Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

За пределами догмы

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Апрель 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор pczi***@y*****.ru

Статистика

501 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

За пределами догмы


За пределами догмы

Выпуск 2 (22 апреля 2007 г.)

О счастье
(Часть II)

Пьер Тейяр де Шарден

Пессимистический возврат к Прошлому.
Упоение Настоящим.
Прорыв к Будущему.

Таковы три фундаментальные позиции перед лицом Жизни. Отсюда с неизбежностью в самой сердцевине нашей проблемы возникают три противоречащих друг другу формы счастья.

1) Вначале - о счастье покоя.

Ни огорчений, ни усилий, ни риска.

Уменьшим контакты, сократим наши потребности, погасим наши огни, огрубим нашу кожу, замкнемся в своей скорлупе. Счастлив тот, кто будет думать, чувствовать и желать как можно меньше.

2) Затем - счастье удовольствия, наслаждения постоянного или, лучше сказать, беспрерывно возобновляющегося. Цель жизни - потреблять, но не действовать и не созидать. Устроиться поудобнее, как листок под лучами солнца, меняя каждую минуту свое положение для полноты ощущений, - вот рецепт счастья. Счастлив тот, кто умеет насладиться в полной мере тем мгновением, которое у него в руках.

3) И, наконец, - счастье роста. В этой третьей позиции счастья не существует. Оно не имеет цены в себе самом как объект, за которым мы могли бы погнаться, схватить или присвоить. Счастье - только знак, поощрение и следствие сознательно направленной деятельности. - Побочный продукт усилия, - сказал где-то О. Хаксли. Значит, вовсе недостаточно, как учит нас современный гедонизм, обновляться любым способом для достижения счастья. Никакая перемена не приведет к блаженству, если только она не происходит по восходящей. Итак, счастливый человек не ищет непосредственно счастья, но, продвигаясь вперед, неминуемо находит радость в самом достижении полноты и завершенности действия.

Счастье покоя. Счастье удовольствия. Счастье развития.

По этим трем развивающимся направлениям Жизнь на стадии Человека колеблется и на наших глазах разделяет свой поток.

Чем же мотивирован наш выбор? Действительно ли, как утверждают, в его основе лежит только индивидуальное предпочтение, обусловленное вкусом и темпераментом? Или мы можем найти аргументы, не вызывающие сомнений, и решить, что один из трех путей есть безусловно самый лучший и, следовательно, единственный из всех, способный нас воистину осчастливить?

Отвечают факты.

1) Общее решение: к наивысшему сознанию.

Что касается меня, я абсолютно убежден в существовании такого критерия, бесспорного и объективного, - вовсе не таинственного и скрытого, скорее, напротив, бросающегося в глаза.

Чтобы его обнаружить, достаточно, полагаю, приглядеться к Природе вокруг нас в свете последних достижений Физики и Биологии, - иначе говоря, в свете наших новых идей о великом феномене Эволюции.

Как вы знаете, ныне никто всерьез не сомневается в том, что вселенная не является онтологически неподвижной. Она всегда движется в своих глубинах, следуя двум противоположным потокам: одному, увлекающему материю к состоянию крайнего распада, и другому, приводящему к созданию органических единиц, высшие, астрономически сложные типы которых образуют то, что мы называем "живой мир".

Установив это, рассмотрим второй из этих потоков, а именно Жизнь, к которой принадлежим мы сами. В течение целого века ученые, признавая факт биологической эволюции, спорили, не является ли это увлекающее нас с собой движение чем-то вроде замкнутого кругооборота, или же оно соответствует определенному отклонению от него, ведущему одушевленную часть Мира по пути к предопределенному высшему состоянию.

Сегодня по единодушному почти мнению вторая из этих гипотез, кажется, безусловно соответствует действительности. Жизнь усложняется не случайно, но по некоему определенному закону. Жизнь организованных существ как в своем целом, так и в частностях прогрессирует планомерно и необратимо ко все более высокому состоянию сознания. Таким образом, сравнительно недавнее появление на Земле Человека есть только логический результат упорядоченного процесса, заложенного в самом генезисе нашей планеты.

Исторически Жизнь (иначе говоря, Мир, взятый в своей наиболее активной части) есть восхождение Сознания.

Не замечаете ли вы непосредственной важности этих предположений для определения нашей жизненной позиции и поведения?

Мы без конца рассуждаем, сказал я минуту назад: к чему нам стремиться в жизни, какой образ действий избрать? Но, занимаясь этим, не уподобляемся ли мы путешественнику, который, сидя в скором поезде, идущем из Парижа в Марсель, все еще спрашивает: к северу или к югу лучше выбрать путь?

Мы дискутируем, но зачем? Ведь решение уже принято помимо нас, и мы давно в пути. Вот уже более 400 миллионов лет на нашей Земле (точнее будет сказать: всегда, во Вселенной) необозримая масса существ, частью которых мы являемся, упорно и неуклонно поднимается к большей свободе, к большей чувствительности, к большему внутреннему видению. А мы? Мы все еще спрашиваем себя, куда нам двигаться...

Поистине, свет великих космических законов рассеивает тень ложных проблем. Чтобы избежать противоречия с материальной действительностью (иначе говоря, чтобы не заниматься отрицанием всего того, что мы есть и что нас сделало), каждому из нас остается только принять первоначальный выбор, уже сделанный в Мире, думающими элементами которого мы являемся. Отступить, чтобы уменьшиться; остановиться, чтобы наслаждаться, - оба эти поступка представляются абсурдными и немыслимыми. В обоих случаях это означало бы плыть против всеобщего потока.

Таким образом, налево и направо дороги закрываются, и нам остается единственный выход: двигаться вперед.

Научно и объективно единственно возможным откликом на зов Жизни есть следование прогрессу. И, значит, научно и объективно единственно истинным счастьем будет то, которое мы назвали счастьем роста, или постоянного движения.

Итак, хотим ли мы быть счастливыми в гармонии со Вселенной и как именно?

Оставим Усталых и Пессимистов брести назад. Предоставим самим себе наслаждающихся обывателей, удобно устроившихся на лужайке. И не колеблясь, присоединимся к тем, кто отваживается на восхождение до последней вершины.

Вперед!

(продолжение следует)

Предыдущие статьи:

Истоки идеи реинкарнации. Часть 17. Светлана Горячева   |   Истоки идеи реинкарнации. Часть 18. Светлана Горячева   |   Истоки идеи реинкарнации. Часть 19. Светлана Горячева   |   Истоки идеи реинкарнации. Часть 20. Светлана Горячева   |   Истоки идеи реинкарнации. Часть 21. Светлана Горячева

За пределами догмы

Архив рассылки "Библия, реинкарнация и всеобщее спасение"

Связаться с ведущим рассылки

Мнение ведущего рассылки может не полностью совпадать со взглядами авторов, которых он публикует.

В избранное