Чистый Мир - альтернативный Путь

ЖИЗНЬ ТОМУ ВПЕРЕД

(мозаика из писем М. Я. Гефтера, "Век ХХ и мир")


Бывает, чьи-то слова, западая в память, получают в ней свою особую,
кажется порой - абсолютно независимую жизнь. В клубке представлений
они, чем дальше, тем больше начинают требовать к себе внимания, обрастают
смыслом, о котором поначалу не подозреваешь. Проходят годы, вспоминаешь лицо
человека, сказавшего эти слова, какие-нибудь незначительные внешние детали -
и понимаешь, что тогда, давным-давно, он имел в виду именно вот это, что
проросло в твоем сознании много лет спустя. А может, и еще что-то? Или вовсе
другое? Древний сюжет о сеятеле...
С. Чесноков

"Не плакать, не смеяться, а понимать", - говорил Спиноза. Понимание выше
оценок, даже самых что ни на есть моральных. Человеческие задачи значительно
превосходят морализирование...
Ведь позади нас не просто кусок жизни, целое поколение или поколения, но и
нечто необратимое, целая геологическая формация, о которой трудно судить по
нынешним сдвинутым, перепутанным местами ее слоям, не разобравшись в них, а
стало быть - в нас самих не разобравшись. Эти слои и есть мы сами, себя не
познавшие, чаще всего от себя убегающие. Пониманию нужен стоицизм. А он
нелегко дается. Страшно трудно дается - против расхожих высоких чувств -
нравственность "серого вещества".

В России движение все время идет через поражения - и поражение становится
нормой... Для нас всегда будет существовать вопрос: как можно изменить мир?
Через власть или ... через ... что?.. (через очеловечивание?). Сейчас
всплыла бердяевская тема: соотнесенность русской религиозности и русской
истории. Это связано с разочарованием современного поколения, с крахом
иллюзии возобновленной после сталинского небытия истории. С ощущением
безвременья, которое может стать, а может и не стать междувременьем,
одновременно начался всплеск религиозности. Христианство обретает свободу
существования вне истории (оно вечно и не нуждается в истории) - отсюда тяга
к нему молодежи.

Впереди у всех - жизнь, про которую говорить "хорошая", "плохая" - значит
не понимать ее великий смысл... Не следует ни торопить себя, ни стесняться
своей увлеченности разобраться в "странностях" жизни - весь мир, все кругом
предстает вдруг переодетыми или раздетыми понятиями, символами, жестко
управляемыми своими непререкаемыми и таинственными законами.

 .. Единственный доступный нам заменитель бессмертия - начинать, начинать
несколько жизней в одном существовании... Близость, взаимопонимание не
требуют непременно пуда соли. Естественнее, сильнее, глубже - действовать с
ходу. "От Бога". Сквозь барьеры лет, состояний, обстоятельств. В
междувременье нет ничего спасительнее и существеннее такого взаимопонимания:
близости. А ведь наше междувременье - одно из самых долгих и тяжких. И,
более, чем какое другое, оно требует глубины. Не жестов, поз, красивых слов,
котурнов, а стремления добраться до корня, упорства в этом стремлении (или
даже одержимости  этим).

Мы явным образом застряли на "предварительных истинах", объелись ими. Одних
тошнит, другие по инерции продолжают долдонить то же самое, притом совсем
неплохие продолжают, хотя и легко переходят от самообмана к обману, врастают
в него, даже по-своему профессионализируются. Мир несвободы и привилегий
(две стороны одной медали) обминает, подгоняя под себя, незаметно
опустошает. Сопротивляйтесь.
- Чем? Той независимостью, которой дано не отделять людей от людей, а
приближать к людям - относиться к ним с интересом и участием.

Все прописи плохи тем что они - прописи. А как решать сегодня - это делать
или не делать, так или иначе? Вот где она, "наша Голгофа".
Запрограммированность быта, каждого дня. Испытание обыденностью и
пошлостью...

К концу двадцатого столетия самосохранение стало почти религией. И это
очень просто объяснить, - тенями прошлого или сегодняшней газетой... Ясное
давно стало неясным. Вопросом, который приходит к нам, как к Гамлету.
Хочется убежать, избежать, но нельзя.

Жить и быть собой. Самосохранение, но не за счет... Кому-то найти решение
позволяет прекрасное свойство - простодушие, открытость всему естественному,
умение - от Бога - не осложнять каждую пустяковину, жить как дышать. А
кто-то этого лишен. Пока или даже вовсе. Вовсе, однако, тоже не просто
изъян, недуг. Но часто и страдание. Серьезное, непридуманное. Страдание от
мысли - и мыслью. Что правильнее - горе уму или горе от ума? Грибоедов
сменил в названии первое на второе. Чацкий все-таки не Гамлет, он
легковеснее. Ему нужна аудитория. Раз так, то и расплачивайся... Трудно
чувствовать себя одиноким. Трудно находить себя в других (не другими
утверждать себя - это вариант "за счет", а в других, им открываясь, ими
развивать себя).

Полагаю, что время "лишних людей" еще раз ушло. Наступило (для них, для
вчерашних "лишних") время работы и тех малых дел, какие, возможно, потребуют
большего мужества, чем гордое и даже самоотверженное (но нередко и показное)
противостояние. Малые же они только на вчерашний глазомер. Лиха беда
начало...

***


Продолжим знакомство с Омраамом Микаэлем Айванховым. Вот несколько цитат из
его "Мыслей на каждый день".

***
Когда в жизни возникает неожиданное обстоятельство, вы часто растеряны,
выбиты из колеи и не знаете, что делать, потому что вы раб своей привычки
думать, чувствовать и поступать именно так, а не иначе. Но жизнь не обращает
внимания на ваши привычки и пристрастия: она течет, сдвигая с привычных мест
все и вся и уносит тех, кто не адаптируется. Необходимо научиться правильно
входить в изменения, которые в настоящее время нисходят в мир, принимать
новую жизнь. Пока она существует в духовном плане и слабо ощутима, но в один
прекрасный день ее волны проявятся в плане физическом в таком очевидном
виде, что все узрят перемены. А те, кто не готов к ним, пройдут через
большие страдания.

***
Многие воображают, что для того, чтобы стать духовным человеком, нужно
целыми днями медитировать и молиться. Нет, любая деятельность может стать
профанацией, если она ничего не вносит в реализацию высшего идеала. Поэтому
духовной может быть любая физическая работа, если наполнять ее божественным
началом. Быть духовным - это не значит отказаться от всякой деятельности, но
это значит все делать при помощи света и для света.

***
В природе все дышит: деревья, океаны, даже камни... "Но как же дышать без
легких?" - скажете вы. А почему бы и нет? Жизнь не испытывает потребности в
одних и тех же органах. Посмотрите на дерево: у него нет ни легких, ни
желудка, ни печени, ни органов пищеварения, и тем не менее оно дышит,
питается, переваривает, выделяет и воспроизводится. И часто оно живет дольше
человека! Оно выдерживает любую непогоду, дает ароматные цветы и плоды.
Тогда как человек со всеми своими способностями настолько хрупок, что любой
пустяк может его сломать.
У большинства людей ложное представление о природе. По их мнению, чтобы
быть живыми и разумными, нужно иметь то же строение, что и у них. Но природа
смеется над их мнениями и их системами. Для нее необязательно иметь сердце и
легкие, чтобы дышать; иметь мозг, чтобы быть разумной. Она создала жизнь в
таком огромном количестве форм, что все будут поражены, когда однажды их
откроют.

***
Не считайте, что какая-то вещь является вашей лишь потому, что вам
принадлежит. Она только тогда является вашей, если благодаря ней вы
внутренне ощущаете радость или свет, даже когда сам предмет вам не
принадлежит. Ведь вам может принадлежать весь мир с солнцем и звездами. Ну
да, они ваши, если вы восхищаетесь ими, если любите их. Не пора ли вам
сменить взгляды на то, что ваше, а что - нет? У вас есть жена, и вы
полагаете, что раз вы можете с ней спать или ударить ее, то она вам
принадлежит?! Нет, вы ошибаетесь. Но если вы восхищены ею, если вы
воспринимаете ее как дорогое существо, как божественный облик Матери, тогда
- да, она принадлежит вам, даже если вы не прикасаетесь к ней. Вы думаете,
что для того, чтобы обладать, надо крепко держать в руках... Нет, чаще всего
именно то, что вы крепче держите, меньше всего вам принадлежит.

***
Вы не можете предотвратить несчастные случаи или трагедии, но чтобы было
легче их перенести, вы можете подготовить в себе соответствующие условия,
которые позволяют вам этому противостоять. Зима является трудным периодом,
но если вы заготовили топливо, то все пройдет хорошо. То же самое происходит
и во внутренней жизни. Это неизбежно, что вас будут волновать, травмировать
какие-то события, условия или ситуации: мы живем в мире настолько хаотичном,
что всегда подвергаемся риску получить какие-то ударные волны. И с этим
ничего не поделаешь. Вопрос не в том, чтобы исправить мир - для вас это
невозможно, а в том, чтобы улучшить ваше внутреннее состояние, преобразовать
себя самого. Преобразовывать мир - это дело Бога, а от вас требуется лишь
решимость изменить на земле хотя бы одно существо - самого себя.

***
Мы должны работать по законам мудрости и любви. Их можно сравнить со
стрелками часов: мудрость - с малой часовой стрелкой, а любовь - с минутной.
Мудрость идет по программе, достойной вечности, но чтобы ее осуществить, мы
должны усвоить методы любви, то есть каждую минуту жить с радостью и
энтузиазмом, никогда не расставаясь с ними. Так мы можем совместить
программу вечности с задачами текущего дня. Мудрость показывает, в каком
направлении двигаться, а сердце поддерживает это движение.

***
Реальность существования дерева заключается в его корнях. Ствол, ветви,
цветы, плоды - это только формы, краски, вкус, аромат, через которые корни
проявляются. Сами по себе корни черные, невыразительные, некрасивые, но все
то, что они производят - великолепно. Без корней не было бы ни ветвей, ни
цветов, ни плодов. Все, кто восхищаются деревом, никогда не думают о корнях,
которые не могут быть на свету; вы даже не подозреваете, насколько они
должны быть разумными, чтобы сформировать подобное великолепие. Корни всегда
остаются невидимыми, о них никогда не говорят. Но повредите их - и с деревом
будет покончено. Тогда как если корни целы, но повреждены ветви, дерево
может возродиться. Вот образ, над которым стоит поразмыслить. Можно сказать,
что в вас корнями является солнечное сплетение, откуда проявляется
остальное...

Сайт газеты "Чистый Мир"