Первый день Масленицы называли в деревне "встреча".
Деревня к деревне в гости ехала, показать себя. По стародавнему поверью, кто схоронится в своей избе - тот и двор свой схоронит. Дети и молодежь собирались на высоких местах или на снежных горках для катания. Горели праздничные костры, пелись масленичные песни.

Второй день Масленицы называли "заигрыш".
Устраивается шумное и веселое взятие снежных городков - специально построенных для такого случая крепостей из снега. Катание на тройках на перегонки. Ряженые собирались по дворам ходить и уже пели ни свет ни заря:

Едет, едет Масленица!
Широкая Масленица!
Ты, бабонька, встречу выходи, выходи!
По горенке Масленицу Поводи, поводи!
По сенечкам, вот так! вот так!
По красным углам вот так! вот так!
А топеря, бабонька, откупися,
на блины, на маслены - не скупися!

Свете Тихий!
И ты, Мати Святая Богородица!
Пособите мне в нехитром бабьем деле.
Вытянула sила нечистая
три коренья из чрева (имя рек),
живые истоки то.
Травила их sила нечистая потами мытарными,
сокрушала серпичком sмертным.
А я беру огонь от живого дерева,
утворяю крест животворный.
Отсылаю я сухоты нечистые
за топучие земли, за гнилые становья.
Там пусть они зыбятся, катаньем изводятся.
А ко чреву (имя рек) позабудут пути.
Будьте мои слова крепки да востры!
sила нечистая, оминь!

Четвертый день Масленицы - "широкий четверг".
Возрождение солнечных дней славили наши предки. Будто бы знаком солнца поспел па угольях в печи и блин. А тем временем голик с тряпицами-скудицами был воткнут за деревней на пригорке. К нему могли принести ото всякой избы худую солому. Ее вытрясали из матраса, на котором лежал больной человек. Приносили и рухлядь домашнюю, и лапти сношенные, сено, которым стирали с отелившейся в это время коровы пот.

Пятый день Масленицы - "тещины вечера".
Молодожены угощали родителей. Зятья угощали тещ. А тем временем ребятишки, парни и девушки катались с гор, веселились. Горки поливали водой.

Шестой день Масленицы - "золовкины посиделки".
Молодые невестки принимали родных со стороны мужа. Угощение сопровождалось взаимным обменом подараками. С этого дня она становилась полноправным членом семейного женского коллектива. Что говорить - мир да лад не всегда между бабами царил. А тут праздник давал как бы предлог: сойтись душами, сговориться в житье-бытье.

Напоследок отмечались проводы Масленицы.
В этот день прощали друг друга, горькое и досадное с душ снимали, обиды избывали. А ввечеру зажигали Масленицу. Разгорался высокий костер.