Весь текст работы со всеми иллюстрациями вы можете скачать целиком с сайта http://vostok14.ru/ , там же представлены ответы на многие заинтересовавшие вас вопросы.

Теперь давай разберемся, как это все работает, откуда берется непосредственно власть, чтобы, во-первых, физически защитить себя и своих детей от вредоносного манипулирования, во-вторых, чтобы защитить свою страну и экономику от всех этих Березовских, Гусинских, Абрамовичей, Ходорковских, и прочих подобных, тебе ведь всегда хотелось знать, откуда они берутся? Для этого используем знания твоих русских предков.

Итак, нам известно, что евреи обладают техниками и методиками, относящимися к Северу русского учения.

------------------

Здесь предполагается таблица или рисунок, но по условиям рассылки она удалена.

Весь текст работы со всеми иллюстрациями вы можете скачать целиком с сайта http://vostok14.ru/ , там же представлены ответы на многие заинтересовавшие вас вопросы.

------------------

Не-делание представляет собой искусство выслеживания себя, в результате которого расширяется восприятие, появляется и начинает накапливаться сила. Определяется как продуманное действие.

- Утром ты встаешь с правой ноги, это делание, если вместо этого ты будешь вставать с левой ноги, это не-делание.

- Ты застегиваешь брючные ремень с лева на право - это делание, если застегиваешь с права на лево - это не-делание.

- Ты идешь в школу, чтобы потусоваться и повалять дурака, это делание, если ты идешь учиться - это не-делание.

- Ты идешь прямо вперед, это делание ходьбы, ты идешь задом наперед - это не-делание ходьбы.

- Если ты стонешь и плачешь, что кругом враги и измена, это делание, если ты сражаешься, это не-делание.

- и так далее, каждый для себя может придумать и продолжить до бесконечности...

Если ты "делаешь", то ты тратишь энергию, если "не-делаешь", то ты возвращаешь себе энергию и накапливаешь ее.

Не-делание представляет собой действие, только наоборот. Однако здесь необходимо правильно понимать слово "действие". Если ты продолжаешь валяться на диване - в этом нет "действия". А действие должно быть.

У евреев придумано 624 закона, выполнение которых обязательно к применению ежедневно. Стороннему наблюдателю они покажутся неестественными, глупыми и непонятными, например еврей должен есть рыбу только с плавниками, по субботам не брать телефонную трубку и не пользоваться туалетной бумагой, трахаться с женщиной только через дырку в простыне и так далее и тому подобное. Однако смысл этих законов как раз в не-делании.

Что происходит дальше:

Человек встает перед задачей обязательного, необычного поведения. Все законы и предписания он выполнить не в состоянии, однако под действием страха их выполнять необходимо. В результате человек каждую секунду времени намеривает бдительность и свое восприятие, он как бы встает на цыпочки, будучи каждое мгновение алертным, и изо всех сил старается что-то не пропустить из законов и предписаний, обязательных для исполнения. Как следствие этого процесса от усердия у человека сдвигается сознание, сдвигается в сторону большего восприятия, человек начинает физически воспринимать больше из окружающего мира, даже то, что к самим законам отношения не имеет никакого. Не-делание является той техникой, которая позволяет достигать расширенного восприятия.

Но это еще не все. Вторым важным фактором не-делания является сила, сила как продукт восприятия. Постоянно сдвигаясь от одного уровня восприятия к другому, у человека появляется сила, возникающая от самого факта смещения сознания.

В этом месте стоит пару слов сказать о силе, чтобы определиться, что это вообще такое. И что за суета, с ней связанная. Например, есть заклинание или проклятие, или любая словесная формула, вносящая изменения в окружающий мир. Есть два человека, которые произносят эту формулу с намерением. У одного человека есть результат, у другого нет и не будет. Связано это с наличием у одного силы и с отсутствием ее у другого.

Следующий положительный аспект не-делания в том, что постоянная бдительность и внимательное наблюдение за собственными эмоциональными реакциями вселяют в человека чувство отстраненности, которое обеспечивает его необходимым "пространством", позволяющим быть совершенно объективным. Широко известным фактом является то, что если мы выступаем в роли объективных наблюдателей, мы видим ситуацию более ясно, чем в том случае, когда являемся ее участниками. Практика не-делания позволяет еврею всегда оставаться объективным свидетелем - даже в тех ситуациях, в которые он глубоко вовлечен.

Но с не-деланием возникают проблемы: необходима стартовая мотивация к не-деланию, поскольку непосвященному человеку это все в высшей степени непонятно. В этом случае используется страх, именно страхом раввин загоняет еврея на путь познания. Страх как первый враг, с которым сталкивается человек, тоже находится на Севере. Твои предки, русский, применяли специальные методики для использования страха и для его преодоления, страх являлся своего рода ступенькой, на которую необходимо подняться для дальнейшего развития. Евреи же никуда не поднимаются, они просто используют страх для контроля друг над другом. Все еврейские писания основаны на проклятиях, например, то же Второзаконие содержит в себе очень много формул проклятий, и иррациональный страх от применения на него этих проклятий еврея очень и очень мотивирует.

Вторая проблема, связанная с не-деланием, это, то, что оно со временем превращается в делание. То есть постепенно человек привыкает к правилу, и оно перестает действовать. То есть человек привыкает каждое утро вставать именно с левой ноги и это превращается опять в привычку. Чтобы разбить привычку, заставить не-делание вновь работать, законы и предписания меняют. Изменяют правила. То же самое применяют и евреи, постоянно изменяя свои законы.

Отражение этой технической процедуры у еврейского историка Костейна выглядит так: "...Это были версии законов, как бы свод законов того времени со множеством повторений и вариантов, в большинстве своем предписания об обязанностях человека к Богу и своим ближним. Они были изложены в виде речей, предположительно произнесенных Моисеем незадолго до его смерти на дальнем берегу Иордана. Кто был их автором, сказать невозможно".

По прошествии столетий понятие Закон, приобрело для евреев сакральное значение, поскольку именно с помощью Закона, Правил, и манипулирования ими евреи получают свою силу и власть. Это же отражено во всяких писаниях "Второй закон", "Новый закон" и миллион других законов, манипулирование которыми может принести власть. По этой же причине Америка является еврейской адвокатской страной, поскольку само англосаксонское прецедентное право позволяет манипулировать Законом, в отличие от римского кодексного права. В Америке вор может подать в суд на того, кого он обокрал, и выиграть дело.

Таким образом, что мы имеем на выходе? На выходе мы имеем еврея, обладающего расширенным восприятием, бдительного, отстраненного, и обладающего силой. Цель этого еврея - добиваться власти и порабощать окружающих его не евреев.

Сталкинг - это искусство выслеживания других, оставаясь при этом незаметным. Определяется как продуманное действие.

Русский, сами техники сталкинга я описывать не буду, поскольку даже подача информации о них должна быть правильной и с соответствующими ограничениями, в мою задачу сейчас это не входит. Цель сталкинга заключается в выслеживании других людей, чтобы добиваться их сотрудничества. С помощью сталкинга можно привести человека и к петле и к счастью.

Ни один настоящий воин, идущий Путем Свободы, никогда не использует сталкинг, чтобы заставить другое существо выполнять его желания. Никогда. Воин применяет сталкинг для того, чтобы накопить преимущество, однако использование такого преимущества в эгоистических целях является насилием. К примеру, перед тем, как хирург приступает к операции, ему необходимо провести обезболивание, однако тот хирург, который использует свое преимущество над пациентом под анестезией, это не хирург.

Воин применяет сталкинг по двум причинам: во-первых, для того, чтобы предотвратить попытки других людей манипулировать им, то есть для самозащиты, и во-вторых, чтобы помочь человеку, который иначе не мог бы понять, что ему необходима помощь. В отношении последнего воин понимает, что он не принимает единоличных решений о том, нужна ли кому-то помощь, поскольку это стало бы вмешательством в судьбу другого человека.

Еврей выслеживает других людей для получения преимуществ, которые он мог бы использовать для получения власти над ними. Чтобы выслеживать другого человека еврею, как и в процессе не-делания, необходимо быть полностью бдительным и совершенно объективным. Если человек погружается в текущую ситуацию, он просто не может выслеживать кого-то другого. У еврея всегда есть превосходство, поскольку, во-первых, он отстранен от ситуации, а во-вторых обладает полным контролем над своими эмоциями, он способен изменить ситуацию в любом направлении, какое только выберет. В этом и заключается преимущества еврея, так как он всегда манипулирует своим противником и переводит его в такую форму состояния ума, в которой его эмоциональные реакции можно изменять. Когда реакции противника изменены, еврею остается лишь направить его в желаемом направлении.

Такое поведение еврея может принести локальную пользу ситуации, когда еврей выслеживает дурака-начальника, отсюда и рождаются истории о какой-то еврейской проницательности, о еврейских советниках, "как вот Соломон Моисеевич великолепно разрешил производственную задачу", однако цели этого выслеживания продиктованы Торой и всегда заключаются в получении власти над людьми. Это свойство прокомментировал в свое время советский еврейский писатель Довлатов отметившийся и в Советском Союзе и в Америке: "Среди другого народа евреи удобрение, сами же по себе они дерьмо".

Восточные хазары сами по себе бесплодны.

Искусство сталкинга представляет собой не что иное, как исполнение роли. Однако если еврей хочет добиться успеха, он, разумеется, не может допустить, чтобы его противник понял, что его выслеживают. По этой причине еврей часто принимает на себя очень незаметную роль, которая с легкостью распознается, но одновременно скрывает его побуждения. Такая роль позволяет еврею выработать план действий, а если его противник ему не знаком, такая роль помогает ему выиграть время и изучить того.

Для маскировки всегда используется чувство жалости и сочувствия к еврею, которые тот должен уметь вызывать ради того, чтобы иметь возможность, с одной стороны, быть обязательным участником событий, с другой - иметь расстояние от происходящего.

Если еврей сталкивается с какой-то непонятной ситуацией, или с ситуацией, которой ему необходимо управлять, у него есть специальный инструмент - раздел Каббалы, называемый Гематрия. В традиции твоих русских предков - это просто Нумерология, в ней дается объяснение явлениям на основе числовых значений слов и понятий, Например, сумма числовых значений слова "Мицраим" - "Египет" и "СССР" одинакова. Это явилось достаточным основанием для войны евреев против СССР. Посчитали они правильно, поскольку библейский Египет как раз и находился на территории нынешней России (более подробно в Приложении 4). Таким образом, в каждой ситуации еврей может посчитать веса тех или иных сил, участников или фигурантов. Посчитав, определится с направлением собственной атаки для захвата контроля над ситуацией и для определения своего места в этой ситуации.

Гематрия имеет вообще очень большое прикладное значение. Например, ты слышал о менеджменте, искусстве управления людьми. Есть возможности своего рода естественного управления на основе естественного подчинения. Если рабочие поляки, то начальник немец, если рабочие немцы, то начальник еврей и так далее. Все управление упрощается и не надо там всякие МБА заканчивать, достаточно правильно расставить людей по их числовым значениям. Как, например, навести порядок на колхозном рынке, на котором присутствуют пять среднеазиатских национальностей? Кого над кем старшим поставить, чтобы бардака не было? Но тебя, русский, наверное, интересует - кто же твой начальник? Есть и для тебя расчеты. Твой рассчитанный по гематрии начальник - черногорец. Их еще называют югославскими чеченцами.

Например, во всех еврейских кабаках на Брайтоне и в Бруклине (а других там и нет) официанты только русские, менеджер над ними только югославский чеченец. Использование чеченцев конкретно в войне против русских определяется еще рабовладельческими обычаями последних. Чеченская семья, живущая в частном доме, и пять-шесть русских слуг-рабов, живущих рядом в сарае, используемых для тяжелой физической работы - это освященные временем обычаи предков и норма жизни для чеченцев по сей день. Обычаи предков говорят чеченцам, что они как древние викинги - войны и торговцы. Поэтому грабить соседей, выкрадывать людей в рабство и торговать награбленным - для чеченцев естественно. Соответственно владеть и управлять русскими рабами - это обычное дело для каждого чеченского тейпа. Сейчас на севере России целые русские золотодобывающие поселки находятся в чеченском рабстве. Как-нибудь поинтересуйся в Интернете чеченБАМом. За что они собственно и любимы евреями и англосаксами - родственные души.

Чувствую, русский, ты уже начал врубаться в математику нового мирового порядка. Скажу тебе больше, русский, благодаря описанной энергетической взаимозависимости, чеченец для тебя это не просто злодей, бандит и работорговец, это Страх - олицетворение твоего природного врага, находящегося на Севере, более подробно об этом в следующих главах диплома.

Кстати, если речь зашла о Нумерологии и о числах, у тебя наверняка возникнет вопрос насчет Числа Зверя - 666. Пониманий у этого числа несколько, я тебе расскажу об одном, остальные ты будешь искать сам. Есть своего рода аксиомы менеджмента, энергетические факты управления, отмеченные еще в Библии. Одновременно воле Дьявола может подчиняться не более 66,6% людей. Как не трудно догадаться, 33,3% ему не подвластны. Твои предки, русский, оставили тебе напоминания, 33 буквы твоего алфавита, 33 богатыря в твоих сказках, 33 года Илья Муромец сидел на печи. Твоя задача быть в этих 33,3%. "33" в русской Нумерологии означает "Свободу". Однако для того, чтобы быть в той или иной части, достаточно иногда формального согласия человека, пусть даже не осознанного. Например, сумма чисел рулетки в казино равна Числу Зверя. В нынешней Россиянии для того, чтобы запомоить весь народ, используется Идентификационный Номер Налогоплательщика, который является математическим производным от Числа Зверя. Вот так он выглядит, например, в моем случае:

Русский, если тебя по каким-то причинам не устраивает это, то ты можешь написать заявление, сославшись на чувства верующего, и официально отказаться от ИНН. Положительные прецеденты есть. Оставшиеся, неокрашенные 0,01% находятся в душе у каждого. Выбор за тобой.

Именно законы и принципы нумерологии/гематрии заставляют еврейских банкиров собираться вместе в количестве 13 человек для принятия важнейших решений по России. Именно законы нумерологии помещают на рабочий стол еврейского олигарха безделушку с числом 13.

Теперь вернемся к силе. На самом деле весь мир, в котором мы живем, пронизан различными силами. Твои предки, русский умели управлять и манипулировать всеми. Очень упрощенно я расскажу тебе вот о чем: есть сила, которая пронизывает все вокруг, твои предки называли ее Намерением. Если ты припомнишь х/ф "Матрица", там, кажется во второй серии, мальчик гнул ложку взглядом. Он соединял свое намерение с намерением ложки и напрямую воздействовал на него, такая сила дается людям очень редко и может быть достигнута только после многих безупречных жизней. На Намерение можно воздействовать по-другому: жестом, эмоцией, взглядом, звуком. Если в голосе содержится сила, то намерение изменяется. Если эмоция проявляется человеком, обладающим силой, то намерение ему поддается.

С точки зрения воздействия эмоцией у евреев используется чувство жалости к себе, которое внушается еврею с идеей Скорби, стены Плача, и прочего. Жалость к себе проще всего вызвать. Доведя себя жалостью до пика психической истерии, еврей, обладающий силой, может озвучить желание ради его исполнения, естественно, что желания еврею должны диктоваться Торой. Жалость к еврею со стороны окружающих так же необходима как маска для сталкинга, из-за которой еврею удобно наблюдать за происходящим, выслеживая окружающих.

Как ты уже знаешь, сила это продукт восприятия. Чем больше количеств изменения восприятия, тем больше силы появляется и накапливается. Однако глубина смещения восприятия, значение тоже имеет. В давние времена был буквально культ Силы, за которой охотились, ее количество могло определять социальный статус человека.

Практика не-делания позволяет начать накапливать силу, которую можно использовать для дальнейшего расширения восприятия. В дальнейшем же расширении восприятия еврею помогают различные ритуалы, которые как ты уже знаешь, являются упрощенными, дошедшими до наших дней, методиками Древних Видящих. В том числе это касается жертвоприношений. Сила, раскалывающая энергетический кокон живого существа в момент смерти, способна сдвинуть восприятие окружающих в этот момент людей очень глубоко и далеко, что и используется в подобных ритуалах. Что и кого евреи воспринимают в момент жертвоприношения, мы рассматривать не будем, сила же появляется от самого факта смещения восприятия, хотя не исключаю, что евреи этого не знают, думают, что кто-то им эту силу дает.

С точки зрения человеческих жертвоприношений имеет значение возраст жертвы, наибольший эффект получается, если жертва имеет цельный энергетический кокон, без изъянов от пережитых жизненных ситуаций. Такие коконы обычно у половозрелых, но не потерявших девственность детей. Так же имеет значение принадлежность жертвы к христианской вере, которая необходима для придания нужного направления сдвигу восприятия. Сила, появляющаяся в момент движения восприятия сама по себе имеет различные свойства, например она, может накапливаться, она может находиться на каком то носителе, который становится предметом силы. Это могут быть различные амулеты, талисманы и прочее. С помощью ритуала жертвоприношения евреи наделяют силой еврейскую мацу и делятся, таким образом, силой со всеми евреями.

Само по себе расширенное восприятие суть измененное состояние сознания, в котором человек многие вещи видит более ясно, четко и всеохватно. Именно это состояние было использовано для написания всем известных "Протоколов Сионских Мудрецов", в которых содержится детальный план по захвату власти в нынешнем мире (кстати, уже реализованный), на его основе написаны работы Алена Даллеса, директора ЦРУ во время второй мировой войны.

Русский, если ты читал эти протоколы, они наверняка могли тебя смутить своей нечеловеческой гениальностью, логикой и злом, сочащимся из каждой строчки. Бояться этого не стоит, поскольку времена изменились с возвратом на Землю Учения твоих предков, которое позволяет достигать таких же состояний сознания с гораздо меньшими энергозатратами и безо всякого сатанизма. Несмотря на всю кажущуюся изощренность этих Сионских Протоколов, не забывай, что для их написания евреи опирались только на доступные им техники Севера, то есть физического плана, а есть еще Восток, Юг, Запад, до которых евреям так и не дали дотянуться. Иегова может и обещает евреям твою землю, тебя в рабы и твоих женщин, однако их самих бессмертными что-то не делает.

Теперь давай взглянем вот на что, как же все это заставить работать для достижения целей, обозначенных в Торе? Как захватить власть над каким-то народом, используя только примитивные техники физического плана, и с какими проблемами евреи сталкиваются на этом пути? Русский, есть специальные термины в иудаизме, которыми все ниже перечисленное описывается, однако я их намеренно опускаю для понятности.

1. Еврей, который выполняет все законы и предписания Талмуда, становится неадекватным, то есть в миру действовать у него не получится. Для действий в миру необходимы евреи второго сорта и третьего сорта (полукровки), которые будут проникать во все деловые потоки атакуемого народа. Очевидно, что еврей, посвятивший себя изучению Торы, накопивший силу, это еврей первого сорта, у него есть сила и власть над остальными евреями, которых с помощью страха и проклятий он держит в подчинении. Однако возникает проблема с такой формой хозяйствования. Страх - это когда страшно. По этой причине евреи второго сорта совсем не стремятся обучаться у раввинов и разбегаются кто куда. Необходима какая-то внешняя сила, которая вернет их обратно в еврейскую общину.

Эта внешняя сила - антисемитизм, который толкал бы их обратно в общину. Это обязательный атрибут существования иудаизма, иначе евреи второго сорта ассимилируются с атакуемым народом, и Иегова пролетает со своими целями. Если антисемитизма нет, значит, его необходимо сделать. Делается это следующим образом, во-первых, с помощью различных сказок-страшилок внутри самой общины. Внутри каждой еврейской общины бурлит пропаганда, брошюрки, газеты, книжки, в которых только и рассказывается о зверствах окружающего мира по отношению к евреям и как вообще страшно на улицу выходить. Однако эти сказки должны иметь основание и хоть какое-то правдоподобие, иначе евреи второго сорта не поверят и разбегутся. Поэтому целые еврейские образования на международном уровне сочиняют такие сказки-страшилки и постоянно поддерживают тлеющий огонь в них. Самая распространенная ложь и тема для страшилок - это миф о шести миллионах погибших евреев во время войны. На самом деле их погибло что-то около 120 тысяч за всю войну. Вторая страшилка - про какие-то газовые камеры в немецких концентрационных лагерях. Запомни, русский, ни в Треблинке, не в Дахау газовых камер не было, в Освенциме они были построены в 1947 году, как раз для фотосессий, позволивших родить миф. Подобные страшилки позволяют удерживать евреев второго сорта в стойле и вообще не дают им спать в оглоблях, позволяя быть всегда бдительными для не-делания и выслеживания.

Тема Великой отечественной войны - это отдельный разговор. Учитывай всегда то, что историю пишут победители. Немцы действительно проводили операции против евреев, но как раз для уничтожения центров еврейских человеческих жертвоприношений, свидетельства о которых у них были в изобилии и которые есть сейчас. Особенно против украинских и польских гетто, где жертвоприношения процветали. Возможно, ты слышал о немецком военном формировании "Ананербе", вот они как раз и занимались противодействием целям, обозначенным в Торе. Они научились определять евреев по форме ушной раковины, именно этот способ используется сейчас в Америке, в которой фотографии на все документы делаются немного в профиль, чтобы видно было правое ухо. Делается это для того же самого, чтобы в свою очередь отделить не евреев от евреев. Кстати, сами гетто это еврейские образования, контролируемые евреями первого сорта - раввинами. Создавались самими евреями, чтобы предотвратить ассимиляцию евреев второго сорта с атакуемым народом.

2. Сталкинг позволяет выслеживать людей. Но каких людей проще всего выслеживать? Тех, которые спят, или унылых и подавленных, поскольку меньше геморроя. Отсюда вытекают такие, непонятные на первый взгляд, еврейские общественные организации как "Лига принуждения к миру". Если атакуемый народ или человек настороже, бдителен, если он находится в состоянии войны, то на него очень трудно охотиться, поэтому в атакуемом народе должна гаситься любая социальная активность. Никакой войны, везде должен быть только мир, чтобы воевать и охотиться могли только евреи. Если вокруг мир, то атакуемый народ теряет бдительность.

Запомни, русский, у войны есть одно положительное свойство, она не дает опускаться до скотского состояния ни тебе, ни твоему народу. Учение твоих предков не даром называется Путем Воина.

3. Учитывая знания и техники, которыми евреи обладают, где им проще всего подняться? Там, где все происходит, там, где постоянно открываются какие-то возможности, которые с помощью нумерологии можно просчитать. Такие центры деловой активности обычно в столицах. Народ, живущий в Алапаевске, думает себе, а какие такие евреи? Да где они вообще? В Алапаевске их никогда не будет, поскольку там нет деловой активности. А вот в Москве они через одного, тут у них есть материал для расчетов и у них тут гнездо.

4. Атакуемый народ должен привыкать к мысли о евреях-хозяевах, поэтому необходимо везде и всюду проталкивать еврейскую идею, для этого все средства хороши. В Америке я с удивлением узнал, что Дмитрий Иванович Менделеев потихоньку значится евреем, а борщ - это национальное еврейское блюдо. Если из человека не удается сделать еврея, то к нему обязательно пририсуют еврейских советников.

5. Особенно необходимо остановиться на еврейских правозащитниках. Это современное образование иудаизма, как оружие скрытого ношения. Целью атаки является "способность различать" атакуемого народа. Различать, что хорошо, а что плохо. Атака на Восток, на котором находится Трезвость и Ясность.

Обращу внимание, русский, на твое отрицательное качество: Ты ведешься на слова как студентка первого курса обучения с развитой грудью. Если ты слышишь слово "Правозащитник", ты думаешь, там кто-то какие-то права защищает? Если ты слышишь "Анти-диффамационная лига", ты думаешь, там кто-то за правильное освещение событий борется? Вовсе нет. Во всех подобных случаях используется свойство слов скрывать истину. Тебе необходимо придумать такие тренировки, которые позволяли бы видеть за словами суть.

Например, есть екатеринбуржские менты, которые со своей мизерной зарплатой ловят бандитов. Поскольку, несмотря на условия, ловить надо, у них свои собственные, в меру действенные способы. Вдруг появляется еврейский правозащитник, который начинает, как петушок, наскакивать, борясь за какие-то права. Очевидно, что целью атаки является способность трезво оценивать события. Эта атака, растрезвоненная во всех СМИ, поражает саму способность "различать" каждого человека, кто об этом узнал, люди перестают понимать, что хорошо, а что плохо. Именно это свойство ценится как боевой поражающий фактор "правозащитника" и так щедро финансируется евреями и англосаксами. Затупив и прибив к земле "способность различать" атакуемого народа, можно протолкнуть ему любое дерьмо, и пидоров, и инвесторов, и евреев-хозяев. Поэтому, русский, пометь себе любых "правозащитников", как одну из основных целей.

6. Из всего выше описанного ты теперь можешь самостоятельно представить, откуда берутся все эти Абрамовичи и где этот отдел кадров, который их всех назначает на твои финансовые потоки.

Допустим, есть унылый искусствовед Гусинский, или зачуханный завлаб Березовский. Обычные совдеповские евреи. Вдруг вокруг начинает все происходить, начинается кризис в стране, кризис несет массу открывающихся возможностей. Сами по себе эти люди - полные нули, неспособные ни на что. И вот такой Березовский с Гусинским вдруг обращаются в сторону своей еврейской религии. Проще говоря, идут к раввину на поклон. Для того чтобы он, используя свою силу и знания, помог им подняться. Раввин действительно берет над ними шефство и начинает с помощью, например, гематрии просчитывать варианты, которые появляются вокруг этих евреев второго сорта (именно за этим они и нужны). Получаемая информация дает ясность ситуации, в которых эти евреи находятся, и руководство, что им надо делать дальше.

Но здесь есть вот какой момент, вполне человеческий и понятный. Представь себе, русский, ты раввин, кошерный еврей первого сорта, с жертвоприношениями возишься, по субботам туалетной бумагой не пользуешься и сексом занимаешься через дырку в простыне, в общем, накапливаешь силу, ежеминутно изучая Тору. Тут вдруг к тебе приходит нечто совдеповское и второсортное и просит поделиться твоей силой, ради своей красивой жизни. Как ты поступишь? А поступишь ты так: все, до чего дотянется этот второсортный еврей, будет твоим. А второсортного еврея, так и быть, можно будет поставить присматривать за этим уже твоим хозяйством.

Именно через эту методику появляются все эти Ходорковские (которых можно в случае чего под винты бросить - не жалко), именно через эту методику еврей Илья Клебанов отдал Моссаду новейшие ЗРК "Игла", именно таким образом все банкиры в твоей стране евреи. (Мелкий исторический штрих - может быть, ты читал сказки "Волшебник изумрудного города", "Урфин Джюс и его деревянные солдаты", в которых фигурирует злой волшебник Урфин Джюс? "Урфин Джюс" переводится как "богатый жид".)

7. Благодаря имеющимся знаниям о страхе и проклятьях, евреи первого сорта имеют доступ к каждому еврею на этой земле. Может существовать полностью ассимилированная еврейская община, или даже не община, а просто разбросанные по местности евреи, которые сами себе думают про свою независимость, ассимиляцию и вообще чувствуют себя, например русскими. Рассуждая в слух, а что это все на евреев гонят? Однако если еврею первого сорта от этого второсортного еврея что-нибудь когда-нибудь понадобиться, у него есть все средства для получения желаемого. Эти же методы делегированы Моссаду, который славиться своими операциями, они все основаны на способности проникать в любые закрытые еврейские общины по всему миру и получать доступ к любому еврею на земле.

Запомни, русский, там, где есть еврей с Торой, там начинается гниль, разложение и вымороченная земля.

Ты спросишь, что же делать дальше? А дальше, русский, тебе стоит обратиться к Учению твоих предков и с его помощью научится самостоятельно видеть все, о чем я тебе рассказал. И самое главное, в чем поможет тебе Учение это знать, что делать дальше для того, чтобы защитить себя и свою землю от этой нечисти и жить самому нормально.

Еврейский племенной божок Иегова не обещает евреям ничего кроме денег, чужих земель, рабов, женщин. Только материальные бонусы. Ни тебе спасения души, ни рая, ни вечной жизни.

С другой стороны есть та Сила, которая нас всех посылает на эту землю, Сила, которая определяет обстоятельства жизни и смерти каждого человека, она же посылает нам сны. И вот в этих снах - человеческие экскременты снятся к деньгам. То есть если сниться дерьмо, то это к деньгам.

Наверное, у этой Силы какое-то странное чувство юмора, русский.

Почему дерьмо? Почему не дождик, не листики или звездочки, почему к деньгам снится именно дерьмо?

Размышляй над этим. А у меня, похоже, появилась задача.

К оценщику пришла пожилая женщина, пришла из нотариальной конторы, где она оформляет наследство. Она наследует квартиру своего внука. Женщина одета в старое застиранное черное платье, с пожелтевшим белым воротником, белые старомодные туфли, седые волосы заколоты деревянным гребнем. Она принесла с собой альбом с фотографиями, на которых она молодая и красивая со своим мужем военным, который погиб во время полетов, он был летчиком. Она показывает фотографии своего сына, который тоже погиб на какой-то войне, оставив ей внука. Внук тоже погиб полгода назад. Она пережила всех. Она плачет, хотя слез у нее уже не осталось, она ищет в окружающем мире ответы, как ей жить дальше. Она чувствует, что так не должно быть, чтобы она наследовала своему внуку. Должно быть наоборот. Она рассказывает о своей жизни, как они с мужем по военным городкам жили, о своей пенсии и о своем здоровье, она также рассказывает о своей соседке еврейке, которая, пользуясь ее горем и подавленным состоянием, требует переписать на нее квартиру.