Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Новости буддизма

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.604 RSS
←   Март 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://buddhist.ru
Открыта: Давно

Автор
Валерий Павлов

Статистика

1.604 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Новости буддизма


 24 марта 2006

Песни Миларепы снова звучат в окружении снежных гор

В индийском городке Дхарамсала, где вот уже полвека расположена резиденция духовного лидера Тибета, погода меняется с непредсказуемой стремительностью. Еще несколько дней назад, глядя на безжизненные ручьи и пересохшие водопады, местные жители беспокоились, хватит ли воды тысячам паломникам, спешащим сюда на учения Далай-ламы. Но вот порывистый ветер пригнал тяжелые черные тучи, зарядил дождь, засверкали молнии, а высоко в горах выпал искрящийся белый снег. Видя, как ежатся иностранцы под толстым слоем одеял и одежд, купленных тут же, в лавочках у индусов или тибетцев, Далай-лама пошутил, что у них теперь есть лишний повод гордиться собой. Ведь они слушают учение Будды, превозмогая трудности и преодолевая преграды.

В этом году Его Святейшество Далай-лама продолжает «устную передачу» классического тибетского текста «Мила Грубум», который он начал давать два года назад. Известный в переводе, как «Сто тысяч песен Миларепы», этот текст является одним из шедевров тибетской литературы. На протяжении восьми веков он служил источником вдохновения для многих поколений тибетцев, которые находили в нем жизнеописание великого святого, наставления по буддийской йоге, собрание стихов, песен и захватывающих дух историй.

Миларепа - величайший поэт в истории Тибета. Еще будучи ребенком, он обладал прекрасным голосом и любил петь, а, достигнув Просветления стал слагать песнопения о своих духовных переживаниях. Когда ученики или благодетели задавали ему вопрос или обращались за наставлениями, когда возникал неразрешимый спор, Миларепа отвечал не сухой прозой, но стихами и песнями, которые спонтанно рождались в его сердце. Никто не знает, сколько таких стихов и песен «сочинил» Миларепа. Тибетцы полагают, что около ста тысяч. Эта цифра вполне может быть реальной, ведь Миларепа давал наставления и поучения в песнях на протяжении всей второй половины своей жизни. Гений его просветленного ума был поистине неистощим.

Миларепа вел жизнь аскета. В течение двенадцати лет, предшествующих достижению полного Просветления, он медитировал в горной пещере, питаясь одной крапивой, так что тело его приобрело иссиня-зеленый оттенок. В отличие от многих религиозных лидеров, усердствующих в создании философских школ и религиозных течений, Миларепа никогда не строил храмов и монастырей, не основывал школ, но лишь искренне следовал наставлениям своего гуру, вел жизнь святого трубадура, нищего йогина, странствующего по горам Тибета в хлопковых одеяниях, слагая песни о Дхарме.

Для серьезного духовного практика песни Миларепы – источник бесценной информации о его собственном йогическом опыте, а также наставлений и инструкций по медитации. «Устная передача» на чтение и изучение текста «Мила Грубум», которую Его Святейшество дает в этом году всем, кто приехал на его весенние учения в Дхарамсалу, - это редкая возможность впитать ту энергию вдохновения, которая веками сопровождала это великое собрание духовных песен. Тибетские ламы бережно передавали ее от учителя к ученику, прочитывая вслух драгоценные слова, спонтанно родившиеся в сердце великого йогина Миларепы. Среди высоких лам, получающих передачу на чтение и изучение «Ста тысяч песен Миларепы» от Его Святейшества Далай-ламы, - 17-тый Кармапа Оргьен Тинлей Дордже, новое перерождение Линга Ринпоче (старшего учителя Далай-ламы), лама Зопа Ринпоче, а также настоятели основных тибетских монастырей.

Юлия Жиронкина
Дхарамсала, Индия
22 марта 2006
www.savetibet.ru – Сохраним Тибет!

_____________________

28 марта, 19:00, Центр «Открытый Мир», лекция ламы Сонама Дордже

Дорогие друзья,

Сообщаем вам, что во вторник 28 марта в 19:00 в Центре «Открытый Мир» пройдёт завершающая лекция ламы Сонама Дордже по тексту традиции лоджонг (трансформации сознания) «Семь пунктов тренировки ума» Джово Атиши.

После лекции предусмотрено время для ответов на вопросы и общение с ламой. Рекомендуемое подношение – 200 р.

Учения пройдут в жёлтом зале Центра «Открытый Мир», по по адресу: Москва, ул. Павловская д. 18, Жёлтый Зал Центра «Открытый Мир». Центр расположен в пяти минутах ходьбы от станции метро Тульская. Выход из последнего вагона, далее пройти по ул. Б. Тульская по направлению к центру до Даниловского вала. Чуть правее, на противоположной стороне Даниловского вала Вы увидите здание Корпорации «Мир Детства/Ого-Город» с яркой расцветкой по всему фасаду. Пройдите в ворота и обогните основное здание слева. Вход в отдельно стоящее здание «Окрытого Мира» расположен прямо за зданием Корпорации «Мир Детства/Ого-Город».

Все необходимые подробности Вы сможете узнать связавшись с нами по следующим контактным телефонам: 7255865 (Дежурный администратор ОМ Центра); 789-82-31 (Александр)

Приходите, мы всегда рады встрече с Вами!

Московский Центр
Открытый Мир

_____________________

Его Святейшество Далай-лама XIV дал официальное название Элистинскому хурулу

Его Святейшество Далай-лама XIV дал официальное название новому элистинскому хурульному комплексу – «Золотая обитель Будды Шакьямуни - Бурхн Багш Алтн Сюме». Он отметил, что хурул должен стать не только буддийским храмом, но и международным духовным образовательным центром, открытым для других признанных конфессий, а также для проведения международных научных конференций. Далай-лама сказал, что готов регулярно давать лекции для слушателей.

По его поручению в ближайшее время в Элисту прибудут 10 тибетских художников для канонической росписи хурула. По словам Далай-ламы, элистинский хурульный комплекс будет единственным в мире, где будут установлены статуи 17 великих буддийских учителей.

Глава тибетских буддистов передал в дар элистинскому хурулу «Бурхн Багш Алтн Сюме» свою монашескую одежду, а также золотую скульптуру Будды Шакьямуни из своей личной ритритной комнаты и часть собственной библиотеки.

http://bumbinorn.ru

_____________________

Далай-лама предостерег своих последователей от лжеучителей и лжелекарей

Все больше людей начинают использовать имидж Тибета и буддийское учение в своих собственных корыстных интересах, считает духовный лидер Тибета Его Святейшество Далай-лама.

Во время ежегодных лекций по классической буддийской философии, которые он традиционно читает в своей резиденции в Дхарамсале в это время года, Далай-лама призвал своих последователей быть более осторожными и внимательными в выборе духовных учителей. «Вы не должны называть своим учителем первого встречного, - заметил Далай-лама, - но тщательно проверять, насколько этот человек отвечает требованиям, предъявляемым к духовным учителям. Список этих требований приведен в важнейших буддийских трактатах, таких как «Лам-рим» Ламы Цзонкапы».

По словам Далай-ламы, для буддийского учителя недостаточно обладать красноречием, ибо «даже демоны бывают красноречивы». Он должен учить не только на основе книжных знаний, но также исходя из собственного опыта претворения в жизнь буддийских учений. В этом смысле «существует огромная разница между преподавателем истории, чьи знания о событиях прошлого в основном почерпнуты из книг, и буддийским учителем, который должен применять на практике то, чему он учит других».

К сожалению, в последнее время среди населения Китая и захваченного им в 1959 году Тибета наметилась весьма неприглядная тенденция использовать буддийское учение с целью личного обогащения. Здесь все чаще появляются люди, провозглашающие себя духовными учителями, основной мотивацией которых, однако, является извлечение материальной выгоды.

Находящийся в изгнании духовный лидер Тибета также отметил, что в Китае и других странах мира сейчас находится все больше желающих заниматься тибетской медициной, не имея на то должного образования. «В продажу все чаще поступают лекарства, которые не имеют никакого отношения к тибетской медицине, хотя и именуются таковыми»,- добавил он.

Эксплуатация тибетской темы в основном опирается на недостаточную осведомленность людей в вопросах тибетского буддизма и тибетской медицины. Обращаясь за консультацией к тому или иному доктору, якобы практикующему тибетскую медицину, пациенты как в Китае, так и в других странах мира, как правило, не наводят справок о его образовании и приобретают лекарства у людей, имеющих самое отдаленное представление об их составе.


Юлия Жиронкина
Дхарамсала, Индия
17 марта 2006
www.savetibet.ru – Сохраним Тибет!

Ведущий рассылки: Валерий Павлов

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт
В избранное