11 августа на сайте появились 4 новые байки. (Кстати все байки любезно предоставлены главным невруном каталога "Наш Питер" и вы, возможно, уже получаете их с рассылкой "Питерские байки"). А именно: о Кипранском, о Стравинском, о Кронштадте и о Юлии Павловнае Самойловой

Сегодняшние легенды:   

 Город назван в честь основателя   

   Город Петербург назван в честь своего великого основателя Петра I

   Это убеждение можно было бы не считать легендой, а квалифицировать как обычное заблуждение, основанное на незнании фактов и совпадении имен, если бы не откровенное желание перербуржцев-петроградцев-ленинградцев видеть в изначальном названии своего города имя его создателя. От этого желания до мифотворчества оставался один шаг.

   Петр первый родился 29 июня 1672 годав Петров день. И идея назвать какую-нибудь крепость в честь своего христианского патрона владела им задолго до основания Петербурга. Причем по замыслу Петра крепость эта должна была стать ключевой, открывающей России врата к морю, что соответствовало значению апостола Петра в христианстве.

 Антихрист и его град   

   Господь, разгневанный на людей за их грехи и вероотступничество, отвернулся от чад своих. Воспользовавшись этим, на землю в образе Петра явился антихрист с градом своим, названным Петербургом. Свершилось древнее пророчество. Антихрист колеблет веру, посягает на освященные церковью традиции, разрушает храмы, поклоняется иноземцам. И так будет до тех пор, пока народ не укрепится в вере, не свергнет Антихриста, не сотрет с лица земли град его.

   Извечные представления верующих о добре и зле, выраженные в близких и понятных евангельских образах Христа и Антихриста , в начале XVIII века в России подверглись такой проверке на прочность, которую далеко не все сумели выдержать. Общество разделилось на две неравные части. Наиболее передовая и прогрессивная часть во главе с Петром, преодолевая косность и консерватизм старомосковского боярства и купечества, круто изменила ход российской истории в сторону Европы. Их было абсолютное меньшинство. Но они были вооружены прогрессивными для своего времени идеями, неистребимой фанатичной верой в правоту своего дела, стремлением изучить и перенять европейскую науку, иноземный опыт.

   Старообрядцы и недобитые стрельцы, родовитое боярство и тугодумное купечество, избравшие знаменем своей борьбы царевича Алексея, — ни те ни другие не брезговали в этой борьбе ничем, включая заговоры, убийства, сочинение нелепых слухов и правдоподобных легенд. Их распространяли священники в церквах, монахи в монастырях, юродивые и кликуши на кладбищах и базарах.

   Представление о Петре как об Антихристе усилилось после указа царя о запрещении строительства каменных зданий, в том числе и церковных по всей России. Фундаменты церквей разбирались и переправлялись в новую столицу, что и послужило, в числе прочего, основанием для появления этой легенды.

"Легенды и мифы Санкт-Петербурга"
Н.А. Синдаловский

   Если вас интересует тематика сайта, — пишите мне на piterart@front.ru, вы можете принять посильное участие в жизни этого ресурса.

   Приглашаю вас посетить фотогалерею ПитерАрта, где собраны наиболее интересные фотографии Северной Венеции.

   В разделе "места" пока всего 2 материала — Комендантское кладбище Петропавловской крепости и Петропавловская крепость. Последнее обновление раздела было давольно давно.

   В "историях" — три статьи: Река Нева в покое и во гневе — Павла Канна; "Извозчики падают из облаков со снегом..." — Павла Антонова; Зарвавшиеся игроки — Станислава Клещука. Раздел так же давно (около месяца) не обновлялся.

   Буду рад принять у вас любые материалы о Санкт-Петербурге для публикации на моем сайте. :)

С уважением, Николай Громов aka NT,
админ сайта ПитерАрт и большой любитель города

разделы сайта:
фотографии    ∙   легенды   ∙   байки   ∙   истории   ∙   места   ∙   о проекте