[Dailyreading] Читаем вместе. Неоспоримые свидетельства

Выпуск 6247

Мусульмане
Поскольку город был в своё время взят мусульманами, за него сражались и крестоносцы,
в конце концов захватившие остров. Во время крестовых походов он служил важным
опорным пунктом, но всё же был отбит мусульманами. Вот как описывает это историк
Жозеф Мишо:
"Взяв и разрушив Птолемаиду, султан направил одного из своих эмиров с отрядом
войск, чтобы завоевать Тир, и город, охваченный ужасом, без сопротивления открыл
свои ворота... Эти города, не давшие никакой помощи Птолемаиде в решительной
схватке, полагали, что находятся под защитой перемирия. Но население их было
перебито, рассеяно, продано в рабство: ярость мусульман распространялась даже
на камни этих городов, и казалось, что они стремятся уничтожить саму землю, по
которой ступали христиане. Их дома, храмы, памятники, их хозяйство и всё, составляющее
гордость христиан, - всё это было истреблено вместе с жителями с помощью огня
и меча" (Предсказание 6).
"В 690(1291) году город был снова взят мусульманами одновременное Акрой и другими
приморскими городами. Разрушенный, он до сего дня лежит в развалинах", - писал
арабский историк Абулфиела в 1321 г.
Лестранж цитирует другого арабского историка, Ибн Батуту, который в 1355 г. посетил
развалины Тира. "В поговорку вошло могущество этого города, который с трёх сторон
омывало море. Ныне от древних стен и порта остались лишь развалины, и сохранилась
от старых дней цепь, перегораживающая устье порта" (Предсказание 6).
Плиний Старший, которого мы цитируем по Нине Джидеджиан, подводит следующий итог:"Тир...
некогда знаменитый, какмать городов Лептиса, Утики, Карфагена, великого соперника
Рима в борьбе за мировое господство, а также Кадиса, основанного за пределами
обжитого мира; но всё богатство и слава Тира состоит ныне в лангустах да пурпурной
краске, добываемой из ракушек" (Предсказание 7).
Нынешнее положение Тира
Нина Джидеджиан описывает сегодняшний Тир (ныне Сур): "Этот порт используется
и в наши дни. Здесь становятся на якорь малые рыбачьи лодки. В фундаменте бывшего
города видны гранитные колонны римского времени, которые были использованы для
укрепления стен, построенных крестоносцами. Порт превратился в рыбацкую гавань
и место, где рыбаки сушат свои сети".
"Как предсказал пророк. Тир должен был превратиться в место для сушки рыбачьих
сетей, - пишет другой исследователь. - Сегодняшний Сур - городок, построенный
на побережье на некотором расстоянии от древнего. На месте же старого Тира теперь
стоит рыбацкая деревушка, что является не опровержением, но окончательным исполнением
пророчества. Тир, царь морей, ремесленный и коммерческий центр мира на протяжении
веков, погиб, чтобы никогда больше не возродиться. Рыбаки, расстилающие свои
сети на скалах, некогда служивших основанием древнего города, последнее звено
в цепи пророчеств Иезекииля, сделанных двадцать пять веков тому назад" (Предсказание
4).
Нина Джидеджиан в своей замечательной книге пишет в заключение, что "камни Тира
можно обнаружить в таких отдалённых местах, как Акра и Бейрут. И всё же свидетельства
его великого прошлого весьма многочисленны. Недавние археологические раскопки
обнаружили несколько последовательных слоев этого гордого финикийского порта...
Великий древний город Тир покоится под слоями накопившихся развалин. Над землёй
были найдены лишь остатки акведука, несколько разбросанных по всей территории
колонн, да руины христианской часовни... Заглянув в воду, можно увидеть массивные
гранитные колонны и каменные блоки, раскиданные по морскому дну. До недавнего
времени над уровнем земли почти не было никаких развалин Тира".
Конкретное исполнение пророчеств
Мы изложили историю древнего города Тира. Посмотрим, как она соотносится с конкретными
предсказаниями Иезекииля.
1. Навуходоносор действительно разрушил старый (континентальный) город Тир.
2. На Тир пошли войной многие народы.
"Особенность волн - то, что они идут одна за другой, оказывая разрушительное
действие за счёт последовательных непрерывных ударов, - замечает Джон Бек. -
Пророчества Иезекииля, таким образом, следует понимать как предсказание целого
ряда завоеваний на протяжении длительного периода времени.
В свете такого истолкования легко раскрывается содержание ст. 4-6. Прежде всего,
"и разобьют стены Тира, и разрушат башни его" (завоевание Навуходоносором). Затем
"и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою" (осада Александром Македонским).
И, наконец, "будет он на расхищение народам" (история вслед за осадой Александра
Македонского)".
3. Александр Македонский, строя срою дамбу для осады островной крепости, разрушил
старый Тир, превратив его в "голую скалу".
4. Расстилание рыбачьих сетей на месте старого Тира неоднократно отмечалось исследователями,
включая светских учёных и историков. "Бледно-бирюзовые рыбачьи сети сушились
на берегу..." - пишет о поездке в Тир Нина Нелсон.
"Вряд ли лежит на своём месте хотя бы один камень древнего Тира, - писал Ганс-Вольф
Ракль, - каки предсказывал пророк. Тир превратился в место, где рыбаки сушат
свои сети".
5. Строя свою дамбу, Александр сбросил в воду то, что оставалось от города.
"Пророчество Иезекииля, касавшееся "камней, дерев и земли" Тира, которые "бросят
в воду", - пишет Джозеф фри, - исполнилось в точности, когда сапёры Александра
Македонского строили осадную дамбу, используя в качестве материала обломки древнего
Тира, расположенного на материке, и укладывая их в воде".
Нина Нелсон в своём "Путеводителе по Ливану" отмечает, что "руины древнего Тира
уникальны, потому что лежат в самом сердце моря".
6. Город Тир никогда не будет отстроен заново.
"Не будешь вновь построен", - предсказывал пророк. В своей книге "Основы христианской
веры" Флойд Хамилтон подчёркивает, что другие города не раз отстраивались заново
после завоеваний. "Иерусалим был не однажды разрушен, но всякий раз подымался
из руин. Ничто не указывало на то, что именно город Тир восстановлен не будет.
И однако двадцать пять столетий назад еврейский пророк в своём вавилонском изгнании
заглянул по велению Господа в будущее и начертал слова "и не будешь вновь отстроен".
Прозвучал глас Божий, и древний Тир доныне пребывает голой скалой, брошенной
человеком! Любому, кто хочет узнать местоположение бывшего города, покажут на
участок побережья, где не сохранилось ни единого участка развалин. Город исчез
с лица земли и никогда не был восстановлен".
На месте древнего Тира находится Реселайн, обильный источник пресной воды, несомненно
в своё время питавший древний город. Этот источник до сих пор находится там же,
и столь же обилен, однако воды из него стекают в море. По измерениям специалистов,
сток пресной воды достигает около 37 млн. литров в день. Этого количества достаточно
для снабжения даже крупного современного города - и тем не менее Тир никогда
не был заново отстроен, иными словами, пророчество Иезекииля не нарушено уже
более 2500 лет.
7. Город уже никогда не отыщут.
Большинство комментаторов сходятся на том, что реальное местоположение разрушенного
Тира установить уже невозможно. Вероятно, более точно можно истолковать эти слова
в том смысле, что люди будут искать не место, где располагался Тир, но возвращения
городу былого богатства и славы. Трудно поверить в невозможность отыскания руин
города, который некогда занимал целый остров и был окружён стенами, спускавшимися
до самой воды.
Кое-кто до сих пор не принимает исполнение пророчества о том, что Тир никогда
не будет отстроен заново, - ведь на его месте располагается рыбачья деревушка.
Существование деревушки отрицать невозможно, но не стоит на этом основании отрицать
само пророчество. Действительно, если вспомнить его целиком, мы обнаружим, что
Тир должен превратиться в место для растилания рыбачьих сетей, что и произошло.
Для расстилания сетей нужны хозяева этих сетей, то есть рыбаки. Им, в
свою очередь, необходимо где-то жить, и если они расстилают сети на месте древнего
города, согласно пророчеству, то вряд ли они станут строить свою деревню в 10
километрах от него - жить они будут там, где расположены их сети.
Когда в 1291 году Тир был разрушен, он погиб и уже никогда не был заново отстроен.
Поселение, возникшее на его месте, напоминало древний Тир не больше, чем, скажем,
город Сиэттл или Владивосток.
"Я посетила Сур летним днём, - вспоминает Нина Нелсон. - Город был сонным, спокойствие
царило над гаванью. Бледно-бирюзовые рыбачьи сети сушились на берегу".
Ганс-Вольф Ракль в "Подводной археологии" отмечает, что "вряд ли лежит на своём
месте хотя бы один камень древнего Тира... Поселенцы, появившиеся после разрушения
города, использовали его руины для строительства собственных хижин. Как и предсказывал
пророк. Тир превратился в место для сушки рыбачьих сетей".
В книге "Путешествия по Ливану" Филипп Уард признаёт, что "С тех пор (1261) земледелие
и рыболовство, два занятия людей мирных и скромных, впервые превратили Тир в
захолустный уголок".
В своём статистическом анализе Питер Стоунер использует семь предсказаний Иезекииля,
шесть из которых совпадают с приведенными в этой главе (1-6). "Если предсказания
Иезекииля в своё время были сделаны на основе человеческой мудрости, - пишет
исследователь, - то вероятность осуществления всех семи пророчеств составляла
бы один шанс на 75 миллионов. Тем не менее, все они сбылись вплоть до малейших
подробностей".
сидон
Писания и датировка
Иезекиилю принадлежит также пророчество, касающееся Сидона - города, во многом
похожего на Тир.
(592-570г. до Р.Х.)
Иезекииль 28:
22. "...И скажи: вот, Я на тебя, Сидон,
И прославлюсь среди тебя,
И узнают, что Я - Господь,
Когда произведу суд над ним
И явлю в нём святость Мою";
23. "И пошлю на него моровую язву
И кровопролитие на улицы его,
И падут среди него убитые мечем, Пожирающим его отвсюду;
И узнают, что Я - Господь".
Предсказания и их истолкование
Мы имеем дело с тремя предсказаниями. 1. Ничего не сказано о разрушении Сидона.
Z Кровопролитие на улицах (28:23). 3. Меч, "пожирающий его отвсюду" (28:23).
В своей книге "Исполнение пророчеств и достоверность Библии" Джордж Дейвис удачно
отмечает всю разницу в судьбах Тира и Сидона:
"Пророчество о Тире гласило, что он будет разрушен, превращён в голую скалу и
никогда вновь не отстроен. Что до Сидона, то в пророчестве говорится о кровопролитии
на улицах, об убитых, падающих в городе, и о мече, разящем со всех сторон. В
то же время ничего не говорится, как в случае Тира, о том, что Сидон обречён
разрушению".
В течение многих столетий Тир и Сидон играли разные политические роли. Историк
Филипп Ван Несс Манере в учебнике для средней школы и колледжей отмечает, что
"с одиннадцатого до четвёртого века до Р.Х. почти полная власть Тира над делами
Финикии практически не оспаривалась Сидоном. В течение этого периода предприимчивость
мореходов и энергия торговцев из Тира распространили славу маленькой островной
столицы Финикии по всему миру. Этот город был настоящим королём Средиземноморья".
Флойд Хамилтон пишет о событиях четвёртого века до Р.Х., когда "в 351 г. жители
Сидона, которые были вассалами царя персидского, восстали и успешно защищали
свой город от бывшего повелителя. В конце концов, однако, их собственный царь,
спасая свою жизнь, сдал город неприятелю. Хорошо зная мстительность царя персов,
сорок тысяч жителей города заперлись в своих домах и подожгли их, предпочитая
гибель в огне плену и пыткам своих врагов. Кровь в тот год, действительно, текла
по улицам города" (Предсказание 3).
Дейвис добавляет, что "далеко не один раз кровопролитие происходило на улицах
Сидона, убитые падали в городе и меч разил "отовсюду" (Предсказания 2, 3).
В "Основах христианской веры" Флойд Хамилтон напоминает нам о том, что Сидон
был разрушен ещё раз, и констатирует, что "вскоре, однако, он был вновь отстроен,
и всякий раз, когда его вновь и вновь занимали враги, истребляя население города
и сравнивая дома с землёй, он неизменно восстанавливался. Сегодня (1927 г.) это
город, насчитывающий примерно 15 тысяч жителей. Кровь вновь и вновь текла по
улицам города, но он выживал и дожил до сих пор как памятник исполнившемуся пророчеству".
"В годы крестовых походов, - пишет Джордж Дейвис, - Сидон завоёвывали снова и
снова, то одна сторона, то другая. Трижды входили в него крестоносцы, и трижды
- мусульмане". "Несчастья этого города, - продолжает он, - длились вплоть до
самых недавних времён. Он был ареной соперничества между друзами и турками, между
турками и французами. В 1840 году Сидон был обстрелян флотами Англии, Франции
и Турции".
Тем не менее, как поясняет Моррис, "Сидону не было предсказано разрушения, он
дожил до наших дней (ныне Сайда), и население его составляет около 20 тысяч человек
(1956 г.). В то же время история этого города - одна из самых кровавых, о которых
нам известно" (Предсказания 1 и 2).
Заключение
Джордж Дейвис приходит к следующему решительному выводу: "Ни один человеческий
ум не мог 2500 лет тому назад предсказать, что Тиру суждено исчезнуть с лица
земли, а Сидону - выжить, испытав множество несчастий на протяжении грядущих
веков. Человек мог бы с тем же успехом предсказать им противоположные судьбы".
Вышесказанное говорит само за себя. Иезекииль был абсолютно уверен в своих предсказаниях
относительно того, какому из двух городов суждено сохраниться, а какому - полностью
исчезнуть. Подумаем, например, о двух соседних городах - Лос-Анджелесе и Сан-Франциско.
Какому суждено пережить века, а какому - быть разрушенным? Может быть, выживут
они оба? А может быть, оба падут? А пророк Иеэекииль с уверенностью человека,
говорящего от имени Господа, заявил, что Тир падёт, а Сидон переживёт многие
кровавые события (см. выше цитату из Морриса).
Самария
Писания и датировка
Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.
(748.690г. до Р.Х.)
Осия 14:
1. Опустошена будет Самария,
Потому что восстала против Бога своего:
От меча падут они,
Младенцы их будут разбиты,
И беременные их будут рассечены.
(738-690 г. до Р.Х.)
Михей 1:
6. За то сделаю Самарию грудою развалин в поле,
Местом для разведения винограда:
Низрину в долину камни её
И обнажу основание её.
Предсказания
1. Военный захват Самарии (Осия).
2. Самария станет "грудою развалин в поле" (Михей).
3. На её месте разведут виноградники (Михей).
4. Её камни будут сброшены в долину (Михей).
5. Её основание (фундамент) будет обнажён (Михей).
История
Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей древнееврейского
северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве. Согласно Джозефу
Фри, он был захвачен Саргоном, как указывают некоторые сохранившиеся документы.
"С этими данными согласно большинство историков, считающих, что осада Самарии
была начата и проведена Салманассаром, но завершил её взятием города именно Саргон"
(Предсказание 1).
Согласно "Международной стандартной библейской энциклопедии", Саргон захватил
Самарию в 772 г. до Р.Х. Это было не последнее падение города -в 331г. до Р.Х.
в неё вошёл Александр Македонский, а в 120г.до Р.Х. - Иоанн Гиркан. Все эти завоеватели
сеяли смерть и разрушение. Скептик, считающий, что предсказание 1 было сделано
"задним числом", не сможет отрицать, что второй и третий захват города полностью
подтверждают слова пророка.
В 1697 году Самарию посетил Генри Мандрелл, впечатления которого приводит в своей
книге Джон Эр карт: "Сабаста - это древняя Самария, имперский град десяти племён,
отколовшихся от Дома Давидова... Великий этот город ныне превращён в сады, и
немного осталось знаков его былого существования - лишь на северной стороне стоит
большая квадратная площадь, окружённая колоннами, да на восточной - жалкие останки
огромного храма" (Предсказание 3).
Эркарт приводит ещё один, более поздний отчёт: "Место и доныне осталось таким,
как описал Робинсон: "Вся гора Себастия состоит из плодородной почвы, вспаханной
от подножия до вершины и усаженной множеством маслин и смоковниц. Земля эта вспахивалась
веками, и напрасен будет поиск фундаментов и камней древнего города" (Предсказания
2 и 3).
Ван де Велъде, как бы подтверждая пророчества 4 и 5, пишет, что Самария превратилась
"в жалкую деревушку, состоящую из кучки убогих лачуг, населённых шайкой грабителей...
О былых колоннадах можно догадаться лишь по нескольким торчащим колоннам без
капителей... Самария, огромная груда развалин! Её основания обнажены, её улицы
перепаханы и покрыты полями кукурузы и оливковыми садами... Самарию разрушили,
и руины её сбросили в долину; камни, некогда лежавшие в её фундаменте, эти сероватые
древние прямоугольные камни времён Амврия и Ахава, обнажены и разбросаны по склонам
горы".
Ещё одно описание Самарии принадлежит Флойду Гамильтону: "Сегодняшняя вершина
холма, где стояла Самария, - это возделанное поле, где основания колонн отмечают
местоположение разрушенных дворцов и особняков. У подножия холма, в долине, лежат
камни, на которых некогда стоял город..." (Предсказания 4 и 5).
Исполнение пророчеств и его вероятность
"Судьба оказалась неотвратимой, - заключает свой анализ Джон Эркарт, - и предсказание,
над которым многие века разве что потешались, превратилось в точнейшее из всех
описаний Самарии".
Эркарт конкретно указывает на исполнение предсказаний 3, 4 и 5: <Камни этого
великого города, убранные земледельцами, были сложены
в кучи или сброшены вниз по склонам горы, чтобы место, где стояла Самария, стало
пригодным для выращивания злаков и винограда".
"Остатки великолепных зданий той эпохи, как и огромных круглых башен... можно
легко обнаружить и по сей день", - пишет Джоун Комей в "Необычном путеводителе
по Израилю".
Вероятность исполнения этих пророчеств оценивает Питер Стоунер в книге "Говорит
наука". "Если Михей, делая свои пять предсказаний о судьбе Самарии, руководствовался
обычной человеческой мудростью, то вероятность их осуществления равнялась бы
1/4 (вероятность разрушения) х 1/5 (вероятность того, что город останется лежать
в развалинах, а не будет отстроен/ х 1/100 (вероятность превращения в место для
садов и огородов) х 1 /10 (вероятность того, что камни Самарии сбросят с горы)
х 1/2 (вероятность того, что камни фундаментов города будут выкопаны). Таким
образом, мы приходим к вероятности 1/40000".
Статья о Самарии в "Библейской энциклопедии" даёт прекрасное и глубокое описание
этого города. Хотя он и был населён евреями, он был городом грешников, идолопоклонников
и отступников от Бога. Суд над Самарией был столь же неумолим, как и осуществление
приговора.
Г

***
Это сообщение от автора В?ктория
за номером 6247
на тему [Dailyreading] Читаем вместе. Неоспоримые свидетельства,
опубликованое в день 2011-11-05 и в час 12:51,
разошлось для 51
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения