[Dailyreading] Re: Духовные завтраки
Выпуск 13341
15 ОКТЯБРЯ.
<<Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём,
насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке: всё могу в
укрепляющем меня Иисусе Христе>>.
ФЛП. 4:12 13.
ЖИЗНЬ В СКУДОСТИ
В приведённом выше отрывке Апостол Павел поставил такую форму жизни впереди
зажиточной. Она ему больше знакома. Пожить в изобилии он почти не успел.
Молодой каратель христиан был остановлен на дороге в Дамасск, сам стал
христианином, затем три года жизни в Аравии, а потом колесница его жизни
помчалась по таким ухабам! И мчалась до самой его кончины. Так что жизнь в
скудости Павлу знакома не по рассказам. Он говорит, что научился этому не
простому искусству. Ограниченное число церквей помогало ему материально. Это
видно из его посланий. Но он не расслаблялся, совершая дело благовестника и
духовного стратега церквей. И Тимофею советовал: <<Переноси скорби, совершай
дело благовестника>>. Благополучие и благоденствие первых христиан было
таким хрупким. В любой миг их могли лишить всего. И лишали. И уметь жить в
таких условиях это не так просто. Можно иметь очень много, как Библейский
Навал, но быть скупым, не способным поделиться с другими, а можно иметь
мало, но быть добродетельным.
Проповедник Синковец из Белоруссии рассказал:
Ехал я на Витебщину, подобрал одиноко стоящего старика с большой белой
бородой.
Дедушка, куда едешь?
В церковь
В какую?
В православную.
А я служитель в баптистской церкви.
Он улыбнулся:
Я знаю баптистов.
И он рассказал, как в далёкие трудные годы Гражданской войны, брёл он
голодный мимо разрушенных и сожжённых домов. Из уцелевшего подвала тянулась
струйка дыма значит, там люди. Он подошёл ко входу, его встретил глава
большой семьи громким возгласом: <<Господь к нам пришёл!>>
А ну-ка, прозвучало его повеление кому-то внутри.
Усадили гостя за простенький стол, на котором перед каждым из детей лежала
небольшая лепёшка из лебеды и картошки. Каждый без команды разломил свою
лепёшку пополам и половинку протянул гостю. Накормив пришельца, они
рассказали ему о своей вере.
Голодный мальчишка прожил долгую жизнь, у него уже выросла большая белая
борода, но он не забыл той добродетели в те голодные годы. Христианская
семья оставила добрый след.
Мне тоже знаком послевоенный голод, когда отца нет, а у мамы пятеро детей,
и лепёшки из лебеды с картофельными шкурками. Но, слава Богу, это осталось в
далёком прошлом.
Сегодня все хотят поймать птицу счастья. Кажется, поймал. Но очень скоро
она вырывается, оставив в наших руках несколько ярких перьев воспоминаний.
За каждым счастьем крадётся, как басмач, тень несчастья.
<<В молодости человек копит себе на старость, а состарившись, откладывает
на похороны. Расточительный наследник оплачивает пышное погребение и
проматывает остальное>>.
<<Большинство людей употребляет лучшую пору жизни на то, чтобы сделать
худшую ещё более печальной>>.
<<Участь человека так безотрадна, что может отбить охоту к жизни! Сколько
приходится ему потеть, недосыпать, кланяться и унижаться перед другими,
прежде чем он составит себе скромное состояние или получит его благодаря
смерти близких! Кто не позволяет себе мечтать, чтобы отец поскорее расстался
с этим миром, тот уже порядочный человек>>.
<<Богатству иных людей не стоит завидовать, они приобрели его такой ценой,
которая нам не по карману: пожертвовали ради него покоем, здоровьем, честью,
совестью. Это слишком дорого сделка принесла бы нам лишь убытки>>. Честным
трудом дворец на Рублёвке не приобретёшь. Но заработать на простую
деревенскую еду может любой мужчина. Дёшево, сытно, никаких микродобавок.
Живи и радуйся.
(Тема масштабная, продолжим завтра)
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 13341
на тему [Dailyreading] Re: Духовные завтраки,
опубликованое в день 2019-10-14 и в час 20:16,
разошлось для 38
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения