[Dailyreading] Re: Духовные завтраки
Выпуск 13357
20 ОКТЯБРЯ.
<<Покайтесь и веруйте в Евангелие>>.
Мр. 1:15.
Я смотрел на стоящих на коленях: кто-то действительно молился, над ними уже
давно работали, а основная масса не знала, как вести себя: переглядывались,
посмеивались. Потом команда подняться с колен. Проповедник воскликнул:
<<Воздадим Богу славу 26 человек отдали Ему свои сердца>>. И эту липовую
цифру он повёз с собой, многим рассказывал о своём успехе. Кто-то из этих
двадцати шести остался с нами, а большинство исчезли бесследно.
Кто-то кается по записке, сунутой в руку проповедником, кого-то пугали адом
или вывеской. Поясню. <<Вот ты не вышел на покаяние, выйдешь из Дома
Молитвы, ветер сорвёт вывеску с магазина, ударит по голове и ты погибнешь
навсегда>>. И кого-то напугали.
Это всё вымученные покаяния, которого хватает не надолго. Это не тот
достойный плод, о котором проповедовал Иоанн. Может и те покаяния не
отвергнет Господь, но для новой жизни это жиденькая опора. Они -не надолго.
Разбойника на кресте никто не уговаривал, не пели ему <<Что ты медлишь на
грешном пути?>> Не было храмовой тишины в ожидании чуда покаяния. Это был
рывок навстречу последней ускользающей возможности. Но ведь кто-то уже довёл
его до сознания <<Господи, помяни меня, когда придёшь в Царствие Твоё>>.
И последний пример, как не надо каять.
Открытие нового Дома Молитвы в Черкассах. По всему городу афиши собраний по
темам на всю неделю. Первый день евангелисты старались от души. Сама
праздничная обстановка, мощные хоры содействовали покаянию человек
семидесяти. Второй день совсем не много. Но
новым проповедникам так хотелось стать причастниками массовых обращений. У
них почти ничего не получалось. Один из них сошёл в зал (к народу), и начал
практически выпрашивать покаяние. Сошёл вниз ещё один известный, мягко от
толкнул плечом первого и давай пугать вот
той самой вывеской. Несколько перепуганных что-то прошептали в молитве. И
всё.
<<Комбайны>> разъехались по своим городам и весям. Остались мало кому
известные простые гости и местные служители. Проанализировали и решили
что-то поменять. Рассуждали так: если войти в зону и спросить: поднимите
руки, кто хотел бы выйти на свободу? Поднимут все, но, как правило, одного
желания мало. Нужно их кому-то освободить. Народ повязан оккультизмом,
гаданием, астрологией. Они рады бы выйти на свободу, но демоны так просто н
отпустят их. Решили тему оккультизма перенести на всех афишах с последнего
дня на среду.
Раскрыли опасность этих увлечений, стали тянуться с покаянием к кафедре. Мы
остановили этих желающих словами: <<Не торопитесь, пока слушайте>>. Потом мы
объявили: все, кто не повязан оккультизмом, и чувствует себя свободными, с
миром Божьим по домам. Кто несвободен останьтесь для беседы и молитвы.
Осталось не меньше сотни. Поделили их между местными служителями человек по
десять, они объясняли своей мини-пастве, как нужно молиться, и помещение
загудело от массового покаяния. Вот теперь их можно вести к Богу, они
оставили свой грех. Это уже пример, как надо каяться людям. Объяснить
хорошо, а не ублажать себя цифрами обращённых. Ещё пример правильного
подхода к покаянию.
Когда я был в миссии Ква Сизабанту у Эрло Штегена, однажды спросил его:
<<Эрло, почему вы никогда не призываете к покаянию? Вы так проповедуете, что
хоть самому за всех выходи каждый раз с покаянием?>> Он ответил: <<Я
умышленно не делаю этого. Будет у меня 5 000 слушателей, я призову к
покаянию, и могут все 5 000 выйти, но что это будет за покаяние? И как я
отвечу пред Богом за них. Ты обрати внимание, как заканчиваются наши
собрания. Первыми выходим мы с тобой, затем все служители, хористы, народ.
Но оглянись: выходят не все. Остаются люди, нуждающиеся в наших молитвах и в
покаянии. Остаются служители и ведут беседу, основательно объясняя, что
такое покаяние, и как правильно его совершить. И если зулу каются, то это
навсегда>>.
Кто-то говорил: <<Я руками поднимал четырёхосный вагон>>. ??? <<Но не
поднял. Каялся, но не покаялся. Умел болтать, травил анекдоты, слыл
остроумным, а сказать без записки <<будь милостив ко мне, грешному>> не
можешь? Можно ли это назвать достойным плодом покаяния?
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 13357
на тему [Dailyreading] Re: Духовные завтраки,
опубликованое в день 2019-10-19 и в час 23:36,
разошлось для 38
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения