Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Ежедневные духовные чтения

[Dailyreading] книга

Выпуск 1453

Майкл Фонтенот и Томас Джонс

учебник скромности
для гордой души

часть третья

скромность и жизнь

Глава 15

скромность перед страданием

Представьте себе, что многие годы вы были преданы Богу, служили Ему и исполняли
Его волю. Но вот вы тяжело заболели. У вас нестерпимо ломит все тело. Вам
неприятны даже мысли о еде, самые вкусные блюда кажутся вам отвратительными.
Вы
таете на глазах. Когда-то вы были сильным и крепким, теперь же на вас страшно
смотреть - одни кости торчат наружу. Страдание, подобное этому, описано в
древнейшей книге Библии - книге Иова (33:19-22).
Или представьте, что вы решили последовать за Христом, но в вашей стране
запрещено христианство. Вы стали изгоем, даже родители обратились против вас.
Вас арестовали, пытали, бросили в тюрьму, отобрали все имущество. Ваши братья
по
вере на ваших глазах умерли страшной смертью. Это не выдумка, такими историями
полна Библия (от Матфея 10:21-22, Евреям 10-34, от Иоанна 16:2, Евреям 11:35-
37). В некоторых странах ученики и сейчас терпят такие гонения. Что же делать,
если это случилось с вами? Как связаны между собой страдания и скромность?
Внимательное изучение книги Иова даст вам на эти вопросы некоторые ответы.

Сатана нападает

Сатана заявил Богу, что Иов праведен и непорочен только потому, что у него все
хорошо. Семеро сыновей и три дочери, семь тысяч овец, три тысячи верблюдов,
пятьсот пар волов, пятьсот ослов и множество слуг. Иова считали самым знаменитым
человеком на Востоке. Его дети каждый день закатывали пиры (Иов 1:2-4). Живи
Иов
в наше время, он владел бы несколькими крупными компаниями, имел бы огромный
акционерный капитал, у него был бы свой самолет и он входил бы в десятку сильных
мира сего. А его дети были бы кумирами молодежи. <Еще бы ему не быть хорошим,
-
издевался сатана, - ведь ему не о чем беспокоиться>.
Тогда Бог разрешил сатане испытать Иова. Сатана надеялся сразу же сломить
праведника. За один день все его волы и ослы были угнаны, а слуги убиты; овцы
и
слуги при стаде сгорели от удара молнии - все, кроме одного вестника. Верблюдов
тоже увели, а слуг убили - всех, кроме одного. Страшный ураган обрушился на дом,
где собрались дети Иова, и все они погибли. Но вот что ответил на это Иов:
<Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на
землю и поклонился и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь.
Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! Во всем этом
не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге> (Иов 1:20-22).
Иов принял страдания с удивительным смирением и верой. Он не понял их причин.
Боль не стала легче. Но он склонился перед Богом, сказав: <Я все равно Тебе
доверяю>.

Боль усиливается

Но сатана на этом не остановился. К душевному страданию Иова добавилось
телесное. Болезненные язвы покрыли его с головы до ног. Иов испытывал тяжелейшие
мучения. Он сел в пепел и стал скоблить себя черепицей (Иов 2:7-8). Но и на этот
раз он выстоял, не поддавшись горьким словам своей явно не духовной жены:
<Похули Бога и умри> (этот выход ей, по-видимому, казался лучшим как для него,
так и для нее). Иов сурово возразил ей и остался скромным среди всех испытаний:
<Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем
принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов
устами своими> (Иов 2:10).
Однако страдание не прекращалось, день за днем оно подавляло дух праведника,
и
вот уже он проклинает день своего рождения. Он, конечно, не в точности
последовал совету жены, но стало ясно, что им начинает овладевать горечь. Прошло
еще какое-то время, и в споре с друзьями Иов начал обвинять своего Создателя
в
несправедливости. Вот его слова: <Не буду же я удерживать уст моих; буду
говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей> (Иов
7:11).
Позвольте вас спросить. Что вы думаете об Иове? Так ли неизбежна, по-вашему,
была его горечь? Думаете ли вы: <Я бы вел себя точно также?> Сочувствуете ли
вы
Иову до такой степени, что тоже ставите справедливость Бога под сомнение?
Страдания искушают нас обижаться на Бога. Страдая, мы начинаем думать, что Бог
в
чем-то ошибся. Боль заставляет нас сосредотачиваться на себе. Мы кричим о
пощаде. Мы не понимаем, как всемогущий и любящий Бог может так с нами
обращаться.
Восемь лет назад, когда я только заболел рассеянным склерозом, я, как и Иов,
держался неплохо, но болезнь развивалась, и, думая о предстоящих годах мучения,
я уже не знал, хочу ли жить. Сейчас мне кажутся странными те мои чувства, но
тогда я ничего не мог с собой поделать. Болезнь настолько поглощала меня, что
я
почти не мог о ней не думать. Она давала о себе знать двадцать четыре часа в
сутки, и даже ночью я не мог спать спокойно. Так проверялись мое сердце и моя
вера.

Иов возвращается к Богу

Не жалейте ни меня, ни Иова, ни других людей, столкнувшихся с подобными
испытаниями. Бог верен. Он не ошибся и не отвернулся. Как сказал Иов в самом
начале,
<наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и
взял; да будет имя Господне благословенно!> (Иов 1:20).
Посреди боли Иов нашел две опоры.
Первая: Бог был и остается Богом. Бог вечен. Он был всегда - задолго до Иова
и
его страданий. Ни одно событие не изменит сущности Бога. Некоторые из нас верят
в Бога и доверяют Ему несмотря на то, что видят страдания окружающих. Но стоит
только беде постучаться в нашу дверь - и сомнения тут как тут. Странно. Почему
мы думаем, что наши невзгоды могут как-то повлиять на вечного Бога?
Вторая: человек был и остается беспомощным существом. <Наг я вышел... наг и
возвращусь>. Иов, самый богатый человек на Востоке, помнил, что он - как трава
и
полевой цветок: сегодня он есть, а завтра нет.
А еще Иов восславил Бога. Легко рассыпаться в благодарности, когда все хорошо.
Я
писал эту главу в одном очаровательном местечке на севере Новой Англии. Когда
я
хочу побыть один, я всегда сюда приезжаю. Из окна я, как зачарованный, любовался
красотой природы: в зеркальной глади воды отражались величественные горы. Было
тепло, но не жарко. В тот день болезнь меня почти не тревожила! Я с огромным
удовольствием съел лазанью, которую жена дала мне в дорогу. По телефону мне
сообщили, что решение, которое я недавно принял, оказалось верным и уже приносит
свои плоды. Как легко было в тот день славить Бога!
Сегодня я вношу в эту главу кое-какие изменения. Мои близкие друзья попали в
беду и, как и Иов, ошеломлены происшедшим. Четыре дня без перерыва льет дождь,
и, похоже, еще несколько дней погода не изменится. Офис, где работают семеро
наших сотрудников, затопило. То самое решение теперь невыполнимо.
Сказать по правде, сегодняшний день удачнее для того, чтобы проявить свою
скромность, чем тот идеальный день два месяца тому назад. Страдая, мы узнаем,
каковы мы на самом деле, и постигаем то, что нам не дано понять в хорошие
времена. Если скромность не проходит проверку страданием - не была ли она
притворной? Не лучше ли узнать себя сейчас, пока не поздно измениться? Если вы
говорите: <Я не заслуживаю таких мучений>, - остановитесь и вслушайтесь в свое
сердце. Вы слишком далеко отошли от креста, вы вовсе не готовы умереть для себя.
Страдания выявляют в нас худших эгоистов, чем мы предполагали. Ничто так не
обнажает греховную натуру. Высокомерие, надменность, неблагодарность - все, что
раньше пряталось по углам, теперь как на ладони. Страдания не повинны в
появлении этих грехов, они лишь выводят на свет то, что есть. Вот почему Бог
позволяет случаться бедам.
Истинно кроткого человека, который почитает Бога, страдание укрепит и закалит.
И
даже если какое-то время он будет сопротивляться и бороться с Богом, в конце
концов он сложит оружие к Его ногам, как это сделал Иов:
<И отвечал Иов Господу и сказал: знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое
не может быть остановлено. Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея?
-
Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не

Когда-то давно, говоря о Давиде - обо всех его взлетах и падениях - один
проповедник сказал, что при всех ошибках Давида его спасала одна черта: верность
Богу. Как бы низко он ни падал, он всегда возвращался к Богу. Об Иове можно
сказать то же самое. У него тоже были разные времена. Поначалу он казался верным
и скромным, потом чуть не захлебнулся в себялюбии и горечи, но в конце снова
смирился перед Богом. Он перестал обвинять своего Создателя и признал: <Я
говорил поспешно и сказал слишком много>. И Бог вернул Иову все благословения
за
его скромное сердце.
Скромно принять страдание - значит смириться с ним и позволить Богу научить нас
всему, чему нужно (а учиться нам надо многому).
<Не было бы счастья, да несчастье помогло>, - гласит пословица. Никто не хочет
страдать. Немногие из нас смиренно переживут боль, ни разу не возроптав. Но если
мы среди беды обратим к Богу сердца, готовые учиться, - мы можем стать
свидетелями невероятных чудес.
Вопрос для размышления: Что страдания обнажили в вашем сердце?

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 1453
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-02-20 и в час 08:02,
разошлось для 18
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Ответить   Mon, 19 Feb 2007 19:36:42 +0300 (#641238)