[Dailyreading] книга

Выпуск 2403

Давид Вилкерсон

ИНОЙ ИИСУС, ИНОЙ ДУХ И ИНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ.
7 октября, 1991.

Несколько лет назад обеспокоенный служитель позвонил в наш офис. Он сказал, что
проповедует о святости и распятой жизни в своей церкви. Кажется, у него было
истинное сердце
пастыря. Потом он сказал, что некоторые члены его церкви пошли на какой-то особенный
семинар и,
вернувшись, они были готовы покинуть его собрание.
Они сказали ему: <Бог привел нас к новому откровению, которое изменило нашу жизнь.
Мы
услышали те вещи, о которых не слышали раньше. Мы думали, что были спасенными,
но сейчас мы
знаем, что в действительности мы не были таковыми. Мы увидели новую истину. Пастор,
ты и твоя
церковь пребываете в заблуждении. Твои люди даже не спасены! Ты думаешь, что
ты проповедуешь о
святости, но мы обнаружили, что является истинной святостью. Мы обнаружили что-то
новое!>
Сегодня та же самая группа людей даже не посещает церковь больше, потому что
они не могут
найти того, кто способен привести их к чему-то более глубокому . Вместо этого
они питаются духовно
с назидательных аудиокассет.
Их пастор сказал мне нечто, что я слышу от церквей со всего мира. Он сказал,
Что происходит.
Так много новых, странных доктрин, так много учителей с новым откровением ! И
все они, казалось,
приводят много цитат из писания, чтобы защитить себя. Никто не различает, что
от Бога и что от
сатаны, что такое глупость и что есть праведность. Наши люди в замешательстве.
Он был прав! Почти каждый день появляются новые доктрины, новые откровения и
новое
евангелие. И такая ситуация ухудшается. Библия ясно предупреждает, что в последние
дни будут
странные доктрины, представляя иного Иисуса, иного Духа, иное Евангелие!
Апостол Павел собрал вместе старейшин церкви в Ефесе, и его последними словами
к этим
возлюбленным святым были: <Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые
волки, не
щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно,
дабы увлечь
учеников за собою> (Деян. 20:29-30).
Все то время, когда павел служил основанным им церквам, он таил страх до своего
последнего
дня жизни. Это страх, который должен иметь любой истинный пастырь: <Я три года
день и ночь
непрестанно со слезами учил каждого из вас> (Деян. 20:31). Это был страх о том,
что придут
лжеучители для того, чтобы обмануть. Павел сказал коринфянам: <Ибо я ревную о
вас ревностью
Божиею> (2 Кор. 11:2).
Но все же он не говорил о ком-то, кто крадет его овец. Он не говорил: <Эти овцы
принадлежат
мне! Я их учитель. Они под моим покровительством>. Павел думал, негодуя, что
какой-нибудь
учитель встанет между его учениками и их посвящением Иисусу: <...потому что я
обручил вас
единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою> ( 2 Кор. 11:2).
Павел сказал, что у него одна цель, одно желание. Такое желание должны иметь
все истинные
пастыри: предстать пред Христовым судилищем и представить каждое духовное чадо
пред Ним
чистым, непорочным, святым и праведным, укрепленным в Слове. Это значит видеть
их
предстающими пред его троном, с уверенностью зная, что ты предал их Божьему совету,
что они не
были колеблемы каждым словом доктрины, не были обмануты доктринами демонов,
что они прошли
через каждое испытание и искушение со Словом Божьим, сокрытым в их сердцах!
Возлюбленные, моей большой радостью в славе, вместе с Павлом и с каждым истинным
служителем Божьим, будет радость слышания каждого из ваших имен, произнесенных
Господом,
видеть вас перед Ним, переполненных посвящением и смирением, и слышать, как Он
говорит тебе:
<Хорошо, мой верный слуга!> Это истинно является единственным желанием моего
сердца. И вот
почему я проповедую с огнем и ревностью. Если бы Павел был жив сегодня и проповедовал
с
кафедры Церкви Таймз Сквер, он бы сказал тоже самое нам, плача: <Остерегайтесь!
Идет духовное нападение! Лжеучители и лжедоктрины будут наступать на вас со всех
сторон.
Они представят вам другого Христа. Они будут не от Духа Святого, но от чуждого
духа. И это не будет
истинным посланием. Оно будет чуждым. Павел исповедал страх , который он имел
о них: <Но боюсь,
чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились,
уклонившись от
простоты во Христе> (2 Кор. 11:3). Павел знал, что коринфяне были слишком восприимчивы
к словам
лжеучителей. Он говорил: <Вы слишком открыты для слушания, озабочены чем-то новым!>
Так часто искренние, твердые христиане вручают мне кассеты, говоря: <Вам нужно
услышать
этого учителя. Проповедь просто невероятная! Все говорят о ней>. Таким образом
я послушал. Она
была довольно хорошей, обновленной, свежей и, казалось, имела помазание Господне.
Но затем Дух
начал кипеть во мне.
Происходило ли это когда-нибудь с тобой? Когда ты слушаешь, то чувствуешь тревогу.
Ты
ждешь и продолжаешь слушать Ты говоришь: <Я еще не услышал ничего неправильного>.
Но что-то
не так. И если ты продолжишь слушать, то вдруг-вот оно, заблуждение. Грубое,
полное заблуждение -
страшная ересь! Толкования, не основанные на писании, красивые мечты, человеческие
идеи, словно
открылась тайна. Но это не соответствует слову Божьему.
Павел был удивлен тем, как легко было повлиять на галатов: <Удивляюсь, что вы
от призвавшего
вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое,
впрочем, не
иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование
Христово. Но
если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали
вам, да
будет анафема. (Гал.1:6-8).
Павел говорил: <Не будьте так вежливы к этому. Если это не евангелие, которое
вы слышали от
меня, то оно не от Бога. Оно проклято, мертвое и сгнившее. Это серьезное дело,
и оно будет
беспокоить вас, если вы повяжетесь в него. Итак, не принимайте его с легкостью.
Не терпите и не
приветствуйте его с приятностью. Да будет проклят тот, кто проповедует такое
евангелие! Не имеет
значения, если ангел появится пред вами и скажет, что это послание от Бога. Не
имеет значения, если
вы и ваши друзья умели различить, что все в порядке. Библия говорит об этом прямо:
Если оно не
соответствует тому евангелию, которое проповедует Павел, то все иное от сатаны,
проклятое>.
Как мы можем узнать тогда, Что является истинным евангелием И что является проклятым,
преданным анафеме?
Позвольте мне сказать, что даже самые демонические лжеучители начинают с предупреждения
о лжедоктринах. Они сильно и громко предупреждают о том, чтобы не попасться на
удочку к иному
Иисусу. Почти каждый лжеучитель, которого я слушал, громко предостерегает против
лжедоктрины и
затем сам же проповедует то, что является лживым. Они проводят много времени,
убеждая своих
слушателей, что они не такие, как лжеучители, но они все же приготавливают их
к слышанию своей
проповеди.
Доктрина является правильной не просто потому, что учитель кажется святым, хорошим,
набожным и искренним. На протяжении всей истории церкви ересь, наносящая наибольший
вред,
преподносилась теми мужами, которые считались благими и искренними. И вот -это
делает
лжедоктрину наиболее опасной. Многие христиане говорят: <Но он такой хороший
человек, такой
серьезный, искренний и любящий>. В самом деле, христианин в сердце которого Христос
на первом
месте, будет святым, серьезным и любящим, но ангелы света, принадлежащие дьяволу,
покажутся
таковыми тоже. Они придут, как посланники праведности, истины и откровения.
Павел говорит, что сатана пытается обмануть нас так же, как он обманул Еву в
саду. Он
использует ту же самую хитрость, тот же самый обман: <Но боюсь...как змей хитростью
своею
прельстил Еву, так и ваши умы не повредились> (2 Кор. 11:3).
Ничто не изменилось с тех пор! То лжеевангелие, которое сатана представил Еве,
является тем
же евангелием, которое он продвигает сегодня. В общем, и все лжеевангелия имеют
те же самые
черты. Бог не оставил это важное дело для нашей догадки. Он сделал его очень
ясным. Есть много
ключей для того, чтобы определить и разоблачить лжеучение:
1. Любое учение, которое разрушает или подрывает Страх Божий, проклято, оно
от дьявола!
В общем, все лжеучители имеют одно послание: <Расслабься, Бог не может быть трудным.
Он
не ранит тебя. Он любит тебя. Любящий Бог хочет, чтобы ты наслаждался жизнью>.
Трюк врага
заключается в том, чтобы отодвинуть тебя от всемогущего благоговения и страха
к святому Богу,
который осуждает грех. Вся лжедоктрина имеет одну цель: подорвать в тебе страх
Божий.
Только могущественный, абсолютный страх Божий хранил Адама и Еву от непослушания
Ему.
Это не происходило из их любви к Богу, ни из их ежедневного общения. Это являлось
следующим: <И
заповедал Господь Бог человеку...а от дерева познания добра и зла, не ешь от
него; ибо в день, в
который ты вкусишь от него, смертию умрешь> (Быт. 2:16-17).
Но сатана пришел с приятным посланием: <Нет, не умрете> (3:4). Это являлось полным
извращением истины - иное евангелие! Но это все являлось тем, что хотела услышать
Ева. Видите ли,
что-то внутри нее противостояло Божьему повелению. Господне ограничение казалось
таким
бременем, и это раздражало ее.
Сатана знал, что это было в Еве, и он начал разрушать страх Божий в ней немедленно:
<Ты
действительно думаешь, что Бог сказал это? Бог не такой. Ты неправильно понимаешь
Его. Ты
думаешь, Он отречётся от твоего знания и мудрости, когда Он Сам есть Знание и
Мудрость? Какой для
тебя этот Бог? Нет, не умрешь!>
Может, ты слушаешь сильную проповедь, которая кажется тяжелым бременем. Может,
она
раздражает тебя, и ты говоришь: <Мне это не нравится!> Но не будь обманутым:
Вот это то, самое
Слово приведет тебя к свободе, миру и радости. Но все же ты говоришь внутри себя:
<Я не могу
служить Богу таким образом. Я желаю свободы!>
Существует учение, распространяющееся в данный момент внутри харизматического
движения
о новой свободе. Оно говорит: <Приходи петь, славить и говорить на языках, а
потом выходи и живи,
как дьявол!> Это не свобода. Сатана говорит : <Нет, не умрете. Бог не такой трудный.
Он очень
любящий и милосердный>. Сатана нашел евангелие, которое подошло похоти плоти
Евы. Он найдет
его и для христиан, жаждущих слушания и не находящих покоя!
Я говорил со многими праведными, разбитыми пасторами молодежи, которые были
ревностными в своих церквах. Сейчас они оставляют свое служение. Они проповедуют
о святости и
страхе Божьем подросткам, но пасторы и родители жалуются на то, что они обременяют
молодежь:
<Мы не хотим, чтобы вы проповедовали об этом нашим детям>. Эти подростки(некоторые
из которых
являются детьми проповедников) живут в полной непокорности. Они неуважают и обманывают
своих
родителей, живут по похотям этого мира. И проповеди о святости и страхе Божьем
встряхивают этих
детей, потому что они не слышали об этом раньше.
Мы вырастили целое поколение, которое полностью лишено страха Божьего. Они никогда
не
знали ничего о суде. Они всегда имели все, чего они хотели Они говорят: <Мы желаем
рок-н-ролл>, и
их родители отвечают: <Не огорьчайте их. Принесите рок-н-ролл в церковь и напишите
для него
христианские слова>. Или: <Они будут заниматься сексом все равно, поэтому давайте
дадим им
предохранение>. Эта молодежь никогда не знала страха Божьего, потому что пасторы
и родители
сделали из Бога великого миротворца в небе. Только некоторые из христианской
молодежи ходят
сегодня в святости. Почему? Потому что пасторы слишком слабы, чтобы проповедовать
евангелие за
кафедрой, потому что родители живут двойной жизнью и об этом знают их дети!
Некоторые христиане писали мне: <Брат Дэйв, вы проповедуете так усердно. Проповедуете
ли
вы таким образом все время в вашей церкви? Принимают ли это люди?>
Мой ответ следующий: <Мы призваны проповедовать Слово с такой силой и властью,
что это
произведет страх Божий у каждого слушателя. Те, которые не оставят свои любимые
грехи, не
останутся надолго, потому что они будут огорчены. Они уклонят свои уши от истины
и будут искать
себе учителей для служения их похотям. (2- Тим.4:1-4).
Слово Божье говорит: <Страх Господень отводит от зла> (Прит. 16:6). Вот что,
я верю, является
истинным благовестием, которое должно произвести в нас:
1)Ненависть ко греху, не позволяющую никаких оправданий или алиби.
2)Обличение за всю духовную лень и компромисс.
3)Внутренннее знание, что Бог не смотрит на наши грехи сквозь пальцы.
4)Убеждение в том, что мы пожнем то, что посеяли.
5)Праведный, святой страх Божий.
6)Уверенность, что Он избавит нас от всякого греха, который мы ненавидим и которому
противостоим.
А ты не убежден в том, что тебе необходимо пребывать в страхе Божьем? Чтобы покончить
со
всей неопределенностью, прочитай Исайя 11:1-3. Этот отрывок содержит пророчество
о Том, чей Дух
будет почевать, о том, кому будет дан дух разума в страхе Господнем. Этот отрывок
говорит об
Иисусе! И если Иисус пребывал в страхе Отца и утешался этим, то насколько больше
мы должны
ходить в страхе Божьем!
Остерегайтесь любого благовествования, которое разрушает обличение во грехе и
которое
производит дух беспечности, легкомысленности и шепчущее тебе: <Все хорошо>. Все
такие
успокоители являются лжеблаговестием!
2.Остерегайтесь любого благовестия, которое уклоняет Тебя от полного посвящения
Иисусу
Христу.
Павел публично предупреждает нас о том, что сатана будет принимать вид ангела
света, что он
поднимет своих лжепророков, и все они будут вести себя, как служители праведности.
Свет представляет собой истину, евангелие, откровение. Сатана придёт, используя
сладкое имя
Иисуса, и постарается обмануть даже избранных: <...принимают вид Апостолов Христовых>
(2 Кор.
11:13). Подумайте о заблуждении в таком деле! Пережить последние дни под властью
лжепророков,
принимая доктрину дьявола, находясь под контролем лживого духа! Как такое могло
произойти? Как
человек может слушать такое извращенное евангелие, которое описывает Павел, и
не знать этого? Для
этого есть только один способ: пребывать в похоти и продолжать ходить в явной
непокорности.
Похоть, словно магнит, который приближает человека к лжепророкам. Я могу пообещать
тебе, что
если вы будете держаться за свою похоть, то вы будете находиться во власти лжедоктрины.
Это
неизбежно: вы последуете за грехом, и он настигнет вас. Вы будете настолько слепы,
что не будете
осознавать этого.
В XVIII веке иное благовестие было представлено под названием антиномианизм,
означающим
антизакон . Это евангелие пребывает с нами сегодня. Оно сильно, как никогда.
Оно подрывает страх
Божий, внушая, что ты, однажды поверив, можешь грешить и никогда не будешь осужден,
потому что
Иисус покрыл все это.
Доктор Тобинс Крисп являлся однин из учителей этой новой доктрины, которая
распространилась по всей Германии. Ее сторонники использовали имя Иисуса, как
поговорку : <Так
много можно говорить о благодати и сердечном поиске, но дайте мне Иисуса! Я не
ищу обетований,
но Христа! Я не ищу освящения, но Христа! Не говорите о размышлении или обязанности,
раскажите
мне о Христе!>
Эти слова звучат как чистое посвящение Христу: благовестие, сконцентрированное
на Иисусе.
Но Сам Иисус говорит нам, что не все, кто говорят <Господи, Господи>, войдут
в Его Царство. Не
всякий, кто бросается именем Иисуса, будет проповедовать истинное евангелие.
Доктрина антиномианизма все еще проповедуется сегодня, и харизматическое движение
следует ей. Послушайте продолжение этой доктрины: <Верующий может быть уверен
в прощении, как
только он совершит один грех, даже прелюбодеяние или убийство. Бог не будет более
огорчен, если
даже верующий грешит часто. Не существует греха, который верующий может совершить
и который
ранит Его. Поэтому нет необходимости бояться греха. Грех мертв, и страха больше
нет. Если мы
говорим верующим ходить во святости и совершать хорошие дела, иначе Бог будет
разочарован ими,
то мы злоупотребляем Писанием. В таком случае мы говорим ложь в лицо Бога. Бог
соделал все во
Христе, нечего бояться!>
Согласно этим словам, христиане, которые принимают эту доктрину, сидят, словно
в темной
яме, ожидая Иисуса. Они говорят: <Господи, Ты знаешь, где я нахожусь. Если Ты
любишь меня, то
приди и вытащи меня отсюда>. Нет! Библия повелевает нам противостоять дьяволу,
и он убежит от
вас!
Мы сделали из христиан беспомощных калек: без власти авторитета, связанных грешными
привычками, ожидающих чудодейственного избавления. Нет святого гнева против греха,
нет страха
Божьего.
3. Не может быть посвящения Христу Без хождения в святости. Вот как все учение
должно
распознаваться: Приводит ли оно тебя к тому, чтобы быть похожим на Иисуса Христа?
Ты не можешь
называть это благовестием только потому, что учитель проповедует против греха
или потому что
часто говорят о Христе.
Движение Нью Эйдж (новый век) говорит много о Христовом Духе.
Я слышал, как лжепроповедники выкрикивали имя Иисуса в микрофон, гремя против
гомосексуалистов, наркотиков и грехов общества. Но чем дольше я слушал, тем больше
я осознавал: в
действительности, этот человек не сокрушен. Его проповеди не были обличающими.
Он говорил о
чьем-то грехе, а не о своем. Такие проповедники играют на толпу, поднимая энтузиазм.
У них нет
реального убеждения, огромного желания привести людей к тому, чтобы быть похожими
на Христа.
Христиане любят посещать собрания, где они слышат проповедника, говорящего об
отсутствии
молитвы в школах. Может быть, он упомянет что-нибудь о нашей алчности, гордости
и
прелюбодеянии, которые пребывают в наших сердцах. Но потом слышится мягкое слово
расслабления. И как только он приобрел уверенность, страх Божий подорван.
Существует одно точное испытание на истинное проповедование святости. Оно находится
во
втором послании Тимофею 2:19: <Но твердое основание Божие стоит, имея печать
сию: познал
Господь Своих ; и : да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа<.
У меня в сердце горит, как, наверное, и у Павла, пламенеющая весть о том, как
предупредить
Божий народ о грядущем. Впереди будут большие богословские войны. Все харизматическое
движение разделится на различные лагеря, придерживающиеся своих учителей и книг,
обвиняя друг
друга в заблуждении и лжепророчестве. Все они будут верить, что защищают веру!
Они не будут
бороться с дьяволом, потому что они будут слишком заняты, обзывая друг друга
еретиками. Наступит
время великого замешательства, и необученные христиане не будут знать, кому верить.
Возлюбленные, я хочу бороться с настоящим врагом. Этот враг бродит по улицам
и в наших
сердцах! Я не собираюсь спорить о пророчестве. Я хочу стоять с любым братом или
сестрой, кто
ходит в страхе Божьем и чьи сердца отданы в полное посвящение Иисусу Христу.
Мы должны перевести свой взгляд с учителей и евангелистов и стать студентами
Слова Божьего.
<Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим
слово
истины> (2 Тим. 2:15). Не ищи достойного пастора или евангелиста. Ты пойдешь
от одного человека к
другому, и они разочаруют тебя, пока, в конце концов, ты не потеряешь надежду.
Смотри не на
проповедников, а на Иисуса Христа!
4. Истинное евангелие (благовестие) объемлет Твое сердце, из которого исходят
источники
жизни!
<Фарисеи видели, как некоторые ученики Господа ели хлеб неумытыми руками, и они
укоряли>
(Марк 7:2). <Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умывши
тщательно рук>
(ст. 3).
Эти люди спрашивали Иисуса, почему Его ученики не ходили, что они называли, во
святости .
Но их святостью являлась церемониальная традиция. Она вся была снаружи, совершая
только дела
плоти. <Иисус отвечал им: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя, как
написано: люди сии
чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня < (ст6). Вот что Иисус
сказал им в
действительности: ваше учение тщетно. Оно не изменяет вашего сердца. Всё это
просто напоказ:
слова, лицемерные дела!>
Этим Он говорит нам: <Если благовестие дает Мне только служение уст и не имеет
дела с
сердцем, то не тратьте ваше время на него. Истинная доктрина имеет дело с сердцем.
Иисус
разоблачает проблему лжеблаговестий: они не трогают то, что оскверняет человека:
не обличают и не
изменяют сердце. Они предлагают благочестие без изменения сердца. <А исходящее
из уст - из сердца
исходит; сие оскверняет человека> (Мф. 15:18).
Павел сказал: <...держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа
от
чистого сердца> (2 Тим. 2:22). Не рассказывайте мне о чудесах в вашей церкви
- хвале, поклонении, или
о том, как хорошо проповедует пастор. Нет! Расскажите мне о людях, которые призывают
Бога от
чистого сердца! Скажите мне, что хотя они этого еще не сделали, они были обращены
в то
направление. Они позволяют Богу испытать и узнать их сердце, чтобы разоблачить
их греховность.
Вот это и есть истинное евангелие Иисуса. Это благовестие, которое обличает сердце,
и
изменяет его! Это ли евангелие проповедуется тебе? Обличает ли оно тебя в твоих
внутренних тайных
грехах? Злых мыслях? Прелюбодеянии? Блуде? Убийстве? Воровстве? Алчности? Нечестии?
Гордости? Групости?
Если нет, тогда найди такую церковь и пребудь там, где твое сердце бывает потрясено,
разоблачается и меняется для славы Христовой! Аминь.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2403
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-11-30 и в час 06:31,
разошлось для 24
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения