[Dailyreading] Читаем вместе

Выпуск 2588

Давид Вилкерсон

ПИРШЕСТВУЯ В ПРИСУТСТВИИ ТВОЕГО ВРАГА!
28 февраля 2000.

<Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, умастил елеем голову мою;чаша
моя
преисполнена> (Пс. 22:5).
Из всех прекрасных обетований, которые Бог дает нам в 22 псалме, это является
одним из самых
славных. Подумайте о том, что Бог обещает сделать для нас здесь. Он говорит,
что собирается
приготовить стол для нас, разложить прекрасную пищу на нем и затем служить нам.
Он делает все это
перед нашими врагами.
Мы знаем, что когда Бог заботиться, обедом не будет просто какая- либо обычная
еда. Слово,
используемое для слова стол в этом стихе, означает пир. Бог не говорит о просто
маленькой тарелке
еды. Он говорит о широком выборе продуктов-большом пире. Он расскладывает пред
тобою ряд за
рядом прелестную небесную пищу для того, чтобы мы попробовали и вкусили. Есть
только один
гость, приглашенный на этот обед, - это ты. Бог производит эту удивительную работу
приготовления,
обслуживания, служа каждому, кто любит Иисуса и называет себя по имени.
Дальше, чтобы настроить определенную атмосферу, Бог объявляет, что этот пир -
время для
смеха, радости и пения. Он говорит тебе: <Ешь, пей, радуйся и веселись>.
<Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь> (Екк. 10:19).
Потом, в то время как ты обедаешь, Бог помазывает твою голову елеем радости.
<:умастил елеем голову мою> (Пс. 22:5). <:посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой
елеем
радости более соучастников Твоих> (Пс. 44:8).
В это же время, когда Бог готовит и накрывает пир, Он приводит твоих врагов,
и они наблюдают
за всей ситуацией. Они видят, как сам Господь расставляет пищу на столе, провожая
тебя к твоему
месту и обслуживая тебя. Затем они наблюдают за тем, как ты питаешь свою душу
небесными
яствами. Я говорю тебе, что никакие демонические силы, включая самого дьявола,
не могли никогда
понять этот вид любви, милости и благодати.
Можете ли вы представить себе эту картину? Твои враги в шоке. Они были уверены,
что Бог
собирается поразить тебя за твои ошибки. Они уже приготовились пожрать тебя,
когда ты попадешь
под уничтожение. Но им было приказано наблюдать за твоим пиром, который приготовил
Сам Бог. Их
заставили наблюдать, как Господь служит тебе, питает тебя и помазывает тебя елеем
радости.
Иисус говорит нам, что отец делает то же самое для всех своих детей: <Блаженны
рабы те,
которых господин, пришед, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется
и посадит
их, и, подходя, станет служить им> (Лук. 12:37).
До того как мы поговорим о пире Господнем, Нам нужно обсудить, кто наши враги.
В библейских терминах существует два вида врагов: демонического характера и
человеческого.
Здесь в 22 псалме Давид имеет в виду демонических врагов. Они представляют дьявола
и все его
адские власти и начальства.
По словам Иисуса, <Враг: есть диавол> (Мтф. 13:39). Когда Давид говорит о своем
сильном
враге в Псалме 17, он говорит о демонической орде, которая ненавидит его из-за
его хождения с
Господом: <Избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые
были сильнее

Но не все наши враги из ада. Когда Иисус говорит нам любить наших врагов , он,
конечно, не
говорит о дьяволе и его орде. Он говорит о людях в вашей жизни, которые стали
орудием,
используемым сатаной для того, чтобы сделать нас ничтожными. Это были плотские
враги Давида,
которые заставляли его плакать: <Избавь меня, Господи, от врагов моих; к Тебе
прибегаю> (Пс. 142:9).
Может, у вас только несколько человеческих врагов, потому что вы бываете в маленьком
кругу
людей. Или, может, у вас изобилие врагов, потому что ваша сфера влияния шире.
В любом случае,
если вы решили следовать за Иисусом, вы будете обидой для многих. Вам будут сопротивляться
как
неверующие, так и плотские христиане также.
Более того, вы будете помечены как цель мишени дьявола и его нечестивых духов.
Ваш враг, обвинитель, собирается атаковать вас физически и духовно. Он создаст
для тебя
проблемы среди твоих человеческих врагов.
В этом смысле, Господний сверхъестественный пир становится даже более удивительным,
потому что оба вида врагов сидят рядом и наблюдают, как Господь служит тебе.
С одной стороны,
дьявол и его орда, и с другой, все твои земные враги. Посреди них Господь выливает
Свой елей
радости на тебя.
С демонической стороны, дьявол приходит в ярость, так как думал, что он выиграл
тебя. А с
человеческой стороны, Бог наполняет твоих врагов стыдом. Его слова говорят о
праведных: <Врагов
его облеку стыдом; а на нем будет сиять венец его> (Пс. 131:18). В сущности,
Бог говорит, что Твои
плотские враги думали, что тебе пришел конец. Но сейчас они могут только смотреть
в удивлении, как
я питаю и благословляю тебя.
Когда ты поглощаешь славную пищу пред тобой, Господь шепчет тебе на ухо: <Тебе
не надо
беспокоиться об этих врагах. Они не способны предпринять что-то против тебя.
Ибо они предприняли
против Тебя злое, составили замыслы, но не могли выполнить их> (Пс. 20:12).
На самом деле, Бог дает тебе всю божественную уверенность. Наконец, тогда вы
способны
запеть: <Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес
бы в Его
скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом> (Пс. 26:6).
Бог накрывает этот стол для тебя не только во время твоей победы, Но, в особенности,
во время
твоего падения.
Пуритане часто использовали фразу <удивленный грехом <. Это относится к тем
временам,
когда ты не ожидал согрешить, но внезапно враг находит на тебя, как потоп, и
ты подавлен. Что-то
преодолевает тебя-старая похоть или привычка, которые ты думал, что уже победил-и
ты кончаешь
падением. Ты немедленно каешься, печалишься и плачешь над своим грехом. Но затем
ты берешься за
себя,предаваясь вине и замешательству. Ты думаешь: <Как я мог позволить этому
случиться снова?>
Когда ты стараешься войти в присутствие Божье, ты находишься в стыде и смущении.
Ты говоришь
сам себе: <Мне нужно некоторое время, прежде чем я приду к Господу, чтобы мне
постараться
поставить все на свои места. Я должен примириться с Ним как-то. Я должен доказать
Ему, что я не
намеревался делать этого>.
Это время, когда твой обвинитель, дьявол, нападает на тебя, как голодный Лев.
Он вносит в твой
ум каждое место писания о Божьей ненависти ко греху. Он напоминает тебе библейские
предупреждения о согрешении против света. Он говорит о том, как поступал Бог
с теми, кто согрешил
в Ветхом Завете. Тогда он шепчет тебе на ухо:
<Посмотри, как Бог забрал Своего Духа у тех, кто упал. Сейчас ты согрешил таким
же образом.
Он забрал Своего Духа из твоей жизни полностью. Ты неудачник, лицемер. Ты не
исполняешь то, о
чем проповедуешь. Когда ты предстанешь в день Суда, твои собственные слова будут
обличать тебя>.
Возлюбленные, дьявол никогда не знает результат любого падения христианина. Он
не знает, как
ты собираешься отреагировать после того, как ты упал, или как Бог ответит на
твой грех. В
действительности, величайшим страхом сатаны является то, когда ты бежишь прямо
к Божьей милости
и прощению. Т.о., враг делает все, что находиться в его власти, чтобы удержать
тебя от понимания
заветных обещаний. Он хочет вернуть тебя к закону, где твоя совесть осуждает
тебя. Он хочет, чтобы
ты был убежден в том, что тебе придётся заплатить за твое падение. Он хочет видеть
тебя в горе, как ты
стараешься вернуть благоволение Божье.
Нет, это не то, что Господь предназначил для раскаянного сердца. Видите ли, только
когда ты
думаешь, что ты достоин Его гнева и наказания, Бог призывает тебя на пир. Когда
твои враги
наблюдают за твоими страданиями и осуждением, Господь удивляет их и тебя, питая
тебя со Своего
стола. Вот как Бог обращается с Его раскаявшимися детьми.
Вот, например: Церковный лидер - праведный человек, молится ежедневно, читает
слово Божье,
почитает свою жену и является любящим отцом. Беззакония прошлого этого человека
находятся все
под кровью Христа. Его однажды вспыльчивый характер был преодолен силой Святого
Духа. Сейчас
этот добрый, внимательный человек ходит в мудрости Божьей. Но однажды враг нашел
на него, как
потоп. У этого человека был ужасный день на работе, и когда он покидает свой
офис, он в
беспокойстве. Он старается молится, когда едет домой, думая: <Господи, я просто
хочу вернуться
домой, лечь на диван и поблагодарить Тебя, что этот день подошел к концу>.
В то время, дома, у его жены был плохой день также. Все было в беспорядке, и
дети были не
удержимы. Вот сейчас она, находясь в стрессе, ждет возвращения своего мужа, чтобы
он поговорил с
неуправляемыми детьми.
Таким образом, в то время как этот обеспокоенный человек заходит в дом, его жена
выбегает к
нему и начинает навешивать на него все проблемы дня. Он слишком подавлен, чтобы
слушать, хотя он
говорит ей, что он не хочет слушать все это. Вот сейчас она расстраивается все
больше Они начинают
ругаться, и внезапно ситуация взрывается. Через мгновение они кричат, обзываются,
обмениваются
ужасными словами, раня друг друга.
Затем, откуда ни возьмись, этот человек начинает огрызаться. Он выплескивает
поток сердитых
слов, включая проклятие. Его жена отходит назад, поражаясь этому. Она говорит:
<О, так
разговаривает человек Божий со своей женой? Это разговор старосты церкви, человека,
о котором все
думают, что он такой святой? Какой лицемер>.
В гневе этот человек поворачивается и хлопает дверью. Хотя он потрясен и ранен,
его душа
находится в стыде и праведной печали. Он начинает взывать: <О, Боже! Откуда это
все пришло? Мое
сердце должно быть нечестивым. Вот я выплеснул все мои расстройства на мою семью>.
Даже праведнийший христианин бывает удивлен такими подавляющими, неожиданными
ситуациями, как эта. Иногда это случается с нами прямо после того, как мы пережили
великую
победу. Как Адам, мы хотим прятаться от Бога. Мы думаем, что Он сердится на нас
и что сатана надел
на нас свои оковы. Тогда, в нашем замешательстве, мы впадаем в колею седьмой
главы послания к
Римлянам: <Ибо не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что
ненавижу, то

Внезапно мы думаем: <Как я даже мог служить другим, когда я являюсь нечестивым?
О, Боже!
Как много это отнимет времени, чтобы мне очистить мои руки и стать святым снова?>
Это является тем самым моментом, когда Господь манит нас к Себе: <Приходи на
пир.Тебе не
нужно тратить время вдалеке от Меня. Садись и вкуси Мою милость. Я хочу, чтобы
ты питался за
Моим столом, в присутствии твоих врагов>.
Какое отношение Бога к Своим детям, Когда они настигнуты грехом?
Иисус отвечает на этот вопрос в притче о блудном сыне. Этого сбежавшего молодого
человека
постиг грех, когда он расстратил все свои ресурсы на свои похоти. Он покончил
в действительном
плену, желая есть свиные рожки. Он думал: <Я так сильно согрешил, что мой отец
не сможет меня
принять никогда, как раньше. Мне придется заплатить за это как-нибудь>. Страхи
блудного сына
удерживали его от возвращения к его отцу. Но, в действительности, его отец никогда
не сердился на
него. Этот праведный человек просто желал возвращения своего сына. Наконец, когда
блудный сын
находился в полном отчаянии, осознавая вполне свою ошибку, он подумал об изобилии
в доме своего
отца. И, в отчаянии, он возвратился домой.
Какой был ответ отца? Он выбежал на встречу своему сыну, обнимая его, целуя его
и прощая
его, не требуя ничего другого. Писание говорит нам: <А отец сказал рабам своим:
принесите лучшую
одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; И приведите
откормленного
теленка и заколите: станем есть и веселиться> (Лук. 15:22-23).
Здесь, в словах Иисуса, мы видим отношение Небесного Отца к Своим детям: немедленно
после
нашего падения наш Господь служит нам пиром и помазывает нас елеем радости. Видите
ли, Бог
смотрит на сердце, и каждый раз, когда Он слышит наш сердечный плач о прощении,
Он расстилает
стол перед нами. Он говорит нам: <Не убегай от меня. Не валяйся в свиных помоях
дьявола, принимая
его ложь. Я люблю тебя. Сейчас же приходи и посмотри на то, что Я приготовил
для тебя>.
Первое благословение, которое ты найдешь на своей тарелке, - это немедленное
и безусловное
прощение. <Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит
нам
грехи(наши) и очистит нас от всякой неправды> (1 Ин. 1:9). Когда мы каемся, Бог
закрывает дело о
нашем грехе. Он убирает прочь все наши беззакония полностью.
Далее, Он не хочет ничего слышать о твоем грехе. В действительности, Он говорит:
<Я забыл это.
Сейчас ты преодолей это. Я не держу ничего против тебя. Я похоронил все это.
Сейчас радуйся в
Моем спасении, милости и благодати. Будь радостен во всем этом>.
Когда мы приняли прощение Отца, Он приглашает нас вкусить все, что находиться
в Его меню:
благодать, милость, доброта, сердечность, сострадание, неизмеримая любовь, мир,
покой, радость,
счастье, свежие потоки обновления Святым Духом.
Говорите о переживании славы Божьей. Только когда вы ожидаете осуждения и возмездия,
Господь приглашает вас на пир Его милости и благодати. <Ибо Ты, Господи, благ
и милосерд и
многомилостив ко всем, призывающим Тебя> (Пс. 85:5). <Ибо велика милость Твоя
ко мне; Ты
избавил душу мою от ада преисподнего> (ст. 13).
Я знаю, что значит ожидать Божьего осуждения, когда я упал. Мне интересно, Будет
ли атака на
мое тело? Будет ли кто из моих детей страдать? Подвергнется ли моя жена болезни
снова? Боже, где ты
собираешься поразить меня за то, что я совершил?
Но немедленно Господь накрывает великий пир предо мной в присутствии моих врагов.
Кто
является моими врагами в этом случае? Это дьявольские враги страха, депрессии,
замешательства,
внутреннего мучения, сатанинской лжи. Поэтому я немедленно каюсь. Я напоминаю
себе: <Давид,
тебе не нужно плакать, чтобы доказать, что жалеешь о проделанном. Все, что тебе
нужно сделать, - это
исповедовать, покаяться и держаться за Слово Отца. Потом иди на пир и возрадуйся
в присутствии
всех твоих врагов>.
Когда происходит это невероятное благословение, моим врагам придется сидеть рядом
и
наблюдать, полностью получив поражение. Наконец, я слышу их шепот: <Он научился
этому секрету.
Он уповает на Божьи обетования>.
Давайте двигаться дальше. Давайте обратим внимание на пиршество В присутствии
наших
человеческих врагов.
Обетование Пс. 22 включает в себя два вида врагов: как демонических, так и человеческих.
Господь хочет, чтобы мы пиршествовали даже перед нашими человеческими врагами-людьми,
ставшими орудиями сатаны для того, чтобы беспокоить нас.
Позвольте мне проиллюстрировать пример из письма, которое получил наш служитель.
Христианка пишет о своей проблемной семейной жизни с ее неспасенным мужем. Этот
человек чувствует обличение от святой жизни своей жены. Таким образом, недавно
он стал
оскорблять ее, беспокоя и обзывая ее.
Однажды, недавно, муж пришел домой пьяным. В ярости, он взял свою жену и приставил
к
стенке и крикнул ей в лицо: <Твой Иисус безумец, а ты сумасшедшая. Я устал от
твоего
проповедывания. Я не хочу больше ничего слышать. Ты не лучше, чем я>. Он продолжал
и
продолжал, говоря адским языком, приводя нескончаемые обвинения против нее.
Постепенно женщина начала гневаться. Все внутри нее хотело реагировать, перечисляя
все
действия ее мужа, направленные против нее. Но вместо того, она закрыла глаза
и тихо молилась:
<Святой Дух, помоги мне>.
Благодать Божия излилась на нее, и она исполнилась сверхъестественным миром.
Она просто
нежно смотрела на своего мужа, ничего не говоря. Когда он увидел, что она не
собирается
реагировать в ответ на ситуацию, он позволил ей выйти и сам начал смотреть телевизор.
В это время
она тихо сделала работу по дому с миром и радостью в ее сердце. Она питалась
у стола Господнего,
питаясь благодатью, терпением и надеждой, которые Бог предложил ей.
Может быть, ты переживаешь стрессовую ситуацию на твоей работе. Возможно, твои
коллеги
предали тебя, сплетничая и говоря ложь твоему начальнику. Ты проводишь свои дни,
печалясь над
тем, как жестоко тебя ранили.
Дорогой святой, Иисус призывает тебя на пир в присутствии твоих врагов. Он напоминает
тебе,
что даже в самой худшей ситуации ты можешь прибегать к Божьему заветному обетованию:
Ни одно
орудие, сделанное против тебя, не будет успешно.
Твой Отец уже накрыл стол пред тобою. Он хочет наполнить тебя Его благодатью
и
состраданием.
Невозможно пройти на Божий пир путем неверия. Когда Израиль вышел из Египта,
они
пропустили все пиры, которые Бог приготовил для них. Видите ли, после их избавления,
Бог повелел им
соблюдать праздник опресноков каждый год в Обетованной земле. Это означало, что
шесть дней они
должны были есть опресноки, и на седьмой день они должны были соблюдать празднование.
Бог предназначил еще несколько других празднований для Израиля, чудесные времена
для всего
народа возрадоваться в Господе, наслаждаться Его присутствием и получать Его
помазание. Их столы
должны были быть накрыты хорошими продуктами - молоком, медом, оливковым маслом,
виноградом, пшеницей, мясом.
Одним из таких празднований должен быть праздник первых плодов. <И веселись о
благах,
которые Господь, Бог твой, дал тебе и дому твоему> (Втор. 26:11).
Господь говорил своему народу: <Я хочу, чтобы вы радовались в том, что Я дал
вам. Время
смеяться, петь и праздновать>.
Также Моисей наставил руководителей Израиля праздновать праздник Пасхи. Этот
праздник
должен быть временем обучения их детей: <И объяви в день тот сыну твоему, говоря:
это ради того,
что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта> (Исх. 13:8). Каждый отец
должен был сказать
своему сыну: <Этот праздник о праздновании нашего избавления. Мы веселимся, потому
что Бог
освободил нас из Египта>.
С каждым празднованием Господь говорил Израилю: <Веселись, радуйся и пой>. Все
эти
празднования означали исцеляющие, свободные праздники заветной Божьей милости
к Своему
народу.
Но писание упоминает еще об одном пире, устроенном в пустыне. Тот пир произошел
в первый
юбилей израильского избавления из Египта. После того праздники, которые были
заповеданы для
соблюдения, очевидно, были забыты.
Это не то, что Бог предназначил для Своих людей. Его планом для них было поселение
в
Обетованной земле, где у них будут все необходимые средства для соблюдения пиров.
Но из-за греха
Израиля они остались в пустыне. Их единственным ресурсом были манна, которую
Бог послал с неба,
и небольшое количество кукурузы, которую они принесли с собой из Египта.
Можете ли вы себе представить, что думал израильский ребенок во время первого
пира,
который Израиль отпраздновал? Он жил на манне утром, в обед и вечером всю его
жизнь. И сейчас,
когда проводится празнование, он видит больше манны. Т.о., он спрашивает своего
отца: <Папа, о чем
этот праздник?>
Его отец отвечает: <Этот празник опресноков, сын. Мы празднуем наше избавление
из Египта.
Время веселиться о свободе, которую Бог дал нам>.
Мальчик в удивлении. Веселиться об избавлении? Все, что он слышал от родителей,
было
ропотом, жалобами и неверием. Иногда в палатках он видел их, поклоняющихся маленьким
идолам,
принесенным из Египта.
Итак, мальчик спрашивает своего отца: <Ты называешь это избавлением? Чему мы
должны
радоваться? Сухой пустыне? Все, что мы пережили, - это скучная однообразность.
Зачем мы должны
питаться опять этой манной? Почему мы не живем там, где есть все для нормальной
жизни?>
Печально, но Израиль долгое время не мог соблюдать пиры Господни. Писание говорит
нам:
<Итак, видим, что они не могли войти за неверие> (Евр. 3:19).
Мне интересно, как много подростков сегодня видят только неверие в старшем поколении,
что
свидетельствует об избавлении от греха. Как много детей в христианских семьях
говорят: <Папа, мама!
Ты называешь это избавлением? Нет радости в нашей семье. Наш дом полон мучения
и битвы. Все,
что я могу слышать, - это жалобы и сплетни. Это место как похоронный зал>.
Разве ты не устал от всего этого? Почему бы тебе не сказать себе: <Я знаю, что
Иисус спас меня
и что Он изменил меня. Таким образом, почему не наслаждаться Его пиром? Где мое
помазание
елеем радости?>
Тебе придется предпринять шаг веры. Не медли в уповании на Божьи обетования,
держись за
них. Полностью верь тому, что Он обещал, то Он исполнит. Святой Дух отвечает
только на веру. Он не
отвечает на твой потоп слез или твоих обещаний сделать что-то лучшее. Все, выше
перечисленное,
может стать частью твоего покаяния. Но только вера приносит Господний ответ.
Вера движет Его
ответом, принося Его славу в твою жизнь.
Итак, прими любовь и прощение Твоего Отца. У тебя есть право праздновать, и никакой
демон
из ада не может это украсть у тебя. Поверь слову Божьему для себя и позволь Ему
пригласить тебя на
Свой небесный пир.
Аминь.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2588
на тему [Dailyreading] Читаем вместе,
опубликованое в день 2008-02-07 и в час 07:06,
разошлось для 22
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения