[Dailyreading] Читаем вместе
Выпуск 3145
Давид Вилкерсон
Приложи трубу к устам твоим!
ГЛАВА 3
МОЙ НАРОД ПОСТАВИЛ СЕБЕ ИДОЛОВ
(Продолжение)
МЫ ОСТАВИЛИ ИСТОЧНИК ЖИВОЙ ВОДЫ, ЧТОБЫ ПИТЬ ИЗ ГРЯЗНЫХ
ВОДОЕМОВ
<Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли
себе водоёмы разбитые, которые не могут держать воды> (Иер. 2:13).
Как согласовать это с тем, что спрашивает Иеремия уже в следующем стихе: <Разве
Израиль раб? почему он сделался добычею?> (Иер. 2:14). Как такое может быть,
чтобы избранные Божии могли действительно обратиться, оставив освежающий
фонтан живой воды, чтобы смаковать грязную воду нечистого, болезнетворного
колодца? Вода, которую предлагал Иисус женщине у колодца, которая навеки
утоляет жажду, отвергнута ради питья из кишащего микробами мерзкого колодца.
Не назвали бы вы глупцом человека, который, побыв у чистого артезианского
источника, идёт, чтобы наклониться и пить из грязной лужи? К сожалению, так
делают христиане, когда упиваются грязью телевидения! Может быть, чистая вода,
текущая в потаённой глубине внутренности твоей, недостаточно чиста? Возможно,
ты перекрыл течение этого любящего источника, бьющего в тебе, что можешь пить
из грязного водоёма, который для себя выкопал? Как много времени мы проводим,
сидя у телевизоров, по сравнению с тем, что проводим в молитвах за свои семьи
и
за погибающий мир? В этот час надвигающегося суда можем ли мы уделять хоть
сколько времени для такого безрассудства?
Христос взирает воскресным вечером на Свой народ. Миллионы христиан, удобно
усевшись перед своими телевизорами, попивают грязную воду, и Он, без сомнения,
печалится. Что может Христос, наш Ходатай, сказать Отцу, как не: <Мой народ
оставил Меня, источник живой воды. Они предпочитают мутные водоёмы>.
Мы развиваем аппетит к грязной воде. Мы не хотим признать, как ужасно и
болезнетворно это для нашего тела, души, ума и духа. Едва ли горстка придут
сегодня, в воскресный вечер, к живому фонтану! Церкви, включая баптистов и
пятидесятников, вынуждены закрывать дом Божий вечером в день покоя. Народ
Божий питает свои бессмертные души грязью, порождённой в геене. Чтобы
привлечь хоть немногих, предлагаются фильмы или мюзикл, но церковь не может
больше конкурировать с телевидением. Где общины? - По домам, упиваются тем,
что заставляет плакать небо И невероятно то, что они упиваются тем, что не может
уталить жажду. Будет ли и дальше Бог позволять это, не будем ли мы судимы за
это?
Подумайте о том, что Бог говорит нам: <Меня больше недостаточно для Моего
народа! Я не вижу в них больше жажды ко Мне. Я не удовлетворяю их теперь. Они
отвергают Меня, как источник. Они жаждут другой воды! Они обратились к
похотям плоти и очей и более не ищут Меня!> В последний день праздника, Иисус
встал и воскликнул: <Кто жаждет, иди ко Мне и пей> (Иоанн 7:37).
Он сказал Своим ученикам: <Кровь Моя есть истинное питие>.
Затем мы слышим предупреждение апостола Павла:
<Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками
в трапезе Господней и в трапезе бесовской> (1 Кор. 10:21).
Павел вопрошает: <Неужели мы решимся раздражать Господа?> (1 Кор. 10:22).
Павел имел в виду <общение с идолами> и питие из чаши диавола. Где истинно
любящий Иисуса, который отказался бы от неё, более того, разбил бы вдребезги
любую чашу, которая раздражает его Возлюбленного?
Я знаю теперь, когда оглядываюсь назад, что мой Небесный Отец был очень
огорчён в то время, когда я противился Ему и давал такой простор моему идолу.
Много вечеров я возбуждал Его ревность, потому что Он терпеливо ожидал меня,
чтобы я вошёл в Его присутствие и разделил блаженное общение с Ним, а я всё
откладывал и усаживался перед своим идолом, жертвуя ему своё время. Как много
таких мужей Божиих развалились лениво перед этим идолом, питаясь отбросами,
тучнея и становясь духовно глухими? Сколько отцов проводят весь свой выходной,
поглощённые спортом, пищей, - и пренебрегая жёнами, детьми и Богом?
Иеремия бросает жгучее обвинение пасторам, заигрывающим с такими идолами:
<Священники не говорили: <где Господь?> и учителя закона не знали Меня, и
пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала и ходили во
след тех, которые не помогают> (Иер. 2:8).
Пасторы не оплакивали оскудение и беззаконие в доме Божием. Они не были
алчущими или жаждущими возвращения Божией славы или восстановления
святости в Господе. Никто не говорил: <где Бог? где очевидность Его присутствия,
Его силы, Его дел?> Пасторы грешили перед своими идолами так же, как и народ
Израиля. Они ходили, проповедуя без помазания от Бога и были отступниками в
сердце. Их провозглашением не было: <Так говорит Господь!> Это было мёртвое
слово из пустого сосуда. Мужи Божии, которые привязаны к своим телевизорам,
заканчивают сухостью и пустотой. Их молитвенная жизнь почти разрушена.
Результаты - духовная смерть как за кафедрой, так и на скамьях.
Иеремия сказал: <Мой народ променял славу на то, что не приносит пользы>.
Помазание променяли на идола. <Говоришь: <так как я невинна, то верно гнев Его
отвратится от меня>. - Вот, Я буду судиться с тобою за то, что говоришь: <я
не
согрешила> (Иер. 2:35).
Служители могут часами наблюдать видения преисподней и говорить Богу: <Я
невинен. Я не согрешил>.
Я знаю это по себе, так как говорил это годами. <Ничего грешного нет в этом -
никакого вреда. Бог не сердится. Это только отдых - перемена темпа жизни>.
Другой идол для многих - проводим часы, наблюдая спорт, похищаем драгоценное
время у Бога. Всё это ведёт к потере видения и славы. Неудивительно, что так
много наших церквей являются дважды мёртвыми и искорененными.
Мы похожи на сынов Израиля, упрямых и своевольных, решивших предаваться
грехам язычников.
Иеремия писал: <Вот, Я полагаю пред народом сим преткновения, и преткнутся о
них отцы и дети> (Иер. 6:21).
Мы обмануты сатаной, думая, что телевидение просто развлечение, а не мерзость.
Одним из величайших проклятий этого идола является потеря чувства
неотвратимости возвращения Иисуса Христа и неизбежности Его суда. Мы с Люси
так рассмеялись, что не могли со всей серьёзностью думать о нашем пути к
небесному дому и славе. Мы смеялись, в то время как должны были бы
повергнуться пред Богом с сокрушённым сердцем в раскаянии. Мы смеялись, не
давая себе отчёта о скоро грядущем суде.
Сегодня почти невозможно пробудить толпу христиан вестью о близком
пришествии Иисуса Христа. Даже предупреждения об окончательном гневе Бога
встречают скептически: <гм-гм!> Мы успокоены всеми видениями террора,
насилия, смятения и трагедий, которых так много видим на экранах телевизоров.
Конец мира, суды Божии над грешным человеком - это просто очередная страшная
картинка. Ничто больше не кажется реальным, так как телевидение превратило
жизнь в одну большую фантастическую киноленту.
Богу нужны несколько бесстрашных пророков, чтобы вернуть нас к реальности.
Жизнь - это не очередной телесериал, а неотвратимый суд над этой нацией, не что
иное, как полная реальность.
КАК НАСЧЕТ РАВНОВЕСИЯ?
Я слышу это везде: <У телевизора есть кнопка. Мы всегда можем выключить его.
Мы должны сохранять равновесие, чтобы не превращаться в фанатиков>.
Слушайте меня хорошенько! Равновесие - это пароль для двоящегося сердца. Оно
используется тёплыми христианами, чтобы держаться всякого рода идолов. Кто же
выключит кнопку? Кто смотрит только <хорошие передачи>?
Я думаю, что Бог пришёл возненавидеть слово <равновесие>, потому что то, что
ищет Он сейчас, - это радикальное христианство. С ядерным бедствием, тяжело
нависшим над этой нацией, какими должны мы быть, как не радикальными в
нашем служении и преданности! Бог призывает сегодня Духом Святым радикалов,
которые вышвырнут всех идолов, придут на Его святой холм с чистыми руками и
чистым сердцем и будут жить, не сообразуясь с миром сим, имея пред собою
видение вечности. Бог желает сокрушить всех идолов.
БОГ ОБЖОРСТВА И ДРУГИЕ
Долой бога обжорства! Прочь идола пищи! Прочь неумеренность и алчность!
Долой объедение, страсть к пище, привычку к деликатесам в то время, как мир
находится на грани уничтожения. Христиане не очень осведомлены об этом
поклонении богу пищи. Мы тучнеем, более увлекаясь пищей и питиём, чем
очищением и приготовлением. Позор нам! Равновесие? - Забудьте это! Мы должны
стать решительными и беспощадно разделаться с идолами, пока ещё остаётся
время.
Долой идола информации! Нет времени для Божьего Слова, но всегда хватает его,
чтобы накачивать ум информацией. Книги, журналы, компьютеры, периодика - мы
ощущаем потребность в информации. Но для многих, включая служителей, это
стало идолом. Уберите это! Назад - к откровению! Назад - к очищению и
исцелению Словом Божиим!
Прочь замену одного идола другим! Я вижу христиан, повергающих своих
телевизионных идолов только для того, чтобы поместить на их место пищу, кино,
спорт, развлечения, глупые журналы и книги. Одна из причин, по которой Бог
желает удалить телевидение - это дать время для молитвы, изучения Библии и
духовного роста. Если спасённое время не используется мудро, вы просто замените
одного идола другим. Если вы не собираетесь использовать это время для молитвы
и искания Бога, пусть остаётся телевизор.
Дисциплинируйте себя, подчините ваши мысли Богу. Пребывайте в Его Слове,
пока оно не станет новой Книгой для вас, пока не погрузитесь в Него, пока Оно
не
заработает своей светлой очищающей силой в вас. Те, которые приблизились к
Нему, больше не нуждаются в телевидении. < <Что мне ещё за дело до идолов?> -
скажет Ефрем. Я услышу его и призрю на него> (Осия 14:9).
ТЕЛЕВИЗИОННЫЕ ЕВАНГЕЛИСТЫ
А как насчёт телевизионных евангелистов, которые нуждаются в поддержке
христиан, чтобы продолжать свою работу? Миссионеров во всём мире также
поддерживают, и вы никогда не видите их по телевидению. Вы редко
соприкасаетесь с ними, однако вы жертвуете для них, потому что ваше сердце
расположено к Евангелию. Мы также убеждены, что телевидение есть средство для
евангелизации погибающих. Если это так, то зачем оно в моём доме?
Иеремия сказал: <Может ли человек сделать себе богов, которые, впрочем, не
их.
Телевидение становится богом этого мира только тогда, когда оно инспирируется
духом сатаны. Иначе это просто электронное диво, часть мебели.
Для помазанного пастора или евангелиста существует возможность использовать
телевидение, чтобы достигать погибающих. Многие были спасены, когда смотрели
такие передачи. Когда оно помазано Евангелием, телевидение становится
могущественным орудием евангелизации. Это не сговор с идолом - просто они
используют это средство для прославления Бога. Оно становится идолом только из-
за того, что одушевляет его в другое время.
Весьма немного евангелистов, которых стоит слушать. Они проповедуют покаяние
и показывают народу его грехи. Те же, кто использует телевидение, как корзинку
для пожертвований и витрину для рекламы своих дорогостоящих проектов,
злоупотребляют им, и не должны поддерживаться никем из любящих Христа. Те
же, кто призывает нацию к покаянию, заслуживают нашей поддержки. Но их
немного. Я советую верующим слать свою поддержку тем, кто проповедует
покаяние. У меня есть несколько друзей - телеевангелистов, которых я
намереваюсь поддерживать от всего сердца. Я предпочитаю не иметь телевизора в
своём доме, так как я не нуждаюсь, чтобы меня евангелизировали. Я могу
поддерживать нескольких, которым доверяю, не просматривая их программ,
потому что каждый раз, когда включается кнопка <ВКЛ>, это, в результате,
представляет ужасную возможность для демонического влияния и воздействия. Я
не желаю принадлежать к наивному большинству христиан, которые заявляют, что
их <зрелость> позволяет им смотреть любую программу без вредных последствий.
Это далеко не так. Истинная зрелость трепещет перед Словом Божьим, видит
потенциальную угрозу и избегает её.
Мнение одиночки? Скажи это, если хочешь, но вместе с сонмом других верующих,
которые услышали то же слово с небес: <Мы наслаждаемся свободой и
освобождены от идола, который держал нас когда-то в ужасных узах, и это
славно!> Я не хочу осуждать брата или сестру, которые не соглашаются с этим
сообщением. Я не сторонник законнических требований <убрать это - а не то!>
Пусть каждый верующий ищет Господа для удовлетворения и руководства. Не
делайте ничего, если вас не побуждает к этому Дух Божий.
<Я НЕ ПРИЗНАЮ СЕБЯ ВИНОВНЫМ>
Это говорят мне так много христиан, и я скажу, что это может быть и без сознания
вины. Я молился об этом, и вот во что я верю. Однажды Слово ясно открыло мне
сущность, и вопрос упирается уже не в виновность, а в послушание.
Я намереваюсь представить вам 31 библейское основание для того, чтобы избавить
ваш дом от этого идола. Если кто-то предпочитает быть плотским или тёплым, эти
стихи не относятся к ним. Но для тех, кто стремится быть в Невесте Христовой,
они будут весьма ценны. Они говорят ясно, сильно и по существу. Когда вы
слышите Слово Господне, это имеет своим результатом только послушание или
непослушание.
31 БИБЛЕЙСКАЯ ПРИЧИНА, ПОЧЕМУ ПОБЕЖДАЮЩИЕ ХРИСТИАНЕ
ДОЛЖНЫ УБРАТЬ ИДОЛА ТЕЛЕВИДЕНИЯ ИЗ СВОИХ ДОМОВ
<А вот, на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего
перед Словом Моим> (Исаия 66:2).
1. Мы имеем прямое повеление не вносить это в наши дома.
<И не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она. Отвращайся
сего и гнушайся сего; ибо это заклятое> (Втор. 7:26).
2. Это вводит зрителей в собрание развратителей.
<Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных,
и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе
Его
размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод,
которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём,
что
он ни делает, успеет>.
(Пс. 1:1-3).
3. Побеждающий не поставит пред глазами вещи непотребной.
<Буду размышлять о пути непорочном: <когда ты придёшь ко мне?> буду ходить в
непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу пред очами моими
вещи непотребной; дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне> (Пс.
100:2-3).
4. Когда это одушевляется сатаной, это есть общение с делами тьмы.
<Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности
с беззаконием? Что общего у света со тьмою?> (2 Кор. 6:14).
5. Это загрязняет чистый поток праведных мыслей.
<Наконец, братия, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто,
что
любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте>
(Флп. 4:8).
6. Это прикосновение к нечистому, о чём предупреждал Павел.
<Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал
Бог: <вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим
народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не
прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас> (2 Кор. 6:16-17).
7. Это неприлично для Невесты, приготовляющей себя для Христа.
<И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба,
приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего> (Отк. 21:2).
8. Мы не тратим время попусту, но дорожим им.
<Посему сказано: <встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя
Христос>.
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа
временем, потому что дни лукавы> (Еф. 5:14-16).
9. Мы не должны из-за идолов становиться сообщниками сынов противления.
<А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас,
как прилично святым; Так же сквернословие и пустословие и смехотворство не
приличны вам, а напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или
нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в
Царстве Христа и Бога.
Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на
сынов противления; итак не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а
теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит
во всякой благости, праведности и истине; испытывайте, что благоугодно Богу,
и
не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают
тайно, стыдно и говорить. Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо
всё, делающееся явным, свет есть> (Еф. 5:3- 13).
10. Зрители находятся на месте насилия, которое уносит печаль о грехе.
<Горе беспечным на Сионе! Вы, которые день бедствия считаете далёким и
приближаете торжество насилия, - вы, которые лежите на ложах из слоновой кости
и не болезнуете о бедствии Иосифа!> (Амос. 6:1,3,4,6).
11. Вне сомнений, это не обновляет ум.
<Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву
живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего. И не
сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам
познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная> (Рим.12:1-2).
12. Это представляет мирскую закваску, от которой должны быть очищены
наши дома.
<Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит всё тесто? Итак,
очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы безквасны,
ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас> (1 Кор. 5:6-7).
13. Мы обязаны умертвить всё, что нечисто и является идолом.
<Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит
одесную Бога; О горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша
сокрыта со Христом в Боге. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту,
страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые
гнев Божий грядёт на сынов противления> (Кол. 3:1-3,5,6).
14. Это скверное общение, которое нам повелено оставить.
<А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст
(Кол. 3:8).
15. Это не есть поступать достойно Бога, безукоризненно и свято.
<Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы пред
вами, верующими; потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,
мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога призвавшего вас в
Своё Царство и славу>
(1 Фес. 2:10-12).
16. Зрители не соблюдают свои сосуды в святости и чести.
<Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы
каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, ибо призвал нас Бог
не к нечистоте, но к святости> (1 Фес. 4:3,4,7).
17. Это грязный источник, из которого исходит проклятие и горечь.
<Из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братия мои, сему
так быть. Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не
может, братия мои, смоковница приносить маслины, или виноградная лоза смоквы:
также и один источник не может изливать солёную и сладкую воду> (Иак. 3:10-
12).
18. Это отнимает стыд ко греху.
<Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, они нисколько не стыдятся и не краснеют.
За то падут они между падшими; во время посещения их будут повержены, говорит
Господь>
(Иер.8:12).
19. Христос призывает нас помазать наши глаза, а не портить их.
<И глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть> (Отк. 3:18).
20. Мы должны очищаться от всякой скверны плоти, совершая святыню в
страхе Божием.
<Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны
плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием> (2 Кор. 7:1).
21. Служение Христу требует, чтобы мы отвергли дела нечестия.
<Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем: но,
отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова
Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред
22. Это идол, причиняющий неустройство, и его должно ненавидеть.
<Да постыдятся все, служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред
Ним, все боги. Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих;
из руки нечестивых избавляет их> (Пс. 96:7,10).
23. Это служит соблазном для детей, становясь для них преткновением.
<А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы,
если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море> (Марк.
9:42).
24. Просмотр ТВ-программ становится преобладающим грехом
самонадеянности.
<Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет
простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла,
просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни - истина,
все праведны. Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще
мёда и капель сота, и раб Твой охраняется ими; в соблюдении их - великая награда.
Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня. И от умышленных
удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист
от
великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего
благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!> (Пс. 18:8-14).
25. Время последнее. Христос скоро грядёт. Мы должны отвергнуть все дела
тьмы.
<Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечёмся в
оружия света. Как днём, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни
пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни сорам и зависти; но
облекитесь в Господа Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в
похоти> (Рим. 13:12-14).
<И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист> (1 Ин.
3:3).
26. Бог повелевает святому народу истребить и уничтожить всех идолов.
<Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и
рощи их вырубите, и истуканы их сожгите огнём. Ибо ты народ святой у Господа,
Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его
народом из всех народов, которые на земле> (Втор. 7:5-6).
27. Это есть дружба с миром, которая является враждой против Бога.
<Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для
ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с
миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится
врагом Богу> (Иак. 4:3).
28. Лицо Господне против делающих зло, а зрители не уклоняются от зла, как
заповедано.
<Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла
и уста свои от коварных речей, уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и
стремись к нему; потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к
молитвам их, но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли>
(1 Пет. 3:10-12).
29. Если ты считаешь это только пятнышком на одежде, это, тем не менее, есть
зло.
<Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неосквернёнными
и непорочными в мире> (2 Пет. 3:14).
<Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сём, берегитесь, чтобы вам не
увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения> (2 Пет.
3:17).
30. Телевидение содержит в себе все три искушения сатаны, предсказанные в
Едеме.
<Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо
всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца,
но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию
пребывает вовек> (1 Ин. 2:15-17).
31. Побеждающие, которые увидели Господа в Его славе, не нуждаются в этом!
<Что мне ещё за дело до идолов? скажет Ефрем. - Я услышу его и призрю на него>
(Осия 14:9).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Будем ли мы трепетать пред Его Словом и повиноваться, или мы будем
оправдываться и продолжать сидеть в собрании развратителей? Станем ли мы
настолько поглощены Христом, что не сможем больше смотреть на то, что
огорчает Его?
Будет ли Невеста Христова истинно отделённой от всего, что в этом мире? Есть
ли
кто в этом народе, кто может слышать и принимать эту весть? Или мы слишком
убаюканы увлечениями мирскими, чтобы слышать?
Будет ли церковь Иисуса Христа называть меня законником, судьёй,
проповедующим самого себя? Или Дух пробудит помазанный сонм святых, чтобы
стряхнуть путы и возопить об очищении и отделении? Мы должны увидеть!
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 3145
на тему [Dailyreading] Читаем вместе,
опубликованое в день 2008-08-21 и в час 07:23,
разошлось для 31
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения