[Dailyreading] Читаем вместе

Выпуск 3691

Джойс Майер

<Если бы не Божья благодать>

Подобны неверным женам

<Прелюбодеи и прелюбодейцы (вступающие в незаконную связь с миром и
нарушающие брачные обязательства перед Богом)! Не знаете ли, что дружба с
миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится
врагом Богу> (Иакова 4:4).

Что же имел в виду Иаков, когда называл нас прелюбодеями и неверными женами?
Господь дал мне понять это на примере из моей собственной жизни.

У нас на кухне некоторые окна расположены над раковиной, и мне бывает очень
трудно до них дотянуться. Когда мне нужно закрыть или открыть эти окна, я могу
пойти двумя путями: или вскарабкаться на подоконник и превратить это в
труднейшее испытание, или, во избежание лишнего напряжения и стресса, просто
позвать на помощь своего мужа Дейва. Дейв гораздо выше меня, поэтому он с
легкостью может сделать то, что обычно вызывает у меня трудности и расстраивает
меня.

Именно так мы часто поступаем с Господом. Мы бьемся изо всех сил, мучаем себя,
пытаясь сделать то, что совершенно без труда может сделать за нас Бог, если
только мы попросим Его об этом.

Знаете, что может оскорбить моего мужа еще больше, чем пренебрежение его
помощью? То, что я могу пойти к соседу и попросить его прийти помочь мне
справиться с окном. Именно такое отношение имел в виду Иаков, когда называл
нас <подобными неверным женам> - женам, которые обращаются за помощью не к
своему мужу, являющемуся символом Господа, а к другим мужчинам.

Я часто испытывала чувство разочарования и в жизни, и в служении, пока не
научилась обращаться к Богу, вместо того чтобы пытаться все сделать своими
силами или с помощью других.

Определение благодати

<Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: <до ревности любит дух,
живущий в нас>? Но тем большую дает благодать (то есть власть Духа Святого,
чтобы противодействовать этой пагубной наклонности и всем другим); посему и
сказано: <Бог гордым противится, а смиренным (тем, кто достаточно покорен,
чтобы принимать) дает благодать (постоянно)> (Иакова 4:5, 6).

Несколько лет назад, когда я читала этот отрывок в надежде получить ответ на
вопрос: <Почему я испытываю такое разочарование, почему у меня нет сил
преодолеть мои грехи и недостатки?>, у меня стали открываться глаза на то, что
Бог дает нам все <большую благодать> (стих 6).

До того, как Господь открыл мне глаза на это откровение, единственным
определением слова благодать, какое я когда-либо слышала, было <незаслуженное
благоволение>. Это хорошее определение, но благодать представляет собой нечто
гораздо большее. В Расширенном переводе Библии (The Amplified Bible) говорится,
что благодать является силой Святого Духа, противодействующей внутренним
пагубным наклонностям каждого из нас.

На какие же пагубные наклонности ссылается Иаков? Пагубные наклонности
заставляют нас быть подобными неверным женам, пагубные наклонности
заставляют нас иметь незаконные любовные отношения с миром, пагубные
наклонности заставляют нас отворачиваться от Бога, заставляют надеяться лишь
на
свои силы или помощь других, вместо того чтобы просто попросить Бога
обеспечить все наши нужды. Бог не желает, чтобы мы действовали подобным
образом, так как все это - наклонности плоти.

Я нашла ответ на свои вопросы в шестом стихе, где говорится, что посреди всех
наших проблем и разочарований Бог дает нам все большую благодать, все
большую силу Духа Святого, чтобы противодействовать любым пагубным
наклонностям. Именно поэтому Бог противится гордым и надменным, считающим,
что они могут справиться со всем без Него, но постоянно дает Свою благодать
смиренным, тем, кто достаточно покорен, чтобы просить и принимать ее.

Бог желает помочь нам противодействовать нашим внутренним пагубным
наклонностям. Он желает дать нам Свою благодать. Он желает дать нам силу для
преодоления наших неверных намерений и желаний, только мы не должны
надеяться на свои собственные силы и способности. Мы должны быть достаточно
смиренны, чтобы просить и принимать Его благодать.

Спасенные благодатью, живущие делами

<Ибо благодатию (по Божьей незаслуженной милости) вы спасены (освобождены
от суда и сделаны соучастниками спасения Христова) через (вашу) веру, и сие
(спасение) не от вас (не благодаря вашим собственным действиям и стремлениям),
но Божий дар: не от дел (не из-за выполнения требований закона), чтобы никто
не
хвалился. (Этот дар не является результатом чьих-либо действий, поэтому никто
не
может гордиться им или быть прославленным за это> (Ефесянам 2:8, 9).

В этом отрывке говорится о спасении. Но в Библии сказано, что принцип нашего
спасения - благодатью через веру - мы должны применять и в нашей повседневной
жизни. <Ибо благодатию (по Божьей незаслуженной милости) вы спасены
(освобождены от суда и сделаны соучастниками спасения Христова) через (вашу)
веру, и сие (спасение) не от вас (не благодаря вашим собственным действиям и
стремлениям), Божий дар:> (стих 8). Мы должны применять те же принципы,
которые необходимы нам для спасения, чтобы получить любое из Божьих
благословений.

Как мы были спасены? По благодати через веру. Я хочу помочь вам понять
существенное различие между предлогами по или через, чтобы вы смогли иметь
истинное представление о разной роли и разных функциях благодати и веры.

В последние годы мы много слышим о вере. В то время как Бог только начал
открывать мне глаза на те истины, о которых я сейчас вам рассказываю, я была
очень занята тем, что пыталась обрести веру и пыталась многое доверить Богу.
Я
пыталась верить в то, что Он будет способствовать улучшению деятельности моего
служения, что исцелит мою спину, обеспечит мое финансовое процветание и
изменит моих детей и мужа настолько, насколько я считала нужным. Я верила во
все это. Но была единственная проблема: то, в чем я упражнялась, не могло быть
верой, так как у меня не было ни мира в разуме и сердце, ни покоя.

Автор Послания евреям говорит: <А входим в покой мы, уверовавшие (Богу,
доверяющие Ему и полагающиеся на Него): (Евреям 4:3).

Согласно Библии, если мы верим Богу (в этом и заключается сущность веры), то
мы входим в Его покой. Но у меня не было покоя. Причина, по которой я не имела
покоя, была проста. Вместо того чтобы упражнять веру в Бога, я упражняла веру
в
веру. Я поклонялась предмету (вере), вместо того чтобы поклоняться Личности
(Богу).

Я попала в эту ловушку из-за того, что надеялась главным образом на свою веру,
а
не на своего Господа. Я думала, что вера является той ценой, которую мы платим
за Божьи благословения, или, другими словами, я думала, что могу добиться
желаемого верой. Но такой взгляд ошибочен. Божьи благословения нельзя купить,
заплатив верой, - их необходимо принять. Вера не является ценой Божьих
благословений. Вера - это рука, которая принимает Его благословения. Цену за
все,
что желает дать нам Бог, заплатил за нас Иисус Христос на кресте Голгофы. Наше
спасение было приобретено не нашей верой, а пролитой кровью Сына Божьего. Мы
просто получили спасение по Божьей благодати через нашу веру, то есть веря Богу
(следуя, доверяя Ему и уповая на него), <дающему нам все обильно для
наслаждения> (1 Тимофею 6:17).

Библия говорит, что по благодати через веру мы с вами были спасены и сделались
соучастниками Божьих благословений. Она также говорит, что мы должны в жизни
действовать так же, как действовали в момент нашего спасения.

Любопытно, что мы приходим к Богу через Христа такими, какие мы есть, уповая
только на кровь Иисуса, которая очищает нас от всякого греха. Мы так благодарны
Богу за наше спасение и вечную жизнь с Ним. Почему? Потому что мы знаем, что
мы это не заслужили. Однако затем у нас появляется желание заслуживать все
остальное, что Он нам дает. Богу приходится буквально навязывать нам Свои
благословения. Почему? Потому что мы считаем, что не заслуживаем их. То мы
недостаточно читаем Библию, то недостаточно молимся, то недостаточно
проявляем плоды Духа, то кричим на ребенка, то пинаем кошку и не очень хорошо
ведем себя, попадая в транспортную пробку. Мы думаем обо всем, что делаем
неправильно, и считаем, что этим автоматически лишаемся права на получение
Божьих благословений.

Если бы Бог мог благословлять только совершенных людей, то Ему было бы некого
благословлять, <потому что все согрешили и лишены славы Божьей> (Римлянам
3:23). Ни один из нас не заслуживает ничего доброго от Бога. Но это не помешало
нам свободно получить Его чудесное спасение. Так почему же это должно
удерживать нас от принятия Его многочисленных благословений? Получив
спасение по благодати через веру, мы немедленно совершаем ошибку, начиная
жить делами, вместо того чтобы жить по благодати.

Дела в сравнении с благодатью

Теперь вы понимаете, почему мы так часто испытываем чувство разочарования?
Потому что, несмотря на все наши разговоры о вере, мы все же пытаемся жить
делами, в то время как Бог предназначил нам жить по благодати.

Позвольте дать вам практический совет относительно того, какую пользу может
приносить благодать в вашей повседневной жизни. Если вы попали в ситуацию,
которая может стать причиной вашего разочарования, то просто скажите:
<Господи, я прошу о Твоей благодати>. Затем верьте в то, что Бог услышал вашу
молитву, что Он ответит и изменит вашу ситуацию, и занимайтесь своими
ежедневными рутинными делами.

Вам необходимо осознать, что вера является каналом, по которому мы принимаем
Божью благодать, отвечающую на наши нужды. Если мы пытаемся все сделать
сами и не открываем себя для принятия Божьей благодати, то не имеет значения,
насколько велика наша вера. Мы все равно не получим то, что просили у Бога.
Библия говорит, что благодать является силой Бога, которую мы получаем через
веру и которая обеспечивает все наши нужды.

Как-то раз я написала на листке бумаги высказывание и прикрепила его к своему
холодильнику:

Дела плоти = разочарование.

Итак, если вы разочарованы, это является знаком того, что вы перестали принимать
Божью благодать. Если же вы будете руководствоваться принципом, о котором я
рассказала выше, вы сможете быстро преодолеть пагубную привычку
расстраиваться.

Ваше чувство разочарования вызвано тем, что вы пытались действовать
собственными силами. Оно вовсе не означает, что у вас нет веры. Просто вы
перестали принимать Божью благодать. Я это знаю, потому что сама была
полностью разочарована в вере. Я пыталась добиваться чего-то и действовать
верой, но этот принцип просто не действовал, так как я забывала о благодати.


Не так давно я оказалась в ситуации, которая заставила меня сильно понервничать.
А это всегда является признаком того, что я не знаю, как выйти из положения.
Я не
хочу, чтобы все оставалось так, но у меня нет сил изменить это.

Чем больше я задумывалась над тем, как решить проблему, тем больше я
расстраивалась и разочаровывалась. В конце концов, я вспомнила о том, о чем
рассказываю вам в этой книге, - о Божьей благодати. Я остановилась и помолилась:
<Господи, наверное, я не принимала Твою благодать, иначе меня бы не постигло
разочарование. Отец, прошу Тебя о Твоей благодати>.

Помолившись, я некоторое время просидела в тишине, и Бог ответил мне. Он
подсказал мне, как разрешить мою ситуацию. Решение оказалось настолько
простым, что я не знаю, как я сама до него не додумалась. И все, что я смогла
тогда
сказать: <Благодарю Тебя, Господи!>

Знаете, почему мы разочаровываемся? Потому что хотим, чтобы все происходило в
соответствии с нашими планами, но в жизни не все идет так, как мы хотим. Именно
поэтому нам необходимо полагаться на благодать Бога. Он знает, с чем нам
приходится встречаться в жизни, и если мы в достаточной степени будем доверять
Ему и позволим Ему действовать, Он устроит все наилучшим образом.

Гордость приводит к разочарованию

<Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу,
облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным
дает благодать> (1 Петра 5:5).

Давайте рассмотрим более детальную версию этого стиха в Расширенном переводе
Библии:

Также и младшие и нижние чины, повинуйтесь пастырям (служителям и духовным
руководителям церкви) - (с надлежащим уважением прислушиваясь к их советам).
Все облекитесь (оденьтесь, как в одеяние слуги, без гордости и надменности, так,
чтобы эти одежды невозможно было снять с вас) в смиренномудрие друг ко другу.
Потому что Бог противится гордым (высокомерным, властным, презирающим
других, самонадеянным, хвастливым) - (Он противостоит им, разочаровывает их и
наносит им поражение), но смиренным дает благодать (милость и благоволение).


Прочитав оба варианта, мы видим, что Бог противится гордым, но дает благодать
смиренным.

В моей ситуации я, пытаясь решить свои проблемы самостоятельно, проявляла
гордость. Именно гордость заставляет нас решать свои проблемы самостоятельно,
вместо того чтобы смириться и попросить совета у Бога, а затем послушно
выполнить то, что Он сказал, нравится нам это или нет, согласны, мы с этим или
нет.

И не имеет значения, нравится мне Божий план или нет; главное он действует.
Необходимо видеть разницу между нашими попытками использовать то, что мы
считаем верой, для выполнения наших планов и упованием на благодать, что
позволяет Богу разработать Свой план. Необходимо также понимать разницу
между гордостью и смирением, между разочарованием и покоем. Помните, что
истинная вера приносит покой, а дела плоти приводят к разочарованию.

Долгое время всякий раз, когда я испытывала разочарование, я винила в этом
дьявола. Я говорила ему: <Сатана, я запрещаю тебе приносить мне разочарование
во имя Иисуса!> Но не дьявол приносил мне разочарование, а Бог!

<Подождите-ка минутку, - думаете вы, - этого не может быть, такого нет в
Писании>.

Однако это есть. В первом Послании Петра (5:5) Расширенного перевода Библии
мы читаем, что Бог противостоит и наносит поражение гордым, высокомерным,
властным, презирающим других, самонадеянным и хвастливым; Он
разочаровывает их. Кто же эти люди? Это те, кто пытается все спланировать
самостоятельно и поступать по-своему, а не так, как велит Господь. Они стараются
изменить себя и стать такими, какими, по их мнению, они должны быть, вместо
того чтобы попросить Бога изменить их в соответствии с Его желанием.

Библия говорит, что Бог противостоит нам, когда мы проявляем гордость. Почему?
Потому что Бог знает: если нам позволить действовать самостоятельно, мы никогда
не научимся опираться на Него. И когда Он противостоит нам или мешает
реализации наших планов, мы расстраиваемся.

С другой стороны, Бог дает благоволение (милость, благословение) смиренным,
тем, кто предан Ему, кто доверяет Ему и уповает на Него, а не на свои способности,
свои возможности, свою великую мудрость, знания или веру.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 3691
на тему [Dailyreading] Читаем вместе,
опубликованое в день 2009-02-22 и в час 06:18,
разошлось для 29
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения