В этой рассылке Вы узнаете ответы на такие вопросы: Почему мусульмане святят пятницу? Откуда возникла эта традиция? Могу ли я отправлять десятину в поддержку вашего сайта, и как это сделать? Дух Святой невидим, потому что Он - дух. А почему тогда Отец виден? Он же тоже дух! Иоанн 4:24 Если Бог это Троица, то почему Стефан видел на небе только Иегову и Иисуса, где был Святой Дух? А кто-нибудь расследовал историю Иуды и его предательство? Так ли это всё было? Если нет доказательств существования Бога, то почему я не имею права выбирать, в кого верить? Во время вечери Христос использовал артон - значит ли, что Он ел дрожжевой хлеб на Пасху? Может ли Иисус прийти во сне?
2011-04-30 21:59:04 Почему мусульмане святят пятницу? Откуда возникла эта традиция? (Спрашивает: Руслан) Отвечает: Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Руслан!
Исламская традиция предлагает несколько различных толкований, почему праздничным днем является именно пятница. Практически все толкования увязывают этот день с каким либо историческим событием в жизни пророка Мухаммеда.
Однако я считаю наиболее вероятной причину, высказанную одним Братом из мусульманских народов. Как известно, Коран учит соблюдать субботу. Коран также согласует свое учение с Книгой, то есть с Библией. А Библия, как известно, начинает новый день с захода солнца, от вечера и до вечера, хотя мусульмане считают день от утра и до утра. Известна практика пророка Мухаммеда в пятницу днем завершать свои торговые дела и созывать мусульман на молитву - это было начало субботнего дня. Вот только после смерти пророка
мусульмане запомнили лишь пятницу, а про субботу забыли, хотя Коран и призывает святить именно субботу.
Вот такое понимание происхождения святости пятницы у мусульман я считаю наиболее достоверным.
2011-04-29 18:34:00 Могу ли я отправлять десятину в поддержку вашего сайта, и как это сделать? (Спрашивает: алексей) Отвечает: Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Алексей!
Мы весьма признательны Вам за готовность поддержать наш сайт. Однако мы не можем принимать десятины, потому что Слово Божье утверждает священство десятины и определяет конкретное назначение для десятин. Согласно учению Библии десятину следует приносить в Храм и отмечать ее как десятину, чтобы священнослужители могли употребить ее по особому назначению отдельно от прочих пожертвований.
Конечно же, если по каким либо причинам Вы не можете или не желаете приносить свою десятину в Церковь, то Вы можете переслать ее нам, и мы сделаем это за Вас: мы от Вашего имени передадим ее в Церковь, где она будет использована в соответствии с библейским учением. Но мы никак не можем использовать десятины для поддержания нашего сайта.
Если же Вы желаете поддержать наше служение и наш сайт, то Вы можете сделать это не из десятин, а из добровольных пожертвований или из "второй десятины", которую Библия позволяет использовать на подобные цели после возвращения Господу первой десятины, которая есть Святыня Господня.
2011-04-29 01:35:20 Дух Святой невидим, потому что Он - дух. А почему тогда Отец виден? Он же тоже дух! Иоанн 4:24 (Спрашивает: Павел) Отвечает: Виктор Белоусов
Мир Вам, Павел!
Святого Духа видели в образе голубя, сходящего на Иисуса или в виде языков пламени в Пятидесятницу - потому списать "причину" Его невидимости нельзя на бестелесность. Иисус тоже исчезал и появлялся после воскресения.
По поводу "видимости" Отца:
18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18)
12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
(1Иоан.4:12-16)
2011-04-28 14:16:32 Если Бог это Троица, то почему Стефан видел на небе только Иегову и Иисуса, где был Святой Дух? (Спрашивает: Наталья) Отвечает: Василий Юнак
Наталья пишет:
здравствуйте! У меня такой вопрос по книге
Деяния 7
глава: если Бог это Троица, то почему Стефан видел на небе две личности - Иегову и Иисуса, где был Святой Дух? Заранее благодарна за ответ!
Приветствую Вас, Сестра Наталья!
Святой Дух также присутствует в этом повествовании:
"
...Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы. Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, - вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили. Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами. Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего
одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога
" (
Деян 7:51-56
).
Обратите внимание, что в проповеди Стефан обвиняет иудеев в противлении Святому Духу. Также автор Деяний описывает Стефана как исполненного Святым Духом. Так что видение Отца и Сына дополняет полноту Божества.
Однако есть еще один ответ: Дух Святой невидим, потому что Он - дух. Иисус Христос говорил Никодиму о Святом Духе и Его действии: "
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа
" (
Ин 3:8
). Результат действия Духа подобен результату действия ветра - результат виден, а его источник остается невидимым.
2011-04-28 13:06:26 А кто-нибудь расследовал историю Иуды и его предательство? Так ли это всё было? (Спрашивает: ROSSIA VPERED) Отвечает: Василий Юнак
Спецкор пишет:
А кто-нибудь расследовал историю Иуды и его предательство? Так ли это всё было?
Все как один кричат в один голос что верующие, что неверующие, которым вроде бы и нет дело до Бога, но почему-то эту историю автоматически подхватили и используют поговорку про предательство как предательство Иуды. Это так стало популярным, что аж смакуем от этого события, облизывая пальчики , а проповедники с большим удовольствием применяют эту историю к своей церкви и к тем,кто покинул её по различным причинам или исключили за инакомыслие. Предлагаю самостоятельно,просмотрев
один фильм (
http://www.youtube.com/watch?v=HBWXht-70KY
), расследовать данную историю, чтобы не оказаться самим предателями Господа, Который Иуду выбрал как первого тайного миссионера для разоблачения детей дьявола, прикрывающихся под именем Бога.
Приветствую Вас, дорогой Брат!
Я не хотел бы ставить на один уровень художественный фильм, в котором немало вымысла по определению, с Библией, которая доказала свою истинность на протяжении тысячелетий. Также и неизвестное никому ранее Евангелие от Иуды, которое якобы кем-то было найдено и расшифровано, также не заслуживает такого доверия, как Библия. То, что Вы предлагаете, выглядит как "Сказка о Царе-Салтане" рядом с документированной историей России. Уверен, что автор данного фильма сам более расчитывал на получение прибыли от съемки
фильма в разгар публичного интереса к "Евангелию от Иуды", чем заботился о правдивости сюжета.
Но если Вы желаете исследовать историю Иуды, то скорее всего стоит начать с исследования подлинности найденного "Евангелия от Иуды". Уверяю Вас, это более плодотворная затея. Уверен, что после соответствующих исследований у Вас пропадет желание не доверять Библии.
И последнее: Вы либо доверяете Библии, либо нет. Третьего не дано! Либо Вы принимаете Библию целиком, либо Вы целиком ее отрицаете. Библия не позволяет принимать ее частично. Если каким-либо образом, в результате чего бы то ни было, Вы станете утверждать, что Библия что-то недоговаривает или искажает, тогда Вам придеться полностью отказаться от Библии - от всего учения о Боге, от всего учения об Иисусе Христе, и даже от любой библейской информации об Иуде. Тогда всё, что у Вас останется - это некое не вполне
достоверное "Евангелие от Иуды", да художественный вымысел режиссера. И всё! И позабудьте о спасении от грехов, равно как и о вечной жизни. Продолжайте мечтать о "великой миссии" Иуды против верующих в Библию, как Слово Бога.
Благословений!
Василий Юнак
Biblestudy.ru - Категория: Религия, обряды и церковь
2011-04-28 07:07:17 Если нет доказательств существования Бога, то почему я не имею права выбирать, в кого верить? (Спрашивает: Татьяна) Отвечает: Василий Юнак
Татьяна пишет:
Здравствуйте! Я не верю в Бога-не вижу в этом необходимости, живу по совести, стремлюсь к свободе, ибо быть чьим либо рабом не хочу, даже Божьим. Если не существует доказательств существования Бога, если не существует доказательств обратного, то почему я не имею права выбирать, во что и в кого верить? почему человек, сомневающийся в существовании Бога, всячески осуждаем вами, пусть и не явно, но осуждаем? Почему вы считаете себя носителями единственной и непреложной Истины?
Не попахивает ли это гордыней? Спасибо
Приветствую Вас, Сестра Татьяна!
Вначале хочу сделать два уточнения: во-первых, у Вас никто не отнимает право на выбор своего вероисповедания, и во-вторых, если мы что-либо утверждаем, то только на основании Библии. Так что, если говорить о гордыне, то правильнее было бы говорить о претензиях Библии и Бога на истинность. А мы всего лишь передаем то, что написано в Библии.
А теперь хочу более детально рассмотреть некоторые Ваши заявления.
Вы говорите о свободе и жизни по совести, а также о нежелании быть чьим-то рабом. Если бы Ваши слова мог услышать родоначальник психоанализа Зигмунд Фрейд, он бы сказал, что Ваше желание жить по совести уже не является свободой, а рабством, потому что он рассматривал совесть человека как зло, от которого надо избавляться. А великий богослов Мартин Лютер вообще говорил о "рабстве воли", утверждая, что даже собственная воля не может считаться свободной. При этом я вовсе не пытаюсь оценивать множество разных
мировоззрений, а только хочу сказать, что любое понятие рабства и свободы весьма относительно. Библия учит о том, что человек - всегда раб, но только он имеет право выбирать своего хозяина: человек либо раб греха, либо раб праведности; либо раб Бога, либо раб сатаны, и третьего не дано!
Вы не согласны с таким пониманием свободы человека? Вам кажется, что есть где-то иная свобода, в которой нет подчинения кому бы то ни было? Вы вправе предложить такое мировоззрение, только Вам надо будет потрудиться обосновать его. А наше мировоззрение уже обосновано учением Библии. Кстати, Библия - не единственная книга, претендующая на священство, так что у Вас есть возможность выбрать основу для своего мировоззрения в любой из множества религий и философий мира, либо создать свою уникальную философию
или религию. При этом следует помнить, что многие другие философии и религии станут отрицать Ваше мировоззрение как ложное. И в этом нет никакой гордыни, а просто результат несовместимости учений. Двух истин не бывает. Но абсолютного доказательства истинности одного учения также не бывает, по крайней мере, в условиях нашей земной жизни.
Но вернемся к свободе и рабству. Хочу привести наглядный пример: Вы - гражданин своей страны. Вы свободны в этой стране? Если Ваша страна демократична, то Вы можете утверждать, что абсолютно свободны. Однако рядом с Вами живущий товарищ почему-то борется за свободу, хотя живет в той-же стране. Почему? Потому что подлинно свободным быть попросту невозможно: можно лишь добровольно соглашаться с теми ограничениями, которые налагает на нас закон - либо закон государства, либо закон религии, либо закон природы,
либо закон наших воспитателей, сформировавших нашу совесть... в любом случае, Вы не свободны! Вы не свободны нарушать законы страны, Вы не свободны нарушать законы природы, Вы не свободны нарушать законы здоровья, Вы не свободны нарушать законы Бога. Да, Вы можете избрать жизнь в беззаконии, то есть в нарушении тех или иных законов, и будете считать себя Свободной, однако это мнимая свобода, потому что рано или поздно Вам придется "платить по счетам".
Таким образом, понятие свободы весьма относительно. Иной раз кажется, что преступник - более свободен, чем законопослушный гражданин. Преступник делает, что хочет, берет, что хочет, бьет кого хочет... до тех пор, пока его не привлекут к ответственности. А законопослушный гражданин всё делает в рамках закона, но при этом не чувствует себя ущемленным в свободе! Представим себе два раба: один спокойно выполняет все требования хозяина, а другой постоянно возмущается - кто из них будет чувствовать себя свободнее?
Но ведь они - одинаковые рабы. На детском пляже огорожена сеткой большая территория мелководья - дети имеют достаточно места для игр на воде - они свободны. Свободны? Но вон тот мальчишка постоянно плавает вдоль сетки и всячески норовит выпрыгнуть в открытое море - ему кажется, что его свобода ограничена, его не пускают туда, где так манит простор... и не подозревает об опасностях этого манящего простора! Я еду на автомобиле по трассе, мне хочется разогнаться, но тут
знак, ограничивающий мое движение: я не свободен? Или же моя законопослушность является для меня защитой от опасности? Что же такое свобода вообще? И что такое рабство? Является ли свободой отсутсвтие всяких запретов на трассе, в результате чего я окажусь прикованным к больничной койке и весь обмотанный гипсом? Что важнее, временная свобода скорости или постоянная свобода от гипса? Что является большим рабством, подчинение ограничению скорости или вынужденность лежать недвижимым в гипсе? Переведите эти примеры
в область религии самостоятельно...
Да. мы осуждаем всякого, кто не живет в согласии с Божьими законами, представленными в Библии. Не всегда явно, но осуждаем. Вы в этом правы. Хотя это осуждение не наше - мы только пересказываем или цитируем Библию. В этом нет гордыни - мы не кичимся своей праведностью, потому что и мы тоже грешники. Перед Богом нет ни одного праведника, и самый страшный грех - это не убийство, а именно гордость! Так что, если бы мы вдруг возгордились от своей праведности, то это было бы более ужасно, чем если бы мы
совершили все остальные тяжкие преступления. Наша цель - только представить более понятно требования Божьи.
Вы вправе избрать свой образ жизни. Вы вправе избрать жить без Бога. Да, и доказать существование Бога невозможно, в этом Вы правы. Однако можете ли Вы доказать существование воздуха? Да, Вы можете привести массу научных свидетельств, но я вправе не верить всем ученым и всем супер мощным микроскопам и лабораторным исследованиям. А можете ли Вы жить без воздуха? Попробуйте! И вне зависимости от того, верите ли Вы в существование воздуха, или нет, без воздуха жить Вы не сможете. То же и с Богом.
В любом случае, Вам решать, принимать или не принимать наши объяснения и ответы. Вы свободны не слушать нас, не читать, не посещать наш сайт. Вы свободны не читать Библию, не молиться, не посещать церковь. Но в результате Бог, если Он все же существует, привлечет Вас к суду и определит Вашу вечную участь в соответствии с Вашим знанием истины. Что Вы ответите Богу на великом суде? Да, Вы вправе верить, что и суда не будет, равно как и Бога нет. Но если Бог есть и суд будет, что тогда?
И всё это я пишу не из чувства гордости или превосходства, а именно из любви и заботы о Вас!
2011-04-28 06:24:32 Во время вечери Христос использовал артон - значит ли, что Он ел дрожжевой хлеб на Пасху? (Спрашивает: валерий) Отвечает: Василий Юнак
Валерий пишет:
Мир Вам.
Братья столкнулся с таким вопросом.В греческом языке есть определения
хлеба ,как Артон дрожжевой и Асима пресный.На Вечере Господней был
преломлен хлеб Артон , так записано в греческом оригинале Библии как у
Луки , так и в других Еванглиях. Как объяснить данное обстоятельство?
Если у вас есть какая-то информация в отношении данного вопроса,
поделитесь.
Приветствую Вас, Брат Валерий!
Проблема в том, что греческое слово "артон" обозначает не "дрожжевой хлеб", а просто "хлеб" вообще. Его подлинное первое значение - "запеченная пища из смеси муки с водой" (Словарь Стронга), при этом нигде не оговариваются дополнительные компоненты помимо воды и муки. Кстати, в русском языке слово "хлеб" используется точно так же. Что же касается "азимон", то это эквивалент русского слова "опреснок" или еврейского "маца", и имеющего конкретное значение - "пресный, бездрожжевой", в котором отсутствует, хотя
и подразумевается, значение "хлеб". Для того, чтобы понять правильное использование этих слов, следует посмотреть, как эти слова использовали в Септуагинте (переводе Ветхого Завета на греческий язык времен Христа и апостолов) те, кто прекрасно знал как еврейский и греческий языки, так и учение Священного Писания.
Я не стал делать больших поисков. Я только задал поиск по греческому слову "артон" в Септуагинте и посмотрел те тексты, в которых явно речь идет о недрожжевом пресном хлебе. Я приведу лишь три примера, которые я выбрал наугад, не ища наилучшего примера:
Исход 25:30
- "хлебы предложения", которые постоянно полагались в скинии, были, естественно, пресными, однако здесь в Септуагинте использовано "артон".
Исход 29:2
- "хлебы пресные" - в Септуагинте буквально написано: "артоус азумоус", а в еврейском "лехем маца", что в точности передано на русском языке.
Левит 2:4
- "пшеничные хлебы пресные" - в Септуагинте "семидалеос артоус азумос" и в еврейском "солет хала маца". Единственное отличие от предыдущего в том, что в еврейском использовано другое слово для обозначения хлеба - "хала" вместо "лехем", но в септуагинте оба передаются словом "артон".
На основании этого делаем вывод, что греческое "артон" обозначает любой хлеб, а "азимон" используется как и еврейское "маца" в виде дополнения, поясняющего категорию хлеба, хотя и может использоваться самостоятельно, без "артон", точно так же, как в русском языке мы говорим "хлеб" и можем подразумевать любой хлеб, как пресный, так и дрожжевой, и говорим "пресный хлеб" для конкретного обозначения бездрожжевого хлеба, но имеем и слово "опреснок", которое может использоваться без слова "хлеб".
Вывод: какой хлеб использовал Иисус на вечере определяется не словом "артон", а праздником Пасхи, во время которого во всех еврейских домах попросту не могло быть ничего квасного.
2011-04-27 22:27:17 Может ли Иисус прийти во сне? (Спрашивает: Оксана) Отвечает: Виктор Белоусов
Оксана спрашивает:
"Здравствуйте!
Хочу спросить. Читала много и слышала о том, что Христос приходит к людям во сне. Например, к моему знакомому во сне пришёл Бог и что - то ему говорил. А также другие разные явления. Может ли такое действительно быть, даже если человек действительно очень верующий?"
Мир Вам, Оксана!
Если смотреть ужастик на ночь - во сне могут быть ужасы. Если целый день мучаться какой-то проблемой, то во сне она также может прийти - в прямой или образной форме.
Если человеку снится Бог - это еще ничего не значит. Если человек очень хочет, то такое может приснится - но это не подразумевает откровение от Бога, а может быть следствием суетности ума. Такие явления лучше проверять Писанием, как и все неоднозначные явления:
19 И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?
20 [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
(
Ис.8:19,20
)
Для Бога нет ничего невозможного. Он может прийти во сне, в видении, могут являться ангелы. Но сегодня много ложных явлений - и пример тому люди страдающие шизофренией, что слышат голоса и некоторые думают что с ними говорит Бог. И потому необходимо различать.
