Жизнь - это особого рода “проблемное поле”. Жить - значит что-то искать, разрешать, к чему-то стремиться. Все живут, но сила жизни в людях различна. Ее можно было бы, наверное, измерить масштабом и глубиной чувствительности человека к диссонансам и консонансам окружающего его мира, к противоречиям и гармониям, к “натяжениям” и “разрывам” ткани жизни. Жить и страдать, в этом смысле, вещи взаимосвязанные. Подобные идеи высказывали и древнегреческий мыслитель Анаксагор, и индус Будда, и немецкий философ Шопенгауэр. Но проведем мысленный эксперимент и представим себе человека, который чувствует противоречия и диссонансы не просто широко, но предельно широко. Сам факт жизни в этом мире переживается как диссонанс, как нечто болезненное. И вот в пункте, в котором может оказаться наша мысль, мы начинаем хотеть чего-то большего, чем мир. В тот момент, когда человек дерзает хотеть большего, чем мир, и рождается религиозность.

Таким образом, религия - результат естественных попыток человека заглянуть за пределы своего страдания, за пределы своей повседневной суеты, за пределы видимого и слышимого. Человеку недостаточно знать, ему нужно понимать, что “это” и зачем “это”. Иначе говоря, религия возникает тогда, когда у человека “просыпается” душа и начинает “болеть”.

Итак, религия появляется, в общем, в том же месте, что и психология. Но, имея один предмет “борьбы” и при этом разные подходы к нему, психология и религия превращаются в конкурентов. Возникает подчас жестокая взаимная критика или просто недоверие между психологами и священниками (верующими). Психологи критикуют священников за некритичность и догматизм, а священники психологов - за поверхностность и мелкий масштаб подхода к проблематике.

Впрочем, дело не только в этом, но еще и в том, что психолог работает на оси “личность - общество”, а священник - на оси “личность - Универсум”. Из этого следует, что религия не ставит задачу социальной адаптации личности. Более того, зачастую она разрушает такую адаптацию. Но это не цель, а возможный побочный эффект “адаптации” к Универсуму. Расхождение этих двух адаптаций - явление не обязательное, но иногда неизбежное. По этому поводу Христос говорил: “Не можете поклоняться Богу и мамоне”, “Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в Царствие небесное”.

Наверное поэтому религия сама по себе не очень удобна обществу. Но старые привычные религии (например, православие) уже как бы “притерлись” к нему, а поэтому их асоциальность стала незаметной. Ярче это качество проявляется в новых для нашей страны религиях - различные формы протестантизма, “свидетели Иеговы”, кришнаиты и др. На них-то мы и обрушиваем свое раздражение.

Мне кажется, наше раздражение от новых религий возникает от того, что их представители чаще “засвечиваются”, “подставляются”. Они социально экспансивны, они занимаются саморекламой. Они неудобны. Это проблема. Но неудобства и вред - разные вещи.

Существует представление, что религии лишают человека свободы, ставят его в полную зависимость от общины, от догм, вызывают деформации в развитии личности. Однако есть данные (конечно, далеко не полные), согласно которым активное участие в религиозной жизни приводит к определенному развивающему эффекту. Повышается роль моральных ценностей как реальных мотивов значимых поступков человека в определенных ситуациях. Меняется отношение ко времени жизни - верующий человек расходует его более ответственно, более продуманно. Снижается общий уровень тревожности. Это вполне объяснимо. Взаимодействие верующих в религиозных общинах нередко содержит в себе компоненты, напоминающие индивидуальную психотерапию и групповую тренинговую работу.

Среди негативных феноменов, обнаруженных в психологических исследованиях, можно указать возрастающую экзальтированность, “истеричность”. Все это частные вещи, однако мне еще не приходилось в серьезных научных публикациях встречать сведения о глобальных психологических сдвигах в негативную или позитивную сторону. Разговоры о кодировании пока остаются разговорами. Наверное, нас и без того “кодируют”: в рекламе, новостях, в предвыборной агитации и т. д. Такое кодирование - явление более ординарное. (Кстати, термин “кодирование”, возможно, отражает возникшую в последнее время моду на один из вариантов гипнотического лечения алкоголизма.)

Усиление религиозности в наше время лишь отчасти связано с утратой идеологических ориентиров у людей. Дело в том, что религия требует от человека большей внутренней работы и духовного тонуса, чем это необходимо при принятии идеологии (по типу марксистского мировоззрения). Поэтому бывшему марксисту легче стать националистом, чем по-настоящему верующим. Впрочем, возможен переход и в религию, однако привычка использовать идеи как оружие в противостоянии “ближнему” окрасит и веру новообращенного. Такой “верующий” будет воинствующим догматиком, а не искателем Истины.

Религия - сфера жизни, где действуют мотивы духовного, а не материального или социального измерения. Психология не только должна изучать верующих - она может многому и научиться у религии. Любое Священное Писание (Библия, Бхагавадгита и др.) - это кладезь глубоких психологических знаний, точнее, мудрости, проверенной жизнями тысяч людей.

Мне думается, что сами верующие нередко слишком узко, догматически подходят к своим священным книгам, учениям, ритуалам. Отсутствие научно-исследовательского духа в понимании собственных религиозных истин мешает им постичь большую глубину этих истин.

Вот здесь-то психология может выйти из состояния конкуренции с религией и построить с ней отношения кооперации.

М. Яновский
http://www.etel.dn.ua/~psychology/

Эти утверждения основываются на результатах проведенных в ОАЭ исследований и могут отчасти объяснить все возрастающее число случаев обращения к психиатрам среди арабских женщин. Доктор Moza рекомендует разрешать повторные браки только по решению суда и с согласия уже имеющихся жен. Причем предыдущие жены должны иметь право на развод, если их муж женился без разрешения.

КНИГИ ПО ТЕМЕ:
Умейте мыслить гениально
Человек как предмет познания

Гипнотизирующий эффект почтовой рекламы подтвержается цифрами

В проведенном на этот раз DoubleClick опросе участвовало около 1 тыс. интернет-пользователей. 82% из них заявили о приобретении в прошедшем году хотя бы одного наименования товара в интернет-магазине, о котором узнали из рекламного почтового сообщения. В то же время год назад откликнувшихся на призыв что-нибудь купить в Сети оказалось на четверть меньше. 61% опрошенных тогда интернет-пользователей поддалось воздействию почтовой рекламы. В ходе последнего опроса также удалось выяснить, что 37% покупателей бросились в интернет-магазин мгновенно после прочтения рекламного письма. Тогда как год назад лишь 20% поступили столь же импульсивно.

КНИГИ ПО ТЕМЕ:
Психофизиология. Учебник для вузов
Искусство психотерапевта

Лучший способ заучить что-либо - перестать это запоминать

Бостонцы пришли к выводу, что наилучшим способом запоминания чего-либо служит отказ от попытки запомнить это специально. Если не верите – проверьте эту теорию на собственном опыте изучения иностранного языка: когда вы, не задумываясь, нанизываете слова на нитку фразы, стремясь как можно скорее и яснее втолковать что-то вашему собеседнику, вы изучаете язык гораздо легче, чем когда корпите над словарями.

"Заметьте, – учит Ватанаба, – вы запоминаете дома, людей, магазины, которые видите на улице, совершенно бессознательно, и помните все это долгие годы и очень подробно. То же произойдет, если вы перестанете пыжиться, пытаясь запомнить формулу или слова - просто смотрите на них и получайте удовольствие! Ведь даже тогда, когда вы отдыхаете, мозг продолжает трудиться, у него нет выходных".

Ряд опытов, проведенных бостонским профессором, по запоминанию знаков и цветов, полностью подтвердил его теорию.

КНИГИ ПО ТЕМЕ:
Прикладная психология
Проблемно-ориентированная психотерапия

Другие новости

Книга посвящена новому направлению в психотерапевтической и психокоррекционной работе. Наряду с изложением концептуальных основ и истории развития семейной игровой психотерапии в книге также содержится описание широкого набора техник, используемых при работе с семьями и детьми разного возраста. Для врачей, специалистов по детской и семейной психотерапии и консультированию, практических психологов, социальных работников, педагогов, студентов соответствующих специальностей.
Далее...

1. Тренинг принятия решений
2. 500 лучших советов тренеру
3. Социальная психология. 6-е издание
4. Курс начинающего волшебника или Учебник везения

Список книг по другим темам, которые будут продаваться со скидкой, можно посмотреть здесь.

Интересная тема:

http://psy.piter.com/forums