Тамбов, 26 июня. Тамбовские полицейские разыскали и вернули церкви старинную икону Иверской Божией Матери, украденную из одного из сельских храмов Тамбовщины, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу регионального УМВД.
В 2016-2018 годах в Тамбовской области была совершена серия краж икон из православных храмов. В ходе расследования выяснилось, что расхитителями храмов были жители Ярославской области. Подозреваемые были задержаны. Они сознались в совершении серии краж из сельских церквей. В ходе обысков изъята часть похищенных икон.
В этом году сотрудники уголовного розыска установили местонахождение иконы Иверской Божией Матери, похищенной из Космодамиановского храма Тамбовской области. Икона была изъята.
Ранее сообщалось, что полиция в Тамбовской области возбудила уголовное дело в отношении двух жителей Ярославской области, подозреваемых в хищении икон из сельского храма. Искусствоведческая экспертиза подтвердила, что похищенные иконы имеют особую историческую, художественную и культурную ценность.
Никосия, 26 июня. Кипрская Православная Церковь инициирует сбор подписей в Европе для подачи иска в Европейский суд по правам человека в поддержку канонической Украинской Православной Церкви (УПЦ), заявил митрополит Тамасосский и Оринийский Исаия.
«Мы со своей стороны продолжаем нашу борьбу и начинаем собирать подписи со всей Европы для того, чтобы обратиться в Европейский суд по правам человека для восстановления справедливости… Тысячи православных украинских граждан изгнаны из своих храмов и терпят гонения и насилие со стороны других своих соотечественников. Мы в мировом Православии и особенно европейские православные народы очень обеспокоены этими нарушениями религиозных прав человека, которые происходят на Украине против наших
братьев», – цитирует обращение митрополита РИА Новости со ссылкой на информационно-просветительский отдел УПЦ.
По его словам, Кипрская Церковь выражает протест против гонений канонической Церкви на Украине совместно с миллионами православных по всему миру.
В связи с признанием Константинопольским патриархатом украинских раскольников давление на каноническую Церковь на Украине значительно усилилось. В УПЦ заявляют об открытой дискриминации и гонениях со стороны властей, членов националистических группировок и раскольнических структур, а также об информационной кампании против нее в украинских СМИ. Захваты храмов канонической Церкви, преследование священнослужителей, арест земель, где находятся монастыри УПЦ – таким образом украинские власти выполняют
обещание об «исключительно мирном и добровольном переходе приходов, в четкой определенной законом процедуре».
Ранее на собрании представителей епархиальных юридических отделов УПЦ 19 июня 2019 года управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний заявил, что представители «новой церкви» совершили более 80 рейдерских захватов храмов канонической Церкви.
Акция протеста жителей Екатеринбурга против строительства храма на месте сквера у Театра драмы. Фото: Natalia Chernokhatova / URA.RU / TASS
Екатеринбург, 26 июня. Третье заседание рабочей группы по подготовке опроса о месте строительства храма Святой Екатерины началось в Екатеринбурге, главный архитектор города Андрей Молоков презентовал пять площадок, передает корреспондент «Интерфакс-Религия» с места события. «Пять площадок. Я презентацию сделал, об особенностях площадок рассказал», – заявил Молоков.
В частности, в списке оказались пустырь на перекрестке улиц Фурманова-Белинского, участок, где располагается неработающий Приборостроительный завод, место на улице Татищева, территория за Макаровским мостом и участок на месте снесенной телебашни. Сквера у Драмтеатра, на защиту которого встали активисты, в представленном списке нет.
Один из участников рабочей группы депутат Сергей Колесников поинтересовался, почему сквера не оказалось среди предложенных вариантов. «Данная площадка исключена не только по просьбе епархии, но и по просьбе инвесторов. Не прислушиваться к инвесторам в данном случае будет достаточно странно», – отметил первый заместитель главы Екатеринбурга Александр Ковальчик.
В середине мая в центре Екатеринбурга прошли массовые акции протеста против строительства храма в сквере Октябрьской площади у Драмтеатра. Позднее Екатеринбургская епархия отказалась от идеи строить собор в сквере.
Власти планируют провести опрос жителей, чтобы найти для храма оптимальное место.
Москва, 26 июня. Московский патриархат вынес на общественное обсуждение проект документа «О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия», где, в частности, призывает закрепить в законодательстве права человеческого эмбриона. Об этом сообщает «Интерфакс-Религия».
«Православная Церковь подчеркивает, что фундаментальные права эмбриона как человеческой личности должны быть закреплены в законодательстве», – говорится в проекте, опубликованном на сайте РПЦ.
Церковь также призывает государство гарантировать право медицинских работников на отказ от совершения аборта по соображениям христианской совести.
Авторы церковного документа настаивают на том, что эмбрион является человеком, а значит, у него есть право на жизнь. «Недопустимы научные эксперименты с эмбрионами и их замораживание. Тот факт, что для тысяч эмбрионов возможность развития и жизни заменяется экспериментами и смертью, подрывает достоинство человека и нарушает право на жизнь», – сказано в документе.
Его авторы также полагают, что в настоящее время «нет действительных причин» использовать пренатальную диагностику, так как пока еще возможность лечить генетические болезни на столь ранней стадии существует только гипотетически, и отрицательный результат, полученный в ходе такой диагностики, в подавляющем большинстве случаев приводит к совершению женщиной аборта.
По мнению представителей Церкви, аборт — это всегда убийство, поэтому «невозможно говорить о "праве на аборт", то есть "праве на убийство"».
При этом авторы документа особо оговаривают такую ситуацию, как спасение жизни матери при внематочной беременности, которая имеет своим следствием неизбежную гибель плода, поэтому женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью.
Что касается случаев, когда беременная женщина добровольно решает отказаться от аборта ценой собственной жизни (например, в случае диагностирования заболевания раком или опухоли головного мозга), то она, по мнению Церкви, «уподобляется христианским мученикам и страстотерпцам, являя пример святости».
Проект документа «О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия» был подготовлен комиссией Межсоборного присутствия РПЦ. Возможность оставлять свои комментарии к нему предоставляется всем желающим до 30 сентября.
Библия Пискатора - "настольная книга русских иконописцев"
Уникальная выставка открылась в Третьяковской галерее
26.06.2019 14:16 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=83349
------------------------------------------------------------
Москва, 26 июня, Благовест-инфо. Выставка «Библия Пискатора – настольная книга русских иконописцев» открылась 25 июня в Государственной Третьяковской галерее. Представленные в пяти залах произведения иконописи, гравюры, образцы декоративно-прикладного искусства по-новому раскрывают тему влияния западноевропейских образцов на русское искусство во второй половине XVII- XVIII вв.
«Настольными книгами русских иконописцев» назвал И.Э. Грабарь издания западноевропейских Библий, которые во множестве появились в Московском царстве при Алексее Михайловиче. Это цельногравированные издания Священного Писания, известные в истории искусства по именам их издателей и составителей – Библия Маттеуса Мериана, Библия Петера Схюта, Евангелие Иеронима Наталиса и «героиня» выставки – Библия Пискатора (впервые вышла в Амстердаме в 1639
году в типографии Класа Янсзоона Висхера, имя которого известно в России в латинском переводе, указанном на титульных листах, – Николас Иоаннис Пискатор (Piscator в латинском языке, как и Visscher в голландском, означает «рыбак»)). Все эти издания, представленные в экспозиции, относятся к типу увражей (от фр. ouvrage – труд, сочинение), то есть альбомов, состоящих только из гравюр с краткими подписями.
Пресс-релиз сообщает, что поводом для организации выставки стала подготовка к изданию научного каталога с полистным описанием экземпляра Библии Пискатора, хранящегося в фонде редких книг научной библиотеки Третьяковской галереи, куда он поступил из собрания И.С. Остроухова. Увраж Третьяковской галереи – один из немногих известных в нашей стране наиболее полных экземпляров второго издания 1643 года.
В процессе работы над этим изданием «было обнаружено столько новых связей, новых соответствий между Библией Пискатора и русским искусством, что мы решили посвятить этому выставку, которая уточняет представления о том, как западные художественные влияния оказались востребованы в России во второй половине XVII – начале XVIII вв.», – сказала, открывая экспозицию, директор ГТГ Зельфира Трегулова.
Директор Третьяковской галереи З.Трегулова показывает выставку послу Нидерландов Р. Джонс-Бос. Фото: Ю.Зайцева
С открытием выставки свой «любимый музей» поздравила Чрезвычайный и полномочный посол Нидерландов в России Рене Джонс-Бос. Она напомнила, что Библия Пискатора, как и многие другие увражи, была напечатана в Нидерландах, и первые ее издания попали в Россию благодаря голландским купцам. «Мне всегда интересно, насколько глубоко в прошлое уходят связи между нашими странами… Многие думают, что они начались с Петра I. Но конечно, это произошло гораздо раньше. Пусть это взаимное влияние,
которое началось так давно, послужит источником вдохновения для новых проектов сотрудничества», – сказала дипломат.
«Основой основ, на которую потом опиралось русское искусство», назвал Библию Пискатора Михаил Абрамов, основатель Музея русской иконы, который (Музей) также является участником выставки. По его словам, данная экспозиция – хороший пример частно-государственного партнерства.
Помимо названного Музея и ГТГ, свои экспонаты представили в экспозиции также Музеи Московского Кремля, Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Государственный исторический музей, Московский государственный объединенный музей-заповедник, а также Российская государственная библиотека. По словам заведующей Отделом древнерусского искусства ГТГ Натальи Шередеги, выставка стала «результатом дружбы и бескорыстного сотрудничества музейщиков и библиотекарей». Она
сообщила, что в октябре 2019 г. в ГТГ планируется проведение международной научной конференции, посвященной изучению Библии Пискатора и других увражей, оказавших влияние на развитие искусства не только в России, но и в других странах, вплоть до «экзотического Китая».
Первый зал выставки вводит в тему появления в России первых гравированных изданий из Западной Европы. Здесь представлены иллюстрированные книги первых посетивших Россию голландских путешественников, а также портреты ведущих художников и граверов, чьи работы входят в состав увражей.
Центром второго зала стал экземпляр Библии Пискатора 1643 г., раскрытый на одной из страниц. Рядом – интерактивный экран, где можно полистать все отсканированные гравюры. Главную «героиню» окружают русские иконы, написанные под влиянием этих гравюр. Русские иконописцы иногда целиком воспроизводили композицию гравюры, а бывало, что заимствовали отдельные мотивы и детали. Представление об этом дает принцип парного экспонирования: рядом с каждой иконой помещена фотография соименной гравюры из
Библии Пискатора.
Третий и четвертый залы посвящены теме Страстей Христовых – эта тема подробнейшим образом разработана в западных увражах. Здесь можно увидеть Страстные чины из иконостасов московских церквей Введения во храм в Барашах, Святителя Григория Неокесарийского на Полянке, а также циклы работ первых русских граверов Леонтия Бунина и Алексея Зубова.
Пятый зал посвящен ветхозаветным и притчевым сюжетам, которые в древнерусском искусстве встречались крайне редко. В этом смысле западноевропейские Библии стали открытием для русских иконописцев, послужили источником новых иконографий. В последнем зале выставки экспонируются европейские цельногравированные издания Священного Писания, изделия из дерева, металла, кости, керамики.
«За полвека с начала бытования западноевропейских увражей в России отечественные мастера прошли сложный путь изучения и освоения новой художественной манеры. В конце XVII века русские живописцы уже умели свободно передавать глубину пространства, сложность ракурсов, разнообразие фактур. Все это способствовало более органичному вхождению русской культуры в эпоху Нового времени», – пишут в экспликации кураторы выставки.
Выставку «Библия Пискатора – настольная книга русских иконописцев» можно посетить до 6 октября 2019 г. в главном здании ГТГ в Лаврушинском переулке.
Вена, 26 июня. Женская сборная Ватикана по футболу, созданная в этом году, отменила товарищеский матч в Вене с клубом «Мариахилф», сообщает «Спорт Экспресс» со ссылкой на AFP. Причем матч был отменен непосредственно перед началом из-за акции, которую устроили футболистки австрийской команды. Они продемонстрировали лозунги против позиции Католической Церкви, не одобряющей аборты.
«Наша команда не захотела играть, – сказал представитель сборной Ватикана Данило Дзеннаро. – Мы сожалеем, что матч был отменен. Его отменили, потому что мы здесь для игры в футбол, а не для трансляции политических сообщений».
Москва, 26 июня. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступает за скорейшее принятие законопроекта о распределенной опеке, который призван улучшить качество жизни людей с ментальными нарушениями. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на викария патриарха, председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона.
«Этот законопроект поддерживает лично Патриарх Кирилл, - сказал епископ Пантелеимон. - Необходимо, чтобы у Церкви и общественных организаций было больше возможностей помогать сотрудникам интернатных учреждений». Епископ РПЦ подчеркнул, что закон даст возможность родственникам, благотворительным организациям и другим физическим и юридическим лицам наряду с психоневрологическими интернатами исполнять функции опекуна недееспособных или частично дееспособных граждан.
Викарий патриарха Кирилла отметил, что даже в тех интернатах, где Церковь активно присутствует и волонтеры занимаются с людьми и помогают персоналу, у них недостаточно прав, чтобы качественно изменить жизнь людей. Законопроект о распределенной опеке позволит представителям Церкви и общественных организаций брать на себя ответственность за подопечного, улучшить качество его жизни и заниматься его реабилитацией, считает он.
Законопроект «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях повышения гарантий реализации прав и свобод недееспособных и не полностью дееспособных граждан» был принят Госдумой в первом чтении 7 июня 2016 года. Дата второго чтения на данный момент не определена.
Руководители психоневрологических интернатов в настоящее время являются одновременно заказчиком, поставщиком услуг и единственным гарантом их качества, единолично распоряжаясь имуществом недееспособных граждан. Закон о распределенной опеке, по мнению экспертов, позволит хотя бы частично решить проблемы конфликта интересов. Распределенная опека позволит разделить опекунские права и попечительские обязанности между несколькими опекунами, которыми впоследствии могут стать и некоммерческие организации, убеждены
разработчики проекта закона.
В ходе прямой линии с Владимиром Путиным 20 июня актер и соучредитель благотворительного фонда «Я - есть!» Егор Бероев обратился к президенту с вопросом о том, что необходимо ускорить принятие закона. Глава государства обещал проконтролировать этот вопрос.
Рим, 26 июня. Во вторник 25 июня под председательством Папы Франциска открылась 30-я по счету встреча Совета кардиналов, которая продлится до 27 июня, сообщает «Сибирская католическая газета» со ссылкой на Vatican News.
Иерархи продолжат работу над текстом новой Апостольской Конституции Praedicate evangelium («Проповедуйте Евангелие»), которая призвана заменить ныне действующую Апостольскую Конституцию Pastor bonus, утвержденную Иоанном Павлом II в 1988 г. В разрабатываемом сейчас документе сделаны акценты на миссионерскую направленность деятельности Римской Курии, укреплении начал соборности (синодальности) в жизни Церкви на всех ее уровнях и на необходимости более широкого привлечения женщин к работе на
руководящих постах в структурах Святого Престола. Утвержденный на предыдущем заседании Совета кардиналов, проходившем с 8 по 10 апреля с.г., черновой вариант Конституции был разослан национальным Конференциям епископов, Синодам Восточных Католических Церквей, дикастериям Римской Курии, Конференциям генеральных настоятелей и настоятельниц монашеских орденов и некоторым Папским университетам с настоятельной просьбой его детального изучения с последующим внесением поправок и предло
жений.
На сегодняшний день в состав Совета входит шесть кардиналов: Оскар Родригес Марадьяга, Джузеппе Бертелло, Освальд Грасиас, Райнхард Маркс, Шон Патрик О’Мелли и Пьетро Паролин, которым помогают секретарь, епископ Марчелло Семераро, и второй секретарь, епископ Марко Меллино.
Тбилиси, 26 июня. Патриархия Грузии призывает власти страны проявить лояльность и снисходительность в отношении задержанных в ходе акций протеста в Тбилиси, сообщает РИА Новости.
Столицу Грузии 20 июня захлестнули акции протеста, митингующие выступили против участия российских делегатов в сессии Межпарламентской ассамблеи православия. Радикалы захватывали здание парламента, где находились российские представители. Спецназ разогнал митинг, но 21 июня протесты продолжились. Пострадали 240 человек, более 300 были задержаны, 121 из низ были приговорены к административному аресту, остальные освобождены. Ранее Апелляционный суд в Тбилиси освободил 16 задержанных, во вторник - более 40.
Освобождение всех задержанных является одним из требований участников митингов, которые не прекращаются в Тбилиси.
«Призываем руководство страны в рамках закона выразить максимальную лояльность в отношении подсудимых. Правда, часть из них были вскоре освобождены, но просим быть снисходительными и в отношении других задержанных, которые испытали искренние эмоции и подключились к процессу», - говорится в заявлении пресс-службы патриархии.
Грузинская церковь еще раз выражает сожаление в связи с произошедшими событиями в Тбилиси, желает пострадавшим скорейшего выздоровления.
Москва, 26 июня. В Третьяковской галерее открывается выставка «Библия Пискатора - настольная книга русских иконописцев». Проиллюстрированные тексты Ветхого и Нового Заветов впервые увидели свет в середине XVII века в Амстердаме и стали источником вдохновения для мастеров в России, передает телеканал «Культура».
О том влиянии, которое оказала на русскую иконопись изданная в середине XVII века в Голландии Библия Пискатора, говорит хотя бы тот факт, что Третьяковской галерее понадобилось несколько залов, чтобы вместить все экспонаты. Иллюстрации на темы Ветхого и Нового Заветов стали для русских иконописцев образцами для храмовых росписей и иконостасов на всю вторую половину XVII и начало XVIII веков.
«Мы построили так экспозицию, чтобы можно было увидеть не только иконы эти замечательные, сверкающие яркими красками, как бы наполненные светом, придающим особую драгоценность их живописной поверхности, но и те изображения из Библии Пискатора, которые легли в основу», - поделилась заведующая отделом древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи Наталия Шередега.
Этот Страстной цикл, созданный мастерами Оружейной палаты для московской церкви Введения во храм Богородицы, - лишь один из примеров. В Третьяковке можно увидеть и резные изображения холмогорских мастеров, и большие храмовые образа. Эта уникальная икона «Сказание о Римской иконе Богоматери» состоит из 128 клейм, часть из которых сходны по композиции с западными образцами. А вот еще один необычный экспонат - резная икона. Она посвящена Архангелу Михаилу и, по мнению специалистов, также является
плодом внимательного изучения русскими мастерами Библии Пискатора.
«Этот необыкновенный экспонат когда-то был навершием иконостаса. Не больше, не меньше. Находился вверху иконостаса. Резного, исполненного в конце XVII, вероятно, века, и полностью представляющего деяния Архангела Михаила», - рассказала Шередега.
Одни считают русскую иконопись этого периода упадком, другие - новым поворотом. Так или иначе, поворот этот произошел задолго до того, как Петр Первый начал перестраивать Россию на европейский лад.
«Этот поворот к западноевропейской культуре, это расширение контактов, открытость России, возникали не при Петре Алексеевиче, а при царе Алексее Михайловиче», - рассказала генеральный директор Государственной Третьяковской галереи Зельфира Трегулова.
В экспозиции можно увидеть гравюры западных мастеров, изображающих приезд в Москву голландского посольства и его прием царем Алексеем Михайловичем. Сохранился даже портрет одного из голландских купцов, который не только переселился в Москву, но взял русское имя - Андрей Денисович Виниус - и даже принял православие.
Москва, 26 июня. В Московском патриархате назвали «не совсем корректными» высказывания митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна о том, что Великую Отечественную войну выиграли крещеные люди, а безбожники погибали, сообщает.
Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн на вечере памяти годовщины начала Великой Отечественной войны заявил, что войну выиграли крещеные люди, а погибшие некрещеные бойцы Красной армии, которые «были рождены уже в безбожное время», стали жертвами, принесенными за безбожие. Видео с выступлением архиерея опубликовано на официальном канале Белгородской и Старооскольской епархии на Youtube.
«Понятно, что это не совсем так. Если бы мы оперировали четкими статистическими данными, тогда можно было бы о чем-то говорить … Выводы не совсем корректные, потому что защищали Отечество люди разных национальностей, разных религий и конфессий, поэтому война и называется Отечественной», - заявил РИА Новости председатель синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан (Привалов).
По его мнению, не следует сейчас «делить и рассматривать под лупой, кто крещен, и кто из крещеных был какого настроения в момент его гибели». Как заметил епископ, и крещеные люди могли совершать какие-то грубые проступки, которые разрывали их связь с Богом.
При этом, добавил он, «когда человек погибает «за други своя», он получает фактически небесное крещение». «Мы знаем случаи в практике христианской Церкви, когда люди, будучи некрещеными, хотели умереть за Христа, потому что видели, как мученики умирали, и фактически эта смерть являлась для них крещением в христианство», - сказал собеседник агентства.
Вместе с тем он добавил, что «понятна мысль владыки Иоанна», имевшего в виду то, что «христианство понимает, что случайных событий не бывает». «И если Господь попускает какие-то бедствия, то у них есть определенная причина – нашего отхода от Бога, прегрешений», - заметил глава синодального отдела.
В целом, епископ Стефан призвал «спокойнее относиться» к высказываниям главы Белгородской епархии и не рассматривать их «в контексте того, что владыка Иоанн кого-то там осуждает или привносит что-то такое в религиозное осмысление событий, что является каким-то новшеством».
«Многие через участие в Великой Отечественной войне пришли к Богу, и фактически восстановление патриаршества, храмов, приход людей в церкви Христовы - это тот же самый период. Поэтому можно сказать, что и молодежь воцерковлялась через те страшные события», - заключил представитель РПЦ.
