[Dailyreading] Духовные жемчужины
Выпуск 5105
Букеты и Дубинки
В нашей местной газете есть колонка, позволяющая читателям анонимно давать комментарии
на местные события и их персонажи. Иногда там бывают положительные отзывы, а
иногда и критика. В одной газете эта рубрика названа "Букеты и Дубинки".
Все любят получать букеты комплиментов (или хотя бы одноразовое одобрение). Тем
не менее, когда нас встречает дубинка критики, мы обычно переживаем травму.
Помню, для меня было благословением, когда меня похвалили на однодневной конференции
"Воскресенье Признательности Пасторам", организованной движением "Внимание Семье"
(Focus on the Family) в которое входила и наша церковь. В то же самое время несколько
моих друзей пришли в упадок от критики, исходившей от людей участвовавших в этом
движении.
Некоторые служители оставляли служение по причине непринятия их отдельными людьми
и противостояния некоторых "твердых" личностей.
Как же правильно справиться с похвалой и комплиментами? Как реагировать на критику?
Для нас, это хорошая возможность оценить источник нашей духовной жизни и нашего
призвания.
Сначала, посмотрим, как нужно обращаться с "букетами": Что плавильня - для серебра,
горнило - для золота, то для человека уста, которые хвалят его. (Притчи 27:21)
Каким образом хвала испытывает человека? - Человек, льстящий другу своему, расстилает
сеть ногам его. (Притчи 29:5) Ловушка лести это искушение присвоить себе то,
что принадлежит Богу и другим! Например, если кто-то похвалил ваши природные
особенности: цвет глаз или рост - не принимайте это на свой счет, но отдай славу
Богу (Пс.139:14). В конце всего нужно помнить, что мы есть Божье творение и живем
под Его провидением, так давайте переадресовывать всю хвалу Ему.
Крайний случай, действия капкана гордости произошел с Иродом Агриппой (он был
тираном, как и его дед царь Ирод избивавший невинных младенцев в Вифлееме; Мат.2).
Ирод казнил апостола Иакова и с тем же намерением арестовал апостола Петра (Деян.12:1-3).
Божье терпение кончилось, когда этот царь произнес речь в Тире. Лука повествует
об этом: В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном
месте и говорил к ним; а народ восклицал: [это] голос Бога, а не человека.
Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он,
быв изъеден червями, умер. Слово же Божие росло и распространялось. (Деяния
12:21-24). Будем же благодарными за богатства Божьей милости к нам во Христе!
Такая ловушка гордости, также может поймать и Христианина. Нужно бояться стать
таким, каким был эгоистичный лидер церкви по имени Диотреф, который из-за того,
что "любил первенствовать" противостал апостолу Иоанну (3Ин.9). Успешные служителя
должны охранять свое смирение и не доверять "давлению комплиментов". Комплименты
нужно принимать с признательностью и сердцем, отдающим благодарение Богу, за
привилегию быть ветвью приносящей плод на Лозе Истинной (Ин.15:1-5). Лозунг труженика
Божьего - "Вся слава - Богу!"
А теперь, как же справляться с критикой? "Дубинки" - это, как правило, то, с
чем чаще всего встречаются многие из нас. Но давайте, разделим критику на две
группы: критику конструктивную и деструктивную.
Когда мы встречаем конструктивную критику, нам нужно иметь мудрость, о которой
говорят Притчи: Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай
мудрого, и он возлюбит тебя; (Притчи 9:8) Мудрый человек ценит критику, потому,
что он смиренно признает, что он находится в процессе роста и может извлечь выгоду
от уместного предупреждения. Подобно водителю автомобиля, нуждающемуся в дорожном
знаке, предупреждающем о том, что находится за поворотом, должны и мы полюбить
конструктивный взгляд расположенных к нам верующих.
Моя жена недавно несла труд наставника в Христианском молодежном лагере. На нее
произвело сильное впечатление то, что директор лагеря в конце каждой недели предлагал
служителям высказать конструктивную критику в свой адрес. Он полагал, что каждый
служитель имеет дарованные ему сильные стороны и возможно он заметит слабые места,
нуждающиеся в укреплении. Такой руководитель ходит пред Богом надежно и больше
заботится о качестве служения, чем о личных чувствах.
Более болезненной является критика враждебная. Ее можно даже отнести к разряду
"преследование"! Господь Иисус напоминает нам: Блаженны вы, когда будут поносить
вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь,
ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.
(Матфей 5:11-12)
Мы непрестанно предупреждаемы о противостоянии и том, что нам будут причинять
страдания за наше призвание во Христе (Фил.1:29; 1Пет.4:12).
Когда убивали Стефана, он был настолько наполнен Божьей благодатью и силой Святого
Духа, что даже до последнего вздоха молился о прощении своих убийц.
Также Писание свидетельствует о противостоянии неверующих апостолу Павлу. И не
смотря на то, что его бичевали бросили в темницу в Филиппах и насмехались в Афинах
(Деян.16:22-24; 17:18:32), но Христос укрепил его Своим присутствием и поддержал
в Коринфе: Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не
умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много
людей в этом городе. (Деяния 18:9-10). Мы, Его призванные, укрепляемся от Его
присутствия и получаем необходимую поддержку.
Конечно же, самое тяжелое - это пережить враждебное обращение, вершимое руками
Христиан. К сожалению, можно стать жертвой негативной критики наносимой возможно
по неразумению, либо из-за неправильного распределения ролей, либо из-за чисто
плотского подхода.
Военные считают трагедией быть убитым от "огня своих".
Сатана ждет возможности использовать такие духовные травмы искушая израненного
верующего исполнится горечи и мести (Кор.2:11). И когда мы встречаем такую ситуацию,
давайте, будем черпать от Божьей благодати "побеждая зло добром", дабы нам быть
соучастниками победы, но не становится частью проблемы!
Возможно, мудрой стратегией будет: ставить отношения с Богом выше, мнения других
людей.
Люди могут быть так непостоянны. Вспомним, как народ Иерусалима приветствовал
Иисуса хвалой и пальмовыми ветвями, и через пять дней в том же городе кричал
"распни Его!".
В Деяниях, мы читаем, как жители Листры хотели поклоняться Павлу и Варнавве за
исцеление хромого, но закончилось тем, что они же побили Павла камнями, когда
в город прибыли его недоброжелатели (Деян,14:14-20). Мнения людей, как кочующие
пески, поэтому не оценивайте себя по ним.
Устремленная жизнь дает последователям Христа внутреннее равновесие позволяющее
уберечься как от пустой лести, так и от враждебной критики. Как сильно могут
утешить нас слова, что мы приняты "в Возлюбленном" (Еф.1:6) и "нет обвинения"
(Рим.8:1) вместе с обещанием " Притом знаем, что любящим Бога, призванным по
[Его] изволению, все содействует ко благу. (Римлянам 8:28)
Павел мог держать баланс среди букетов и дубинок: когда его критиковали в Коринфской
церкви (которую Бог начал через него!), он отвечал: От домостроителей же требуется,
чтобы каждый оказался верным. Для меня очень мало значит, как судите обо мне
вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо [хотя] я ничего
не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите
никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке
и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. (1 Коринфянам
4:2-5)
В поисках ответа на главные нужды, мы смотрим на Христа, обеспечивающего безопасность
души и смело говорим: Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не
дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует
за нас. (Римлянам 8:31-34)
Когда вам дают букеты, то берите и несите их к ногам Победителя Иисуса. Когда
в вас летят дубинки, - ловите их и складывайте из них алтарь, с которого хвалите
Бога, любящего нас безгранично.
Джон Вудворд.
С христианским приветом
Виктория Яричевская.
***
Это сообщение от автора В?ктория
за номером 5105
на тему [Dailyreading] Духовные жемчужины,
опубликованое в день 2010-10-25 и в час 07:05,
разошлось для 39
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения