Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Штаб Машиаха

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Иешива" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Октябрь 2000   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
31.10.2000
08:58:05
16:05:02
Автор
Владислав Нагирнер

Статистика

481 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Штаб Мошиаха


Служба Рассылок Subscribe.Ru проекта Citycat.Ru
БС"Д

Штаб Мошиаха приветствует Вас! 

После дней размышлений и самоотчета, дней Суда и Всепрощения приходит к нам
радость праздника Суккот...
http://www.moshiachinrussian.com/calendar/sucot/index.htm

Сегодня в выпуске:

Арье Дери и Мошиах - репортаж из тюрьмы
Счастливого пути...
"Шмита" — год покоя для земли
Водонос
ЧУДЕСА В ПРИРОДЕ - Миграция  http://www.moshiachinrussian.com/gazeta/18/nature7.htm


Арье Дери и Мошиах - репортаж из тюрьмы

3 сентября 2000 г. 17:19. Передает "Радио Свобода": В Израиле сегодня несколько
тысяч человек приняли участие в митинге протеста у тюрьмы, где сегодня начал
отбывать трехлетний срок заключения основатель ультраортодоксальной партии Шас
Арье Дери. Сторонники Дери, выходцы из стран Ближнего Востока, считают, что
их лидер стал жертвой юридической системы, созданной евреями - выходцами из
Восточной Европы. Верховный суд Израиля признал Дери виновным во взяточничестве
в его бытность министром внутренних дел. Партия Шас в июле вышла из правящей
коалиции премьер-министра Эхуда Барака, считая, что он идет на слишком серьезные
уступки в переговорах с палестинцами.

Уже второй месяц Арье Дери отбывает срок в тюрьме Маасияу возле г. Рамле. На
праздник Рош а-Шана (еврейский Новый Год) в тюрьме была проведена общественная
молитва с участием заключенных. На должность хазана (ведущего молитву) пригласили
р. Амрама Мояль из Кфар Хабада. Он часто бывал в тюрьме и будучи хасидом Любавичского
Ребе шлита Короля Мошиаха решил воспользоваться возможностью чтобы провлиять
на заключенного. Случай не замедлил представиться...

После праздника, он рассказал на хасидском собрании, что сестра Арье Дери попросила
его написать письмо Ребе посредством "Игрот Кодеш" (сборника писем Ребе) с просьбой
о помощи для своего брата. Ответ был: "Посмотреть хасидский календарь 'Йом-йом'
за 3 элула". (По "ашгаха пратит" - Б-жественному стечению обстоятельств - именно
в этот день Арье Дери был доставлен в тюрьму).

Вот что было сказано в календаре:

"Тот, кто верит в Провидение, знает, что Всевышний определяет шаги человека
таким образом, чтобы душа, которая должна произвести работу по очищению и исправлению
мира в некотором конкретном месте, смогла это сделать. И сотни лет или даже
со времени создания мира тот предмет, который должен быть очищен или исправлен,
ожидает той души, чтобы она явилась очистить его и исправить. Так же и душа
- с того момента, как была она эманирована и сотворена, ожидает она времени
своего спуска в мир для того, чтобы очистить и исправить то, что возложено на
нее".

Когда р. Мояль передал Арье Дери слова Ребе, тот пришел в сильное возбуждение,
начал размахивать руками (он соблюдает "таанит дибур" - воздержание от речи)
как будто говоря: "Я так и знал... слава Б-гу". Р. Мояль сказал ему: "Теперь
ты видишь, что Ребе знает все!"


Счастливого пути...

Раввин Шимон Горелик из г. Наарии (Израиль) рассказывает о том, что произошло
с ним, когда он возращался со свадьбы в Биньямине.

- Когда я выехал из города на шоссе, то увидел перед собой автомобильную пробку
и решил объехать ее по другой дороге. Я выехал на скоростную трассу, ведущую
на север, но уже через несколько минут заметил, что двигатель перегрелся. Я
остановился на обочине и, подняв крышку капота, обнаружил, что порвался один
из ремней вентилятора.

Было уже около полуночи. Я позвонил в контору. Мне сообщили, что у них нет запасных
ремней и ко мне будет выслана машина, но она прибудет... только через 2,5 часа.
Быстро подсчитав, что так я прибуду домой только к утру, я сообщил служащему,
что оставлю машину и попробую добраться домой на попутных.

Прошел час, и я понял, что место неудачное и опасное: мимо меня проносились
огромные грузовики, и напор воздуха, создаваемый ими, сталкивал меня с обочины.

Я решил позвонить домой и сообщить жене о случившемся, а также попросить ее
написать письмо Ребе шлита Королю Мошиаху с просьбой о помощи.

Через пять минут жена перезвонила мне:

- Есть потрясающий ответ. В томе 11 на странице 259 выделены слова "так сказал
Король Мошиах... счастливого пути".

Через две минуты возле меня притормозила машина и, дав задний ход, остановилась
рядом. За рулем сидел раввин Боаз Кели из Хайфы, который спросил, что у меня
случилось.

Мне понадобилось несколько секунд, чтобы прийти в себя: только я попросил помощи
у Ребе - и через две минуты эта помощь пришла.

- Боаз, ты попал сюда прямо из Игрот Кодеш*. Уже час я пытаюсь выбраться отсюда,
- и я рассказал ему вкратце всю историю.

- А ты вообще сам знаешь, что свалился мне с неба? - с улыбкой ответил он и,
заметив мое удивление, объяснил: "моя машина осталась в Хайфе, а я еду на машине
своего родственника и всю дорогу думаю, как я заберу свою машину из Хайфы в
Кирьят Шмуэль".

Мы вернулись в Хайфу, и я повел его машину в Кирьят Шмуэль... В три часа ночи
я был уже дома.

Но на этом история не закончилась: через несколько минут мне позвонил Боаз:
"Послушай, что было дальше, - сказал он. После того, как я высадил тебя, я на
большой скорости поехал в Кирьят Шмуэль. По дороге меня остановила дорожная
полиция.

- Ты знаешь, что значит превышение скорости на 32 км/ч? - спросил полицейский.
- Это лишение водительских прав на месяц.

Мне не оставалось ничего другого, как рассказать ему всю историю. Когда я закончил,
наступила минутная тишина.

- Хорошо, - сказал полицейский, возвращая мне права. На того, кто делает мицвот**
посреди ночи, я не буду составлять рапорт. Езжай с миром.

- Счастливого пути, - добавил я".

Словарь:
* Игрот Кодеш - сборник писем Ребе с помощью которых получают ответ
** Мицвот - "заповеди", здесь - добрые дела.


"Шмита" — год покоя для земли

С первого дня месяца тишрей этого года наступает особое время — год шмита. В
Торе заповедано, чтобы каждый седьмой год земля Страны Израиля отдыхала.

Нам указано в год шмита отказываться от права владения землей и ее плодами,
чтобы напомнить и утвердить в сердцах истину: земля со всем, что на ней, принадлежит
Всевышнему. А то, чем владеет человек, доверено ему лишь на определенный срок.

Человек оставляет без надзора поля и их плоды и доверяет Творцу, дающему пищу
всему живому.

Евреям, живущим в Эрец Исраэль или собирающимся приехать туда, полезно напомнить
несколько основных правил, связанных с отдыхом земли.

Вот они:

∙ Запрещены все работы, связанные с обработкой земли и сбором урожая.

∙ Все, что родило поле или сад, считается ничейным. Случайный прохожий может
протянуть руку к душистому плоду, и никто не скажет ему — нельзя.

∙ Можно ухаживать за растением, чтобы оно не погибло (например, поливать декоративные
растения), но нельзя рыхлить их или высевать).

∙ Все виды зерновых, бобовых и овощей, выросших на земле еврея в Израиле в год
"шмита", запрещены в пищу.

∙ Овощи, посаженные до начала седьмого года, можно есть, но нельзя торговать
ими, портить их или использовать в технических целях. То же относится к плодам
деревьев, выросшим в год "шмита".

∙ Плоды "шмита" обладают особой святостью. Их нельзя выбрасывать, пока они пригодны
в пищу человеку или животным. Их остатки, мякоть, кожуру, кладут в целлофан
и не выбрасывают, пока они не станут непригодны в пищу.

∙ Но Алаха не забыла и о хозяевах поля. Они тоже могут использовать все, что
там выросло, и даже занести какую-то часть урожая в дом — при условии, что в
поле осталось достаточно плодов этого вида и для других.

∙ В год шмита лучше покупать фрукты и овощи в специальных магазинах, которые
пользуются солидной репутацией. Если у вас возник вопрос, лучше посоветоваться
с раввином.

Не станут ли евреи беднее, соблюдая правила шмиты?

Нет, они станут богаче. Всевышнии порадует их на следующий год обильным урожаем.
Кто видел плоды Израиля, тот знает, что это правда...

Продолжение следует...



Водонос

В хасидском календаре "Йом-йом" за 24 тевета Любавичский Ребе шлита Король Мошиах
пишет, что Ребе Раяц, встретив водоноса с полными ведрами воды, сказал: "Когда
видим воду, нужно вспомнить Баал-Шем-Това и сказать от его имени, что это -
признак благословения".

Очевидно, что Ребе Раяц мог сказать об этом и раньше, но он ждал случая, чтобы
увидеть водоноса.

Процесс вычерпывания воды из колодца был когда-то единственным способом добывания
воды. Но с развитием технологий водоносов сменили автоматические насосы, и,
повернув кран в доме, человек пользуется горячей и холодной водой.

Но несмотря на несомненные преимущества, в этом есть один маленький недостаток:
нет больше водоносов. А как же быть с признаком благословения?

Но слова праведников живут вечно. В последнее время, хотя и в современной одежде
и с модернизированными ведрами - прозрачными пластиковыми канистрами, - водоносы
вернулись к нам.

Так, в течение дня можно видеть, как грузовики с минеральной, очищенной водой
останавливаются возле домов, и молодые парни несут на плечах или в руках баллоны
с водой.

И теперь можно повторить слова, произнесенные Баал-Шем-Товом: "Когда видим воду
следует сказать, что это - признак благословения".
Да живет вечно наш господин, учитель и Ребе Король Мошиах!
http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru
В избранное