оттуда...  

От­веть­те мне, чи­та­ю­щие эти скорб­ные строки  - что для вас самое ценное в жизни? Ответ может быть только один  - сво­бо­да и воз­мож­ность про­дол­жить свою ге­не­ти­че­скую линию. Причём эти по­ня­тия пе­ре­пле­те­ны на­столь­ко, что невоз­мож­но от­де­лить одно от дру­го­го.

Именно своей неукро­ти­мой жаждой сво­бо­ды вы­де­ля­лись среди окру­жа­ю­щих их раб­ских на­ро­дов предки се­го­дняш­них укра­ин­цев  -за­по­рож­ские козаки. 

Как писал Ге­род­от в своём труде О раб­стве и воле,  "...они на­столь­ко ценят волю, что спо­соб­ны при­не­сти ради неё самые неве­ро­ят­ные жертвы и пойти на со­вер­шен­но непред­ска­зу­е­мые дей­ствия".

Ученик Ге­род­о­та, Плиний-стар­ший, уточ­нил, что имел ввиду его учи­тель, дав по­дроб­ное разъ­яс­не­ние в трак­та­те О во­ин­ских обы­ча­ях одвич­ных лы­ца­рей Ги­пер­бо­реи.

Судя по его рас­ска­зам, пе­ча­тав­шим­ся в Рим­ском Еже­не­дель­ном Боевом Листке (Foglia Di Battaglia Settimanale Romana), пол­но­стью, кстати, под­твер­ждён­ным  впо­след­ствии ев­ро­пей­ски­ми учё­ны­ми, козаки быстро смек­ну­ли, что пахать, вка­лы­вать и гор­ба­тить­ся  - это удел лохов, и по­это­му про­во­ди­ли жизнь, ту­су­ясь на  за­кры­тых кор­по­ра­ти­вах, местом про­ве­де­ния ко­то­рых служил дне­пров­ский остров Хор­ти­ца, близ За­по­ро­жья.

Важный момент  - козаки на дух не пе­ре­но­си­ли женщин, не до­пус­кая их в святую святых ни под каким видом и ни в какой роли. Даже гер­цо­ги­ня мек­лен­бург­ская Иза­бел­ла II, несмот­ря на её мно­го­чис­лен­ные прось­бы, по­лу­чи­ла ка­те­го­ри­че­ский отказ, также как и фран­цуз­ская ин­фан­та Эле­о­но­ра Рошфор дю Ка­берне, поль­ская кра­са­ви­ца и ко­кот­ка Мал­го­жа­та Рынска-Ска­би­чев­ская, больше из­вест­ная в ис­то­рии под про­зви­щем Божена, и многие другие пред­ста­ви­тель­ни­цы из­вест­ней­ших дворов Европы.  

Но деньги рано или поздно имеют свой­ство за­кан­чи­вать­ся, а в кредит ду­ра­ков от­пус­кать го­рил­ку и сало не было, и тогда козаки, с целью недо­пу­ще­ния кас­со­во­го раз­ры­ва, от­прав­ля­лись в набеги - из­ред­ка на юг, но чаще на север, где в диких лесах стояли бо­га­тые города диких вар­ва­ров.

И вот тут кры­лась глав­ная опас­ность  - вар­ва­ры на­столь­ко бо­я­лись и ува­жа­ли ко­за­ков, что всеми силами стре­ми­лись пле­нить их, мечтая по­ста­вить ко­нун­га­ми своих кня­жеств, отдать им в жёны бо­яр­ских и кня­же­ских до­че­рей, чтобы их дети стали за­кон­ны­ми пра­ви­те­ля­ми.

Ра­зу­ме­ет­ся, козаки от­но­си­лись к этой идее, мягко говоря, неодоб­ри­тель­но, и, чтобы ис­клю­чить воз­мож­ность при­ну­ди­тель­но­го де­то­рож­де­ния, при ма­лей­шей угрозе сами себя лишали ге­ни­та­лий, делая тем самым бес­смыс­лен­ной опе­ра­цию по их [ко­за­ков  - прим. ред.] пле­не­нию.

А при­бе­гать к этому методу при­хо­ди­лось почти всегда, в каждом походе, потому что се­вер­ные вар­ва­ры со­би­ра­ли против ко­зац­ких от­ря­дов целые армии до зубов во­ору­жён­ных недоб­ро­же­ла­те­лей.

И потому в ка­че­стве обя­за­тель­но­го эле­мен­та сна­ря­же­ния каж­до­го козака на­ли­че­ство­вал спе­ци­аль­ный ин­стру­мент  - серп, 

ко­то­рым он на глазах изум­лён­ных такой от­ва­гой врагов от­че­кры­жи­вал себе до­сто­ин­ство бук­валь­но под корень.

После чего, впав в со­сто­я­ние бо­е­во­го безу­мия и раз­ма­хи­вая окро­вав­лен­ны­ми ор­га­на­ми, про­ру­бал­ся сквозь строй врагов и уходил  от погони.

Если козак видел, что его по­бра­тим слаб духом и не может или не хочет вы­пол­нить свя­щен­ный ритуал, то он по­мо­гал ему, после чего по­лу­чал право при­кре­пить к своему серпу пару сим­во­ли­че­ских бу­бен­чи­ков, как на фото.

Именно отсюда и пошло зна­ме­ни­тое вы­ра­же­ние  - серпом по... ну вы поняли, по чему именно... , озна­ча­ю­щее край­нюю сте­пень отваги и са­мо­по­жерт­во­ва­ния.

Имелся и удли­нён­ный ва­ри­ант этого оружия,

поз­во­ля­ю­щий про­ве­сти про­це­ду­ру ди­стан­ци­он­но, не при­бли­жа­ясь к по­бра­ти­му вплот­ную.

Надо ли го­во­рить, что после уча­стия в одном, мак­си­мум двух по­хо­дах, козак по по­нят­ным при­чи­нам на­прочь терял всякий ин­те­рес к про­ти­во­по­лож­но­му полу? Да оно и не уди­ви­тель­но...

А раз так, то и делать на Хор­ти­це жен­щи­нам было нечего.

Вот так гордые сыны Ко­но­то­па и Жме­рин­ки от­ста­и­ва­ли свою волю, вот на что шли во имя сво­бо­ды лучшие из лучших пред­ста­ви­те­лей Бер­ди­че­ва и Умани.

Кстати, в упро­щён­ном виде этот мощный во­ин­ский приём дожил и до наших дней.

Так, по всей Ин­до­не­зии, на Фи­лип­пи­нах и в Ма­лай­зии в по­доб­ных целях ис­поль­зу­ет­ся зна­ме­ни­тый крис, от ко­то­рых ведут свою ро­до­слов­ную цвай­ханде­ры и флам­бер­ги ев­ро­пей­ских ры­ца­рей

а непаль­ские гуркхи пред­по­чи­та­ют кукри : 

Ко­неч­но, по срав­не­нию с серпом и тот, и другой не столь эф­фек­ти­вен, но это уже совсем другая ис­то­рия, ко­то­рую, воз­мож­но, по­ве­да­ет кто-то другой для тех, кто по­ни­ма­ет.

Ай да Ёжик, ай да сукин сын!!! 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

За­бы­тые тра­ди­ции за­по­рож­ских ко­за­ков

Тра­ди­ция у них была одна - грабь, бухай, от­ды­хай! 

Ор­га­ни­зо­ван­ная пре­ступ­ная группа. ОПГ если ко­рот­ко.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

го­во­рят, что когда НКВД писала "во­ров­ские законы" для уго­лов­ни­ков, за основу взяли за­по­рож­ские уло­же­ния.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

сво­бо­да и воз­мож­ность про­дол­жить свою ге­не­ти­че­скую линию

Гей­зен­берг от­ды­ха­ет с котом Шре­дин­ге­ра на ко­ле­нях.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Эээ... уточ­ни­те, по­жа­луй­ста - кот на ко­ле­нях Гей­зень­бер­га, или оба - пре­кло­нив, так ска­зать? Это важно!

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Да, лютые были бiйцi, и каждый был спо­со­бен на по­доб­ное са­мо­по­жерт­во­ва­ние.