Невидимая, но величайшая угроза нашей победе и развитию

Невидимая, но величайшая угроза нашей победе и развитию 7.7K 14:23 - 15/Ноя/23 Даниил Козырев Польша

Как много веков назад говорил один мудрый человек по имени Гай Юлиус Цезарь:

Величайший враг спрячется там, где вы будете меньше всего его искать.

И ведь это действительно истина, которая относиться как каждому человеку индивидуально, так и коллективно, ибо коллектив, это объединение тех же индивидов, людей. Анализируя нас, наше мировоззрение и им же продиктованное поведение с последующим принятием любых решений, довольно легко можно сделать простой вывод (и многие уже сделали), что мы сами ответственны за большинство наших бед. Наши основные пороки, это инфантильность, пофигизм (халатность), гордыня и высокомерие, до сих пор твердо сидящие глубоко в нас и тихо уничтожающие... нас же самих.. изнутри, почти незаметно, но наша судьба в наших руках и только в наших.

За последние лет 10 и особенно за последние 2 года мы ежедневно и ежеминутно сталкивались и сталкиваемся с русофобией — расовой, этнической и культурной ненавистью, причем на всех уровнях — от высшего до бытового. Уровень расизма и ненависти к нам совершенно запредельный, но здесь же есть несколько моментов, нас же самих выставляющих в очень неприглядном свете:

Пассивность и равнодушие. На протяжение веков мы не сделали ничего эффективного, чтобы искоренить эту опухоль. Как-то объединяться начали только сейчас, но инициативность надо повышать на всенародном уровне.

Малодушие и гордыня. Таким образом мы стали напрочь игнорировать корень проблемы, а проблема чисто психологического характера. Мы же решили, что раз у нас сильнейшие вооруженные силы, то нам больше ничего не надо, а значит можно наплевать и оскорблять тех, которые говорят о необходимости правильной идеологии и воспитания. Зачастую мы преклонились перед западными идеалами и наплевали на своих гуманитариев, что и привело к ментальной зависимости от врага.
Приняли вражескую терминологию. Как по мне это показатель не просто глупости, а фатальной идиотии. Вдумайтесь, у нас «наверху» сидят люди, которые вынуждают выражаться нас гитлеровской терминологией. Вместо терминов «информационная политика» до сих пор называют это «пропагандой». Вдумайтесь в этот дебилизм... Или «шутливо» называем себя «москалями», «орками», «оккупантами», «мордором» и т. д. Нельзя так, надо уважать себя.
Приняли деморализующий и калом вонючий Русский Гуманизм. Этого фактора, как и прежних нельзя недооценивать. Именно эта идеология внушила нам, что воевать мы имеем право только физически, но и тут жалеть и любить врага надо больше чем себя и своих. Оно, особенно в среде философов и духовенства, гласит, что мы врага побеждать не должны — это преступно для русских. Мол борьба за умы и души для нас не позволительно. По моим наблюдениям, это раковая опухоль всего Русского Народа и Русскости как таковой.

В сегодняшнем и особенно в историческом контексте именно эти пороки всегда мешали нам достичь действительно важных и существенных результатов, особенно когда речь идет о стабильности и развитии страны и культуры. Сегодня на фоне разговоров и якобы сливов «секретной информации» о мирных переговоров между нами и Западом, необходимо быть очень внимательным и расчетливым, чтобы больше никогда не дать волю своим порокам и не проиграть на ровном месте.

Для равновесия и искоренения собственных слабостей необходимо одновременно работать над правильным воспитанием детей и в то же время фильтровать и пересматривать все те моральные и идеологические установки, которых мы приняли за аксиомы.

Если быть точнее, надо просто:

Объединяться на всех уровнях по этническому, языковому, культурному и идеологическими признаками. Помогайте друг другу и реально занимайтесь продвижением Русскости, делайте и делайте качественно и упорно.

Защищать себя и своих или Суды, Суды и еще раз Суды. На фоне русофобии по всему миру и всякого рода фашистов вроде «языковых патрулей», помните — их действия карается уголовным кодексом в большинстве стран мира. Столкнувшись с дискриминацией или даже тонким намекам, сохраняйте уверенность в себе и припомните агрессору о том, что за расизм он пойдет под суд. Не стесняйтесь пригрозить судом и при возможности засудите. Не слушайте пропаганды о том, что вы ничего не достигните, это ложь.

Будьте уверены в себе и инициативны. Создавайте и продвигайте всё, что наше, создавайте свои стандарты и учитесь умело и трепетно привлекать к нам остальных.

Всё у нас получиться, только нельзя повторять ошибок прошлого. Наш величайший враг в нас же и мы должны отдавать себе отчет в том, что мы обязаны меняться и развиваться.

Комментарии

Carcass

14:28

По делу. Особенно Гуманизм.

Войдите или зарегистрируйтесь для комментирования

Россинка

14:32

про вражескую терминологию - её вообще исключить во всех сферах

Войдите или зарегистрируйтесь для комментирования

Carcass

14:33

Не обязательно.

Войдите или зарегистрируйтесь для комментирования

Fedorovich52 Россия

16:22

ВОПРОС
Можно ли говорить о святости А.Суворова за его военные победы, и возможна ли его канонизация?
ОТВЕЧАЕТ архимандрит Иов (в миру Афанасий Гумеров), насельник Сретенского монастыря
------------------------------------
Редкая по своим изумительным дарованиям личность Александра Суворова (1730–1800) долгое время привлекала внимание главным образом историков, представителей военной науки и писателей. Но чем больше проходит времени и чем настойчивее наши желания религиозно осмыслить наш исторический опыт, тем явственнее проступают те духовные грани, которые совершенно не замечала наша расцерковленная общественная наука.

Он не потерпел ни одного поражения.
А.Суворов был гениальный человек, но только этим объяснить его непобедимость не возможно.
Лучше других это понимал он сам и прямо об этом говорил: «Молись Богу! от него победа. Чудо-богатыри! Бог нас водит, Он нам генерал»;
«Короток взмах сабли, короток и штык, а врагу смерть. Божия же помощь быстрее мысли воину доблестному, посему просящего в бою пощады — помилуй, кто мститель — тот разбойник, а разбойнику Бог не помощник!» (Наука побеждать).

Благочестие А.Суворов считал одним из необходимых качеств воина: «Солдату надлежит быть здорову, храбру, тверду, решиму, правдиву, благочестиву».
Для воинов была обязательная молитва: «Пресвятая Богородице спаси нас. Святителю Отче Николае чудотворче, моли Бога за нас». Полководец настаивал: «Без сей молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай».

Сам он для солдат был примером. Ни одну баталию не начинал без молебна. Иногда объявлял перед сражением пост. Например, началу штурма крепости Измаил, которую турки считали неприступной, предшествовали три дня поста.
Патриотизм его был проникнут глубоким религиозным сознанием. Отечество наше А.Суворов называл Домом Богородицы: «Умирай за Дом Богородицы, за Матушку, за Пресветлейший дом. Церковь Бога молит. Кто остался жив, тому честь и слава!» (Наука побеждать»).

В Итальянском походе предстояло воевать с французской армией. Суворов рассматривал эту войну как борьбу христианских государств с носителями атеизма.
«Италия должна быть освобождена от ига безбожия и французов: всякий честный офицер должен жертвовать собою для этой цели…» — писал он в апреле 1799 г. генералу австрийской армии М. Меласу.

Большая часть жизни его прошла в военных походах. Великий полководец все совершал с упованием на помощь Бога и Божией Матери.
1 октября 1787 г., в день Покрова Пресвятой Богородицы, турки высадились на берег, чтобы овладеть крепостью Кинбурн, которую защищали войска под командованием Суворова. Он с офицерами был на праздничной службе в храме. Ему дважды докладывали о приближении турецких солдат, которые были уже на Кинбурнской косе. Однако Суворов отстоял обедню до конца, веря в покровительство Царицы Небесной. Была одержана победа. Суворов в благодарность Богу и Матери Божией построил храм Покрова Пресвятой Богородицы.

К пленным А.Суворов проявлял христианское человеколюбие. Он запрещал какую-либо жестокость. Когда противник складывал оружие, он говорил: «Да будет мир на Израиле». Пленные получали хорошую еду и медицинскую помощь.

Его служение было жертвенным. Никогда не думал о себе, всегда был готов положить душу за отечество и други своя.
Он построил несколько храмов (в Новой Ладоге собственными руками изготовил крест-распятие).
«Постоянной заботой Суворова были церкви. Значительная часть оброков шла на исправление старых церквей и сооружение новых… Параллельно с заботами о церковных зданиях, утвари и вообще благолепии, отдавались распоряжения о помещениях для причта и его содержании.
Давая распоряжения по постройке церкви в селе Рождествено, Суворов писал следующее: «На Рождественской Божией церкви на главах крестам должно быть самой первой работы и драгоценно позлащенным для прочности на обычай городовой, но без полулуниев» (М.Г. Жукова. «Твой есмь аз. Суворов», М., 1998, с. 105).
А.Суворова отличала щедрая благотворительность. Только после смерти Суворова узнали, что он посылал ежегодно к святой Пасхе в петербургскую тюрьму несколько тысяч рублей на выкуп неимущих должников.

Все вышесказанное только в малой мере рисует высокое благочестие великого воина.
Суворов во всем стремился к простоте. Образ жизни он вел аскетический. Спал почти всегда на соломе и питал отвращение ко всему, что могло изнежить человека.
Он свято соблюдал церковные уставы. Когда фельдмаршал жил в своем имении Кончанском, поднимался очень рано. Шел в храм. Звонил на колокольне. Разжигал кадило и подавал священнику. Читал во время службы в храме.

В декабре 1798 года А.Суворов принял решение стать монахом. В прошении Государю Павлу Петровичу он писал: «Державнейший Великий Монарх! Вашего Императорского Величества всеподданнейше прошу позволить мне отбыть в Нилову Новгородскую пустынь, где я намерен окончить мои краткие дни в службе Богу. Спаситель наш один безгрешен. Неумышленности моей прости, милосердный Государь. Всеподданнейший богомолец Божий раб Граф Александр Суворов-Рымникский».
Суворов ждал ответа. Через несколько месяцев он получил императорский рескрипт, назначавший его в поход в Европу против французов.
Фельдмаршал отслужил молебен в сельской церкви и отправился в войско. Итальянский поход закончился победоносно. Суворов получил титул князя Италийского. Император Павел присвоил ему звание генералиссимуса.
Но душа полководца уже ожидала будущего перехода от временной земной жизни к вечности. Как и раньше он строго провел последний свой Великий пост. Успел составить Канон Спасителю и Господу нашему Иисусу Христу (опубликован в 1998 г.).

Великий воин, все упование возлагавший на Господа, скончался в Петербурге в доме своего племянника Д. И. Хвостова. Две недели продолжалась тяжелая болезнь.
6 мая 1800 г. он пожелал приобщиться Святых Христовых Таин. После исповеди и причастия сказал: «Долго гонялся я за славой — все мечта, покой души — у Престола Всевышнего».
С молитвой отошел он в этот день к Господу. 12 мая совершилось отпевание в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре.

Высокое личное благочестие А.Суворова, поднимавшее его на уровень святости, явило плоды при многолетнем исполнении тяжелых обязанностей полководца.
Сейчас в Свято Тихоновском гуманитарном Университете ведется сбор материалов для его прославления. Когда работа закончиться, документы будут поданы в Синодальную Комиссию по канонизации.

Войдите или зарегистрируйтесь для комментирования

Carcass