Рассылка закрыта
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
Co@Libri. Рецензии, обзоры
|
День:
личное. - М.: Подкова, 2001. - 512 с. 50 тыс. экз.
Автор
культового романа "Кысь" вместе с
ним и сборником рассказов ("Ночь")
выпустила книгу публицистики (эссеистики?
журналистики?), где о жизни - то есть о
нас со всем нашим душевным скарбом -
высказалась напрямую. Язвительно,
остроумно, лихо, что само по себе
обольщает. Однако и трезво. И умно. И со
знанием дела. Вот по ходу повествования
Т.Толстая разрушает миф о "цивилизованном
западном мире", до которого нам "тянуться
и тянуться". Она посягнула на Америку:
этот "сияющий город на холме", как
сказал когда-то Р. Рейган, во многих
проявлениях показан похожим на наши
родные палестины. Нетерпимость к не
таким, как все, - об американской
неприязни к курильщикам ("Николаевская
Америка"). Алчность, сделавшая
привычку к сутяжничеству образом жизни
("Засужу, замучаю, как Пол Пот -
Кампучию"). Душевная пустота,
заставляющая жаждать мыльных опер и
претендующая при этом на то, чтобы быть
строгой моралью (о Клинтоне - "Кина не
будет"). И вообще тупость, пошлость и
агрессивность толпы ("Лед и пламень"):
знаменитая спортсменка, забыв о
микрофоне у воротника, шепнула сама
себе "oh, how cheesy" (рекламируя при
этом Диснейленд). "Тут началось! Вся
страна, разгневанная, поднялась на
защиту народной мыши" - "далее см.
материалы бухаринско-зиновьевских
процессов". "Новоявленные
отступники будут наказаны, подобно
иудушке Нэнси, полностью заслужившей
свой превентивный народный ледоруб".
Именно такую
Америку видит Татьяна Толстая и во
многих проявлениях нынешней
российской реальности. Прочтите хотя
бы убойно смешную рецензию на первый
номер журнала "Men's Health" или на
второй номер журнала "Культ
личностей" (из него лезет зависть к
чужим деньгам).
Мы привыкли, что
сегодняшний день ругают люди крайне
несимпатичные, убогие, позавчерашние.
Поэтому заметки Толстой - европейки,
патриотки, жизнь в Европе и Америке
знающей не понаслышке и не
испытывающей комплекса
неполноценности ни перед кем и ни перед
чем - такие убойные. Она ни с чем не
борется, ни к чему не призывает. Она
просто называет и показывает, побуждая
не бежать за толпой и не терять
достоинства.
Официальной, то
есть иерархической, карьеры Томас
Эдвард Лоуренс не сделал. И даже не мог
сделать - из-за невысокого роста его
даже не взяли в британскую армию.
Однако он прославил свое имя, войдя в
историю как Лоуренс Аравийский или
Лоуренс Великолепный. Перед нами его
записки, сделанные по следам событий,
инициированных англичанами в годы
Первой мировой войны на Ближнем
Востоке. Тогда против Турции, союзницы
Германии (а стало быть, противника
Антанты, в которую входила и Англия), с
тыла пошли арабы, ради такого дела
объединившиеся. Автор записок был
одним из тех британских советников, кто
структурировал события.
На наших, можно
сказать, глазах он отвергает главу
арабского освободительного движения,
намечает на его место другого,
договаривается о поставке повстанцам
оружия и продовольствия, ест вместе с
ними верблюжатину, ходит в арабских
одеяниях, вершит в шатрах политику.
Арабы у
наблюдательного британца очень
выразительны. С ними непросто ладить, а
тем более ими манипулировать. Один из
суровых воинов ислама разбивает камнем
свои искусственные зубы - ему вставил
их врач-турок, так что в гостях этот
человек "ел хлеб своего господина
турецкими зубами".
Разворачиваются
две карьеры - рассказчика и избранного
им в вожди эмира Фейсала, будущего
короля будущего Ирака. В нем "белый
араб" увидел "вождя, который
доведет восстание арабов до полной
победы". Фейсал - харизматик. Но
главное - он сумел стать для арабов
символом борьбы за национальную
независимость. "Его бесконечная
терпеливость показала мне воочию, что
значит в Аравии верховная власть".
Вот он сидит среди арабов, "как икона,
освобожденная от желаний, честолюбия,
слабости и ошибок. Эта сильная и
разносторонняя личность была во власти
отвлеченной идеи, с одним только
чувством и целью - жить и умереть для
служения ей". Разумеется, циник
Лоуренс понимает, что это имидж, "художественный
образ человека во плоти и крови, но тем
не менее подлинный, хотя его личность
словно отказалась от третьего
измерения в пользу идеи". 
В конце концов циник
Лоуренс признается, что "смертельно
устал от этих арабов, ничтожных,
типичных семитов. В своей безграничной
способности проявлять добро и зло они
достигли предельных результатов,
поднимаясь на высоту и падая вниз в
размахе, недостижимом для нас, и все же
в течение двух лет я с пользой для себя
притворялся их товарищем". Вот как
надо добиваться поставленной задачи:
"Я эксплуатировал их самые
возвышенные чувства и превратил их
любовь к свободе в дополнительный
инструмент,способствующий победе
англичан".
"Профиль", №8 за 3 сентября 2001 г. ______________________________________________________________________________________________________
Все большей популярностью сегодня у деловых людей пользуются бизнес-ланчи. Наш обзор о том, кто кого может пригласить на ланч, как правильно выбрать ресторан, как и когда принято расплачиваться...
______________________________________________________________________________________________________ |
|
Поиск по архиву рассылки
"Co@Libri. Рецензии, обзоры" |
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу | Рейтингуется SpyLog |
| В избранное | ||
