Мысли со смыслом!

Этика изучает то, что есть и находит, чт? же человек собой представляет на самом деле, в своей сущности. Эта сущность нравственна, добра! Поэтому этика к этому и начинает императивно призывать — но не для того, чтобы человек стал лучше, а затем, чтобы человек стал самим собой, чтобы человек стал человеком. (21.03.2004) И Рубинштейн С.Л. тоже так думает! (см. «Бытие и сознание», с. 78 [глава II, §2, сноска, начинающая словами: «ясно, таким образом, что логика — не нормативная дисциплина…». Впрочем, вот вся эта сноска из текста книги: «Ясно, таким образом, что логика — не нормативная дисциплина, ее законы говорят не о том, что должно быть, а сперва о том, что есть, — о том, каким условиям отвечает мысль, адекватная своему объекту. Лишь поэтому можно затем, обратив вторично законы логики в нормы, относящиеся не к тому, что есть, а к тому, что должно быть, сказать, что мышление, чтобы быть истинным, должно следовать законам логики.
Подобно этому и этика в своей основе — не нормативная дисциплина: она первично говорит не о том, что должно быть, а анализирует то, что есть. Она не извне навязываемое морализирование, а наука, раскрывающая внутреннюю сущность человеческой жизни, подлинно человеческих отно-шений. Она вскрывает условия, которым удовлетворяют подлинно человеческие отношения, и затем уже формулирует эти условия как нормы поведения, как требования, которые должны быть соблю-дены в отношениях между людьми. Идеал, который формулирует этика, приобретает реальное зна-чение, если при этом учитываются возможность и перспективы развития человеческих отношений. Этика неотрывна от политики, но не сводится к политике. Человеческие отношения, определяемые этикой, это отношения общественно-обусловленные (как все в человеке), но это не общественные отношения в смысле отношений, в которые вступает общество. В этических нормах есть ядро, кото-рое сохраняет свою силу для человеческих отношений при всех изменениях политической ситуа-ции. Однако этика не может быть оторвана от конкретных реальностей политики. Этика, которая отгораживается от политики, — это маниловщина или нечто еще худшее, это ханжество и лицеме-рие, желание во всеуслышание провозгласить нравственный идеал и скрытое нежелание, чтобы он претворился в действительность, перестал быть только «идеалом», только чем-то, что должно быть, но чего на самом деле нет.«])

Все люди сиблинги [сиблинги — психологический термин обозначающих детей одних родителей]. (21.03.2004) ;) Психологическое перефразирование «все люди — дети одного Отца». (28.03.2004)

Про выборы: а все ли голосующие понимают, как выбор им предлагают сделать? (19.03.2004) 14 марта были «выборы Путина» — >80% за него. Кто-то понимал, за что же они голосуют? (А мысль эта из [фильма] «Полёт над гнездом кукушки».) (28.03.2004)

Бытие Бога не принижает человека — в материалистическом понимании роль человека — меня! — ещё ниже! (19.03.2004) Вера в Бога — не удел слабых, не несовместимое с самореализацией и активностью! (28.03.2004)

Моё философствование и морализирование — должен же кто-то этим заниматься! (19.03.2004) Ещё одна рационализация… (28.03.2004)

Изолгать представление о Боге — это логичный шаг в череде закономерностей по искажению истории и т. п.! (17.03.2004) Современные церкви, религиозные институты не удовлетворяют любого разумного, начавшего самостоятельно думать человека — и так человек становится атеистом. Но будь изображение Бога в религии правдивым, не искажённым, то думающий человек остался бы верующим! Вот так изолганность в религии плодит материалистов, распространяющих бездуховность… (28.03.2004

Да будут мои мысли, слова и дела соучастием, осознанным и успешным, в реализации Промыла Твоего. (17.03.2004) Обращение к Богу перед выходом из дома. (28.03.2004)

«Служить или Богу, или маммоне» означает: чтобы становиться осознанным, духовно совершеннее, нельзя ценить материальное! Стремясь к материальному успеху, комфорту, угнетается всё духовное. Чтобы развивать одно, нужен полный отказ, низведение, забвение второго. (14.03.2004) Сегодняшняя безнравственность — из-за материализма! Стремление к материальному преуспеванию, накоплению вещей несовместимо с духовным самосовершенствованием, ведь нравственный поступок — это, чаще всего, отказ от обладания вещью в пользу другого человека! (28.03.2004) Нам всё время кажется, что возможно как-то гармонизировать обогащение и духовное развитие, но в этом-то и состоит наша ошибка: никакой гармонии между ними не может быть, так как внутреннее самосовершенствование однозначно предполагает полнейшее обесценивание всех материальных богатств, которые какая-то частичка нас всё же не перестаёт считать чем-то положительным, желательным. Нет! Богатство ничем и никак не положительно!! Оно только отрицательно, и потому нужен полный отказ, уход от него, если ты в самом деле нацелен на духовное совершенствование. Никакой гармонии между ними нет и не может быть, так же как не может быть гармонии между человеколюбием и расизмом! (30.01.2005)

Для оценки нравственности поступка спроси: мир держится благодаря таким поступкам или вопреки им? (11.03.2004) Вот это — открытое мной «золотое правило»! (28.03.2004)