АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 21/12/2017
============================================================
Поезд "Путешествие в Рождество" запустили на Кольцевой линии московского метро

21.12.2017 23:50
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76298
------------------------------------------------------------

============================================================


В 2018 году в Московский православный институт можно будет поступить на бюджет по ряду направлений подготовки

21.12.2017 23:45
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76297
------------------------------------------------------------




Москва, 21 декабря. В уходящем году Московский православный институт святого Иоанна Богослова (Российского православного университета) впервые по результатам Открытого публичного конкурса Минобрнауки РФ по распределению контрольных цифр приема получил контрольные цифры приема на обучение по программам магистратуры и бакалавриата, сообщили в пресс-службе вуза.



Контрольные цифры приема выделены по следующим направлениям подготовки:



37.03.01 Психология бакалавриат (очная форма обучения) - 10 бюджетных мест;

39.03.02 Социальная работа бакалавриат (очная форма обучения) - 10 бюджетных мест;

48.03.01 Теология бакалавриат (очная форма обучения) - 10 бюджетных мест;

48.04.01 Теология магистратура (очная форма обучения) - 5 бюджетных мест;

40.04.01 Юриспруденция магистратура (заочная форма обучения) - 5 бюджетных мест.



Контрольные цифры выделены в соответствии с Приказом 393 от 28 апреля 2017 года Минобрнауки РФ "Об установлении организациям, осуществляющим образовательную деятельность, контрольных цифр приема по специальностям и направлениям подготовки для обучения по образовательным программам высшего образования (программам бакалавриата, программам специалитета, программам магистратуры) за счет бюджетных ассигнований федерального бюджета на 2018/19 учебный год".



Подробную информацию об условиях поступления в МПИ святого Иоанна Богослова на бюджетные места можно узнать в приемной комиссии по адресу: 127473, г. Москва, пер. Чернышевского, дом 11А, стр.1,

по телефону: +7 (495) 626-22-25

или по адресу электронной почты: info@rpu-rf.ru.


============================================================


Генассамблея ООН приняла резолюцию против признания Иерусалима столицей Израиля

21.12.2017 23:29
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76296
------------------------------------------------------------




\Министр иностранных дел Палестины Рияд аль-Малики выступает на специальной сессии Генассамблеи ООН, Нью-Йорк, 21 декабря



© EPA-EFE/JUSTIN LANE



ООН, 21 декабря. Генеральная Ассамблея (ГА) ООН в четверг большинством голосов приняла резолюцию против признания Иерусалима столицей Израиля, сообщает ТАСС.



Против документа выступили девять стран: Гватемала, Гондурас, Израиль, Маршалловы острова, Микронезия, Науру, Палау, США и Того.



Документ, ставший ответом на решение Соединенных Штатов о признании Иерусалима столицей еврейского государства, поддержали 128 стран, включая Россию, большинство европейских и латиноамериканских государств, а также страны арабского и исламского мира.



Еще 35 членов ГА при голосовании воздержались, в том числе ряд членов Евросоюза (Венгрия, Латвия, Польша, Румыния и Чехия), Австралия, Аргентина, Канада и Мексика.



Еще 20 государств вообще не высказали свою позицию, не нажав ни одну из трех кнопок на пульте для голосования. В их числе оказались Грузия и Украина.



Текст, подготовленный Йеменом и Турцией, практически полностью повторяет проект резолюции, заблокированный Соединенными Штатами в Совете Безопасности (СБ) ООН.



В нем ГА заявила, что "любые меры и действия, направленные на изменение характера, статуса или демографического состава священного города Иерусалима, не имеют юридической силы, являются недействительными и должны быть отменены". В документе не упоминаются США, однако выражается "глубокое сожаление по поводу недавних решений, касающихся статуса Иерусалима". Генассамблея призвала "все государства воздерживаться от открытия дипломатических представительств в священном городе
Иерусалиме", а также не признавать "никаких действий или мер, которые идут вразрез с этими резолюциями", принятыми в ООН.



6 декабря президент США Дональд Трамп заявил, что настало время признать Иерусалим столицей еврейского государства и распорядился перенести туда американское посольство. 18 декабря Соединенные Штаты наложили вето на резолюцию СБ, касающуюся статуса Иерусалима, после чего арабские страны обратились в ГА, решения которой носят рекомендательный характер.



Накануне голосования в ГА Дональд Трамп пригрозил прекратить оказание помощи государствам, которые проголосуют в поддержку резолюции Генассамблеи.



Этот шаг был встречен осуждением со стороны ряда стран. Так, глава МИД Турции Мевлют Чавушоглу на заседании Генассамблеи в четверг назвал поведение США "хулиганством", а также заявил, что голос Анкары "не продается". Недовольство угрозами со стороны Вашингтона высказали и другие участники дискуссии.



В свою очередь глава МИД Государства Палестина Рияд аль-Малики, выступая с трибуны ГА, заявил об изоляции Соединенных Штатов, а также поставил под сомнение роль Вашингтона в качестве посредника в ближневосточном урегулировании. "Они провалили проверку Иерусалимом", - сказал он. Министр предупредил, что решение США признать город столицей Израиля послужит на пользу "террористическим и экстремистским силам в регионе и во всем мире". Он назвал Иерусалим "колыбелью цивилизации" и
"ключом к миру и войне" на Ближнем Востоке.


============================================================


Смоленский костел снова отказались передать прихожанам

21.12.2017 20:25
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76295
------------------------------------------------------------




Интерьер смоленского костела. Фото 2014 года. readovka.ru



Смоленск, 21 декабря. Межрегиональное территориальное управление росимущества в Калужской, Брянской и Смоленской областях в очередной раз отказало приходу архиепархии Божией Матери в Москве в передаче ему католического храма, сообщает сайт Readovka.ru со ссылкой на публикацию в социальных сетях одной из прихожанок.



Основанием для отказа послужил тот факт, что здание храма полгода назад было передано в пользование смоленского культурно-выставочного центра имени Тенишевых. По сведениям автора поста, в костеле планируется сделать филармонию. Удастся ли это прожект, непонятно, так как историческое здание на сегодняшний день находится в плачевном состоянии.



Чтобы спасти смоленский костел, активисты выкладывали петицию на change.org, однако результатов она не принесла.






============================================================


В Петербурге восстановили единственный в России храм в честь святого мученика Юлиана

21.12.2017 18:29
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76294
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 21 декабря. Петербургские реставраторы восстановили церковь мученика Иулиана Тарсийского в Пушкине, которая признана памятником федерального значения. В четверг в храме впервые за несколько десятков лет отслужен молебен, сообщает ТАСС.



"Здесь ведутся работы с 2007 года. До этого храм представлял собой печальнейшее зрелище - пришлось реставрировать практически все, начиная от фасада и гидроизоляции подвалов, заканчивая нижним и верхним храмом", - сказал журналистам после осмотра церкви председатель комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Санкт-Петербурга Сергей Макаров. По его словам, "значительный объем работ уже выполнен", но предстоит еще поработать с внутренним
пространством, реставрировать двери.



За 10 лет в реставрацию вложено около 200 млн руб. В храме выполнены работы по замене крыши, главок и шатров, воссозданы позолоченные кресты и орлы на кровле, проведена реставрация фасадов. Специалисты старались максимально сохранить подлинные элементы. Как отметил настоятель Софийского собора в Царском Селе протоиерей Геннадий Зверев, "это единственный храм Иулиану в России: в других странах они есть, а здесь больше нет".



Полковой храм Кирасирского Его Величества лейб-гвардии полка Русской императорской гвардии был построен в Царском Селе под Петербургом в 1896 - 1899 годах к 200-летнему юбилею Кирасирского полка в честь его святого покровителя святого Иулиана. Средства на строительство пожертвовал купец первой гильдии, потомственный почетный гражданин Илья Савинков, во имя святого пророка Илии был освящен нижний (пещерный) храм. Церковь может вместить до 900 человек.



В архитектуре и внутреннем убранстве храма сочетаются русский и византийский стили. Его фасад сложен из кирпича 50 разновидностей. Витражный иконостас церкви был выполнен из полупрозрачной мозаики, но он почти полностью утрачен.



В 1922 году храм был разграблен. В разные годы в церкви располагалась каптерка, производственные мастерские, в нижнем храме находилось бомбоубежище. В военные и послевоенные годы храм утратил основную часть архитектурно-художественной отделки фасадов и интерьеров. Он был возвращен РПЦ в 1992 году и приписан к Софийскому собору в Пушкине.


============================================================


Белорусская Православная Церковь объявит сбор средств на оказание помощи христианам Сирии

21.12.2017 17:49
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76293
------------------------------------------------------------
Минск, 21 декабря. Белорусская Правомлавная Церковь примет участие в восстановлении разрушенных святынь Сирии и поможет христианам этой страны, пишет "Телескоп".



Выступая 20 декабря на общем собрание Минской епархии, митрополит Минский и Заславский Павел, патриарший экзарх всея Беларуси, озвучил предложение священнослужителей 6-го Минского городского округа об организации сбора средств для возрождения разрушенных святынь Антиохийской Православной Церкви и помощи жителям Сирийской Арабской Республики, пострадавшим от войны с террористами.



Участники Общего собрания единогласно поддержали идею благотворительной акции, направленной на укрепление межправославных и международных связей. Это деяние будет являться жестом доброй воли белорусского народа и свидетельствовать не только о молитвенной, но и о благотворительной солидарности с Антиохийской Церковью, которая ныне переживает тяжелые времена и серьезное испытание.



По благословению митрополита Павла в пределах БПЦ в ближайшие дни будет объявлен сбор средств.



В ходе вооруженного конфликта в Сирии количество христиан в этой ближневосточной стране сократилось почти вдвое — с 2,2 млн в 2010 году до 1,2 млн в 2017 году. Многие из них убиты террористами. Сотни тысяч сирийских христиан были вынуждены покинуть родные дома. Множество храмов Антиохийской Православной Церкви разрушены боевиками и нуждаются в восстановлении.


============================================================


В ПСТГУ открылась экспозиция Музея памяти новомучеников и исповедников Российских

21.12.2017 16:00
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76292
------------------------------------------------------------




Москва, 21 декабря. Экспозиция Музея памяти новомучеников и исповедников Российских открылась 20 декабря в Главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета – историческом Московском епархиальном доме. Экспозиция посвящена страницам истории Русской Православной Церкви первой половины ХХ века, духовной жизни в условиях гонений и подвигу новомучеников, сообщает пресс-служба ПСТГУ.



Экспозиция Музея, размещённая в галерейном комплексе Свято-Тихоновского университета, насчитывает около 100 предметов и включает личные вещи, связанные с деятельностью духовенства того времени, иконы, литургические предметы, относящиеся к периоду гонений, а также архивные и фотодокументы, отражающие как богоборческую политику власти, так и реакцию на неё Церкви.



Выступая с приветственным словом, ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев отметил, выставка открывается в особый день – в день столетия создания ВЧК, которая и осуществила совершенной небывалый по масштабам геноцид православного народа. «Здесь представлены фотографии великих святителей Русской Церкви, которые, так или иначе, пострадали за веру. Большая часть из них была расстреляна советской властью. Это были великие святые, мыслители и великие подвижники нашей Церкви, нашего народа», -
убеждён отец Владимир.



«В центре организовано небольшое выставочное пространство, где находится икона Патриарха Тихона, его портреты и его малый омофор, чудом, можно сказать, к нам сюда пришедший. Рядом, на стендах экспозиции размещены фотографии самых главных церковных деятелей Поместного собора 1917-1918 гг. и первых десятилетий советской власти. Здесь можно увидеть митрополитов Антония (Храповицкого) и Арсения (Стадницкого), которые были кандидатами на патриаршество вместе со святителем Тихоном. Есть стенды, посвящённые
митрополитам Кириллу (Смирнову) и Владимиру (Богоявленскому), - пояснил ректор ПСТГУ. - Митрополит Киевский и Галицкий Владимир построил это здание и был почётным председателем Поместного собора. 25 января 1918 года вооружённые люди ворвались в покои митрополита Владимира в Киево-Печерской лавре и после издевательств над ним вывели его за стены лавры и расстреляли. Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Ц
ерковь».



Нам бы очень хотелось, говорит протоиерей Владимир Воробьев, чтобы память о новомучениках всегда присутствовала в нашей жизни и, чтобы мы всегда учились у них вере и любви.



Присутствовавшая на торжественной церемонии член Совета Федерации РФ Елена Мизулина подчеркнула, ранее в нашем обществе никогда не обсуждалась репрессированная часть православного духовенства. «Может быть потому, что эта беда ещё не осознавалась обществом. Ведь священники об этом никому не говорили, в учебниках об этом не писали. Практически первыми, кто приступил к сбору этой информации, созданию архивов, их систематизированию стали Свято-Тихоновский университет и отец Владимир», - заявила
сенатор.



Смысловыми элементами экспозиции Музея стали разделы, посвящённые эпохе самых масштабных и кровавых гонений: революция и гражданская война, коллективизация, предвоенный период - нарастание гонений, достигших апогея в 1937 году.



Как рассказал заместитель заведующего Отделом новейшей истории РПЦ ПСТГУ священник Александр Мазырин, 15 августа 1917 года в Москве начал работу Поместный собор Православной Российской Церкви. «Лучшие представители Церкви собрались, чтобы решить многочисленные проблемы, накопившиеся в течение 200-летнего Синодального периода. Вопрос о восстановлении патриаршества вызвал особенно бурное обсуждение. Но, получив 25 октября 1917 года известие о большевистском перевороте, о расстреле Московского Кремля
члены Собора пришли к решению о необходимости избрания Патриарха, - отметил священник. - Сохранилась фотография участников Поместного собора, сделанная на одном из таких заседаний, проходивших, в том числе, и в Главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Большинство членов Поместного Собора, более 500 человек, подверглись гонениям, многие были убиты, 50 членов этого Собора причислены Церковью к лику святых».



О. Александр Мазырин подчеркнул, что трудно представить себе другого предстоятеля Церкви, кто пользовался бы такой глубокой, всенародной любовью, как Патриарх Тихон, ставший главой Русской Церкви в самый драматичный период её истории. «Особенно ярко выявилось истинное православие и твёрдость характера Патриарха Тихона в пору «обновленческого» раскола, когда часть священства пошла на сотрудничество с большевиками. Патриарх же в своём обращении к пастве в 1923 году писал: «Церковь не
будет ни белой, ни красной, а Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью». В музее представлен уникальный экспонат - малый омофор Патриарха Тихона, в котором он совершал богослужения, а также его подлинное воззвание с призывом о помощи голодающим», - добавил священник.



После покушения на Ленина 30 августа 1918 года в стране был объявлен красный террор. С особой яростью большевики уничтожали представителей Церкви: их ссылали в тюрьмы, расстреливали, вешали, топили в прорубях и ямах с нечистотами, душили епитрахилями, распинали на царских вратах храмов. Преступления оставались безнаказанными. Сохранилась редкая фотография тех лет: убиенные монахи Мгабрского монастыря вместе со своим игуменом.



По словам заведующего архивом отдела Новейшей истории РПЦ ПСТГУ диакона Сергия Николаева, в составе экспозиции есть предметы, которые использовались для богослужения в тюрьмах. «В их числе - молитвослов в миниатюрной обложке; антиминс, на котором служили в лагере Божественную литургию; дарохранительница; потир самодельный свинцовый; потир деревянный; звездица, сделанная из консервной банки; тарель; брачные венцы, изготовленные из обыкновенной проволоки и другие, - пояснил он. - Уникальным
представляется женская безрукавка, где под подкладкой вшита ткань, сплошь исписанная чернильным карандашом словами молитв».



Экспонаты и фотоматериалы предоставили Государственный архив Российской Федерации, Государственный архив новейшей истории, Российский государственный архив социально-политической истории, Государственный музей истории ГУЛАГа, международное общество «Мемориал», родственники и частные хранители.



Фонд музея, созданного на средства гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества и предоставленного Фондом президентских грантов, будет меняться и пополняться новыми экспонатами. Экспозиция «Музея памяти новомучеников и исповедников Российских» открыта для всех желающих на постоянной основе по адресу: Лихов переулок, д. 6, стр. 1 (Главное здание ПСТГУ).


============================================================


Презентация книгиа митрополита Волоколамского Илариона "Апостол Павел. Биография". Москва
22 декабря

21.12.2017 15:52
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=76291
------------------------------------------------------------
22 декабря 2017 года в 17.00 в Дипломатической академии Министерства иностранных дел Российской Федерации состоится презентация книги «Апостол Павел. Биография», выпущенной в свет Издательским домом «Познание» при участии Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия и церковно-научного центра «Православная энциклопедия». Книгу представит автор – председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор Общецерковной
аспирантуры и докторантуры, доктор философских наук митрополит Волоколамский Иларион.



Значение апостола Павла для развития христианства трудно переоценить: его называют «архитектором христианства». Послания Павла занимают почти треть от общего объема Нового Завета, он прославлен Церковью как «апостол язычников».



Почему именно апостолу Павлу было суждено сыграть столь значительную роль в становлении христианства? Почему именно его призвал Сам Христос? На эти и многие другие вопросы отвечает предлагаемая книга, в которой биография апостола Павла, как она вырисовывается из книги Деяний апостольских и из его собственных посланий, представлена в широком историческом контексте.



Книга рекомендована к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.



Мероприятие состоится 22 декабря в 17:00 по адресу: ул. Остоженка, 53/2, стр.1, актовый зал.



Аккредитация СМИ: vsevolod.selin@doctorantura.ru, тел: 8 (985) 350-04-97, пресс-секретарь ОЦАД Всеволод Селин


============================================================


Боксеру-мусульманину грозят смертью за фото с рождественской елкой

21.12.2017 15:44
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76290
------------------------------------------------------------




Лондон, 21 декабря. Британский боксер Амир Хан, исповедующий ислам, получил анонимные угрозы после того, как выложил в Instagram фотографию рождественской елки, установленной у него дома. Об этом сообщает "Лента.ру" со ссылкой на The Sun.



«Пока все спят, папа поставил рождественскую елку. Ламайса (трехлетняя дочь Хана, — прим. «Ленты.ру») будет счастлива», — написал боксер.



После этого в адрес Хана и его близких посыпались угрозы. «Клянусь Богом, я убью тебя и твою семью», — написал один из пользователей. «Мусульмане не празднуют рождество», — добавил другой. «Как ты мог предать свою религию?» — удивлялись подписчики спортсмена.



Многие мусульмане, в том числе в Великобритании, отмечают Рождество, поскольку в исламе Иисус (Иса) — один из пророков. Конкретных данных о числе празднующих христианский праздник мусульманах не приводится.



В 2016 году Хан — уроженец Англии пакистанского происхождения — заявил, что любит посещать мечеть. Боксер признался, что не боится называть себя мусульманином.



31-летний Хан — бывший чемпион мира в первом полусреднем весе по версиям Всемирной боксерской ассоциации (WBA) и Международной боксерской федерации (IBF). Британец провел 35 боев на профессиональном ринге, в которых одержал 31 победу (19 нокаутом) и потерпел четыре поражения. В последнем поединке, состоявшемся в мае 2016 года, он проиграл нокаутом мексиканцу Саулю Альваресу.


============================================================


Илия II принял нового посла Армении в Грузии

21.12.2017 15:19
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76289
------------------------------------------------------------




Тбилиси, 21 декабря. Начинающий работу на новой должности Чрезвычайный и Полномочный Посол Армении в Грузии Рубен Садоян встретился 20 декабря с Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией II, сообщает Грузия онлайн.



Поздравив Патриарха в связи с приближающимся 40-летием интронизации и пожелав ему крепкого здоровья, посол Рубен Садоян передал предстоятелю Грузинской Православной Церкви поздравления и добрые пожелания от Патриарха-Католикоса всех армян Гарегина II.



Приветствуя гостя, Илия II отметил, что отношения грузинского и армянского народов имеют многовековые традиции и подчеркнул, что если в какой-то исторический период для одного из народов наступали трудные, полные испытаний, времена, это оказывало воздействие и на второй народ.



Обращаясь к нынешним реалиям, Илия II подчеркнул, что грузинкий и армянский народы переживают сложные времена, что вызывает необходимость сохранять и углублять тесные добрососедские взаимоотношения. Патриарх Грузинский заявил, что в этом контексте от посла Рубена Садояна зависит многое, и выразил надежду, что на протяжении его деятельности на занимаемом посту грузино-армянские отношения еще более укрепятся.



Посол Рубен Садоян, в свою очередь, отметил, что для него является большой честью начинать свою дипломатическую миссию с благословения Илии II. «Видя повсеместно огромное уважение и почитание по отношению к Вам, ту любовь к Вам в Грузии и тот авторитет, которым Вы пользуетесь в стране, я могу только засвидетельствовать – Вы действительно святой человек», - подчеркнул посол Армении.



Коснувшись общности армян и грузин, глава дипломатической миссии Армении в Грузии заверил, что сделает все от него зависящее, чтобы связь между двумя братским народами еще более углубилась и была поставлена на еще более прочный фундамент.



Обращаясь к народу Армении, Патриарх Грузинский сказал, что всегда испытывал теплые чувства к этой стране. С особой теплотой он отозвался о Католикосе всех армян Вазгене I (1908-1994) и о связывавшей их дружбе.



В заключение встречи Илия II пожелал успехов армянскому народу и передал ему своё благословение. «Да хранит Господь армянский народ и дружественную Армению», - сказал Патриарх Грузинский.


============================================================


В Челябинске пресекли деятельность "Хранителей Храма фиолетового пламени"

21.12.2017 15:09
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76288
------------------------------------------------------------
Челябинск, 21 декабря. В Тракторозаводском районе Челябинска полиция пресекла деятельность нелегального религионого движения «Хранители Храма фиолетового пламени», которые собирались под руководством местной жительницы в одном из нежилых помещений на улице Героев Танкограда, передает корреспондент Агентства новостей «Доступ» со ссылкой на пресс-службу региональной прокуратуры.



«Адепты деструктивной оккультно-религиозной организации собирались в целях исповедания и распространения веры "Вознесенные Владыки – Хранители Фиолетового Пламени". Обследованием помещения установлено наличие в нем религиозной атрибутики и литературы», – говорится в сообщении.



Из объяснений местной жительницы, организовавшей религиозную группу, установлено, что она является последовательницей религиозного учения, которое основано в 1956 году Марком и Элизабет Клэр Профет в США. Данное учение объединяет несколько религий, священными книгами являются Библия, Учения Вознесенных Владык.



«В управлении министерства юстиции Минюста России по Челябинской области религиозная группа не зарегистрирована, уведомление о своей деятельности на территории Тракторозаводского района Челябинска не подавала, решение общего собрания религиозной группы о предоставлении им соответствующих полномочий отсутствует. А следовательно, осуществляет деятельность с нарушением требований федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях"», – пояснили в надзорном ведомстве.



Решением мирового судьи лицо, организовавшее деятельность религиозной группы, привлечено к административной ответственности по части 4 статьи 5.26 КоАП РФ (осуществление миссионерской деятельности с нарушением требований законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях), назначено наказание в виде штрафа в размере 5 тыс. рублей.


============================================================


Рождественская ярмарка движения "Вера и Свет". Москва
23 декабря

21.12.2017 14:51
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=76287
------------------------------------------------------------



============================================================


Доклад Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы
21 декабря 2017 года

21.12.2017 13:31 | Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=76284
------------------------------------------------------------
21 декабря 2017 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя открылось ежегодное Епархиальное собрание духовенства города Москвы. С основным докладом выступил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.



Преосвященные Владыки, всечестные отцы и матушки игумении, братья и сестры!



Открывая ежегодное московское епархиальное собрание, хотел бы в первую очередь высказать слова благодарности Патриаршему наместнику митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию, Первому викарию по городу Москве митрополиту Истринскому Арсению, всем Преосвященным викариям, а также пресвитерам, диаконам, монашествующим и мирянам Московской епархии в ее городской и областной частях за усердные труды на благо Церкви Христовой и за Ваши молитвы обо мне. Дай Бог всем нам и в наступающем году, Господу
содействующу, плодотворно трудиться каждому на своем месте и поприще.



В этом году мною принято решение несколько изменить порядок работы епархиального собрания, в связи с чем я поручил ряду руководителей епархиальных отделов и комиссий самостоятельно доложить епархиальному собранию о ходе исполнения решений прошлых лет. О тех задачах, которые еще реализуются, доложит второй секретарь епархиального совета протоиерей Кирилл Шевцов. В своем докладе, помимо сообщения о статистике и о деятельности Патриарха в 2017 году, я сосредоточусь на вопросах пастырской деятельности.
Некоторые важные темы были мною подняты в докладе на недавно состоявшемся Архиерейском Соборе. В 2018 году нам предстоит, в том числе, приступить к выполнению соборных решений в Московской епархии.



Заседания Освященного Собора были приурочены к юбилею избрания на Московскую Патриаршую кафедру святителя Тихона на Поместном Соборе 1917-1918 годов, столетие открытия которого мы отмечали в 2017 году. В течение двух веков, предшествовавших этому Собору, Церковь, будучи зависима от светской власти, не имея Предстоятеля, который бы действовал от ее имени, и лишенная возможности созывать соборы, не могла официально выражать свою точку зрения по множеству вопросов. Поместный Собор, избрав Патриарха и
восстановив норму, согласно которой соборы должны созываться регулярно, исправил эту ситуацию и определил тот способ канонического устроения жизни Русской Церкви, который действует поныне.



В уходящем году мы также вспоминали переломные события истории России и Русской Церкви — революцию 1917 года и начало гонений на Церковь. Последовавшая за революцией попытка построения в Советском Союзе общества нового типа, включая, как тогда выражались, «воспитание нового человека» предполагала отказ от веры в Бога. Именно поэтому жестокому преследованию вплоть до истребления подверглись священнослужители, монашествующие и верные миряне. Гонители пытались лишить новые поколения самой
возможности узнать о том, что такое молитва, участие в Таинствах и богослужении, чтение Священного Писания, на собственном опыте испытать, что такое приобщение человека к Божией благодати. Новая власть, подобно упомянутому в Псалтири безумцу, который говорил: «Нет Бога» (ср. Пс. 13:1), — пыталась искоренить веру. Но Церковь Христову, по слову Самого Господа, не могут одолеть врата ада. Не смогла ее одолеть и безбожная власть. При этом мы знаем, что с первых л
ет гонений тысячи людей, еще недавно считавшихся членами Церкви, стали писать доносы на священников, разрушать храмы и срывать ризы с чудотворных образов. Почему это произошло? Потому, что к началу ХХ века вера у многих, в том числе образованных людей нередко ограничивалась внешними проявлениями. Подлинное знание Евангелия, собственный духовный опыт, опыт молитвы у таких людей отсутствовали.



Взирая на исторический опыт наших отцов, прислушаемся к словам апостола: «Смотрите, поступайте осторожно» (Еф. 5:15). Гонения в нашей стране ушли в прошлое, но секулярные тенденции продолжают развиваться. Мы можем впасть в те же искушения, что и наши соотечественники сто лет назад, и заменить подлинную жизнь со Христом внешними проявлениями благочестия. Не дай Бог нам обмануться этой подменой! Важно не только участвовать в богослужениях и Таинствах, читать молитвы и Писание, но делать все это
осмысленно, понимая, что именно мы совершаем и ради чего. Поэтому так необходимо сегодня поддержание на самом высоком уровне духовного образования, которое стало одной из основных тем прошедшего Архиерейского Собора. Священникам надлежит не только передавать другим людям знания о церковном Предании, но также свидетельствовать о Христе всей своей жизнью, с тем, чтобы другие люди стремились следовать за ними на этом поприще. Соответствующим образом должно выстраиваться и обучен
ие будущих священнослужителей.



Еще одна важная тема, обсуждавшаяся на Архиерейском Соборе, — это миссия среди молодежи и попечение о той молодежи, которая уже приобщилась к жизни Церкви. В центре любого слова или дела, предлагаемого молодым людям, должен быть Христос. Радуйтесь и непрестанно молитесь, — наставляет нас, христиан, апостол Павел (ср. 1 Фес. 5:16-17). Организуя молодежную работу на приходах и в викариатствах, следует стремиться к тому, чтобы юноши и девушки научались молитве и получали опыт богообщения, чтобы они
готовили свои сердца к хождению перед Богом, искали прежде Царства Божия и правды его (ср. Мф. 6:33). Тогда их жизнь будет строиться на прочном основании.



Немного позже мы обсудим некоторые другие темы, касающиеся пастырского служения, а сейчас обратимся к традиционному статистическому разделу Патриаршего доклада.



По данным на 1 декабря этого года количество храмов и часовен Патриаршей епархии составило 1 154, то есть на 24 больше, чем годом ранее1. В Москве мною будут совершены 14 освящений храмов чином великого освящения, включая одно предстоящее освящение. Также мною было совершено 3 великих освящения и 3 малых освящения храмов за пределами Москвы2. Число храмов, в которых не реже одного раза в неделю совершается богослужение, увеличилось на 14. Их стало 507. Московское духовенство, за исключением насельников
ставропигиальных монастырей в священном сане, приросло на 23 человека и состоит из 1711 клириков: из них 26 архиереев, 1289 священников и 396 диаконов. За этот год мною будут рукоположены 35 пресвитеров, включая одну предстоящую хиротонию3, и один диакон4. В Патриаршую епархию входят 33 обители — 15 мужских монастырей, в которых проходят путь спасения 1 029 насельников, и 18 женских монастырей, с 970 насельницами.



C прошлого епархиального собрания преставились ко Господу 26 клириков города Москвы, насельников и насельниц ставропигиальных монастырей.



Почившие клирики г. Москвы:



1. протоиерей Леонид Кузьминов (†29.12.2016)



2. диакон Алексей Скороспелов (†13.03.2017)



3. иерей Николай Емельянов (†24.04.2017)



4. протоиерей Алексей Байков (†10.05.2017)



5. протоиерей Михаил Правдолюбов (†19.05.2017)



6. иеродиакон Иоанн (Макаров; †22.05.2017)



7. протоиерей Николай Морозов (†04.07.2017)



8. диакон Александр Рытов (†09.07.2017)



9. протоиерей Геннадий Нефедов (†28.07.2017)



10. протоиерей Иоанн Тараканов (†12.08.2017)



11. протодиакон Николай Попович (†12.08.2017)



12. протоиерей Сергей Косов (†07.09.2017)



13. протоиерей Евгений Прохоров (†28.09.2017)



14. иеромонах Маркелл (Фанышев; †25.11.2017)



15. архимандрит Дионисий (Шишигин; †01.12.2017)



Почившие насельники монастырей:



16. монах Виссарион (Титов; †02.01.2017)



17. архимандрит Кирилл (Павлов; †20.02.2017)



18. архимандрит Наум (Байбородин; †13.10.2017)



19. монах Пантелеимон (Дементиенко; †04.11.2017)



Почившие насельницы монастырей:



20. схимонахиня Ксения (Фролова; †31.12.2016)



21. схимонахиня Калерия (Игнатова; †19.12.2016)



22. монахиня Никона (Егорова; †17.12.2016)



23. схимонахиня Екатерина (Ивлева; †09.07.2017)



24. схимонахиня Григория (Биллим; †19.09.2017)



25. монахиня Таисия (Васильева; †04.08.2017 )



26. монахиня Маргарита (Ковешникова; †29.09.2017)



27. инокиня Фекла (Тимохина; †01.11.2017)



Пропоем почившим «Вечную память».



Обзор деятельности Патриарха в 2017 году



В 2017 году общее количество Патриарших богослужений составит 200 служб, включая богослужения, запланированные после епархиального собрания.



Радостный юбилей начала работы Поместного Собора 1917-1918 годов и Патриаршей интронизации святителя Московского Тихона и печальная столетняя годовщина начала гонений на Церковь стали поводом для множества памятных богослужений, конференций и круглых столов, во время которых мы не только обращали свой взор в прошлое, но пытались осмыслить, как в сознании современного общества преломляются последствия упомянутых событий.



Отдельно упомяну Литургию Преждеосвященных Даров, которую я совершил 15 марта, в день 100-летия обретения иконы Божией Матери «Державная», а также освящение храма Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской в московском ставропигиальном мужском Сретенском монастыре и Божественную литургию в этом соборе в праздник Вознесения.



В марте Священный Синод определил организовывать мероприятия, посвященные памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, «не только в 2017 году, но и в последующие годы»5. Такая задача стоит, в том числе, перед Московской епархией, и, в частности, перед созданной в прошлом году Комиссией по исследованию подвига новомучеников и исповедников и увековечению памяти почивших священнослужителей города Москвы.



16 июня в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя под моим председательством состоялась церковно-научная конференция «100-летие начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь». Она собрала архипастырей, священнослужителей, преподавателей, а также студентов Московских и Санкт-Петербургских духовных школ.



27 ноября в Сретенском монастыре, также под моим председательством, прошла конференция «Дело об убийстве царской семьи: новые экспертизы и материалы. Дискуссия». Свободно обсуждались различные мнения, были поставлены самые разные вопросы — антропологического, исторического, медицинского, юридического и даже бытового характера. Присутствовавшие на конференции представители Следственного комитета и привлеченные следствием эксперты либо тотчас давали ответы на эти вопросы, либо, в тех
случаях, когда по поднятой теме следствие еще не располагало официальным заключением, сообщали, что такое заключение будет дано впоследствии. Это соответствует пожеланию, выраженному Архиерейским Собором 2016 года, а именно: «Сроки завершения экспертизы не должны зависеть от каких-либо внешних обстоятельств, но определяться временем, требуемым для научных исследований» (пункт 10 Постановлений Собора). Напоминаю, что согласно решению прошлогоднего Собора «Решение
о признании или непризнании «екатеринбургских останков» святыми мощами Царственных страстотерпцев может быть принято Архиерейским Собором по представлению Священного Синода, исходя из оценок итоговых материалов комплексной экспертизы, которые должны быть предварительно опубликованы для общественной дискуссии» (там же). Это решение было подтверждено Архиерейским Собором, завершившемся 2 декабря.



В этом году Священный Синод установил особую память прославленных во святых членов Поместного Собора, определив днем их чествования 5 (18) ноября — день избрания святителя Тихона на Московский Патриарший престол6. Эту память надлежит совершать с особенным благоговением в Москве, где проходили заседания Собора.



28 августа 2017 года — в день столетия открытия Поместного Собора 1917-18 годов — во всех храмах Русской Православной Церкви после литургии было совершено молебное пение Отцам Поместного Собора и заупокойное молитвенное поминовение других членов Священного Собора. В Успенском соборе Московского Кремля с множеством архипастырей я также совершил Божественную литургию. За богослужением пел созданный в этом году сводный московский хор из 350 певчих нашей епархии.



Особым торжеством было отмечено столетие Патриаршей интронизации святителя Тихона. В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в Храме Христа Спасителя великим сонмом Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей, а также архипастырей Русской Православной Церкви, принимавших участие в Архиерейском Соборе, была при пении того же величественного сводного хора совершена Божественная литургия. Этим богослужением завершились торжества столетия Собора 1917-1918 года и восстановления
Патриаршества. Внимание гостям из других Поместных Церквей было оказано Главой Российского государства Владимиром Владимировичем Путиным, который в тот же день встретился с делегациями и обсудил важные для них вопросы мировой повестки дня.



В 2017 году под моим председательством прошло 5 заседаний Священного Синода7 и 7 заседаний Высшего Церковного Совета8, еще по одному заседанию каждого из этих органов церковного управления пройдет до конца декабря. Священный Синод учредил 5 епархий9 и одну новую митрополию10, избрал 10 архиереев11. Всего мною совершено в 2017 году 14 архиерейских хиротоний. Синод Украинской Православной Церкви избрал 5 архиереев. Сегодня в Русской Православной Церкви 303 епархии и 377 архиереев. Более подробная статистика
приведена в моем докладе на Архиерейском Соборе.



В текущем году произошла реорганизация Межсоборного Присутствия. Из тринадцати комиссий было образовано семь. Президиум этого совещательного органа собирался дважды и сформулировал новую повестку дня комиссий. Плоды деятельности Межсоборного Присутствия обсуждались, в том числе на Архиерейском Соборе, который утвердил Положение о монастырях и монашествующих и документ «О канонических аспектах церковного брака». Оба текста обсуждались в течение многих лет, в том числе посредством открытой
дискуссии, и при их подготовке были учтены предложения и поправки многих архиереев, клириков и мирян. Поручаю архиепископу Феогносту обеспечить реализацию Положения о монастырях и монашестве в ставропигиях, а епархиальному совету — до 1 марта подготовить и представить мне на утверждение все необходимые меры для реализации в Москве норм документа, касающегося брака.



Обращаю внимание Преосвященных викариев, благочинных и настоятелей Москвы на важность участия в обсуждении тем и проектов документов Межсоборного Присутствия. Эти дискуссии проводятся для того, чтобы каждый мог заблаговременно ознакомиться с предложениями, выработанными в Межсоборном Присутствии и внести предложения. Ни один должным образом аргументированный отзыв не остается без внимания.



2017 год ознаменован принесением в пределы Русской Православной Церкви ковчега с мощами святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, из города Бари. Договоренность об этом была достигнута в ходе моей встречи с Папой Римским Франциском в Гаване в феврале 2016 года.



Ковчег со святыми мощами находился в Храме Христа Спасителя в Москве с 21 мая до 12 июля, после чего был перенесен в Санкт-Петербург. За время пребывания святыни в Первопрестольном граде мощам поклонились 1 852 200 человек, в штабе по принесению мощей было задействовано 14 тысяч добровольцев, работала телефонная горячая линия. Власти города Москвы организовали постоянные дежурства бригад скорой помощи, социального патруля, сотрудников полиции, за что предлагаю выразить столичной мэрии признательность от
имени нашего собрания.



Будем надеяться, что множество молитв, обращенных к святителю в дни принесения его мощей в Москву и Санкт-Петербург, и своего рода личный подвиг людей, выстоявших нередко многочасовые очереди, чтобы поклониться чудотворцу, послужат укреплению наших соотечественников в вере Христовой.



В 2017 году под моим председательством состоялись два заседания Президиума Межрелигиозного совета России12. Вместе с другими традиционными религиями России Русская Православная Церковь обращала внимание власти и общества на важность сохранения нравственных принципов, укорененных в религиозной культуре народов России. От уважения к этим устоям во многом зависит социальный климат в нашей стране. В заявлении Межрелигиозного совета особый акцент был поставлен также на необходимости укрепления свидетельства
«о непреходящем значении нравственных ценностей, как для отдельных личностей, так и для всего общества»13.



С болью в сердце мы наблюдаем за геноцидом христианского населения на Ближнем Востоке и в ряде стран Африки. В 2017 году Россию вновь посетил Святейший Патриарх Коптский Тавадрос II. Верующие Коптской Церкви в Египте подвергаются насилию, они становятся жертвами терактов. Поддержку коптам Египта в ходе беседы с Патриархом Тавадросом выразил Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин14. В этом году состоялась моя встреча с министром вакуфов Сирийской Арабской Республики Мухаммадом Абд
Ас-Саттаром Саидом, в ходе которой я поблагодарил его за защиту христианского меньшинства в Сирии. Вопросы защиты христианского населения Ближнего Востока обсуждались также на моих встречах с Архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби15 (по ее итогам было подписано совместное заявление о гонениях на христиан в странах Ближнего Востока и Африки), с Блаженнейшими Патриархами Александрийским Феодором II, Антиохийским Иоанном Х, Иерусалимским Феофилом III16 и другими Предстоятелями
Поместных Православных Церквей, а также на встрече В.В. Путина с Главами Церквей и делегаций, прибывшими на празднование столетия восстановленного Патриаршества17, как и на отдельной встрече Президента России с Антиохийским Патриархом18. Этой же теме в значительной части были посвящены и мои беседы с главами иностранных государств и правительств, с послами зарубежных стран.



К большому сожалению, по-прежнему нуждаются в поддержке и защите и наши православные братья на соседней и столь близкой нам Украине. Каноническая Православная Церковь там претерпевает нелегкие времена. Этой теме тоже были посвящены многие мои встречи в 2017 году. Прошу вас, дорогие владыки и отцы, с усердием возносить на каждой Божественной литургии молитву о мире на Украине и призывать к прошению о том же и в домашнем молитвенном правиле ваших прихожан.



Миротворческая миссия Русской Православной Церкви в уходящем году была связана, в том числе с продолжающимися попытками урегулировать конфликты, порожденные противостоянием в Нагорном Карабахе. 8 сентября в Даниловом монастыре состоялась моя встреча с председателем Управления мусульман Кавказа шейх-уль-исламом Аллахшукюром Пашазаде и Верховным Патриархом и Католикосом всех армян Гарегином II. Мы обсудили тему возможного влияния религиозных лидеров на мирное разрешение конфликта и обратились к враждующим с
особым посланием. В ответ на поступающую информацию об осквернении святынь с той или другой стороны конфликта мы также призвали обеспечивать неприкосновенность религиозных памятников и уважительное отношение к ним.



В уходящем году я посетил 20 епархий. Общее количество моих визитов в епархии в 2017 году, с учетом повторных посещений Санкт-Петербурга — 2319. В частности, пребывая в Курганской области, я посетил малую родину архимандрита Антонина (Капустина), 200-летие рождения которого отмечается в нынешнем году. Усилиями архимандрита Антонина были приобретены земельные участки в Палестине, имеющие важное духовно-историческое значение. Благодаря ему стали возможны научные раскопки в Иерусалиме, он нашел порог
Судных врат, который теперь находится внутри подворья Русской Православной Церкви. Труды архимандрита Антонина бесценны, именно он через свою пастырскую, научную, дипломатическую деятельность утвердил русское присутствие на Святой Земле и в Палестине. Пусть образ архимандрита Антонина, сумевшего соединить духовное делание с научной и общественной работой, воодушевляет всех нас. Призываю тех из вас, кто совершает паломничества во Святую Землю, всегда молитвенно воспоминать этог
о достойного служителя Церкви и верного сына своего Отечества.



Памятными стали визиты в этом году в Киргизию и Узбекистан, где православная паства находится в меньшинстве, что накладывает на нее особую ответственность. Я благодарен государственному руководству этих стран за внимание и доброе отношение к нуждам православных Бишкекской и Ташкентской епархий.



С 26 по 28 октября 2017 года по приглашению Блаженнейшего Патриарха Румынского Даниила я посетил пределы Румынской Православной Церкви для участия в мероприятиях, проводившихся в связи с Годом памяти защитников Православия при богоборческом строе, а также десятилетием интронизации Патриарха Даниила. По просьбе Его Блаженства нашей делегацией в Румынию был доставлен ковчег с частицей мощей преподобного Серафима Саровского, переданный в дар Румынской Православной Церкви.



В течение 2017 года состоялись мои встречи с главами некоторых государств, расположенных на территории канонической ответственности Московского Патриархата: Президентом России Владимиром Владимировичем Путиным, Президентом Республики Беларусь Александром Григорьевичем Лукашенко, Президентом Республики Молдовы Игорем Николаевичем Додоном, Президентами Приднестровской Молдавской Республики Евгением Васильевичем Шевчуком и Вадимом Николаевичем Красносельским, Президентом Киргизской Республики Алмазбеком
Шаршеновичем Атамбаевым, Президентом Республики Узбекистан Шавкатом Миромоновичем Мирзиёевым. Также состоялись мои встречи с главами других государств20. Кроме того, мною было проведено множество встреч с различными государственными, политическими и общественными деятелями.



Будучи правящим архиереем Москвы, я регулярно общаюсь с мэром российской столицы Сергеем Семеновичем Собяниным. Власти Москвы оказывают существенную поддержку епархиальным и приходским инициативам и содействуют строительству новых храмов. За семь лет реализации проекта по строительству православных храмов в Москве, возведен и уже действует 41 храм. Это на 9 больше, чем в прошлом году. В 5 храмах завершены общестроительные работы. Строятся 40 храмов. В 2017 году будут освящены 6 новых храмовых комплексов,
включая одно предстоящее освящение.



О главнейших обязанностях пастырского служения



В ходе заседаний Поместного Собора 1917-1918 годов обсуждалось, в частности, чтó есть «главнейшая обязанность пастырского служения». Будущий митрополит — архимандрит Вениамин (Федченков), выступая по этому поводу в пленарном заседании Собора, отметил, что «пастырь является, прежде всего, тайносовершителем», затем «молитвенником», а «на третьем месте» — проповедником21. Начну с последней перечисленной обязанности.



Церковной проповеди в условиях мегаполиса была посвящена значительная часть моего выступления на прошлогоднем епархиальном собрании. Благодарю вас, дорогие Владыки и отцы, за ваш каждодневный труд по сеянию слова Божия в человеческие сердца. Будьте и впредь «тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1 Кор. 15:58).



Вновь подчеркну, что при всем многообразии предметов проповеди, при всей широте затрагиваемых в ней исторических, богословских и нравственных тем неизменным должно оставаться возвещение людям Евангелия, Благой вести о Христе, Распятом и Воскресшем. Современный человек вынужден жить среди многоголосицы мнений, идей, образов, новостей и слухов. Он бесконечно утомлен этим оглушающим и одурманивающим хаосом шумов. Проповедник Евангелия не сможет, да и не должен перекричать этот шум, соперничать с ним. Слово о
Христе — не столько в убедительных словах человеческой мудрости, сколько в явлении духа и силы (ср. 1 Кор. 2:4). Это слово должно открывать людям другое измерение жизни — измерение, свободное от лжи, клеветы, корысти, зависти и гордыни, то есть от всего, что церковная аскетическая традиция называет миром.



По этой причине служение проповедника немыслимо без личного духовного, молитвенного подвига. Человек становится способным говорить о Христе, преподавать слушающим убеждающее свидетельство о Нем тогда, когда сам живет с именем Иисусовым в сердце.



Молитва — это не психологическое упражнение, не тренинг или медитация. Молитва — это обращение к высшей реальности, это то, что неизменно слышится Богом. Даже неудачи нашего молитвенного опыта помогают понять, что Бог всегда рядом с нами, и наша беда — в том, что мы не всегда рядом с Ним.



Помимо потаенного молитвенного делания, совершаемого уединенно во внутренней келии сердца, необходимо учиться самому и учить прихожан общей молитве. Богослужение, то есть молитва, приносимая едиными устами и единым сердцем в церковном собрании, где личное и общинное тесно переплетаются, может стать и для нас самих, и для множества взыскующих христианского совершенства мирян подлинной школой предстояния перед Богом. Это предполагает осмысленное участие человека в богослужении. Непременным условием такого
участия является, помимо прочего, сосредоточенное внимание к произносимым словам. Богослужение Православной Церкви изобильно настолько, что стремящийся внимать ему человек всегда, день за днем, год за годом будет находить в его словах пищу для ума, а в его поэзии и мелодичности — сердечную радость.



Поэтому забота о том, чтобы чтение и пение за богослужением соответствовали высокому предназначению храма как дома молитвы (ср. Мф. 21:13), — это наша священная обязанность. Мы должны делать все необходимое для того, чтобы служба Божия была понятна народу, чтобы люди в ней участвовали с разумением. Можно приветствовать предпринимаемые на приходах Первопрестольного града усилия по обеспечению прихожан богослужебными текстами, иногда с параллельным переводом или пояснениями, установке средств
звукоусиления в храме и при необходимости трансляции за его стены для облегчения понимания богослужения людьми. Все это уже делается на многих приходах, и было бы правильно, чтобы удачный опыт одних церковных общин заимствовался другими.



Когда это возможно, например, при совершении таинства Крещения, при венчании или при помазании елеем недугующих, а также при отправлении различных треб следует в кратких словах разъяснять людям, особенно новоначальным, смысл и значение совершаемых священнодействий. Это помогает участникам воспринимать совершающийся чин как подлинное таинство Церкви, имеющее непосредственное отношение к их жизни, как молитву Церкви о них. Человеческое сердце всегда отзовется на такие слова благодарностью Богу.



С необходимостью стремиться к более внимательному участию людей в богослужении и церковной молитве связан вопрос практического применения уставных норм в приходских храмах. В богослужебном Уставе нашли отражение обширные литургические познания его составителей и редакторов, опыт молитвенной жизни многих поколений христиан, глубокое знание человеческой природы с ее силой и немощами, мудрость и рассудительность, не говоря уже об удивительном проникновении в дух и букву Священного Писания. Как, ничего не
упустив и не оставив в пренебрежении, отличить в уставных указаниях актуальное от преходящего и сочетать все это богатство с современной организацией жизни людей в быстро меняющемся обществе? Готового ответа на эти вопросы у нас нет. Поиски ответа потребуют времени и должны исключать поспешность, ведь следование традиции — это не хобби, с легкостью принимаемое и с той же легкостью оставляемое. Традиция, в том числе церковная практика, нуждается не в консервации и не в рефо
рмировании, а в понимании и истолковании ее смысла, как в исторических исследованиях, так и в проповедях, и в контексте религиозного образования. В этом случае традиция может войти в человеческую жизнь, питать и обогащать ее.



Прошлогоднее епархиальное собрание дало поручение богослужебной комиссии при епархиальном совете исследовать практику совершения богослужений на приходах столицы. Это делается не для так называемой «реформы» богослужения, равно как и не для порицания тех, чья практика выделяется из других, а для того, чтобы на основе обширного фактического материала понять, как уставные требования практически согласуются со сложностью жизни мегаполиса. Работа ведется под руководством протоиерея Александра
Дасаева, который, вы все это знаете, с трепетной бережностью и любовью относится к богослужению. Прошу его сегодня кратко нам рассказать о том, что уже сделано и о дальнейших планах.



Определенная гибкость в подходах к отправлению уставного богослужения для более удобного его сопряжения с ритмом жизни современного человека может быть предметом дискуссии (в конце концов, не так давно новшеством был и электрический свет в храме), но одно при этом никогда, ни при каких условиях не должно упраздняться — благоговение к совершению богослужения и к участию в общей храмовой молитве.



И теперь о главном в служении священника, о его первейшей обязанности — быть совершителем Таинств Церкви.



Возведение в пресвитерский сан совершается исключительно за Божественной литургией при молитве всей церковной общины. В этой особенности поставления христианина на святый и превеличайший степень священства22 отразилось осознание Церковью особого характера призвания священнослужителя. Именно тайносовершение является уникальным аспектом служения священника. Там же, где потеряно представление о сакраментальном характере священства, — например, во многих протестантских сообществах, — мы видим
эрозию, постепенное высыхание полноценной христианской жизни вплоть до утраты веры и отказа от библейских нравственных норм.



Труд молитвы является общим делом христиан, а миссию христианской проповеди могут нести и миряне. Катехизаторы, социальные и молодежные работники появляются в штате наших приходов не только для того, чтобы лучше организовать работу по этим важным направлениям церковной деятельности, но и для того, чтобы высвободить силы и время священнослужителя для главного — для совершения богослужений, для совершения Таинств — для того дела, в осуществлении которого никто и никогда священника заменить не
может.



Это исключительное призвание требует от служителей Святых Христовых Таин особой ревности. Таинственное воспоминание Животворящей и спасительной смерти Христовой и Его Воскресения в Божественной Евхаристии упраздняет боязнь, изгоняет безверие, воспламеняет веру, потому что за Трапезой бессмертия нам даровано переживание реального присутствия Господа Иисуса Христа. Обладая таким богатством, мы, служители алтаря, призваны делиться им, преподавать его людям, подобно тому как чудесным образом умножаемые хлебы,
преподаваемые руками апостолов, не оскудевали и насыщали тысячи и тысячи и как Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда ядомый и николиже иждиваемый, освящает причащающихся за Божественной Евхаристией. Как наша проповедь должна обращать людские умы к Евангелию, так и наше служение должно возгревать в людях стремление к участию в Таинстве Царства, желание со страхом Божиим и верою приступить к Чаше жизни.



Иногда приходится слышать вопросы: как часто должен священник служить Божественную литургию? Не будет ли привыкания к святыне? Ответ на эти вопросы прост: нет ничего плохого в обретении доброго навыка. Глубоко убежден, что слова молитв Евхаристии должны со временем стать образом мысли священника, дыханием его сердца даже тогда, когда он не находится в алтаре. Это требует от литургисающего труда, усердия и неизменного сосредоточенного внимания к каждому слову и действию, но как можно проникнуться этими
словами, не служа часто? Особенно важно это при начале священнического служения. Если всякий раз при совершении Евхаристии священник содержит в уме и в сердце нужды и просьбы тех, кто стоит за его спиною и от лица кого он возносит к Богу благодарения и мольбы, если он сам уповает при этом не на свои способности, а исключительно на Божие милосердие и всемогущество, то служба Божия никогда не утратит в его сознании своей освящающей силы.



Скажу в связи с этим несколько слов о так называемом пастырском выгорании.



Несомненно, всякий человек, чьим долгом и повседневной заботой является общение с людьми, может устать, пережить охлаждение, порой сменяющееся раздражением и неприязнью к ближним, безразличием, апатией и унынием. Все это очень часто называют общим именем выгорания. Я считаю применение этого термина к священнослужителям не совсем оправданным, поскольку глубоко убежден: свет Христов, просвещающий всех, не может «выжечь» благоговейного служителя, и правильнее было бы говорить об утомлении, о печали
и унынии, а подчас — и об искушении безверия — то есть о тех человеческих страстях, которые давно известны и исследованы Отцами Церкви.



Как бы там ни было, речь идет о действительно горестном состоянии. Претерпевающий его священник нуждается в сострадании, и первые, кто могут оказать поддержку — это епископ и собратья пастыри. Следует поддержать унывающего и обессилевшего собрата, приободрить его, искренне и сердечно помолиться о нем, быть может, оказать помощь в обычных житейских вопросах, в конце концов, дать возможность отдохнуть — иными словами, возлить масло и вино (ср. Лк. 10:34) на его душевные раны.



Впрочем, бывает и так, что появление упомянутых симптомов в жизни священника является признаком ошибочного восприятия им своего служения. Не оттого ли порой наступает пресловутое «выгорание», что священник пребывает в самонадеянности, в ложной и близорукой очарованности своими дарованиями, полагаясь на свои силы или, что еще печальнее приписывая внимание прихожан исключительно собственным заслугам, а не сану? Не бывает ли «выгорание» следствием забвения священником сути своего
сакрального служения, когда ревность о предстоянии Божию престолу, то есть о том, что не может «выжечь», постепенно сменяется стремлением к власти, административной или общественной деятельности, к популярности, к цитированию в СМИ, к стяжанию материальных благ?



На эти вопросы каждый служитель алтаря Господня должен ответить в глубине своей совести сам. Тогда он поймет, что трезвое отношение к себе, всегдашнее памятование как о своих несовершенствах и о своей ограниченности, так и о Божием милосердии и всемогуществе позволит сохранить ревностность в служении, несмотря на неизбежную усталость и многозаботливость.



Принося благодарность Богу за неоскудевающие призвания, за то, что Он, Господин жатвы, не престает посылать делателей на жатву Свою (ср. Мф. 9:38), еще раз благодарю и вас, дорогие владыки, отцы и братия, за ваше ревностное служение. Пусть в каждом из нас не оскудевает любовь к Господу Иисусу, Как того требует Евангелие — будем любить Спасителя всем сердцем, и всею душею, и всею крепостию и всем разумением (ср. Лк. 10:27), и пусть к Нему, Солнцу правды, всегда будет обращен наш мысленный взор —
и в молитве, и в проповеди, и в душепопечении, и в главном деле нашего служения — в совершении Таинств.



Приложение к докладу I



Приложение к докладу II





[1] — Смотреть приложение I.1.



[2] — Список освященных храмов смотреть в приложении I.6.



[3] — Список пресвитерских хиротоний смотреть в приложении I.4.



[4] — Список диаконских хиротоний смотреть в приложении I.5.



[5] — Журнал Священного Синода 4 от 9 марта 2017 года.



[6] — Журнал Священного Синода 26 от 4 мая 2017 года.



[7] — 1 февраля — в Храме Христа Спасителя в Москве, 9 марта, 4 мая, 6 октября, 28 ноября — Патриаршей и Синодальной резиденции Данилова монастыря в Москве, 29 июля — в историческом здании Святейшего Правительствующего Синода в Санкт-Петербурге. Запланировано еще одно заседание 28 декабря.



[8] — 17 февраля, 4 апреля, 11 мая, 13 июня, 25 июля, 30 августа, 12 октября, 23 ноября — в зале Высшего Церковного Совета Храма Христа Спасителя в Москве. Запланировано еще одно заседание 27 декабря.



[9] — Бирская, Волжская, Плесецкая, Рославльская, Сызранская.



[10] — Марийская.



[11] — Список архиерейских хиротоний смотреть в приложении I.3.



[12] — 21 февраля в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре и 24 октября в Еврейском музее и центре толерантности в Москве.



[13] — Заявление Межрелигиозного совета России о культуре, свободе творчества и нравственной ответственности (принято по итогам заседания 24 октября 2017 года).



[14] — Встреча состоялась 24 мая 2017 года в Москве.



[15] — Встреча состоялась 21 ноября 2017 года в Москве.



[16] — Состоялись в Москве 2 и 5 декабря 2017 года.



[17] — Встреча состоялась в Ново-Огареве 4 декабря 2017 года.



[18] — Состоялась в тот же день там же.



[19] — Список посещенных епархий смотреть в приложении I.2.



[20] — См. перечень в приложении к Патриаршему докладу на Архиерейском Соборе.



[21] — См.: Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Т. 3, М., 1994. С. 137.



[22] — Из чинопоследования Елеосвящения.


============================================================


Патриарх Кирилл возглавил Епархиальное собрание города Москвы в храме Христа Спасителя

21.12.2017 13:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76285
------------------------------------------------------------
Москва, 21 декабря. 21 декабря 2017 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного храма Христа Спасителя под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, являющегося правящим архиереем первопрестольного града Москвы, началось ежегодное итоговое Епархиальное собрание г. Москвы.



В президиуме собрания присутствуют: Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион; первый викарий Патриарха по г. Москве митрополит Истринский Арсений; секретарь Патриарха по г. Москве протопресвитер Владимир Диваков.



В Епархиальном собрании принимают участие викарии Московской епархии, члены Епархиального совета и советов викариатств, благочинные церковных округов г. Москвы, настоятели и клирики московских приходов, наместники мужских обителей и настоятельницы женских монастырей г. Москвы, председатели приходских советов, сообщает Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.



Заместителем председателя Епархиального собрания был избран митрополит Истринский Арсений, секретарем Собрания — протопресвитер Владимир Диваков.



Открывая заседание, Патриарх Кирилл представил повестку дня, отметив, что она будет несколько изменена по сравнению с предыдущими Епархиальными собраниями.



Во вступительном слове предстоятель Русской Православной Церкви, в частности, отметил: «Я представлю доклад, который будет гораздо короче, чем это обычно делалось на Епархиальных собраниях, с тем чтобы дать возможность ответственным за различные направления нашей епархиальной деятельности выступить и сказать о той работе, которую они осуществляли вместе с подведомственными лицами. Это будут те, кто возглавляет и несет ответственность за исполнение поручений прошлогоднего епархиального собрания, либо
те лица, которые несут ответственность за наиболее важные направления нашей епархиальной жизни».



Патриарх Кирилл сообщил, что в ходе собрания будут представлены:





доклад епископа Воскресенского Саввы об организации в Москве пастырских конференций;

доклад председателя Комиссии по миссионерству и катехизации протоиерея Игоря Фомина о реорганизации миссионерской работы;

доклад председателя епархиального отдела религиозного образования иеромонаха Онисима (Бамблевского) о взаимодействии со среднеобразовательными школами и о деятельности воскресных школ;

доклад второго секретаря епархиального совета протоиерея Кирилла Шевцова о ходе исполнения незавершенных поручений епархиального собрания 2016 года;

доклад председателя Комиссии по социальному служению протоиерея Михаила Потокина о вверенном ему направлении;

доклад председателя епархиального молодежного отдела М.Г. Куксова о вверенном ему направлении.





Предстоятель предложил после оглашения всех докладов обсудить их содержание и принять результативный документ. «Во время дискуссии можно будет задавать вопросы, предлагать свои мысли, идеи, предложения, не ограничиваясь только тематикой докладов, но если есть что-то серьезное, важное, чем вы хотели бы поделиться со всем собранием и что имеет отношение к церковной жизни города Москвы, то такая возможность будет», — добавил Патриарх.



Был утвержден регламент докладов, избраны лица, которые от имени собрания подпишут постановления и протоколы: игумен Варфоломей (Петров), наместник Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря, и игумения Олимпиада (Баранова), настоятельница Покровской Хотьковской ставропигиальной женской обители.



Также был избран состав редакционной комиссии, которой предстоит подготовить итоговый документ Епархиального собрания. В ее состав вошли:





епископ Подольский Тихон — председатель;

протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей, настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке;

архимандрит Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами Московской Патриархии, настоятель храма пророка Божия Илии в Черкизове;

протоиерей Кирилл Шевцов, клирик храма Живоначальной Троицы в Останкино, секретарь Епархиального совета.





Затем Патриарх Кирилл приступил к оглашению ежегодного доклада.


============================================================


В Тбилиси прошла конференция, посвященная 40-летию интронизации Илии II

21.12.2017 12:36
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76283
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 21 декабря, Благовест-инфо. 20 декабря в зале собраний имени святого царя Давида Агмашенебели Грузинского Патриаршего университета святого Андрея Первозванного состоялась совместная научная конференция с участием представителей профессорско-преподавательского состава учебного заведения и духовенства Братства Светицховели, сообщает sangu.edu.ge.



Этот форум был посвящён предстоящему 25 декабря 85-летнему юбилею и 40-летию интронизации Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II.



Открыл конференцию вступительным словом ректор Грузинского православного университета профессор Серго Вардосанидзе. Он напомнил собравшимся о напряжённом сюжете, развернувшемся в ноябре-декабре 1977 года в связи с выборами предстоятеля грузинского патриаршего престола. Пафос выступления профессора поддержали и детально рассказали о событиях 40-летней давности алтарник Католикоса-Патриарха Илии II в 1970-е-1980-е годы, ныне протоиерей Реваз Сихарулидзе, и ещё один «свидетель борьбы за патриарший
престол» – ныне заместитель настоятеля мцхетского кафедрального собора Светицховели архимандрит Серафим (Чедия).



О неоценимом вкладе в возрождение и расцвет православия в Грузии, внесённом Католикосом-Патриархом Илией II, говорили в своих докладах-сообщениях профессор Грузинского университета Андрея Первозванного Тариэл Путкарадзе, священнослужители храма Светицховели, архимандрит Илья (Кавсадзе), протоиерей Пётр (Кварацхелия), священномонах Иоанн (Кобаидзе), монах Фаворского мужского монастыря Иоанн (Цухишвили).



Итоги конференции подвели архимандрит Серафим и профессор Серго Вардосанидзе. Участникам конференции были подарены диски с копиями документального фильма об избрании Илии II на престол Главы Грузинской Церкви и живописных работ Католикоса-Патриарха Илии II.


============================================================


Презентация книги Малхаза Джинории "Старец Гавриил: сердце, полное любви". Москва
21 декабря

21.12.2017 12:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=76282
------------------------------------------------------------
21 декабря 2017 года в Читательском клубе «Православная книга» на Погодинской (Погодинская ул., 18) в 18.30 состоится презентация книги Малхаза Джинории «Старец Гавриил: сердце, полное любви», вышедшей в свет в издательстве «Апостол веры». Книга посвящена великому грузинскому подвижнику XX столетия преподобному Гавриилу Самтаврийскому (Ургебадзе), Христа ради юродивому.



Предполагается, что во встрече примут участие Глава Секции Интересов Грузии при Посольстве Швейцарии в Российской Федерации, Чрезвычайный и Полномочный Посланник Георгий Закарашвили, Главный редактор Издательства Московской Патриархии Епископ Балашихинский Николай, настоятель подворья Грузинской Православной Церкви в Москве протоиерейФедор Кречетов, помощник председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви иеромонах Макарий (Комогоров), главный редактор издательства «Апостол веры»
Юрий Семенец.



Встреча приурочена к 5-летию прославления старца в лике святых Грузинской Церковью (20 декабря 2012 года).



О книге



Книга Малхаза Джинории «Старец Гавриил: сердце, полное любви» посвящена великому грузинскому подвижнику XX столетия преподобному Гавриилу Самтаврийскому (Ургебадзе), Христа ради юродивому. Так любить Господа и людей мог только избранник Божий. Он жил горем и радостью всех приходивших к нему за помощью, многих спас от падения в бездну безбожия, греха и отчаяния, наставил на истинный путь. Он проповедовал на улицах и площадях грузинской столицы в эпоху коммунистического режима и гонений на
Церковь, призывал к покаянию даже на митингах, всегда молился о Грузии и о России...



В книге приведены беседы и наставления отца Гавриила, описаны великие чудеса, совершённые старцем при жизни и происходящие по сей день. Автор книги Малхаз Джинория — духовное чадо угодника Божия, который завещал ему издать эту книгу: «Ты мою историю всем расскажешь». Повествование построено на подлинных свидетельствах, в том числе монаха Николая (Макарашвили), духовного сына старца. Каждый приведённый рассказ подтверждён очевидцами. Издание содержит большое количество цветных и чёрно-белых
фотографий.



Подробнее о преподобном Гаврииле Самтаврийском (Ургебадзе):



http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/65311.htm



Организаторы вечера:



Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви,



Издательский Совет Русской Православной Церкви,



Издательство «Апостол веры».



Аккредитация СМИ: +7 (499) 703-0214 доб. 2254, +7 926 272-0071,



press@rop.ru



ВХОД СВОБОДНЫЙ


============================================================


На Украине за два года установлено 10 армянских хачкаров


21.12.2017 12:06
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76281
------------------------------------------------------------
Херсон, 21 декабря. В Херсоне18 декабря был установлен крест-камень – хачкар в память жертвам геноцида армян в Османской Турции. Церемонию его освящения возглавил предстоятель Украинской епархии Армянской Апостольской Церкви епископ Маркос Оганесян, сообщает сайт «Аспекты».



На открытии хачкара присутствовали представители местной власти, руководители Херсонской областной организации Союза армян Украины, Генеральный консул Армении в Одессе Гайк Гулян, духовенство, а также гости из армянских общин разных регионов.



«Теперь и у нас появилось место, где можно поклониться невинным жертвам армянского народа. В общине давно ждали установки памятника», - отметил в своем слове во время церемонии открытия председатель Херсонской областной организации Союза армян Украины Тигран Мкртчян.



Мероприятия, посвященные геноциду армян, регулярно проводятся в регионах Украины и столице. По инициативе главы Союза армян Украины Вилена Шатворяна, за два последних года было установлено более 10 хачкаров по всей Украине, и еще 10 хачкаров предполагается установить в ближайшее время.



В ноябре 2010 года искусство создания хачкаров с формулировкой «Символика и мастерство хачкаров, армянские каменные кресты» было внесено в репрезентативный список ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию человечества. Хачкар – дословно в переводе с армянского означает крест-камень, представляя собой каменную стелу с резным изображением креста.


============================================================


За год в Москве открылось 24 новых храма

21.12.2017 11:52
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76280
------------------------------------------------------------
Москва, 21 декабря. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сообщил, что за год епархия столицы приросла 24 храмами, передает «Интерфакс-религия».



«По данным на 1 декабря этого года количество храмов и часовен патриаршей епархии составило 1154, то есть на 24 больше, чем годом ранее», - сказал он, выступая в четверг на ежегодном епархиальном собрании Москвы.



По данным патриарха, увеличилось на 14 число храмов, в которых не реже одного раза в неделю совершается богослужение, их стало 507.



Московское духовенство, за исключением насельников ставропигиальных монастырей в священном сане, приросло на 23 человек и состоит из 1711 клириков: из них 26 архиереев, 1289 священников и 396 диаконов.



«За этот год мною будут рукоположены 35 пресвитеров, включая одну предстоящую хиротонию, и один диакон», - поделился своими планами предстоятель.



В патриаршую (столичную) епархию входят 33 обители - 15 мужских монастырей, в которых подвизаются 1029 насельников, и 18 женских монастырей с 970 насельницами, сообщил он.


============================================================


В Индии полиция арестовала христиан за распевание рождественских гимнов

21.12.2017 11:44
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76279
------------------------------------------------------------
Нью-Дели, 21 декабря. Полиция в центральном штате Индии безучастно наблюдала за избиением христиан, праздновавших Рождество, местными индуистами, а затем арестовала избитых за распевание рождественских гимнов, сообщает «Седмица» со ссылкой на christianpost.



В округе Сатна центрального штата страны Мадхья-Прадеш полиция арестовала 30 семинаристов теологического колледжа Святого Ефрема и двух священников за праздничные обряды и рождественские песнопения в деревне Дара Калан. Группа христиан перед этим подверглась нападению местных индуистских радикалов, которые жестоко избили их и сожгли машину священников, а полиция безучастно наблюдала бесчинства озверевшей толпы со стороны и не вмешивалась.



Христиане совершали «обычный, традиционный обряд праздничного богослужения с песнопениями, который всегда проводился в этом селении в канун Рождества за последние 30 лет», подчеркивается в заявлении Конференции католических епископов Индии (CBCI). В этом заявлении епископы также резко осуждают «фактическое потворство насилию со стороны полиции, которая арестовала одних лишь семинаристов и священников, и никак не вмешивалась в действия радикалов, избивавших христиан».



Позднее, по заявлению CBCI, восемь священников попытались навестить задержанных, чтобы разузнать об их судьбе и состоянии здоровья, но полиция арестовала и этих священников, а толпа «головорезов», собравшихся возле полицейского участка, тем временем разгромила и сожгла их машину. Обстановка возле участка, по сообщению CBCI, «дошла до такого градуса ненависти и истерии, что нет никакой возможности даже пройти внутрь сквозь толпу, чтобы повидаться с арестованными».



Представитель индуистской националистической группировки Баджранг Дал, которая связана с правящей партией, возглавляемой премьер-министром страны Нарендрой Моди, обвинил арестованных семинаристов и священников в распространении Библии, изображений Иисуса Христа и в публичном распевании Рождественских гимнов, по сообщению издания Huffington Post.



«Мы всего лишь распевали гимны, и за это на нас вдруг набросились индуисты-радикалы, они кричали, что мы хотим сделать Индию христианской нацией… но это неправда» – сказал Аниш Эммануэль (Anish Emmanuel), представитель семинарии. Конференция епископов CBCI отвергла все обвинения в принудительном обращении в христианство как «надуманные и смехотворные».



«Теперь каждый здравомыслящий индиец повесит голову от стыда за агрессию этих террористов, которые присвоили себе право судить и карать невинных, словно какая-то «религиозная полиция», – говорится в заявлении епископов. – Но мы глубоко уверены в том, что они не имеют никакого права выступать от имени всех наших добрых, любящих и миролюбивых индуистских собратьев».



Арестованных семинаристов и священников удалось освободить из заключения только после вмешательства видного местного политика, сообщает Ассоциация азиатских христиан в Британии. «Это тревожное происшествие в самый канун Рождества свидетельствует о дальнейшем усилении враждебности по отношению к религиозным меньшинствам в Индии при режиме Нарендры Моди», – говорит председатель Ассоциации.



Как известно, преследования христиан в Индии резко возросли с тех пор, как к власти в результате всеобщих выборов 2014 года пришла партия ультраправого спектра Бхаратия джаната партии (Индийская народная партия), которую часто характеризуют как партию индуистского национализма. Так, за первый квартал 2017 года правозащитная организация Open Doors зафиксировала 248 случаев нападений на христиан в своем отчете, а к концу июня этого года их насчитывалось уже 410 – и это всего за полгода, в то время как
за весь 2016 год было зарегистрировано 440 случаев нападений.



«Когда ультраправые радикалы нападают на христиан, они наносят жестокие удары в голову и в другие жизненно важные части тела, – отмечает в отчете местный представитель организация Open Doors. – При этом радикалов только радует, если их жертва гибнет. Они прекрасно знают, что останутся безнаказанными, поскольку правоохранительные и судебные органы всегда принимают их сторону. В подавляющем большинстве известных нам случаев террористы остались совершенно безнаказанными».


============================================================


Иисус рождается в наших сердцах
Интервью с ксендзом Петром Лапой, находящимся с миссией в Алтайском крае

21.12.2017 11:12 | "ИноСМИ"/"Gazeta Polska"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=76278
------------------------------------------------------------

============================================================


Правительство Швейцарии предоставит кантонам право самостоятельно решить вопрос с ношением паранджи

21.12.2017 10:47
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76277
------------------------------------------------------------




Париж, 21 декабря. Власти Швейцарии отказались вводить запрет на ношение паранджи в публичных местах на общенациональном уровне, предоставив право кантонам самостоятельно решить этот вопрос, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на европейские СМИ.



Согласно заявлению Федерального совета Швейцарии, «кантоны должны самостоятельно устанавливать любые возможные запреты на (ношение - ИФ) закрывающих лицо (предметов - ИФ) в общественных местах».



Вместе с тем правительство Швейцарии может поддержать законопроект, который на государственном уровне запретит оказывать давление на человека, в частности на женщин, чтобы заставить их носить одежду, закрывающую лицо.



Несмотря на то, что в тексте документа не уточняется, что речь идет именно о традиционной для мусульман одежде, но с его помощью, как отмечают СМИ, члены Федерального совета страны намерены указать на то, что Швейцария на своей территории «не потерпит принуждения женщин» к ношению такой одежды.



Некоторые кантоны уже поддержали запрет на ношение паранджи, в том числе Санкт-Галлен и Тичино, в то время как в кантоне Цюрих от этого ограничения отказались.


============================================================


Райские птицы для святой княгини
В Третьяковке можно увидеть картину, связавшую судьбы художника Васнецова и великокняжеской четы

21.12.2017 10:34 | "Крестовский мост 11"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=76276
------------------------------------------------------------

============================================================


В Египте перед Рождеством усилили охрану христианских церквей

21.12.2017 10:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76275
------------------------------------------------------------




Каир, 21 декабря. Власти Египта предпринимают повышенные меры безопасности перед рождественскими праздниками в стране, опасаясь новых террористических атак против местных христианских общин. Согласно распоряжению МВД АРЕ от 20 декабря, защиту церквей и мест скопления христиан будут осуществлять 230 тысяч сотрудников сил внутренней безопасности, передаёт eadaily.com со ссылкой на телеканал Al Arabiya.



Под усиленную охрану будут взяты 2626 церквей и молельных домов по всей территории крупнейшей арабской республики, включая 1326 православных, 1200 протестантских и 200 католических храмов и других религиозных объектов.



Напомним, в этом году Египет постигла серия крупных терактов, включая нападения на общину христиан-коптов страны. В АРЕ действует режим чрезвычайного положения, введённый в апреле после двойного теракта в церквях коптов в городах Александрия и Танта. Жертвами взрывов террористов-смертников 9 апреля, в день Вербного (Пальмового) воскресенья, стали 45 человек. В декабре 2016 года при нападении на церковь коптов в египетской столице погибли 29 человек.



Ответственность за атаки на коптов Египта взяла на себя связанная с запрещенной в РФ террористической организацией ДАИШ («Исламское государство», ИГ, ИГИЛ) группировка «Велайят Синай».



Коптская православная церковь является крупнейшей христианской общиной Египта (составляет около 10% от 90-миллионного населения АРЕ) и всего Ближнего Востока. Коптские


============================================================


Скончался американский кардинал Бернард Лоу

21.12.2017 01:10 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=76274
------------------------------------------------------------




Рим, 21 декабря, I.MEDIA/Благовест-инфо. Кардинал Бернард Лоу, почетный архипресвитер римской базилики Санта-Мария-Маджоре, скончался в Риме 20 декабря в возрасте 86 лет, сообщила пресс-служба Святого Престола.



Возглавлявший в 1984-2002 Бостонскую архиепархию в США, он был вынужден покинуть кафедру после того как был обвинен в укрывательстве своих клириков, совершивших сексуальные преступления.



Бернард Фрэнсис Лоу родился 4 ноября 1931 года в Мексике, где его отец-офицер служил на военной базе, пишет Википедия.



Окончил Гарвардский университет по специальности история Средневековья, после чего учился в католических духовных школах США.



В 1961 был рукоположен во священника, служил на приходах, нес различные послушания в американских епархиях.



В 1973 был назначен епископом Спрингфилда (шт. Миссури), в 1984 – архиепископом Бостонским, а годом позже – возведен в кардинальское достоинство Папой Иоанном Павлом II.



В ходе своего служения иерарх активно участвовал в правозащитном движении и в экуменическом диалоге с протестантами.



В 1989 и 1990 годах кардинал Лоу посещал Кубу. Его встреча с Фиделем Кастро в 1990 году продолжалась более двух часов. В январе 1998 года он возглавил делегацию 240 бостонцев на Кубе в период апостольского визита Иоанна Павла II. В 2000 году он был членом межамериканской делегации епископов, которая встретилась с Кастро и беседовала с ним больше четырёх часов.



В 2002 году, после того как в Бостонской епархии разгорелся скандал вокруг священников-педофилов, кардинал был вынужден покинуть кафедру: его обвинили в том, что вместо того, чтобы наказывать преступников, он просто переводил их с одного прихода на другой.



После этого Лоу был переведен в Рим и назначен архипресвитером базилики Санта-Мария-Маджоре.



В 2005 принимал участие в конклаве, на котором был избран Папа Бенедикт XVI. В ноябре 2011, по достижении канонических 80-ти лет, кардинал лишился права голоса на конклаве, а вскоре покинул пост архипресвитера базилики Санта-Мария-Маджоре.



Последние годы жизни провел в Ватикане.



Отпевание кардинала Лоу состоится 21 декабря в римском соборе св. Петра. Траурную мессу возглавит кардинал Анджело Содано, бывший госсекретарь Святого Престола, а последнюю заупокойную молитву прочитает Папа Франциск.


============================================================