АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 06/09/2019
============================================================
Пострадавшие за веру в Мозамбике будут канонизированы Римско-Католической Церковью

06.09.2019 17:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84491
------------------------------------------------------------




Фото: fides.org



Мапуту, 6 сентября. Завершен епархиальный этап процесса беатификации и канонизации группы мирян мозамбикских катехизаторов и их семей, убитых из ненависти к вере 22 марта 1992 года во время проведения катехизаторского курса в епархиальном Катехизическом центре, управляемом миссионерами Миссионерского института девы Марии Утешительницы. Это первая причина беатификации, епархиальный этап которой начался 25 марта 2017 года, на 25-ю годовщину резни и теперь может считаться завершенным, сообщает
«Седмица» со ссылкой на новостное агентство ФИДЕС.



Отец Осорио Ситора Афонсо поделился воспоминаниями о мучениках-катехизаторах: «После провозглашения независимости в 1975 году, с приходом к власти Фронта освобождения Мозамбика с его марксистско-ленинской идеологией, начались времена подлинных гонений на Церковь с экспроприациями, всевозможными ограничениями на пастырскую деятельность, отказами в визах для иностранных миссионеров. Церковь была лишена всего, что у нее было. Многие миссии остались без миссионеров и священников. Их сменили небольшие
христианские общины. Они действовали без участия миссионеров из-за границы, организаторами являлись местные катехизаторы».



Так начинается история мозамбикских катехизаторов, которые героически отдали свои жизни за Евангелие между 1975 и 1992 годами. Помимо тех, кто участвовал в деятельности Катехизического центра в Анчило, миссионеров, работавших в районе Нампулы и тех, кто был убит в миссионерском лагере, были также те, кто прошел обучение в Катехизическом центре Гуйуа и был убит во время подготовки в центре. Около пятнадцати семей – целые семьи с отцами, матерями и детьми, некоторые из которых были еще младенцами,
– были размещены в помещениях центра для участия в учебном курсе, который должен был начаться на следующий день.



В течение ночи партизаны РЕНАМО (правой организации, основного оппонента ФРЕЛИМО, до сих пор активно участвующей в политической жизни Мозамбика) напали на общежитие и забрали мужчин, женщин и детей, чтобы получить информацию о своих противниках из ФРЕЛИМО, которую они, очевидно, не получили, что отчасти объясняет последующие события.



«Повстанцы (РЕНАМО на тот момент находилась в состоянии войны с ФРЕЛИМО) вывели семьи из центра, на расстоянии трех километров, и после мучительного допроса начали убивать их всех в поле. Другие катехизаторы, видя происходящее и понимая, что избежать смерти не удастся, просили разрешения помолиться. После нескольких минут молитвы 23 катехизатора были убиты. Это случилось ночью 22 марта 1992 года», – говорит отец Афонсо.


============================================================


РПЦ указала на потенциальную угрозу генетических паспортов

06.09.2019 17:31
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84490
------------------------------------------------------------




Иллюстрация: ddclaboratories.com



Петрозаводск, 6 сентября. Генетическая идентификация человека может таить в себе непредсказуемые угрозы для всего человечества, поэтому проводить ее можно только добровольно на основе уважения достоинства, свободы и прав личности, считают члены Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Русской Православной Церкви.



На заседании Совета 4 сентября под председательством к.м.н., председателя Синодальной богослужебной комиссии, митрополита Петрозаводского и Карельского Константина его участники признали «значение достижений генетических исследований для человека и общества в целом», сообщает Информационный отдел Петрозаводской епархии.



В тоже время, как заявили члены Совета, такие исследования «могут таить в себе непредсказуемые угрозы для всего человеческого рода, так как генетический паспорт есть документ, который содержит информацию об индивидуальном профиле ДНК конкретного человека».



В Церкви считают, что заключенная в генетическом паспорте информация «может использоваться не только для безошибочной идентификации личности, но и для медицинских, социальных, коммерческих и иных целей, а возможность доступа к таким сведениям чревата самыми грозными и непредсказуемыми последствиям, в особенности, если будет использована криминальными структурами».



Церковно-общественный совет в качестве примера указал на прецедент – использование электронных подписей, хищение средств с банковских карт, когда все данные якобы абсолютно защищены.



В этой связи Совет признал, что «генетическая идентификация и генетическое тестирование могут осуществляться свободно лишь на основе уважения достоинства, свободы и прав личности».


============================================================


Международной фестиваль колокольного искусства "Невские звоны". Санкт-Петербург
8 сентября

06.09.2019 17:01
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=84489
------------------------------------------------------------
Пятый Международной фестиваль колокольного искусства «Невские звоны» откроется 8 сентября в 13:00 в Александро-Невской Лавре (наб. реки Монастырки д.1). Накануне торжеств в день перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского свое мастерство продемонстрируют лучшие звонари России, Финляндии, Литвы и республики Беларусь.



Традиционно программа фестиваля состоит из двух частей: концертной и звонильной. У северной паперти Свято-Троицкого собора будет устроена сцена и партер со стульями для зрителей. Рядом со сценой на большом экране гости фестиваля смогут наблюдать за звонарями, демонстрирующими свое искусство на колокольнях собора. Зрителям представится уникальная возможность услышать и увидеть самые разнообразные варианты колокольных звонов, а для всех желающих будут организованы мастер-классы.



12 сентября звонари – участники фестиваля – продемонстрируют свое искусство в общегородском праздничном крестном ходе по Невскому проспекту и торжествах на площади в честь святого князя Александра Невского.



В 2014 году завершились работы по возрождению исторического голоса Александро-Невской Лавры. На колокольни Свято-Троицкого собора были подняты и установлены 15 колоколов общей массой более 30 тонн. Звонари утверждают, что на сегодняшний день это одна из самых лучших колоколен Санкт-Петербурга. На северной колокольне главного храма Лавры пройдут основные выступления участников фестиваля «Невские звоны».



Александро-Невская Лавра и Международный центр колокольного искусства приглашают всех горожан и гостей Санкт-Петербурга 8 сентября принять участие в празднике колокольного искусства.



Вход свободный.



Аккредитация СМИ в пресс-центре Александро-Невской Лавры: mitropolia.sk@gmail.com +79602385994 Анастасия Мясоедова


============================================================


Музей в Бонне приглашает в виртуальное путешествие по Мосулу, Пальмире и Алеппо

06.09.2019 16:49
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84488
------------------------------------------------------------




Фото: bundeskunsthalle.de



Бонн, 6 сентября. В Бундескунстхалле – федеральном выставочном зале в городе Бонн – проходит выставка, посвященная разрушенным объектам всемирного наследия. Выставка проходит в цифровом 3D-формате и наглядно представляет уникальные памятники архитектуры Ближнего Востока, сообщает «Седмица».



Сообщения о войне в Сирии, изгнании тысяч людей из северного Ирака или о разрушительных действиях в Ливии продолжают поступать каждый день. Иракский город Мосул давно известен своим многоконфессиональным населением и его мирным сосуществованием. В 2014 году террористическая организация «Исламское государство» (запрещена в РФ) взяла под контроль город, люди были выселены, здания разграблены и разрушены. Теперь разрушенную Соборную мечеть ан-Нури можно увидеть в проекции в Бонне, как и Латинскую
церковь. Церковь была разграблена в 2016 году и взорвана, мечеть разрушена год спустя. Через детали проекции зритель может представить, как воспроизведенные дома, улицы и храмы являлись частью жизни людей.







В Бундескунстхалле можно увидеть четыре города – Мосул, Алеппо и Пальмиру, а также античный ливийский город Лептис Магна. Современные технологии позволяют создавать огромные гиперреалистичные трехмерные проекции, изогнутые экраны и продуманная планировка выставочных залов дополнительно обеспечивают впечатление, выходящее далеко за рамки простого документального просмотра. И это как раз является целью – «виртуальное путешествие по местам, которые считаются частью Всемирного культурного
наследия ЮНЕСКО, и должно сделать понятным разрушительные последствия войны для культуры», констатировал художественный руководитель выставки Рейн Вольфс. «Это очень важная выставка в культурном и политическом плане», – подчеркнул Вольфс.







Летом 2015 года мировое сообщество было потрясено разрушением храмов и скульптур Пальмиры, античного оазиса в Сирии. Архитектурное наследие человечества подвергается различным опасностям, и на это хотят указать организаторы выставки в Бонне. В финале представлены изображения храмов Ангкора в Камбодже, минарет Большой мечети Самарры в Ираке и археологические сайты Делоса в Греции: всем им угрожает вандализм, экологические катастрофы или тот факт, что никто не может гарантировать их сохранение. Часть
видеоряда, который будет показываться, получен от Iconem, компании, разрабатывающей цифровые 3D модели находящихся под угрозой исчезновения объектов, используя фотографии беспилотников и искусственный интеллект.


============================================================


В Московской области открыли памятник в честь погибших воинов Русско-японской войны

06.09.2019 15:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84487
------------------------------------------------------------




Фото: muranovo.ru



Москва, 6 сентября. В день окончания Русско-японской войны 1904-1905 годов 5 сентября в деревне Грибаново Пушкинского городского округа открыли памятник, посвященный погибшим воинам. 114 лет назад Россия и Япония подписали Портсмутский мирный договор, который завершил войну.



«Наш приход обустроил несколько святых источников, и на каждом из них мы стараемся создавать мемориалы, чтобы люди приезжали не просто набрать воды, но и задуматься о своем предназначении, – рассказал настоятель храма Страстной иконы Божией Матери в деревне Артемово, инициатор создания мемориала игумен Феофан (Замесов). – У нас есть домовый храм Тютчевых в усадьбе "Мураново". Сын поэта Федор Федорович Тютчев был участников Русско-японской войны, писал воспоминания об этом.
Поэтому мы решили установить памятник в честь этой войны, которая незаслуженно забыта в нашей стране. К тому же в нашем районе жил Алексей Силыч Новиков-Прибой – его дача находится в поселке Черкизово, сейчас там музей в честь этого знаменитого писателя».







Судостроитель Владимир Благодатских рассказал о броненосце «Орел», на котором служил участник Русско-японской войны, автор знаменитого романа «Цусима» Алексей Новиков-Прибой. В планах у Благодатских создать копию этого корабля, который был выпущен в селе Дединово Московской области. «Мы до сих пор изучаем историю и удивляемся, как при отсутствии технологий удавалось изготавливать такие мощные суда», – говорит судостроитель.



Игумен Феофан совершил панихиду по погибшим воинам, сообщает сайт Пушкинского благочиния Московской епархии РПЦ.


============================================================


В Индии создан новый институт для содействия процессу межрелигиозного согласия

06.09.2019 15:47
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84486
------------------------------------------------------------




Фото: mattersindia.com



Патна, 6 сентября. В города Патна (индийский штат Бихар) открыт новый Институт межрелигиозного диалога Раджгира (IRDIR) для содействия миру, гармонии и солидарности между различными религиозными общинами Северной Индии, сообщает «Седмица» со ссылкой на информационное агетство ФИДЕС.



«Наш долг – содействовать доброй воле и религиозному единству. Этот институт привержен единству людей», – сказал архиепископ Уильям Ди Соуза, возглавляющий епархию Патны, на церемонии инаугурации, состоявшейся 1 сентября.



В мероприятии приняли участие более 450 христиан, около 250 индуистов, мусульман, сикхов, буддийских монахов, джайнских монахинь и многочисленные государственные чиновники.



«Институт поможет разрядить негативную обстановку и поможет решению конфликтов между религиями. Мы сможет сотрудничать и проводить исследования в межрелигиозной области», – сказал министр сельского развития Бихара Шраван Кумар. Рави Джоти, один из членов парламента штата Бихар, сказал: «Если бы Церковь не присутствовала в регионе, бедные люди и далиты в этом штате совсем лишены были бы образования. Они были бы еще беднее и неразумнее».



«Открытие этого христианского института привнесет новую струю в нашу жизнь и поможет обрести солидарность людям Раджгира», – сказал мусульманский лидер региона.



Говоря о важности и потребностях института, отец Джеймс Росарио, его директор, сказал: «Институт приветствует всех. Каждые три месяца он организует круглый стол с религиозными лидерами, экспертами и учеными, представляющими различные религии». «Католическая Церковь развивает диалог с другими религиями, чтобы решить социальные проблемы и способствовать счастливой жизни в обществе», – добавил он.



Студенты, изучающие философию и теологию, чтобы стать католическими священниками смогут непосредственно познакомиться с членами буддийских, джайнских, суфийских, индуистских общин, пояснил он.



«Мы стремимся содействовать пониманию между различными религиозными группами и принести мир в ума и сердца людей», – заключил директор.



Раджгир – исторический центр паломничества буддистов, джайнов и мусульман. Здесь, на земле, где существовала некогда первая столица великой династии Маурьев до сих пор представлено много различных общин и религиозных направлений. Согласно переписи 2011 года, 80% или 960 миллионов из 1,2 миллиарда индийских граждан (на тот момент) исповедовали индуизм. Мусульмане составляли 14,2 процента населения (170 миллионов), за ними следовали христиане (2,3 % или 28 миллионов человек).


============================================================


Визит Папы Франциска в Мозамбик завершился мессой на стадионе

06.09.2019 15:05
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84485
------------------------------------------------------------




Фото: sib-catholic.ru



Мапуту, 6 сентября. В завершение своего апостольского визита в Мозамбик Папа Франциск 6 сентября возглавил святую мессу «о развитии народов» на столичном стадионе «Зимпету».



На богослужении, несмотря на проливной дождь, присутствовало и молилось около 60 тысяч верующих, сообщает «Сибирская католическая газета» со ссылкой на Vatican news.



В центре проповеди главы Римско-Католической Церкви стоял призыв Иисуса Христа о любви к врагам. «Невозможно говорить о будущем, строить нацию и общество, основываясь на ʺсправедливостиʺ насилия. Нельзя следовать за Иисусом, продвигая принцип ʺоко за око, зуб за зубʺ. Ни одна семья, ни одна группа соседей, ни одна народность и тем более страна не имеет будущего, если их объединяет, собирает воедино и стирает различия насилие и ненависть», — сказал Папа Франциск.



Он призвал христиан «признавать и ценить <…> как брата до такой степени, что его жизнь и его боль воспринимаются как своя жизнь и боль». «Это самый лучший термометр для разоблачения всякого рода идеологий, стремящихся манипулировать бедными, а также ситуациями несправедливости, чтобы услужить политическим или личным интересам», — добавил Папа.







«Надежда, мир и примирение» — таковы темы папской поездки, которая проходит всего через несколько недель после подписания главой государства, в августе этого года, мирного соглашения с оппозиционной партией РЕНАМО. Этот договор последовал за историческим подписанием документа о примирении 4 октября 1992 года — при посредничестве Общины Святого Эгидия — после конфликта, который привел к гибели миллиона человек.



В ходе поездки Папа Франциск встретился с президентом Мозамбика Фелипе Нюси и Осуфо Момадом, председателем оппозиционной партии РЕНАМО, а также с членами правительства и дипломатического корпуса, с представителями властей и гражданского общества. Кроме того, понтифик принял участие в межрелигиозной встрече молодежи.



Поездка Папы в Юго-Восточную Африку продолжится посещением Мадагаскара.


============================================================


Маланкарская Церковь планирует готовить иконописцев в семинариях РПЦ


06.09.2019 15:01
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84483
------------------------------------------------------------




Василий Мар Фома Павел II. Фото: foma.ru



Москва, 6 сентября. Маланкарская Ортодоксальная Сирийская Церковь заинтересована в том, чтобы ее студенты обучались в семинариях Русской Православной Церкви (РПЦ), приоритетным направлением подготовки является иконопись. Об этом сообщил ТАСС Католикос Маланкарской Церкви Василий Мар Фома Павел II.



«Патриарх Кирилл благословил создание совместной рабочей группы между нашими Церквами. <…> Мы ожидаем, что обучение в семинариях Русской Церкви будут проходить больше студентов из Маланкарской Церкви, особенно по направлению иконописи – на этом нам необходимо сконцентрироваться. Церквям нужно налаженное взаимодействие и на тот случай, если в России будут обучаться аспиранты и соискатели научных степеней, им, конечно же, тоже придется изучить русский язык», – сказал
Василий Мар Фома Павел II.



По словам Католикоса, в настоящее время один студент-клирик Маланкарской Церкви проходит обучение на регентском отделении Московской духовной академии в Сергиевом Посаде. «Мы нуждаемся в иконах, но проблема в нашей стране состоит в том, что для Индии мы – крошечное меньшинство, испытывающее постоянное воздействие католической латинской традиции. Нам хотелось бы приобщиться к православной традиции иконописи, но опыта в ней нам не хватает», – считает он.



Предстоятель Маланкарской Церкви полагает, что в будущем ряд богословских произведений может быть переведен с русского на язык малаялам, которым пользуется подавляющее большинство ее прихожан. «Мы, конечно же, предпримем инициативы по переводу богословских книг с русского языка, и мы хотим, чтобы наши студенты изучали русский. <…> Уже переведено с русского «Добротолюбие», переводятся труды Феофана Затворника, «Лествица» Иоанна Лествичника и некоторые другие
книги», – добавил Католикос.



Маланкарская Церковь – одна из шести древних восточных Церквей, расположена в Индии и имеет статус католикосата. Ее начало восходит к I веку н. э., основателем Маланкарской Церкви считается апостол Фома. Ранее Церковь именовалась Малабарской ввиду своего распространения на Малабарском побережье полуострова Индостан. Как и остальные дохалкидонские Церкви, Маланкарская Церковь признает только первые три Вселенских собора. Она использует западно-сирийский обряд и находится в евхаристическом общении с
Сирийской ортодоксальной (Сиро-Яковитской), Коптской, Армянской, Эфиопской и Эритрейской Церквами.



Василий Мар Фома Павел II родился в Индии в 1946 году. Он возглавляет Маланкарскую Церковь с 1 ноября 2010 года. 3 сентября он встретился с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в Даниловом монастыре в Москве. Первый визит Католикоса Маланкарской Церкви в СССР состоялся в 1976 году, это был Василий Мар Фома Матфей I.


============================================================


Мусульмане Москвы усилят работу в сфере благотворительности

06.09.2019 14:42
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84484
------------------------------------------------------------




Утренние молитвы Ид-аль-Фитр, посвященные окончанию священного месяца Рамадан, возле московской Соборной мечети. 4 июня 2019 г. Фото: Reuters



Москва, 6 сентября. Духовное управление мусульман российской столицы делает основной упор в своей деятельности на сферу благотворительности и образования, сообщил РИА Новости муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.



«Наша деятельность в ближайшей перспективе будет касаться именно гуманитарных и образовательных проектов. В первую очередь мы говорим о помощи малоимущим, многодетным семьям, ветеранам войны и труда», – сообщил религиозный деятель.



По его словам, гуманитарная составляющая коснется не только россиян.



«Мы обязаны помочь единоверцам по всему миру, поскольку ДУМ Москвы, как и другие ведущие исламские центры, представляет Россию на международном уровне, участвует в различных проектах, что немаловажно для укрепления авторитета нашего государства в арабо-мусульманском мире. И это находит отклик на самом высоком уровне», – отметил муфтий.



Он пояснил, что гуманитарные акции, инициированные мусульманами Москвы, в том числе благотворительным фондом «Закят», коснулись многих стран.



«Судан, Палестина, Уганда, Индонезия и многие другие страны получили адресную помощь от единоверцев российской столицы», – сказал Аляутдинов, добавив, что продовольственная поддержка была оказана в том числе беженцам из Сирии и Ливана, которые живут в Подмосковье.



«Не останется без внимания и сфера образования. В Москве функционируют десятки местных религиозных общин мусульман, и в каждой из них ведется просветительская деятельность», – сказал Аляутдинов.



По его словам, в ближайшее время возобновит работу культурный центр «Дар», где идет изучение арабского языка и Корана.


============================================================


Компания РПЦ получила лицензию на продажу вина


06.09.2019 14:13
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84482
------------------------------------------------------------




Фото: Валерий Шарифулин / ТАСС



Москва, 6 сентября. Принадлежащее структурам РПЦ ООО «Мезыбь» 3 сентября 2019 года получило лицензию на производство и поставку спирта и алкогольной продукции, следует из данных системы «СПАРК-Интерфакс». 66,77% компании принадлежит финансово-хозяйственному управлению Московского Патриархата, 33,33% – предприятию «Софрино», которое выпускает церковную утварь, сообщает «Интерфакс».



Компании выданы лицензии на производство обычного и игристого вина, но не лицензия на выпуск ликерного вина, которая нужна для производства церковного кагора, отмечает »Русская служба Би-би-си».



Пресс-секретарь Патриарха Кирилла священник Александр Волков назвал винодельческий бизнес «Мезыби» «пока закрытым коммерческим проектом». На вопрос «Би-би-си», какое именно вино будет выпускать компания, он отметить не смог, но предположил, что о массовом производстве речи не пойдет.



«Вероятно, это будет достаточно эксклюзивное вино – как, скажем, есть у католиков папские вина, которые сложно купить», – сказал он.



По словам Волкова, некоторые епархии на юге России выпускают свое вино, но понемногу; это и сухие, и крепленые красные сладкие вина. «Это производства «гаражного» сегмента – для себя, для богослужения. Некоторые монастыри размещают заказ на производство вина, которое потом продают под своей маркой», – рассказал пресс-секретарь Патриарха.



Компания «Мезыбь» была зарегистрирована в 2015 году в селе Дивноморское в Геленджике. Ей принадлежит 70 гектаров сельхозземель. Там же расположен Синодальный духовно-административный и культурный центр Русской Православной Церкви на юге России, который СМИ называли «резиденцией Патриарха».



В 2016 году о винодельческом хозяйстве РПЦ писал РБК. По словам его источников, на земле «Мезыби» уже высадили виноградники, а винодельня на тот момент была «в стадии строительства». Компания разместила на «Авито» объявление о поиске работников для «прополки, подвязки, обломки, обрезки, полива винограда, сбора урожая», но корреспонденту РБК «наняться» туда не удалось, все вакансии уже были заняты. Производство вина компания планировала начать в
2017 году, а в 2016-м – получала урожай с «пробных» виноградников, посаженных в 2012 году.



Гендиректор «Мезыби» Светлана Дмитриева сказала тогда РБК, что купить вино компании пока нельзя и что проект пока не афишируется.



Опрошенные «Би-би-си» эксперты предположили, что вино от «Мезыби» поступит в продажу не раньше 2020 года.


============================================================


Папа Римский Франциск встретился с президентом Мозамбика

06.09.2019 13:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84479
------------------------------------------------------------




Фото: Vatican News



Мапуту, 6 сентября. Папа Римский Франциск 5 сентября, в свой первый день пребывания в Мапуту (столица Мозамбика), выступил перед членами правительства и оппозицией. Он также встретился в президентском дворце с президентом страны Фелипе Нюси и Осуфо Момадом, председателем оппозиционной партии РЕНАМО. Об этом передает ИА REGNUM со ссылкой на Associated Press.



Тысячи жителей, некоторые из которых облачены в красочные юбки с изображением Папы Римского и словами «Надежда, мир, примирение», выстроились на улицах столицы Мапуту. Они приветствовали кортеж Франциска, направлявшийся в президентский дворец.



Ожидается, что Франциск во время своего визита в Мозамбик поддержит мирное соглашение, заключенное после 15-и лет гражданской войны.



4 сентября Папа Римский Франциск начал тур по трем африканским странам — Мозамбику, Мадагаскару и Маврикию. Мозамбик стал первой страной в туре понтифика, известного также как «Папа бедных».



Хотя население во всех странах Африки растёт высочайшими темпами, уровень неравенства и нищеты в этом регионе остаётся худшим в мире. В то время как северная и западная часть континента живёт относительно богато за счёт добычи нефти и газа, большая часть Африки занимается сельских хозяйством, причём в крайне неблагоприятных условиях: недостатка воды, эрозии почвы, постоянной политической нестабильности.



Африканские страны в большинстве случаев до сих пор не смогли преодолеть пережитки колониального хозяйства, с его слабым развитием обрабатывающей промышленности, инфраструктуры и транспорта. Вмешательство же западных стран зачастую оказывается разрушительным: прогрессивные страны Африки пострадали от «Арабской весны» и иностранной интервенции, менее развитые территории используются западными корпорациями как свалки для опасных отходов.


============================================================


"Змеи из ушей ангелов и разутые святые". Зачем нужны росписи в храме, если люди в них ничего не понимают
Иконописец Сергей Андреев - о "сельском реализме", угрозах бандитов и свободе художника

06.09.2019 13:11 | "Православие и мир"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84478
------------------------------------------------------------

============================================================


Мандилион, Керамидион, "Не рыдай мене, Мати" - в одном образе
Уникальная русская икона представлена на выставке в Музее им. Андрея Рублева

06.09.2019 12:40 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=84477
------------------------------------------------------------




Фото предоставлено пресс-службой ЦМИАР



Москва, 6 сентября, Благовест-инфо. Выставка «Сказание о Нерукотворном образе. Икона XVI века из собрания К.В. Воронина» открылась 5 сентября в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им.Андрея Рублева (ЦМИАР). Она продолжает серию экспозиций, которые всеобъемлюще представляют один значимый памятник: икону, рукопись, старопечатную книгу и т.д. На этот раз в центре внимания – редкая икона середины XVI века «Спас Нерукотворный – Не рыдай Мене Мати, со сказанием о
Нерукотворном образе» из собрания известного коллекционера Константина Воронина.



Как рассказал «Благовест-инфо» куратор выставки, научный сотрудник ЦМИАР Алексей Гульманов, эта икона была обнаружена коллекционером в Пермской области в старообрядческой среде. Более ранняя ее судьба неизвестна. Специалисты «осторожно датируют» ее временем Ивана Грозного (середина – третья четверть XVI в.), предполагая, что происходит она из Ярославля, художественная жизнь которого активизировалась в XVI столетии и имеет свои характерные черты. «Осторожно» –
потому что исследование памятника только началось, но уже сейчас коллекционеру и музейщикам хочется показать широкому зрителю необычную иконографию и художественные особенности этой иконы.







Этот большой храмовый образ отличает интересная и сложная сюжетная программа. В среднике – Нерукотворный образ Христа (Мандилион) и сцена оплакивания распятого Спасителя. Как напоминает куратор выставки, эти изображения связаны с богослужениями Страстной Седмицы и отражают идею торжества Христа над смертью. Такое сочетание не является уникальным: самый ранний из сохранившихся памятников – северная икона XIV в., написанная под влиянием византийской традиции (хранится в Архангельском музее), а
широкое распространение подобная иконография получила в XVI – XVII веках. Но представленная икона – один из самых ранних образцов, подчеркнул А. Гульманов на презентации.



В 14-ти клеймах рамы, окружающей средник, проиллюстрированы эпизоды Сказания о происхождении и чудесах Нерукотворного образа, почитающегося Церковью в качестве первой иконы, созданной самим Христом. Это самый ранний известный пример изображения текста Сказания в древнерусском искусстве, при этом самая древняя редакция самого текста известна с XIII в. – это Сказание в XVI в. вошло в корпус Четий-Миней митрополита Макария. В основе этих текстов – история Нерукотворного образа, которая была
изложена в Повести, подписанной именем императора Константина VII Багрянородного, занявшего престол вскоре после перенесения образа в Константинополь в 944 г. В византийской повести рассказывается о чудесном исцелении Авгаря, царя Эдессы, посланник которого доставил ему изображение Спасителя, чудесно отобразившееся на плате, которым Он отер лицо после омовения. После Вознесения Христа царь и его подданные приняли крещение от апостола Фаддея.



Ярославская икона иллюстрирует русскую Повесть о Нерукотворном образе, и сюжет здесь имеет свои особенности: так, царь Авгарь посылает ко Христу не слугу Ананию, а художника Луку, который отождествляется с одноименным апостолом и евангелистом. Получив от Христа Нерукотворный образ, он вместе с апостолом Фаддеем отнес его в Эдессу к Авгарю.



Клейма иконы также подробно рассказывают о двух других Нерукотворных образах, возникших на черепице (керамиде) от соприкосновения с чудотворным платом. Первый Керамидион появился по пути в Эдессу близ города Иераполиса, когда апостолы спрятали плат на ночь в сложенной на земле черепице, и образ проявился на одной из них. Второй такой же образ возник позднее, когда епископ Эдессы был вынужден спрятать плат от пришедших к власти язычников. Он закрыл висевший над городскими воротами образ черепицей. Как
отметил куратор выставки, на иконе из собрания Воронина возникновение второго Керамидиона не представлено, но зато «очень эффектно» изображено избавление Эдессы от нашествия персов благодаря чудотворному образу и торжественный крестный ход с Нерукотворным образом из Эдессы в Константинополь, где он был помещен в Фаросской церкви Большого императорского дворца. Этот день – 16/29 августа – теперь отмечается в Православной Церкви как особый праздник. Для Спас
о-Андрониковского монастыря праздник стал престольным – самый древний храм обители освящен в честь Нерукотворного образа Спасителя. Еще и поэтому для Музея им. Рублева так важна и интересна эта выставка, отметил А. Гульманов.



«Такой иконы – с таким редким сюжетом и столь древней – пока нигде больше не увидеть. Памятник отражает характерное для эпохи Иоанна Грозного стремление к собиранию и иллюстрированию многочисленных текстов, посвященных житиям святых и истории христианских реликвий», – добавил он.



Памятник представляет большой интерес как для профессиональных исследователей, так и для всех интересующихся христианской культурой и искусством. Для посетителей выставка открывается 6 сентября и продлится до 27 октября 2019 года. Вход свободный.



Юлия Зайцева


============================================================


Нижегородская служба судебных приставов привлекает священников к взысканию долгов

06.09.2019 12:10
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84476
------------------------------------------------------------




Нижниий Новгород, 6 сентября. Управление федеральной службы судебных приставов (УФССП) по Нижегородской области стало привлекать представителей городского совета отцов и священников Русской православной церкви для проведения рейдов по взысканию средств с родителей-должников по алиментам. Предполагается, что в дальнейшем к работе присоединятся и представители других конфессий, передает «Коммерсантъ».



В ведомстве посчитали эффективными привлечение духовенства к работе с должниками. Рейды с участием священников подстегивали неплательщиков «трудоустраиваться и начинать регулярные выплаты в пользу детей», пишет «НИА Нижний Новгород» со слов руководителя регионального УФССП Леонида Морковкина.


============================================================


Лесные пожары в Амазонии вызвали раскол среди христиан Бразилии

06.09.2019 11:47
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84475
------------------------------------------------------------




Фото: Eraldo Press / AP



Сан-Паулу, 6 сентября. Ширящиеся лесные пожары в дождевых лесах Амазонии, явно вызванные преступными поджогами, вызвали раскол в христианских деноминациях Бразилии: католики и протестанты выступили против экологической политики властей, а евангелики ее поддерживают, сообщает «Седмица» со ссылкой на religionnews.



Евангельские христиане, выступавшие союзниками президента Жаира Болсонаро во время его избирательной кампании, продолжают поддерживать его политику, а католические епископы и протестанты все активнее критикуют ее. Хотя катастрофические пожары привлекли внимание мировой прессы лишь в последнее время, раскол в связи с этим бедствием начался еще в июле, когда Болсонаро усомнился в истинности научных данных о страшных опустошениях в лесах Амазонии. Ученые научно-исследовательского института национального
достояния (INPE) сообщили, что на июль 2019 года темп утраты лесов вырос на 278% в сравнении с июлем 2018 года.



Недовольство Болсонаро привело к отставке Рикардо Гальвао (Ricardo Galvão), известного физика и директора института. 19 августа удушающий дым лесных пожаров в бассейне Амазонки и других охраняемых территориях Бразилии и Боливии достиг Сан-Паулу, крупнейшего города Бразилии, находящегося за 3200 км от лесных массивов. В черном дожде, выпавшем в тот день, ученые обнаружили ретен – продукт горения биомассы. По данным INPE, в этом году зарегистрировано более 40 тысяч лесных пожаров – что на
82% больше чем за тот же период прошлого года.



Лесные пожары – обычное явление во время сухого сезона в Амазонии, но в этом году собраны многочисленные доказательства преступных поджогов, за которыми стоят крупные феодалы-землевладельцы, стремящиеся расширить свои угодья путем выжигания лесов. Бразильский журнал Globo Rural недавно опубликовал статью о сговоре земледельцев и горнодобывающих корпораций в амазонском штате Пара – преступники обменивалась сообщениями в канун так называемого «дня огня». Поджигатели, нанятые этой
преступной группой, 10 августа подожгли крупную резервацию, откуда пошел полыхать самый большой крупный лесной пожар в истории штата. Группа тем самым хотела доказать беспомощность действующих законов об охране окружающей среды и оказать поддержку плану Болсонаро по снятию экологических запретов на добычу природных ресурсов в регионе. Президент, в свою очередь, бездоказательно обвинил неправительственные экологические организации в поджогах, заявив, что тем самым они хотят восст
ановить народ против правительства.



22 августа Вселенский форум ACT Brazil (совет протестантских церквей и Католической церкви), опубликовал заявление, в котором говорится, что политика администрации Болсонаро «привела к ускоренному разрушению природной среды» в стране. На следующий день Национальная конференция епископов Бразилии опубликовала заявление, в котором, без упоминания имени президента, подчеркивает: «Сейчас не время для безумств и нелепостей в суждениях и речах». Епископы потребовали срочных действий, чтобы
спасти «регион, имеющий решающее значение для экологического равновесия планеты». На прошлой неделе католические епископы Амазонки собрались в штате Пара, чтобы провести последнее собрание для подготовки Синода Панамазонского региона, который должен пройти в Ватикане в октябре этого года. Защита региона Амазонии и ее народов стала центральной темой дебатов участников Синода. Активная позиция Католической церкви в деле защиты тропических лесов еще в начале года
вызвала обвинения со стороны администрации Болсонаро, заявившей, что «церковь действует уже как группа левой оппозиции».



А вот евангельские христиане, представляющие около 22% населения страны, до сих пор отмалчивались, избегая публичных заявлений по вопросу уничтожения лесов. В то время как небольшие группы евангеликов на прошлой неделе все же поддержали уличные демонстрации в Сан-Паулу и других городах против разрушения Амазонии, крупнейшие организации евангельских христиан – в частности, Ассамблея Бога и Всемирная Церковь Царства Божьего – предпочитают игнорировать эту тему.



Лютеранский пастор Инасиу Лемке (Inácio Lemke), президент межконфессионального Национального совета христианских церквей в Бразилии, заявил, что ни один христианин не вправе молчать об уничтожении природы Амазонии. «Бразилия считается христианской страной, но многие бразильцы, к сожалению, принимают крайнее насилие, – говорит Лемке. – Евангелисты поддерживает крупных земельных феодалов, выступают за ношение огнестрельного оружия. Тем самым они показывают, что ставят ни во что истины
Евангелия». В поддержку Лемке выступили и некоторые политические обозреватели. «Храня верность своему союзу в Болсонаро, евангелики вынуждены выступать против защиты природы, – говорит Ренан Уильям душ Сантос (Renan William dos Santos), научный сотрудник университета Сан-Паулу. – Они упорно веруют в старую догму о том, что защита окружающей среды служит маскировкой для коммунистов и мировой закулисы, жаждущей отобрать бассейн Амазонки у Бразилии&raq
uo;.



Евангельские христиане недаром широко представлены как в кабинете Болсонаро, так и в Конгрессе. В нижней палате парламента 100 из 513 мест принадлежат евангеликам, среди которых многие являются пасторами и главами конгрегаций. «Евангельский блок имеет древний союз с блоком землевладельцев, – говорит Клебер Бузатто (Cleber Buzatto), глава Совета миссионерской работы с коренными народами при Конференции католических епископов. – И потому по всем морально-этическим, земельным и экологическим
вопросам землевладельцы всегда пользуются полной поддержкой евангеликов».



С 2011 года Бузатто отслеживает законодательные инициативы Конгресса, идущие во вред коренным народам. Так, на прошлой неделе законодатели обсуждали законопроект, разрешающий некоренным фермерам осваивать участки коренного населения, ныне охраняемые законом, – тем самым внося свой вклад в обезлесение страны. «Не удивительно, что лидер евангелического блока выступил в поддержку блока землевладельцев и слово в слово повторил все нападки президента на экологические организации» –
говорит Бузатто. А по мнению Уильяма душ Сантоса, отношение евангеликов к национальной природной катастрофе определяется их ожиданиями скорого апокалипсиса. «Они считают, что нет никакого смысла бороться с природными катастрофами, поскольку все равно близится конец света, а подобные катастрофы лишь предвещают его» – говорит ученый.


============================================================


Папа Франциск в Мозамбике принял участие в межрелигиозной встрече молодежи

06.09.2019 11:36
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84474
------------------------------------------------------------




Фото: Vatican Media



Ватикан, 6 сентября. Утром 5 сентября, во второй день апостольского визита в Республику Мозамбик, Папа Франциск принял участие в межрелигиозной встрече молодёжи на столичном стадионе «Машакене», сообщает Vatican News.



В программе встречи были хореографические и музыкальные выступления, а также свидетельства, после которых понтифик поблагодарил молодых мозамбикцев за радушный приём и отметил, что каждый из них важен и представляет собой «не только будущее свой страны, Церкви и человечества»: Vолодёжь – это настоящее. Одна из её главных характеристик – это радость жизни, и её можно почувствовать уже здесь и сейчас; она не позволяет взять верх тем, кто хотят делить и противопоставлять одних людей
другим.



Папа ответил на вопросы молодых мозамбикцев, и первый из них касался того, как воплотить мечты молодёжи в реальность. По словам Епископа Рима, нельзя допустить, чтобы кто-нибудь похитил у них радость: «Нужно остерегаться двух подходов, которые сокрушают мечты и надежду: желания опустить руки и тоскливого беспокойства. Это великие враги жизни, потому что обычно толкают на лёгкий путь, который приводит к поражению».



На второй вопрос – «Как новые поколения могут помочь в решении проблем свой страны?» – Папа Франциск ответил: «Именно так, как вы делаете сейчас: в единстве, независимо от того, что может вас разделить. Нужно всегда искать возможности для реализации своих мечтаний о лучшей стране, и всегда вместе».



При этом важно не забывать, что социальная вражда разбивает и семью, и страну, и мир, поэтому нужно создавать социальную дружбу, откладывая в сторону различия, чтобы вместе, настойчиво бороться ради одной и той же цели, подчеркнул Папа Франциск: «Мечтайте вместе с другими, и никогда против других; мечтайте так, как вы представляли и готовили эту встречу: все вместе и без барьеров. Это часть новой истории Мозамбика».



На этом пути важно не исключать своих стариков, которые являются корнями народа: они могут сказать ещё много полезного, отметил Папа Франциск, предложив молодёжи «путь, основанный на свободе, энтузиазме, творчестве, новых горизонтах, но в то же время заботящийся о своих корнях, которые его питают и поддерживают».



Понтифик отметил важность внимательного и милосердного отношения к нуждающимся: «Велика сила протянутой руки и дружбы, выраженной в конкретных жестах. <…> Протянутая рука также напоминает нам о необходимости заботы о нашем общем доме».



Обращаясь к молодым людям разных вероисповеданий Папа Франциск подчеркнул, что Бог любит каждого из них, поэтому каждому «посвящает Своё внимание и помнит с любовью».



В конце встречи прозвучала общая молитва, после которой Папа Франциск преподал молодёжи апостольское благословение и попросил молиться о нём самом.


============================================================


В Камеруне от рук исламских радикалов погиб переводчик Библии на язык агхем

06.09.2019 11:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84473
------------------------------------------------------------




Ангус Фунг (справа). Фото: Alex Nicholls, christiantoday



Яунде, 6 сентября. В Камеруне исламисты племени фулани убили переводчика Библии на язык агхем – изрубили его мачете, а защищавшей его жене отрубили руку, сообщает «Седмица» со ссылкой на christiantoday.



Переводчик Библии Ангус Абрахам Фунг (Angus Abraham Fung) оказался среди семи человек, зверски убитых исламистами племени фулани. По сведениям христианского миссионера Эфи Тембона (Efi Tembon), сотрудника миссии «Сеть Оазисов для преображения общин» (Oasis Network for Community Transformation), боевики ранним утром напали на городок Вум, расположенный в англоязычном регионе Камеруна. Правительство откровенно поощряет исламистскую молодежь кочевого племени фулани в ее кровавых нападениях на
местные земледельческие общины, поддерживающие повстанцев, борющихся за автономию региона.



Сам Тембон немало работал по миссионерским проектам в этих местах, но вынужден был бежать из страны из-за возмущения, вызванного его выступлением в конгрессе США в июне 2018 года с докладом о ситуации в стране. Его единоверцы из числа жителей городка сообщили ему подробности утреннего нападения. «По их словам, фанатики ворвались в дома и выволокли людей на улицу, – поведал Тембон изданию The Christian Post. – Никто не ожидал этого ночного нападения, никто им не сопротивлялся. Они просто
вытащили людей из пяти домов и изрубили».



Эвелин Фунг (Eveline Fung), жена погибшего переводчика, пыталась его защищать, но изверги отрубили ей руку. Она едва не умерла от потери крови, и сейчас находится в местной больнице. О численности раненых в этом нападении пока ничего не известно. Среди погибших преобладали пожилые люди, старейшины городка.



Фунгу было уже за 60 лет, и несколько последних лет он работал по проекту Wycliffe Bible Translators, занимаясь переводом Нового Завета на язык агхем, один из 286 языков этой страны. Во многом благодаря его труду перевод был успешно завершен. «Он был одним из уважаемых старейшин местной племенной общины, внес огромный вклад в перевод священных текстов, а также в работы по ликвидации безграмотности в общине, – отмечает Тембон. – Он фактически был ключевым организатором работ по борьбе с
безграмотностью – а в ней нет ничего удивительного, если участь, что письменность на этом языке возникла лишь в последние годы. Он не только координировал работу учителей, но и способствовал формированию письменного литературного языка агхем. Именно благодаря труду Ангуса многие члены племени теперь умеют читать и писать на родном языке».



Было издано более 3000 экземпляров перевода Нового Завета, однако попытки распространить тираж в племени пока остаются безуспешными из-за военных действий, по словам миссионера. «Эта война полностью разрушила наши работы и планы, искалечила судьбы многих людей, – отмечает Тембон. – Нам не удалось завершить свой упорный труд из-за войны. Однако мы работаем с так называемыми группами слушателей. Мы сделали аудиозаписи Священного Писания на языке агхем и распространяем их в общинах, чтобы
люди могли собираться, слушать и обсуждать Библию».



По сведениям миссионера, Вум – это типичный городок этого земледельческого региона с населением не более 5 тысяч человек. Около 90 процентов жителей города считают себя христианами, но среди них пока широко распространены и местные традиционные верования. Местные жители занимаются сельским хозяйством и огородничеством в городке и его окрестностях, а мусульманские пастухи фулани разводят скот за его пределами. В целом этот англоязычный регион давно уже контролируется повстанцами-сепаратистами, а
правительство, по словам Тембона, активно поощряет и даже вооружает исламистов, чтобы придать «религиозный характер» этому чисто политическому конфликту.



«Властям прекрасно известно, что местные жители выступают на стороне сепаратистов,– поясняет миссионер. – Мусульмане фулани составляет меньшинство в этом регионе. У местных земледельцев-христиан и скотоводов-мусульман всегда были какие-то споры за землю, и в прошлом они всегда разрешались мирным переговорным путем. Но теперь правительство активно настраивает фулани на вооруженные нападения, видя в них союзников в борьбе с волей местного народа. Бандиты пользуются его поддержкой, и потому
безнаказанно терроризируют местных жителей». При этом не все фулани являются участниками подобных зверских нападений – многие из них даже выступают на стороне повстанцев за автономию региона, живут в городке и являются уважаемыми членами общины.



Это далеко не первое нападение на город Вум. Так, в июне было сообщение о еще одном нападении на его жителей – тогда было сожжено несколько домов, и в том числе резиденция местного старейшины. В мае этого года погиб вместе со многими односельчанами пастор Келох Элайджа (Keloh Elijah), выпускник Камерунской баптистской теологической семинарии, служивший в баптистской церкви поселка Биту в районе Мфумте.



Борьба англоязычного региона за свои права началась в 2016 году, когда местные активисты выступили с требованием автономии, поскольку считали, что правительство не обеспечивает им достаточное представительство в органах власти большинства франкоязычных провинций страны. Последовали военные столкновения, в результате которых ужедесятки тысяч жителей региона стали беженцами или погибли. По данным миссии Тембона, в Нигерию, Гану и другие соседние страны бежало уже до 50 тысяч камерунцев, и не менее 700 тысяч
местных жителей оставили родные дома и стали беженцами. «Международное сообщество успокаивает себя уверениями, что число убитых в конфликте не превышает 2 тысяч человек, – заявляет Тембон. – Однако число жертв намеренно занижается, чтобы избежать обвинений в бездействии. По моим оценкам, война унесла уже не менее 7 тысяч жизней за последние три года».


============================================================


Варваринскую церковь в Карелии ждет очередная реставрация

06.09.2019 10:54 | Телеканал "Культура"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84472
------------------------------------------------------------

============================================================


Археологи нашли в Барнауле остатки старинной часовни

06.09.2019 10:43
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84471
------------------------------------------------------------




Петропавловский собор (1774 - 1935гг.) на Соборной площади (с 1933г. - пл.Свободы). Фото: retro.moi-barnaul.ru



Барнаул, 6 сентября. Ученые-археологи во время аварийных раскопок на месте будущего строительства в Барнауле обнаружили остатки старинной часовни. Об этом ТАСС сообщил инженер отдела сопровождения научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ Алтайского государственного университета, кандидат исторических наук Владимир Семибратов.



«Есть старые планы города, но на практике все получается немного не так: что-то уточняется и корректируется. Найдены остатки часовни 1909 года, у нее была пристройка. Для исследования истории города важно было найти это место - помимо старинных могил, которые там находятся, важно определить местонахождение часовни, потому что к нему мы потом привяжем все исторические планы», - рассказал собеседник агентства, уточнив, что археологи обнаружили части часовни, ее ограды, а также несколько могил.



По его словам, археологические работы проводятся только на аварийных участках, где будет стройка. При этом он подчеркнул, что дальнейшую судьбу часовни нужно решать коллективными усилиями: необходимо вскрыть весь периметр, чтобы понять куда уходит часовня, - попадает ли на проезжую часть или остается в пешеходной зоне.



Часовня была построена на месте алтаря первого храма в Барнауле. В 1935 году в ходе гонений на церковь в СССР ее разрушили.


============================================================


Половина призов на VI фестивале духовно-нравственных фильмов "Фреска" вручена участникам из России

06.09.2019 10:22 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84470
------------------------------------------------------------




Ереван, 6 сентября, Благовест-инфо. VI Международный фестиваль современного искусства и духовно-нравственных фильмов «Фреска», прошедший в Ереване 23-30 августа, подвел итоги.



По результатам конкурса фестиваля пять из 10 призов получили российские фильмы։ «Со дна вершины» (106 мин) режиссёров Яны Поляруш, Тамары Цоцория и Константина Кутуева в номинациях «Лучшее послание - «Надежда» и «Храбрость», «Меня зовут Петя» (15 мин) режиссёра Дарьи Биневской («Лучшее послание – «Семейные ценности» и «Раскаяние»), медиапроект «Я волонтер» (87 мин) режиссера-постановщика Ольги
Арлаускас (в номинации «Лучшее послание – «Гуманизм»), «Семь цветов семьи» (13 минут; в номинации «Лучшее послание – «Родительское воспитание») и «Данька» (21 мин) продюсера Виктории Натробиной (в номинации «Лучшее послание» - «Семейные ценности» и «Раскаяние»).



Также на фестивале в конкурсной программе призовые номинации получили фильм «Алеппо» (США) – «Лучшее послание - «Храбрость», «Любовь» (Македония) – «Лучшее послание – «Любовь», «Плачь танбура» (Таджикистан) – «Лучшее послание – «Мир», «Игра в шахматы в разных уголках мира» (Италия) – «Лучшее послание – «Надежда» и «Даниэль»
(Великобритания - Армения) – «Лучшее послание – «Патриотизм».



Перед оглашением имен номинантов с речью выступил член жюри фестиваля, известный исследователь истории Армении и Армянской Церкви, историк и филолог, итальянский ученый, православный священник Джованни (Иоанн) Гуайта. «Впервые проведенный в 2014 году, фестиваль духовных фильмов «Фреска» год от года становится более популярным. Я принимал участие в первом фестивале, и вот теперь. Разница чувствуется. Растет число стран и авторов, которые хотят участвовать в этом социально-духовном
мероприятии. Сегодня в фестивале уже принимают участие 37 фильмов из 17 стран. К слову сказать, в прошлом году принимали участие 28 фильмов из 13 стран», - сказал иеромонах.







Фестиваль духовных фильмов проходил в столице Армении Ереване и различных регионах страны. В частности, у монастырского комплекса Сагмосаванк был разбит палаточный лагерь и организован показ фильмов под открытым небом. Участники фестиваля побывали также в Святом Эчмиадзине, где получили благословение от Верховного Патриарха – Католикоса всех армян Гарегина II. Пожелав успехов и широкого признания, Католикос заметил, что в современном мире, когда гуманизм отступает, именно проекты, подобные фестивалю
«Фреска» становятся востребованными для распространения общечеловеческих, духовных ценностей.



В рамках внеконкурсной программы фестиваля был показан также фильм настоятеля армянского монастыря Святых архангелов в Иерусалиме, кандидата богословских наук вардапета (ученого архимандрита) Гевонда Оганисяна «Уборка Храма Гроба Господня».



Наринэ Киракосян


============================================================