АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 09/09/2019
============================================================
Празднование перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского. Санкт-Петербург
12 сентября

09.09.2019 18:02
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=84515
------------------------------------------------------------
12 сентября 2019 года состоится общегородской и церковный праздник – День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского.



Программа праздничных мероприятий:



9:00 – праздничная Божественная литургия в Казанском кафедральном соборе (Казанская пл. д.2), которую возглавит митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий;



10:00 – праздничная Божественная литургия в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры (наб. реки Монастырки д.1). Возглавляет наместник монастыря епископ Крон-штадтский Назарий;



11:00 – общегородской праздничный крестный ход по Невскому проспекту от Казанского собора к площади Александра Невского.



11:50 – малый крестный ход с мощами святого благоверного князя Александра Невского из Свято-Троицкого собора Лавры на площадь Александра Невского.



12:00 – 13:00 – праздничные мероприятия на площади Александра Невского: молебен, воз-ложение цветов к памятнику князя Александра Невского, приветствия и поздравления офи-циальных лиц, чествование ветеранов Великой Отечественной войны – кавалеров ордена Александра Невского, парад роты почетного караула и курсантов военных училищ Санкт-Петербурга.



13:00 - праздничный концерт в Александро-Невской Лавре.



12 сентября 1724 года основатель северной столицы император Петр I собственноручно перенёс в учрежденный им мужской монастырь мощи святого благоверного князя Александра Невского, покоившиеся до этого во Владимире. Так город на Неве обрел своего небесного покровителя и защитника, а день 12 сентября стал для Петербурга особым праздником.



В 1743 году императрицей Елизаветой Петровной был учрежден общегородской праздничный крестный ход в день перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского. Традиция крестного хода по Невскому проспекту 12 сентября, прерванная в годы советской власти, была возобновлена во время главных торжеств 300-летнего юбилея Александро-Невской Лавры в 2013 году.



В крестном ходе, который возглавит митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, примут участие: духовенство Санкт-Петербургской митрополии, представители православных приходов Санкт-Петербурга и области, общественные организации, учащиеся духовных школ, православные братства, представители православных общин разных городов России и горожане. Начало шествия в 11:00 от Казанского собора (Казанская площадь, д.2).



ИНФОРМАЦИЯ ПО АККРЕДИТАЦИИ И РАБОТЕ СМИ:



Аккредитация СМИ в секторе коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии до 18:00 10 сентября. Координатор Анастасия Мясоедова, mitropolia.sk@gmail.com; +79602385994.


============================================================


Лев Толстой как "зеркало", или Графиня изменившимся лицом бежит пруду

09.09.2019 17:38 | Радио Sputnik
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84514
------------------------------------------------------------

============================================================


Папа Франциск прибыл на Маврикий

09.09.2019 16:48
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84513
------------------------------------------------------------




Фото: Vatican News



Порт-Луи, 9 сентября. Папа Римский Франциск 9 сентября прибыл в Порт-Луи, столицу Маврикия, жители которого говорят на разных языках и исповедуют несколько религий, передает ИА Regnum со ссылкой на агентство Associated Press.



У трапа самолета Папу Франциска встретили премьер-министр страны с супругой и первоиерарх поместной Церкви Маврикия кардинал Морис Пья, а дети в национальных одеждах вручили ему цветы. Понтифик и глава правительства взошли на подиум, прозвучали гимны Ватикана и Маврикия, состоялся марш почетного караула.



Тысячи маврикийцев приветствовали Папу Франциска, размахивая пальмовыми ветвями, когда он прибыл в Порт-Луи, чтобы отслужить мессу в честь преподобного Жак-Дезире Лаваля.



Несмотря на то, что католики составляют менее трети от 1,3 миллиона жителей Маврикия, Лаваль рассматривается как объединяющая фигура для всех маврикийцев, большинство из которых являются индуистами.



Церемония встречи Папы в аэропорту не предусматривала обмена речами. Из аэропорта понтифик отправился к монументу Марии Царицы мира, воздвигнутому в качестве благодарения за спасение Маврикия от катастроф Первой мировой войны, сообщает «Сибирская католическая газета» со ссылкой на Vatican News.



Напомним, Маврикий стал заключительным пунктом поездки Папы Римского Франциска по странам Африки после Мозамбика и Мадагаскара.


============================================================


Толстой и священники

09.09.2019 16:30 | "Приходы"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84510
------------------------------------------------------------

============================================================


Визит Папы на Мадагаскар завершился встречей со священниками, монашествующими и семинаристами

09.09.2019 16:03
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84512
------------------------------------------------------------




Антананариву, 9 сентября. Последним этапом Апостольского визита Папы Франциска на Мадагаскар стала встреча со священниками, лицами посвященной Богу жизни и семинаристами, состоявшаяся воскресным вечером 8 сентября на спортивной площадке иезуитского Колледжа Святого Михаила в столице страны Антананариву. Понтифик призвал духовных лиц не допустить, чтобы кто-то «похитил их миссионерскую радость», сообщает «Сибирская католическая газета» со ссылкой на Vatican News.



С приветственным словом к Папе обратилась сестра Сюзанна Ранарисоа, возглавляющая Конференцию сестер-монахинь Мадагаскара. Она подчеркнула, что монашествующие малагасийцы стремятся быть «максимально близкими стаду», вверенному их заботам, не теряя при этом из виду и задач евангелизации.



В начале своего пастырского и братского слова Папа призвал участников встречи помолиться за тех, кто по каким-либо причинам (в частности, из-за болезни или ввиду преклонного возраста) не смог принять в этой встрече участие. Епископ Рима призвал хранить «благодарную память о всех тех, кто не побоялся и сумел предпочесть всему на земле Иисуса Христа и Его Царство». «Вы являетесь наследием. И вы также оставите свое наследство тем, кто придет за вами», – сказал Папа, вспомнив при
этом поименно различные Ордена и Конгрегации, трудившиеся на малагасийской земле и оставившие здесь свой след, а также высоко отозвавшись о подвиге епископов, священников и мирян-миссионеров, ставших пионерами местной евангелизации и прививших Мадагаскару «христианские корни», особенно «в тяжкие времена гонений, сохранив тем самым живое пламя веры на этой земле».



В основу своего обращения к духовенству Мадагаскара Папа Франциск положил текст из Евангелия от Луки, повествующий о том, как Иисус отправил на миссию семьдесят своих учеников (Лк 10,1-21). В этой связи Господь вознес Богу Отцу молитву славословия: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение». Так и лицо, посвятившее свою жизнь Богу, призвано жить, неустанно прославляя Господа и распознавая
повсюду Его присутствие. Его главное стремление должно заключаться в том, чтобы быть как можно ближе к Господу. Это несовместимо с чрезмерной озабоченностью защитой своего личного пространства, своей личной автономии, а также с восприятием своего служения как одного из своих занятий в череде других. В этом случае духовному лицу будет угрожать опасность стать жрецом, «профессионально исполняющим священные обряды», а «миссионерская радость» будет при этом ут
рачена.



Вселенский Архиерей не обошел вниманием и тяжелых бытовых условий, в которых до сих пор проживают немало священников и монашествующих: без электроэнергии и водоснабжения, среди бездорожья и отсутствия средств коммуникации, в ситуации острой нехватки материальных средств, необходимых для пастырской работы и простого выживания. Но, несмотря на это, подчеркнул Папа, духовные лица на Мадагаскаре делают свой выбор и не изменяют ему: они остаются рядом с людьми, к которым их послал Бог, разделяют с ними все их
нужды и заботы, несут одинаковые с ними тяготы. «От всего сердца благодарю вас за ваше свидетельство близости к людям, спасибо вам за выраженное желание всегда оставаться с ними, не пытаясь превращать свое духовное призвание в “трамплин к лучшей жизни”! Но вы остаётесь с людьми с сознанием того, что, как только что говорила сестра: “Несмотря на нашу незначительность и немощь, мы полностью посвящаем себя великой миссии евангелизации”. Лицо, посвят
ившее себя Господу в полном и подлинном смысле этого слова, – это женщина, мужчина, которые научились не уходить, а оставаться, которые всей душой желают найти себе место в Сердце своего Господа и в сердце своего народа», – подчеркнул понтифик.



По окончании основной части встречи Папа Франциск имел в помещении Колледжа Святого Михаила беседу с собратьями по Ордену иезуитов, которая, как обычно, носила закрытый характер. Поздно вечером Папа вернулся на ночлег в Апостольскую администратуру в Антананариву, откуда ранним утром 9 сентября отправился в аэропорт, чтобы вылететь на остров Маврикий.


============================================================


Памятник княгине Ольге откроется у храма в Останкине

09.09.2019 15:35
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84511
------------------------------------------------------------




Фото: пресс-служба депутата ГД РФ В.Ресина



Москва, 9 сентября. Торжественное открытие памятника княгине Ольге при храме близ Останкинской телебашни состоится 15 сентября, сообщили в пресс-службе куратора «программы-200» Владимира Ресина.



«Это первый храмовый комплекс за всю историю Москвы, посвященный первой христианской правительнице древней Руси. Думаю, он станет хорошим подарком москвичкам, носящим это имя, да и не только им. Предполагается, что 15 сентября Святейший патриарх проведет церемонию открытия памятника святой княгине Ольге», - сказал Ресин.



Он напомнил, что храм построен на месте небольшой деревянной часовни вблизи Останкинской телебашни. Небольшой пятикупольный храм с белеными стенами и шатровым завершением сдан в эксплуатацию и освящен.



На данный момент по «программе-200» на территории Северо-Восточного округа Москвы построено шесть храмов. В активной стадии строительства находятся три объекта, еще на одной площадке работы разворачиваются, в стадии проектирования - пять объектов, сообщает «Интерфакс-религия».


============================================================


Доступ в особую среду
Пожертвования

09.09.2019 15:24 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84509
------------------------------------------------------------

============================================================


Церковь Ильи Пророка в Новгородском подворье будет отреставрирована

09.09.2019 14:43
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84508
------------------------------------------------------------




Фото: liveinmsk.ru



Москва, 9 сентября. Эксперты Главгосэкспертизы России изучили представленные повторно проектную документацию и результаты инженерных изысканий на проведение работ по реставрации и приспособлению к современному использованию объекта культурного наследия федерального значения – Церкви Ильи Пророка в Новгородском подворье, расположенной на улице Ильинка в Москве. По итогам рассмотрения выдано положительное заключение, сообщает gge.ru.



Храм пророка Божия Илии на бывшем Новгородском подворье – один из старейших в Москве. Именно он в XVI веке дал название улице Ильинка в Китай-городе. В течение столетий храм менял свой внешний облик, трансформируясь вместе с окружающим его городом. В XIX веке здание оказалось встроенным в комплекс Теплых торговых рядов.



Проект, получивший положительное заключение Главгосэкспертизы России, предусматривает сохранение исторической планировочной структуры здания и его исторических сводов, а также приспособление под проведение церковных служб.



В соответствии с исторической планировочной структурой в подвале здания будут размещены нижний храм и его притвор, алтарь, крестильня и археологическая зона, на первом этаже храма – холл, церковная лавка, буфет с помещениями производственной зоны, на втором – кладовая церковной утвари и инвентаря, на третьем – верхний храм, алтарь и церковно-археологический кабинет, на четвертом – административные помещения, кладовые и библиотека. В мансарде обустроят комнаты отдыха, рухольную,
художественную мастерскую и другие необходимые помещения.



В ходе реализации проекта установят перегородки, внутренние лестницы, хоры, деревянные дверные блоки и лифт. Также запланированы мероприятия, обеспечивающие беспрепятственный доступ для маломобильных граждан, и работы по благоустройству, в том числе установка Поклонного Креста у восточного фасада здания и малых архитектурных форм, прокладка пешеходных проходов, тротуаров и пожарного проезда.



Финансирование работ предполагается осуществлять за счет средств бюджета субъекта Российской Федерации.


============================================================


Вернуть на старое место
Воссоздание

09.09.2019 14:30 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84507
------------------------------------------------------------

============================================================


Житель деревни Поповское в одиночку возрождает заброшенный храм

09.09.2019 14:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84506
------------------------------------------------------------




Ярославль, 9 сентября. Житель деревни Поповское Ярославской области в одиночку возрождает заброшенный храм в соседнем селе, передает телеканал «Культура».



Он в шутку называет себя мастером на все руки: выравнивает стены, укрепляет фундамент, кроет крышу. Восемь лет подряд каждый день Вячеслав Павлушин приезжает в село Спас из соседней деревни и восстанавливает храм в одиночку.



«Наши предки создали это чудо, поэтому решение было однозначное ‒ восстановить и сберечь то, что мы сейчас сможем сберечь», ‒ говорит Вячеслав Павлушин.



На стройматериалы он уже потратил все сбережения. Регулярно вкладывает пенсию, но говорить об этом не любит, камеры стесняется и искренне не понимает, почему к его работе вдруг проявили интерес.



Племянник Саша приезжает в летние каникулы и помогает, чем может. Вместо бетономешалки – лопата. Договориться и провести электричество сюда не удалось, поэтому работают по старинке. Церковь уже преобразилась. Алтарь отремонтирован, в летнем храме появилась крыша, окна и купол.



«О том, что восстанавливается храм знал, но участия никакого не принимал, пока не познакомился с Вячеславом. Понял, что он святой человек, и ему надо помочь», ‒ поделился житель деревни Тарантаево Юрий Горшков.



Вместо приставных лестниц в этом году появились строительные леса. Но сбережений двух пенсионеров явно не хватает на весь объем работ. Вместо пола ‒ трава, крышу заменяет небо. Зимний придел ‒ самый сложный участок храма. Кирпичную кладку здесь уже заменили, воссоздали арки над окнами. Впереди еще 12 рядов кирпичей. В планах ‒ металлическая крыша, ремонт колокольни. Но самая заветная мечта ‒ установка колокола. Самому не накопить, а о помощи просить не любит, но верит, что однажды и
над этими лугами разольется серебристый перезвон.


============================================================


Неизвестные вандалы осквернили греческую православную церковь в штате Массачусетс

09.09.2019 13:23
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84505
------------------------------------------------------------




Фото: romfea.gr



Нью-Йорк, 9 сентября. Неизвестные вандалы осквернили историческую церковь Святого Георгия в Линне, штат Массачусетс, нарисовав букву А в круге на кирпичном фасаде храма. У иконы святого Георгия и иконы Пресвятой Богородицы были найдены баллончики с краской, а на самих иконах были обнаружены надписи с т.н. числом Сатаны: «666» и другими сатанинскими символами, передает «Седмица» со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея». Обе иконы выполнены из мозаики и
украшают вход в храм.



Отец Георгий Цукалас, настоятель греческого прихода, относящегося к Греческой архиепископии в Америке (Константинопольского Патриархата), сказал, что на место преступления прибыли представители полиции и мэр Линна. Они выразили сожаление по поводу инцидента, заявив, что этот акт был направлен не только против Церкви, но и против города Линна.



Ранее, утром 1 сентября, генеральное консульство Греции в Нью-Йорке было разграблено.


============================================================


Пресс-конференция, посвященная Всероссийскому дню трезвости. Москва

11 сентября

09.09.2019 13:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=84504
------------------------------------------------------------
11 сентября в 11:30 в ТАСС пройдет пресс-конференция, посвященная празднованию всероссийского Дня трезвости в 2019 году.



О трезвом образе жизни, влиянии алкоголя на здоровье и мерах, которые предпринимают Церковь и государство для борьбы с алкоголизмом, расскажут:



- председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда,



- директор департамента общественного здоровья и коммуникаций Министерства здравоохранения РФ Алексей Киселев-Романов,



- епископ Глазовский и Игринский Виктор,



- руководитель Координационного центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости Синодального отдела по благотворительности Валерий Доронкин,



- эксперт по фетоалкогольному синдрому, представитель организации Proof Alliance (Миннесота, США) Лаура Блох.



Всероссийский день трезвости отмечается ежегодно 11 сентября. Праздник был учрежден Православной Церковью в 1913 году. День трезвости не отмечался в Советском Союзе, но в 2014 Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возобновлении традиции празднования. Праздник сегодня организовывается в большинстве регионов России при поддержке Министерства здравоохранения.



Всего в России действуют более 600 православных организаций и проектов помощи алкоголезависимым. В Синодальном отделе по благотворительности с 2011 года работает Координационный центр по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма.



Вход на пресс-конференцию по предварительной аккредитации при наличии паспорта или редакционного удостоверения.



Аккредитация: +7 (926) 608-08-16. Адрес: Тверской бульвар, дом 2, 2-й этаж.


============================================================


В Ярославской области хотят восстановить дворянскую усадьбу Михалковых

09.09.2019 13:14 | Ярославский регион
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84503
------------------------------------------------------------

============================================================


Кипрская Церковь надеется не допустить раскола православия из-за Украины

09.09.2019 12:13
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84501
------------------------------------------------------------




Архиепископ Кипрский Хризостом. Фото: РИА Новости / Алексей Никольский



Афины, 9 сентября. Кипрская Православная Церковь хочет сохранить православие единым, старается не допустить его раскола из-за предоставления патриархом Константинопольским Варфоломеем томоса автокефалии Украине и воздержится от определения позиции по этому вопросу, заявил архиепископ Кипрский Хризостом II.



Видеозапись опубликовало агентство церковных новостей Romfea.



«Мы придерживаемся строгой позиции, мы хотим, чтобы православие было единым, и мы стараемся, чтобы не было раскола», – сказал Хризостом журналистам.



«Как Церковь Кипра мы не говорили, что признаем («новую церковь» Украины) или что не признаем. Мы придерживаемся нейтральной позиции и хотим иметь хорошие отношения со всеми», – добавил архиепископ Кипра.



«Мы попытались и начали посещать предстоятелей разных церквей, и мы поняли, что Вселенский патриарх этого не хочет», – сказал Хризостом, слова которого приводит РИА Новости.



В Киеве в декабре 2018 года была образована «новая церковь» Украины, это произошло в результате слияния двух неканонических церковных структур, действовавших на Украине. Главой новой «автокефальной церкви» стал «митрополит» Епифаний Думенко. Каноническая Украинская Православная Церковь, которую возглавляет митрополит Онуфрий, отказалась участвовать в этом мероприятии. В РПЦ назвали каноническое значение «собрания» в Киеве ничтожным, а возможность признания
Епифания другими Поместными Церквями едва ли выполнимой задачей.



Вскоре после этого Филарет заявил, что возглавляемая им структура отделяется от «новой церкви» Украины. Кроме того, на ее собрании постановили, что «томос об автокефалии» «новой церкви» не соответствует статусу автокефальных Церквей, а потому ставит ее в зависимость от Константинополя. Синод «новой церкви» лишил Филарета прав управления Киевской епархией, оставив в составе «епископата».


============================================================


В Вашингтоне открыли памятник Иоанну Кронштадтскому

09.09.2019 11:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84500
------------------------------------------------------------




Торжества, посвященные 70-летию русского православного прихода святого Иоанна Крестителя в Вашингтоне. Фото: Антон Чудаков / ТАСС



Вашингтон, 9 сентября. Предстоятель Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ) митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион 8 сентября возглавил торжества, посвященные 70-летию русского православного прихода святого Иоанна Крестителя в американской столице. В 1949 году его основал святой Иоанн Шанхайский.



Митрополит совершил Божественную литургию, после которой возглавил крестный ход вокруг собора. Предстоятель РПЦЗ также освятил и трехметровый бронзовый памятник праведному Иоанну Кронштадтскому, который был установлен в честь 55-летия его церковного прославления Русской Зарубежной Церковью, сообщает ТАСС.



После богослужения послу России в США Анатолию Антонову была вручена благодарственная грамота Синода РПЦЗ за содействие в доставке в Вашингтон скульптуры, которая была установлена у входа в храм в конце августа.



Он поздравил прихожан и подчеркнул, что «увековечивание в американской столице памяти об одном из наиболее почитаемых в России чудотворцев - светлое событие в духовной жизни всех православных христиан в Соединенных Штатах». «Надеемся, что тем самым сделан еще один шаг к духовной консолидации нашей диаспоры и укреплению ее единства», – отметил глава российской дипмиссии.



По его словам, «сейчас для многих соотечественников, живущих вдали от России, именно церковь является подчас единственным островком родины».



«11 сентября 1949 года Святитель Иоанн Шанхайский в день праздника Усекновения главы св. Иоанна Предтечи совершил первую Божественную литургию в новосозданной вашингтонской общине. Богослужебная жизнь нашего прихода началась этой литургией в скромной обстановке небольшой частной квартиры, затем перешла в Воскресенскую часовню в нижней части Национального епископального собора и через некоторое время в собственную домовую церковь. В 1958 году был выстроен храм, который впоследствии был капитально
перестроен и освящен в 1988 году. Теперь, слава Богу, мы совершаем соборную молитву в величественном храме, воздвигнутом тщанием многочисленных ушедших в лучший мир и ныне здравствующих прихожан», – рассказал настоятель храма протоиерей Виктор Потапов.



«С этого дня наш приход приобретет третьего небесного покровителя с именем Иоанн. Первый – Предтеча и Креститель Господень Иоанн, второй – святитель Шанхайский и Сан-Францисский Иоанн, основатель нашего прихода, и теперь – Всероссийский пастырь Иоанн Кронштадтский», – отметил отец Виктор.



В конце XIX – начале XX века святой праведный Иоанн Кронштадтский прославился как проповедник литургического возрождения. Он изображен в виде служащего священника в полном облачении, отметил настоятель храма. В левой руке он держит потир, а правой благословляющей рукой указывает на чашу.


============================================================


В Республике Сербской отдают дань памяти жертвам натовских бомбардировок

09.09.2019 11:25 | Российская газета
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=84499
------------------------------------------------------------

============================================================


Папа Франциск призвал малагасийцев бороться с коррупцией и вырубкой леса

09.09.2019 11:07
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84498
------------------------------------------------------------




Папа прибыл на Мадагаскар. Фото: Vatican Media



Антананарииву, 9 сентября. Вечером 6 сентября Папа Франциск прибыл на Мадагаскар, начав второй этап своего апостольского визита в страны Юго-Восточной Африки. В международном аэропорту Антананариву главу Рисмкой-Католической Церкви встречали президент страны Андри Радзуэлина с супругой.



В резиденции апостольской нунциатуры в Антананариву Папа обратился с речью, которая была обращена к властям страны, представителям дипкорпуса, общественных организаций и религиозных объединений, сообщает Vatican News.



В ней Папа призвал народ Мадагаскара «активно и решительно бороться со всеми массовыми формами коррупции и спекуляции, которые ведут к росту социального неравенства, и найти решения для ситуаций крайней нестабильности и социальной исключенности, всегда создающих условия для бедности, недостойной человека».



Понтифик отметил, что Мадагаскар богат растительным и животным биоразнообразием, но этому сокровищу угрожает уничтожение лесов, контрабанда, браконьерство. Папа признает, что «для населения многие из этих феноменов, наносящих ущерб окружающей среде, в данный момент обеспечивают выживание». Но именно поэтому столь важно «создавать рабочие места и развивать деятельность, обеспечивающие доход, не враждебный окружающей среде и позволяющий людям преодолеть бедность». Блага этой земли
должны послужить не только сегодняшним, но и будущим поколениям.



Обращаясь в особенности к международному сообществу, которое было представлено на этой встрече некоторыми международными организациями, Папа отметил, что помощь развитию страны нередко сопряжена с риском формирования некой «универсальной культуры, которая презирает, погребает и подавляет культурное наследие каждого отдельного народа». Следует уделять больше внимания особенностям местного общества, самобытности народа, подчеркнул Папа Франциск и призвал подражать «стилю диалога»,
присущему блаженной Виктории Розоаманариво, которую Папа Иоанн Павел II беатифицировал тридцать лет назад в ходе посещения Мадагаскара.



В конце встречи с властями и общественностью Папа Франциск и президент Радзуэлин посадили баобаб – дерево, называемое на острове «деревом-бутылкой» благодаря выносливости в условиях неблагоприятного климата, в которых баобаб сохраняет воду в своей древесине.


============================================================


Русские приходы в Западной Европе не приняли решение о присоединении к РПЦ

09.09.2019 10:44
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=84497
------------------------------------------------------------




Купола. Фото: РИА Новости / Александр Поляков



Париж, 9 сентября. Около 58 процентов членов генеральной ассамблеи Архиепископии русских православных церквей в Западной Европе проголосовали за присоединение к Московскому Патриархату. Однако соответствующее решение не было принято, поскольку нужны две трети голосов, сообщил РИА Новости протодиакон Иоанн Дробот.



По сообщению архиепископии, 104 человека поддержали присоединение к Московскому Патриархату, 75 – выступили против.



«По статутам этого недостаточно, так что будем дальше работать над этим. В течение этой недели владыка соберет духовенство, и будем это дело обсуждать», – сказал протодиакон, участвующий в голосовании.



В связи с этим в РПЦ пока консультируются с ее представителями, рассказал РИА Новости епископ Зеленоградский Савва (Тутунов), который участвует со стороны РПЦ в переговорах о возможном воссоединении с Архиепископией. За вхождение в РПЦ проголосовали 104 человека, однако по уставу структуры необходимо две трети голосов (117) генассамблеи, поэтому между сторонами будут проводиться консультации.



В свою очередь, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, комментируя РИА Новости итоги генассамблеи, заметил, что «большинство делегатов выразили волю к воссоединению с Русской Православной Церковью», однако «требуемых уставом Архиепископии двух третей голосов не сложилось».



«Теперь архиепископу Иоанну и его клирикам, а также приходским собраниям соответствующих общин предстоит самостоятельно определиться, какими будут их дальнейшие действия. Русская Церковь готова к дальнейшему диалогу с ними», – сказал Балашов.



Константинопольский Патриархат в ноябре 2018 года принял решение распустить Западноевропейский экзархат русских приходов. Принятым решением аннулируется патриарший томос от 1999 года. На 7 сентября назначено общее собрание – Генеральная ассамблея экзархата, на котором будет принято решение о будущем.



Многие священники и прихожане выступали против ликвидации экзархата и подчинения русских приходов греческой Церкви. Обсуждается предложение возвратиться в Русскую Православную Церковь или Русскую Зарубежную Церковь. Помимо этого, может быть объявлено о создании автономной митрополии русских приходов.



Изначально в экзархат были включены приходы, сформированные в основном беженцами из России после Гражданской войны. В 1920-х годах согласно указу Патриарха Московского и всея России Тихона эти общины находились под управлением митрополита Евлогия в юрисдикции Русской Церкви и именовались «Западноевропейская епархия» (или «Западноевропейская митрополия») с центром в Париже.



В 1930 году митрополит Евлогий в связи с тяжелым положением Церкви в СССР объявил о «временном прерывании» отношений со священноначалием РПЦ и самовольно обратился с ходатайством к Константинопольскому Патриарху о переходе в его юрисдикцию, которое в 1931 году Патриархом Фотием II было удовлетворено. Несколько приходов русской диаспоры при этом сохранили верность Московскому Патриархату.


============================================================


Клаус Кеннет: У Бога уши, как у слона, Он всегда тебя услышит
Известный православный миссионер-путешественник из Швейцарии впервые побывал в России

09.09.2019 10:25 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=84496
------------------------------------------------------------




Клаус Кеннет. Фото Ю.Зайцевой



Москва, 9 сентября, Благовест-инфо. Клаус Кеннет, автор международного бестселлера «2 000 000 километров до любви. Одиссея грешника», 4-13 сентября впервые посетил Россию, где в издательстве «Никея» вышел русский перевод его книги, изданной уже на 12 языках мира. 8 сентября К.Кеннет встретился с читателями в переполненном зале Высоко-Петровского монастыря в Москве. Встречу вел Константин Мацан – журналист, ведущий телеканала «Спас» и радио «Вера».



«В России я чувствую себя немного русским, как будто я вернулся домой – наверное, благодаря православию», – с этих слов Кеннет начал встречу, куда пришел после литургии в одном из московских храмов. Он принес гитару и во время встречи спел несколько своих песен, сказав: «Моя мать была известной оперной певицей, и во время войны ее посылали в Россию петь перед немецкими военными. Я рад, что сегодня я пою в России».







«Одиссея грешника» – автобиография, которая читается на одном дыхании. Автор родился в 1945 г. в немецкой семье в послевоенной голодной Чехии. «Я был озлоблен и ненавидел весь мир, потому что мир был жесток ко мне» – это его первое осознанное мироощущение, связанное с родительской нелюбовью, нуждой и лишениями, жестокостью окружающих. Со временем юный Клаус стал ненавидеть также все, что связано с христианством. Главарь подростковой банды, хиппи, отдавший дань наркотикам,
алкоголю, сексуальной неразборчивости, участник бит-группы и диск-жокей, индуистский гуру в Индии и буддийский монах в тайском монастыре, школьный учитель в Швейцарии – все это один человек, Клаус Кеннет, в те 36 лет его жизни, которые он называет «адом». О своих странствиях по разным странам и религиям он говорит: «Я достиг предела: я уходил в астрал, читал мысли, стал медиумом, я достиг нирваны – и я был полностью опустошен. Я обладал неверо
ятной силой, но не обладал любовью».



По словам выступавшего, в самые отчаянные моменты жизни Господь спасал его: однажды предотвратил самоубийство, другой раз – чудесным образом отвел направленные на него автоматы боевиков. В ту секунду, когда бандиты готовы были нажать на спусковой крючок, Клаус успел взмолиться: «Господи, если ты есть, спаси меня!» «У Бога уши, как у слона, Он всегда тебя услышит», – заверил он своих слушателей, и это свидетельство подкреплено многими встречами с Богом, когда Клаус, уже
после обращения, задавал Богу вопросы в сложных житейских ситуациях – и тут же получал ответ. «Иисус трижды разговаривал со мной вслух, явно, в другое время я вел с Ним внутренние диалоги, строил свою жизнь через постоянное собеседование с Христом», – сказал миссионер.







Клаус Кеннет в молодости. Фото с сайта nikeabooks.ru



Однако Христова любовь была явлена Кеннету и через людей: он не устает рассказывать о встрече с матерью Терезой в Калькутте. Она не вела богословских бесед с молодым индуистом, ищущим истину и резко настроенным против христианства, но ее взгляд, тихий смех, объятие явили ему Божью любовь: «Индуизм во мне просто растворился после встреч с матерью Терезой». Святая открыла ему, что «истина только в сердце», и показала, как жить, руководствуясь примером Христа: «Христос покинул
Свой престол и спустился к нам, вплоть до ада, чтобы привести нас к Себе».







По словам Кеннета, эту же «модель» жизни и поведения он, уже будучи христианином, встретил в лице архимандрита Софрония (Сахарова), основателя православного монастыря в Эссексе (Англия), ученика прп. Силуана Афонского, который стал духовным отцом Клауса. «Отец Софроний все время спускался на мой уровень. Он забывал, что он величайший святой, и становился Клаусом. Это главный его урок… Я сейчас могу прийти к православным, католикам, протестантам, к проституткам и наркоманам – я
могу с ними говорить на их уровне. Забудьте богословие, просто станьте другим – и он почувствует, что его понимают, и откроет свое сердце… И вот тогда он протянет вам руку и вы поведете его в Церковь» – таков миссионерский принцип Кеннета.



Как миссионер, лектор, яркий рассказчик и исполнитель своих песен он пользуется огромным успехом в разных аудиториях. Что позволяет ему не возгордиться, не почувствовать себя гуру, когда он утопает в аплодисментах? По словам Клауса, он всегда просит благословения у своего духовного отца о. Захарии – преемника о. Софрония и «так получает защиту от гордыни». «Но сатана очень изобретателен, он каждый раз говорит: «Клаус, у тебя неплохо получается». Но Иисус мне говорит
другое: «Пусть люди хлопают, а ты как будто зонтик раскрой над собой и закроешься от аплодисментов, как от дождя».







Автор книги готов отвечать на любые вопросы, особенно ценный он собеседник для тех, кто ищет истину в восточных учениях, оккультных практиках – он все это прошел и со знанием дела может сказать: «В разных религиях есть не Истина, но истина. В индуизме, буддизме, исламе, например, как и в христианстве, есть борьба с диаволом... Будда искал истину и выяснил то же, с чем и христиане согласятся: что привязанность к материальному миру нас порабощает». «Все зло от мыслей, поэтому надо
полностью избавиться от мыслей» – в этом «ошибка» Будды, считает Кеннет, который выяснил это опытным путем: с помощью разных техник он научился избавляться от мыслей, достиг нирваны – и увидел «буквально демонов, вот как вас сейчас вижу, это был ад». Христианин же, когда молится, «стремится не к пустоте, а к наполненности Христом».



Эту «наполненность» Клаус ощущает всю вторую половину своей жизни и не может этим не делиться. Благодаря своей вере ему удалось примириться с родителями и даже с католическим священником, который в юности целых семь лет насиловал и унижал его – и «с тех пор я свободен». «Христос не изменил мой характер, Он изменил мое сердце… Я не могу молчать, потому что Христос переполняет мое сердце. Я всегда советуюсь со своим сердцем: молиться или действовать, но действовать
только во имя любви. Христос – профессиональный творитель добра, Он меня спас», – говорит Кеннет и утверждает, что с момента своего обращения живет без страха и в абсолютном счастье. И это было очевидно для всех участников встречи – им хотелось обнимать Клауса, посмотреть ему в глаза, более часа они подписывали у него книги. Сам же Кеннет иногда удивляется: «Мы знаем, что после обращения человек первые годы особенно чувствует благодать Божию, но
потом это чувство пропадает, как будто Господь хочет проверить каждого – как ты будешь действовать сам, действительно ли ты Меня любишь? А у меня не пропадает, я постоянно счастлив, вот уже 38 лет. Может, со мной что-то не так? Но о. Захария мне сказал: «Ты – особый случай. Ты пережил 36 лет ада, а теперь ты столько же – в раю».



У москвичей еще есть возможность встретиться с Клаусом Кеннетом 9 сентября в Культурном центре «Покровские ворота» в 19-00. Планируются также встречи и презентация книги в Петербурге: 11 сентября – в Парке культуры и чтения «Буквоед» в 19-00 и 12 сентября в храме Феодоровской иконы Божией Матери в 19-00. Вход везде свободный. Подробности – на Facebook-странице издательства «Никея».



Юлия Зайцева


============================================================


Наталья Ликвинцева: Мы хотели показать, что мать Мария (Скобцова) - святая нашего времени

09.09.2019 10:00 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=5&id=84495
------------------------------------------------------------




Фото предоставлено Н.Ликвинцевой



В августе 2019 г. в итальянском Римини проходил ежегодный масштабный христианский форум – «Митинг дружбы народов». 40 лет подряд его проводит движение «Общение и освобождение» (Comunione e Liberazione- CeL). Сотни тысяч людей из разных стран в течение недели посещают общие встречи, книжные презентации, концерты и выставки, в числе которых непременно бывает одна, рассказывающая о русской святости и культуре. В этом году такая выставка была посвящена матери Марии (Скобцовой,
1891-1945), канонизированной в 2004 г. в лике преподобных. Экспозиция называется «Мать Мария: хождение по водам».



Наталья Ликвинцева, кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник Дома русского зарубежья им. А. Солженицына (Москва) – сокуратор этой выставки, наряду с Александром Филоненко, философом и богословом, профессором из Харькова, академиком Амброзианской академии (Милан). Она работает с архивом матери Марии, редактирует Собрание ее сочинений, написала о святой множество статей и биографическую книгу. Н.Ликвинцева рассказала «Благовест-инфо» о замысле этой экспозиции, о ее создании и
восприятии людьми разных вероисповеданий и культур.







Мать Мария (Скобцова). Фото с сайта pokazuha.ru



– Год за годом на Митинге в Римини проходили очень яркие «русские» выставки: об отце Александре Мене, о митрополите Сурожском Антонии, о Льве Толстом, о Марии Юдиной, об исповедниках и новомучениках российских. Как возникла идея познакомить участников Митинга с матерью Марией?



– Изначально это идея Александра Филоненко и «Летающей общины» – это русско-итальянско-украинско-белорусское и православно-католическое сообщество людей, которое возникло на почве движения «CеL» и которых соединил интерес к наследию митрополита Сурожского Антония, они вместе готовили для Митинга в Римини выставку, посвященную лондонскому владыке. Но поскольку они редко могут собраться вместе, общину называли «летающей». Именно они подавали заявку на
организацию выставки про мать Марию для Митинга в Римини в этом году. А меня привлекли как специалиста по наследию матери Марии. Сейчас многие из «летающих» участвовали в подготовке выставки: каждая группа получила свой раздел выставки, готовила его, а потом мы собирались все вместе и обсуждали, как лучше рассказать о матери Марии на Митинге.







Фото со страницы Алексея Чекаля в Facebook



– В качестве главной темы Митинга выбирается обычно какая-то значимая цитата. В этом году международная встреча вдохновляется словами из стихотворения святого Иоанна Павла II, относящимися к Веронике, которая пробирается через толпу, чтобы отереть лик Иисуса на Крестном пути: «Имя твое – от того, на что непрерывно смотрела». Как выставка о матери Марии связана с общей темой Митинга?



– Основная богословская идея матери Марии – это «мистика человекообщения»: когда ты смотришь на любого человека и видишь в нем лик Христа. Встреча с любым, даже не самым приятным человеком, может встать встречей со Христом. Эта идея встречи – главная идея ее мысли, ее жизни, ради этого было создано «Православное Дело» (благотворительное и культурно-просветительское общество, созданное матерью Марией и ее соратниками в Париже в 1935 г. – ред.), члены которого
говорили: мы не занимаемся благотворительностью, мы даже не имеем права подать кусок хлеба человеку, пока не увидим в нем личность, образ Божий. Идея человекообщения как Богообщения в том и состоит. Поэтому стих о Веронике, который стал девизом этого Митинга, побуждает к смотрению на человека, на Бога, на мир как на единое целое, и такой подход был исключительно близок матери Марии.



– Вы назвали выставку «Хождение по водам». Как этот евангельский образ (см. Мф.14:25-33) помогает современному человеку услышать и увидеть мать Марию?



– Да, мы решили, что в качестве главной идеи и эпиграфа лучше всего подойдут слова матери Марии из ее записной книжки: «Есть два способа жить: совершенно законно и почтенно ходить по суше, — мерить, взвешивать, предвидеть. Но можно ходить по водам. Тогда нельзя мерить и предвидеть, а надо только все время верить. Мгновение безверия, — и начинаешь тонуть».



Это определило нашу задачу – показать, что это святая нашего времени. Она жила в трудное время исторических перемен, катастроф, когда даже выжить сложно, почти невозможно. И вдруг в это время возникает в ее лице такая яркая живая жизнь, главный принцип которой – важен только Христос, и когда ты верен Ему, начинаешь «ходить по воде», какие бы бури ни бушевали. И наше время – не менее сложное и бурное, просто бури другие: у нас терроризм, мигранты (для итальянцев это особо
болезненная тема) и множество других вызовов. «Трагические образы тысяч мигрантов, тонущих в Средиземном море, являются зеркалом, которое горюющее человечество ставит перед западной культурой и человеком, чтобы он увидел в нем свое человеческое и духовное положение…» – эти слова католического священника Мауро-Джузеппе Лепори мы включили в каталог выставки. Но в ужасах нашего времени помочь может то же самое – взять и пойти по воде. Поэтому то, о чем
мы говорим на этой выставке, – это не о прошлом, а о настоящем, о том, как нам жить сейчас.







Фото со страницы Алексея Чекаля в Facebook



– Расскажите подробнее о структуре и содержании выставки.



– В экспозиции шесть залов, которые рассказывают не только об основных жизненных вехах нашей героини, но и о ее духовном пути, который, несмотря на всю необычность жизненных перипетий матери Марии, может перекликаться с духовным путем каждого человека. Первый, обширный зал называется «Поэзия и политика: что есть истина?» Он рассказывает о детстве и юности Лизы Пиленко, а затем Елизаветы Кузьминой-Караваевой, девочки из дворянской семьи, жившей в имении отца на берегу Черного моря и
завязавшей необычную дружбу с К.П. Победоносцевым. Именно ему она и задала когда-то этот пилатовский вопрос: что есть истина? Поиск истины, смысла жизни, Бога – главные движущие моменты этого периода, они реализуются в искусстве и политике (книги стихов и прозы Е.Ю. Кузьминой-Караваевой, ее акварели, участие в партии эсеров в революцию и пребывание на посту городского головы города Анапа), в главной встрече ее жизни – с поэтом Александром Блоком. Второй зал очерчивает
результат такого напряженного духовного поиска: «Только Христос: нищета и свобода». Здесь идет рассказ о сужении духовного пути, о тяжелом положении русской эмиграции, в которой со вторым мужем и тремя детьми оказывается Елизавета Юрьевна Скобцова, о самом страшном ударе – смерти младшей дочери Насти, о том, что даже этот страшный опыт обнищания может оказаться даром – свободой во Христе. Третий зал «Движение в церкви: жизнь, новизна, творчество» рассказывает о
творческом опыте РСХД (Русского Студенческого Христианского Движения) в контексте известной посетителю Митинга истории движений в Католической церкви, о той роли, какую сыграло РСХД в жизни Е.Ю. Скобцовой. Четвертый зал «Монашество в миру: вторая евангельская заповедь» рассказывает о монашеском постриге и выборе монашества в миру – монашества, не отделяющего себя от страданий мира, но стремящегося их разделить в любви к Богу и ближнему. В шестой зал мы входим как в
просторный дом, в Дом на улице Лурмель, зал называется «Православное Дело: жажда охристовления жизни», здесь говорится о деятельности круга друзей, ставших обществом «Православное Дело», которое организовало общежития, столовые, культурный центр, в войну спасало евреев и всех гонимых нацистским режимом. И последний зал «Мученичество и прославление: рождение в смерти» говорит об аресте и последних годах жизни матери Марии в лагере Равенсбрюк, о том, как и там она
поддерживала всех окружающих, о ее удивительных лагерных вышивках, о мученической кончине и прославлении.







Последний выставочный зал «Мученичество и прославление: рождение в смерти» говорит об аресте и последних годах жизни матери Марии в лагере Равенсбрюк. Фото со страницы Алексея Чекаля в Facebook



– В этих залах, помимо фотографий матери Марии и ее близких, друзей и соратников, есть еще портреты и цитаты людей, с которыми она не была знакома, которые принадлежат другим конфессиям, – Симоны Вейль, Эдит Штайн, о. Джуссани, Дитриха Бонхеффера, Шарля де Фуко, Дороти Дэй. Как все они связаны?



– Поскольку мы рассказывали о матери Марии в основном итальянцам и европейцам, нам хотелось ввести эту святую в европейский контекст, показать, что ее идеи, ее способ жизни – с одной стороны, яркий и оригинальный, а с другой стороны, у этих европейских христиан есть опыт такого же подхода к жизни, сходных ярких идей, которые как бы перекликаются друг с другом, как маяки перемигиваются. Поэтому мы для каждого раздела выставки нашли западную параллель: когда западные святые или подвижники того
времени развивали идеи или делали жизненный выбор, схожий с тем, что было у матери Марии. Если говорить о монашестве в миру – это Шарль де Фуко, о мученичестве – это идеи протестантского пастора Дитриха Бонхеффера о добровольной смерти. Так же возникли католическая святая Эдит Штайн, Симона Вейль, которую называют «некрещеной святой», Дороти Дэй, создававшая свои «дома гостеприимства», похожие на общежития матери Марии. Целый раздел выставки
мы посвятили РСХД, рассмотрев его в контексте движений на Западе – и тут было не обойтись без основателя «CеL» о. Луиджи Джуссани. Конечно, все посетители выставки хорошо знакомы с ним и с его наследием, и в этом контексте нам было легче рассказать о том, что и в православии в это время было такое же движение, созданное мирянами, – РСХД, и как оно действовало, какую роль сыграло в жизни матери Марии.



– Подобная выставка – это маршрут между стендами с фотографиями и цитатами и рассказ экскурсовода. Нет ни интерактивных экранов, ни эффектного видео, не используются другие мультимедийные технологии, к которым так привыкли наши современники, особенно молодые. Как привлечь посетителей? На что вы рассчитывали в этом смысле?



– Бюджет выставки был очень скромный, и, как оказалось уже на месте, его пришлось еще урезать, по сравнению с нашим первоначальным планом. У нас изначально не было расчета на мультимедийные эффекты, но у нас был гениальный дизайнер, который сделал на Митинге уже не одну выставку, – Алексей Чекаль из Харькова. Он продумал несколько графическо-пространственных идей, которые непосредственно связаны с жизнью матери Марии. Например, пространство делили зигзагообразные ширмы в форме буквы М, а
вертикальные надписи он специально делал так, чтобы они заставляли зрителя смотреть, чуть поворачивая голову и поднимая ее снизу вверх – в небо. Некоторые надписи были написаны как бы углем – он пояснил, что это напоминание о том, что мать Мария спала на угле под лестницей. Два угла противоположных помещений, посвященных революции и мученичеству, он сделал символично красными. В оформлении стендов дизайнер использовал орнаменты вышивок матери Марии, а в каллиграфии афи
ши и каталога – особенности ее трудночитаемого почерка и мотивы волны, водных струй. Удивление вызвала большая фотография 3х4 метра, на которой запечатлены крупным планом стоптанные башмаки матери Марии, в которых она шагает без устали, чтобы добыть пропитание для своих подопечных. Эту и некоторые другие фотографии предоставил нам Свято-Тихоновский университет, но так акцентировать внимание на башмаках – решение дизайнера. Но, может быть, самой главной находкой стало создание пространства дома
на улице Лурмель – в пятый зал посетители входили, как в гостеприимный, открытый дом. Там стояли скамейки, чтобы можно было присесть, а на стене висела самая огромная из всех фотографий – мать Мария во главе стола в столовой на Лурмель. Ты при этом и сам словно попадаешь внутрь этого круга гостеприимства, на себе ощущая основные идеи «Православного Дела» о том, что нужна не благотворительность, а общая жизнь.







На этой фотографии крупным планом запечатлены стоптанные башмаки матери Марии. Фото со страницы Алексея Чекаля в Facebook



Кстати, в самом процессе подготовки у нас тоже получилось «хождение по воде» – вынужденно отказавшись от прежнего проекта, где все было уже спланировано, почти пять суток без перерывов дизайнер красил, рисовал, писал, клеил. А его жене Ларе Чайке пришлось срочно рисовать большие портреты тех, кто должен был предстать на наших стендах на фотографиях. Тут же прибежали молодые ребята-итальянцы с кисточками, стали им помогать. Успели! И получилось даже лучше, чем наш первый проект.



– И как участники Митинга воспринимали выставку?



– В самые первые дни группы по 40 человек приходили каждые 20 минут! Народу было очень много. Экскурсии вели и по-итальянски, и по-русски с итальянским переводом, а иногда и по-английски, и по-французски. Рассказывали люди, которые пропустили это через себя, – у каждого, кто выходил вести экскурсию, уже произошла личная встреча с матерью Марией, потрясающая жизнь которой в каждом что-то меняет. Это я знаю по своему опыту: когда-то давным-давно я прочитала книжку о. Сергия Гаккеля о матери Марии,
и это просто перевернуло мою жизнь. Ребята задавали мне конкретные вопросы, которые рождались в ходе экскурсий. Это был живое общение с живой жизнью матери Марии. И это очень чувствовалось при проведении экскурсий – когда ты получаешь гораздо больше, чем отдал: ведешь рассказ, а в ответ получаешь сияющие глаза, вопросы по существу. То есть не твой рассказ проникает в этих людей, а что-то от матери Марии течет через тебя к этим людям, и у них расширяются глаза. Мне ра
ссказали про маленького итальянца, лет семи, который объяснял своему другу, что сегодня он был «на одной потрясающей выставке про madre Maria». Ну, и сама атмосфера Митинга – очень теплая, дружелюбная, открытая – располагает к такому восприятию.







Слева направо: о. Александр Черный, А.Чекаль, архиепископ Павел Пецци, А.Филоненко, Н.Ликвинцева, Л.Чайка



– Прошла неделя, Митинг закончился и, соответственно, выставка тоже. Какова ее дальнейшая судьба? Есть ли возможность отправиться с ней «на гастроли»?



– Да, мы очень надеемся сделать в будущем меньший, «русский» вариант выставки (а также английский и французский), как это было с выставкой по митрополиту Антонию. Константин Мочульский в начале войны записал слова матери Марии о том, как ей хочется уехать в Россию, в Сибирь или на Волгу, странствовать и миссионерствовать среди простых русских людей. Россия по-прежнему очень ждет мать Марию, ее живое слово и ее живую жизнь.



Беседовала Юлия Зайцева


============================================================