[Dailyreading] Re: Духовные завтраки
Выпуск 13434
16 НОЯБРЯ.
<<И сказал им: не ссорьтесь на дороге>>.
Быт. 45:24.
Тема дня: напряжения, раздражительность, споры, ссоры. По этим ступеням
пробирается в душу зло. Кому неведомы эти слова. Самое безобидное из них
напряжение. Оно возникает, как реакция на что-то, идущее вразрез с нашим
укладом мыслей или жизни. Если его не снять вовремя, оно перейдёт в
раздражительность, споры, а затем в ссору. И в итоге друзья могут стать
врагами, супруги чужими друг для друга на время или навсегда. Мало тех, к
кому не стучалась раздражительность, кто избежал напряжения. Поэтому важно
задушить грех в самом его зародыше, потом сделать это будет труднее.
Незавидная роль была отведена Богом пророку Иеремии. Он вынужден был
обличать народ в их беззакониях, а кому нравится такое? Ему крепко
доставалось от них, но он 23 года продолжал предостерегать народ о
приближающемся Вавилонском нашествии. (25 гл.) И иногда его терпению
приходил конец: <<Горе мне, мать моя, что ты родила меня человеком, который
спорит и ссорится со всею землёю!>>. (Иер. 15:10).
Даже между Апостолами возникали напряжения. Апостол Пётр терял свою
позицию, подстраиваясь под обстоятельства, чем вызвал бурную реакцию Павла:
<<Когда же Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он
подвергался нареканию. Ибо до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с
язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться...Вместе с ним
лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием>>.
(Гал. 2:11-14). И Павел обличил Петра пред всеми.
В церковной среде напряжения возникают, когда чьи-то слова или действия
покушаются на чистоту евангельских принципов. Сам Апостол Павел бурно
реагировал на возню еретиков, которые вытаптывали его посевы в ранней
церкви. В 11 главе 2 Кор. Павел описывает, что приходится преодолевать ему,
как духовному стратегу. В 26 стихе он перечисляет опасности, которым
подвергался, среди них и лжебратья. <<Кроме
посторонних приключений, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех
церквах. Кто изнемогает, с кем бы я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого
бы я не воспламенялся?>> (28-29). Это уже гнев. Кто из нас осудит его за
это? Хуже, если бы он ни на что не реагировал так, а старался для всех быть
хорошим.
<<И сегодня личности крупного калибра часто не уживаются из-за своего
сложного характера. У них нередко достаточно верных соратников, но совсем
немного близких друзей>>. (Чернявский).
И если такие величины, как Апостолы, иногда переживают напряжения, то у
простых смертных это встречается чаще, и быстрее перерастает в споры, в
ссоры и даже во вражду.
Писание не оставляет нас без подсказки, как вовремя погасить этот злой
огонь.
<<Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и
им одним; если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего: если же не
послушает, возьми собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх
свидетелей подтвердилось всякое слово. Если же не послушает и их, скажи
церкви; а если и церкви не послушает, да будет он тебе, как язычник и
мытарь>>. (Мтф. 18: 15-17).
Сильный в споре должен уступить. Не обязательно согласиться, но сказать:
пусть будет по-твоему. Иногда кого-то обвиняют в каком-то проступке или
грехе, а он не сдаётся: я этого не делал. Но есть любители достигать мира
любой ценой. Они уговаривают: <<Брат, смирись, согласись ради мира>>.
Приходилось и мне слышать такое. Я говорил: под расстрелом не соглашусь,
потому что я этого не делал. Я не Христос, чтобы брать на себя чей-то грех.
Согласиться, значит утвердить неправду. Обвинитель будет торжествовать и
другим не раз скажет: он признался. Это в итоге значиточернить невинного и
развязать руки клеветнику, чтобы он ещё кого-то то незаслуженно обвинил. Мир
не самоцель, он не дороже правды. Когда-то Ирод и Пилат помирились, даже
стали друзьями, их объединило надругание над Сыном Божиим. (Лук. 23:11-12)
Но кому нужен такой мир?
Иисус познал предательство, поцелуй Иуды, отречение Петра, жестокость
палачей и лицемерие религиозных вождей. Не затаил на них злобы и всё
простил. Прощение - это клей, скрепляющий разорванные отношения. Прощение -
лучший способ прервать процесс озлобления, чтобы он не перерос во вражду,
что в церкви вообще недопустимо.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 13434
на тему [Dailyreading] Re: Духовные завтраки,
опубликованое в день 2019-11-19 и в час 09:17,
разошлось для 37
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения