[Dailyreading] Re: Духовные завтраки
Выпуск 13438
20 НОЯБРЯ.
<<Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо>>.
Лук. 6:26.
Тема дня: быть для всех хорошим?
Люди разные: честные и воры, порядочные и распутные, и т. д. я для всех
хорош?
Христос мог избежать поношения, бичевания, распятия, быть для всех хорошим,
но Он говорил правду и фарисеям и книжникам, обличал их, а мог и молчать.
Подстраиваться под всех, нравится всем, угождать всем, это не в природе
Христа и христианина. Было смутное время в годы гражданской войны: кто прав,
кто виноват, на чью сторону стать? Хитрые люди делали себе двусторонние
погоны. Идут красные погоны такие, приближаются белые перевернул погоны,
опять свой.
Есть разряд людей, которых Библия называет двуязычными. <<Диаконы не должны
быть... двуязычны>>. (1 Тим. 3:8) Что это значит?
Пришла к служителю женщина с жалобой на мужа. Он выслушал её и говорит: ты
права. Приходит муж этой женщины, жалуется на жену. Он выслушал и сказал: ты
прав. Жена служителя спрашивает его, как же понимать: та права и этот прав?
Он ответил: и ты права.
Служителю нельзя быть таковым. Одного греховодника вызвали на совет: пришла
пора сказать ему всю правду в глаза. Так и поступил каждый. Но один подсел к
нему, приобнял за плечи и что-то мягко с улыбочкой стал говорить ему.
Пришлось прервать эту идиллию и сказать <<доброжелателю>>: <<Мы, значит, все
плохие, а ты хочешь быть один хорошим в глазах этого греховодника?>> Язык
раздвоен только у змеи.
Откуда-то издалека в наши края приехал бывший служитель, стал проситься в
члены нашей церкви. Он рассказал о своих заслугах, и поселился в соседнем
городке, а служители запросили о нём его бывшую церковь. Пришёл ответ, что
он бросил свою семью и ушёл к другой. Его отлучили.
Решено было послать к нему в соседний город двоих служителей пожилого и
молодого, чтобы сказать ему всю правду в глаза. Пожилой сообщил греховоднику
заранее, чтоб ожидал. Приехали. Им был приготовлен роскошный стол. У
пожилого потекли слюни. Молодой говорит ему: Давай не сядем за стол, пока не
скажем ему всё. А иначе как после такого роскошного обеда обличать его? Но
пожилой, скользнув по столу взглядом, видимо, подумал, что после обличения
не придётся приобщиться к этим яствам, и решил убить два зайца. И сказал
молодому: Ничего, после обеда мы ему всё скажем, как следует.
Молодой с трудом проталкивал обед в свой желудок, а пожилой с наслаждением,
да ещё под весёлые прибаутки и улыбки хозяина. Сытый обед и добродушие
хозяина так разморили пожилого, что ему уже совсем не хотелось каких-то
обличений. Молодой толкает его локтем: начинайте разговор, вы старший.
Успеем, куда спешить? Бдительный хозяин понимает их обоих, и тоже отвлекает
разными разговорами. Молодой не выдержал, и говорит: Нам поручено советом,
говорить с вами...Пожилой перебил его: Говори, у тебя это лучше получится.
Молодой нажил ещё одного врага, а пожилой остался хорошим. Он долго тряс
руку хозяина на прощание. Молодой заподозрил, что пожилой такой же
греховодник, как и хозяин. Это в дальнейшем и подтвердилось. <<Так что язык
мой враг мой>>, выдал гнилую сущность служителя.<<Следование по пути
наименьшего сопротивления делает реки извилистыми, а людей несчастными>>.
(Лари Билат). И язык таких людей становится их врагом.
Напомню пример:
Однажды Суворов вызвал к себе офицера, острого на язык, и говорит ему:
У тебя есть злой враг. Он тебя постоянно преследует на каждом шагу.
Офицер начал перечислять всех своих недругов, одного за другим, но Суворов
всё отвечал: не он, не он. Затем полководец подошёл к окну, посмотрел на
улицу и, якобы убедившись в том, что их никто не подслушивает, попросил
офицера показать свой язык. Тот повиновался. Вот он, твой враг, берегись
его, сказал Суворов.
Язык этого офицера был не столько врагом для других, сколько для хозяина
этого языка.
<<Язык глупого гибель для него>>, говорил Соломон. И ещё: <<Смерть и жизнь
во власти языка>>. А Иаков писал, что язык кроме Бога никто укротить не
может. Так предоставим его в руки Всемогущему Богу. Не пытайтесь быть для
всех хорошим, всем угождать.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 13438
на тему [Dailyreading] Re: Духовные завтраки,
опубликованое в день 2019-11-21 и в час 20:54,
разошлось для 36
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения