[Dailyreading] читаем и размышляем(на земле мир.гл.4)
Выпуск 112
Непротивление и государство
Глава 4
a.. Непротивление и государство
b.. Отделение Церкви от государства
c.. Христианин не должен занимать посты в политике
d.. Долг Христианина по отношению к государству
e.. Схематическое представление положения Церкви в обществе
f.. План изучения Библии
g.. Рассмотрите и обсудите
Непротивление и государство
Во второй главе было установлено, что гражданское правительство является установленным
Богом учреждением для защиты его граждан и для наказания делающих зло. Гражданское
правительство затрагивает жизнь своих граждан многими путями. Помимо защиты законности
и правопорядка существует множество преимуществ, которые Христиане получают от
национального, республиканского, областного и местного правительства, такие как
хорошие автодороги, почтовая служба, национальные парки и социальное обеспечение.
Верные Христиане будут благодарными, законопослушными гражданами, которые будут
вносить положительный, мирный вклад в дела округи и страны. Однако существует
определенное разделение между Христианином и нехристианином в отношении к государству.
(Слово государство относится к гражданскому правительству страны). Нехристианин
вынужден быть верноподданным гражданином, преданным государству. Он чувствует
личную ответственность голосовать за кандидатов, претендующих на пост, поддерживать
установление правопорядка (включая необходимость быть присяжным заседателем),
голосовать за законы и политику, и даже идти на войну, чтобы защищать национальные
интересы. Евангельское учение о непротивлении является учением, регулирующим
отношение Христианина к государству.
Оружие Церкви
Ефесянам 6:14-18; 2 Коринфянам 10:3,4
- истина
- праведность
- мир
- вера
- спасение
- Библия - Божье слово
- молитва
Оружие государства
Римлянам 13:1-7
- меч
- ружья и дубинки
- слезоточивый газ
- артиллерия на суше, море и в воздухе
- бомбы - от ручных гранат до атомного оружия
- бактериологическое оружие
Миссия Церкви
- быть светом и солью земли (Матф.5:13,14)
- назидание Христиан (Ефес.4:11-16)
- благовестие (Матф.28:19,20)
- добрые дела для всех людей (Тит.2:14)
Миссия государства
- управлять обществом (Рим.13:1-7)
- наказывать делающих злое (1Петр.2:14)
- сдерживать преступность (Рим.13:3)
- защищать добрых людей (1Петр.2:14)
Методы Церкви
- любить все человечество
- благословлять гонителей
- не мстить за себя
- побеждать зло добром
- молиться за обидчиков
- стремиться обратить людей ко Христу
Методы государства
- сражаться с врагами и поддерживать существование
- наказывать делающих злое
- осуществлять возмездие
- одолевать зло силой
- осуществлять высшую меру наказания
- стремиться к преобразованию общества
Отделение Церкви от государства
Новый завет ясно учит основополагающему отделению церкви от государства. В 1Петр.2:9-15
мы читаем о том, что Христиане являются призванным народом, существующим в этом
мире, как странники и пришельцы, однако Христиане должны быть покорными и законопослушными
гражданами государства. В Иоан.18:36 Иисус учит, что Его царство не от мира сего,
снова подразумевая отделение от государства. Павел написал: "Не преклоняйтесь
под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что
общего у света с тьмою? : И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит
Господь:" (2Кор.6:14-18). Чтобы правильно понимать это отделение, необходимо
понимать духовное царство мира, его призвание, действие и цели по сравнению с
государством. Обратите внимание в обзоре на следующей странице на яркий контраст
между церковью и государством в орудиях, целях и методах.
Давайте рассмотрим некоторые практические применения этого учения. В какой степени
Церковь должна быть отделена от государства? Каковы обязанности Христианина в
отношении к государству? Должен ли Христианин голосовать и занимать пост в правительстве?
Как насчет государственных пособий, пенсионного обеспечения и субсидий?
Христианин не должен занимать посты в политике
Поскольку Новый Завет ясно учит о разделении между двумя царствами, Христианин
не должен занимать пост в политике. Пост в политической системе (президент, премьер,
губернатор, депутат, мэр и т.д.) подразумевает использование силы, что противоречит
Библейскому принципу непротивления.
Нет ничего худого, чтобы быть нанятым государством на работу, которая не имеет
отношения к политике, не требует использования силы и не противоречит другим
Библейским принципам. Будем помнить также, что окружение на работе может быть
не подходящим для Христианина, даже хотя в других отношениях она могла бы быть
позволительной. В некоторых странах, большинство крупных индустриальных предприятий
принадлежат государству, и многие простые люди работают на них.
Христианин не должен голосовать на всеобщих выборах. Это было бы не непоследовательно
- избирать человека на пост, который сам бы сознательно не стал занимать. Будучи
в отделенном царстве, он не должен быть непосредственно вовлечен в дела гражданского
правительства.
Иногда возникают вопросы, касающиеся нравственных предметов, таких как запрета
на продажу спиртного, легализации наркотиков и т.д. Почему Христианин должен
воздерживаться от голосования по таким вопросам? Существует несколько причин
для этого. Даже хотя Христианин считает решение этих вопросов полезным для общества,
голосовать за них не было бы последовательным - это было бы непосредственным
вовлечением в дела гражданского правительства. Голосовать по некоторым вопросам
в дальнейшем привело бы к давлению голосовать и по всем вопросам. Кто может решить
какие вопросы относятся только к нравственным? Однако, Христианин будет молиться
за правительство и о гражданских вопросах и выборах. Только Бог знает насколько
более действенно молящийся Христианин чем голосующий гражданин, отдающий свой
единственный голос.
Христиане должны добровольно платить свои налоги государству. Библия ясно учит
этому. Удерживать определенную часть налога на доход, которая идет на военные
нужды и национальную оборону, не было бы в согласии с духовным учением, также
как и явным пренебрежением законом. Иисус сказал: "Отдавайте кесарево кесарю,
а Божие Богу"
(Матф.22:21). Павел пишет: "Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители,
сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать;
кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь" (Рим.13:6,7).
Государство предлагает социальные программы для граждан, такие как социальное
и пенсионное обеспечение, субсидии и т.д. Некоторые страны предлагают бесплатную
медицинскую помощь и другие программы по поддержанию здоровья населения. Христианин
может с благодарностью принимать такую государственную помощь, которой он обеспечен
как гражданин данной страны. Однако Христианин должен быть прилежным в том, чтобы
зарабатывать на жизнь и оплачивать свои расходы, не прибегая к государственной
помощи там, где это возможно (2 Фессалоникийцам 3:10).
Даже хотя Христианин не может сам лично участвовать в установлении закона и правопорядка
в своей стране, например, служа в милиции или органах юстиции, однако он ценит
их защиту и уважает их власть. В некоторых случая Христианин может обращаться
к государству за защитой. Когда ему угрожают преступники или пьяные или сумасшедшие
люди, можно посоветовать Христианину обратиться к закону, но он не должен стремится
к мести и иметь ненависти. Даже в таких случаях не следует возводить обвинения,
поскольку это было бы использованием силы.
Если Христианин арестован или обвиняется в нарушении законов страны, он должен
признать свою вину и добровольно уплатить штраф или понести наказание (Матф.5:25-26).
С другой стороны, если Христианин арестован или обвиняется несправедливо, он
должен уважительно заявить о своей невиновности. Если ему затем предстоит понести
наказание, будучи невиновным, он должен все равно искать мирного разрешения дела.
В случаях, когда Христианин ложно обвинен и арестован за имя Христово, он может
обратиться к высшим судебным инстанциям, для обеспечения своих законных прав
(см. Деян.25:10,11). Даже в таких случаях Христианин должен стремиться к тому,
чтобы избегать препирательств со своими противниками (2Тим.2:24). Господь пророчествовал
о том, что Его последователи будут приведены перед царями и судами для свидетельства.
Христианин, сталкивающийся с такой скорбью, может испытывать Божье благословение,
когда он предстанет пред людьми мира сего. Он должен рассматривать это как возможность
проявить Дух Христов и принести славу Богу.
Христианин не должен исполнять роль присяжного заседателя, когда его призывают
к этому. Это также является нарушением разделения духовного царства и государства.
Участие в судебном процессе в качестве судебного заседателя включает в себя необходимость
судить, что является нарушением Евангельской любви и непротивления (1Кор.5:12-13;
Рим.12:19-21; Лук.12:13,14).
Долг Христианина по отношению к государству
С положительной стороны Христианских обязанностей в отношении к государству существует
несколько заповедей в Писании. Во-первых, Христианин должен покоряться гражданским
законам и власти и с уважением повиноваться им, если это не противоречит Божьим
заповедям (Рим.13:1,2,5; Деян.5:29). Во-вторых, он должен охотно платить свои
налоги (Рим.13:6,7). В-третьих, он должен молиться за гражданских правителей
(1Тим.2:1-4). В-четвертых, он должен иметь почтительное и уважительное отношение
к ним (1Петр.2:17). Марши протеста и другие "ненасильственное" сопротивление
являются очень неуважительными по отношению к правителям. В-пятых, Христианин
должен благодарно принимать защиту, оказываемую государством (Рим.13:3,4; Деян.25:11).
И наконец, шестым является то, что, Христианин должен быть готов свидетельствовать
гражданской власти, как любому другому, о Христе (1Тим.2:1-4; Деян.24:24,25;
26:24-29).
Схематическое представление положения Церкви в обществе
Христиане, как чужестранцы в этом мире, и как граждане небес должны, однако,
быть более чем просто граждане.
Они являются посланниками Христа, чтобы примирить людей с Богом. 2Кор.5:20.
План изучения Библии
a.. Отделение Церкви от государства.
a.. Иоанн 18:36
b.. 2 Коринфянам 6:14-18
c.. 1 Петра 2:9-15
b.. Оружие Церкви.
a.. Ефесянам 6:14-18
b.. 2 Коринфянам 10:3,4
c.. Оружие и миссия государства.
a.. Римлянам 13:3,4
b.. 1 Петра 2:14
d.. Миссия Церкви
a.. Матфей 5:13,14
b.. Ефесянам 4:11-16
c.. Матфей 28:19,20
d.. Титу 2:14
e.. Долг Христианина по отношению к государству
a.. покоряться гражданским законам и власти, но Бог должен быть на первом
месте (Рим.13:1,2,5; Деян.5:29)
b.. платить налоги (Рим.13:6,7; Матф.22:21)
c.. молиться за правителей (1Тим.2:1-4)
d.. почитать и уважать правителей (1Петр.2:17)
e.. благодарно принимать защиту, оказываемую государством (Рим.13:3,4; Деян.25:11)
f.. свидетельствовать правителям, как и любому другому, о Христе (1Тим.2:1-4;
Деян.24:24,25; 26:24-29).
Рассмотрите и обсудите
a.. Дайте определение отделению церкви от Государства.
b.. Какие проблемы и трудности возникнут, если Церковь будет участвовать
в правительстве?
c.. Какие проблемы и трудности можно ожидать, если государство пытается вмешаться
во внутренние дела Церкви?
d.. Почему для Христианина не приемлемо занимать политический пост?
e.. Почему для Христианина не приемлемо голосовать на выборах? Может ли он
голосовать по нравственным вопросам, таким как запрет на наркотики?
f.. Почему Христианин должен платить налоги?
g.. Какое отношение является должным и правильным в отношении государственных
социальных программ, таких как пенсионное и социальное обеспечение, субсидии?
h.. Обсудите, при каких обстоятельствах Христианин может обращаться к закону
за защитой?
i.. Является ли приемлемым для Христианина выступать на суде в качестве присяжного
заседателя?
j.. Каковы обязанности и ответственность Христианина по отношению к правительству
своей страны?
k.. Есть ли в чем церкви необходимость лучше выполнять свою роль в своей
местности и в своем отношении к правительству?
l.. Обсудите трудности и обязанности Христиан, которые находятся в стране,
не имеющей свободу религии.
штоковецкий ярослав
blind_sht***@s*****.com
***
Это сообщение от автора штоковецкий
за номером 112
на тему [Dailyreading] читаем и размышляем(на земле мир.гл.4),
опубликованое в день 2006-02-26 и в час 08:59:02,
разошлось для 11
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения