вып. #3702 *что такое человек и причина христианства* 22-24/IX/18 (сб-пн)

> Если бы перед Новым Заветом был поставлен вопрос, что такое человек, то ответ был бы дан словами апостола Иоанна: то существо, которое >... / /Романо Гвардини/ * > "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" - в этой фразе св. апостола Иоанна заключена причина христианства: любовь Божия, бывшая причиной творения, явилась и причиной спасения. / > Заповедь о любви к Богу, о любви к Ближнему (к себе, родственнику, другу, супругу, постороннему, встреченному на жизненном пути, недоброжелателю, врагу) становится призывом обрести в своем сердце состояние любви, когда любишь грешника и ненавидишь грех (прежде всего в себе самом), когда молитвенно обращаешься ко Христу - Источнику жертвенной любви, когда живешь Новым Заветом вопреки законам падшего мира, не принимающего до конца такую любовь, а чаще вообще отвергающего... / /свящ. Лев Шихляров/...

2018-09-23 11:57:02 + Комментировать

вып. #3701 *рождение Богоматери подготовлено всем ходом человеческой истории* 18-21/IX/18 (вт-пт)

> Первый праздник церковного года - Рождество Богородицы. > Мать Иисуса Христа, Пречистая Дева Мария, занимает в вере и учении Церкви исключительное место. / > Атеистическая пропаганда объясняет почитание Божией Матери пережитками язычества, выводя его из обожествления природы с ее производительными силами. / > Достаточно взглянуть на икону Божией Матери, услышать лишь некоторые из молитв, с которыми издревле обращаются к Ней христиане, принять участие в любом из праздников в Ее честь, чтобы уразуметь всю несопоставимость > языческой древности и почитания Той, Кого Церковь называет >. В язычестве, - сплошь безличная природа с ее стихийными влечениями; здесь, в христианско-церковном почитании Пречистой Девы, всё одухотворено, всё пронизано удивительным светом, всё свидетельствует о предельной высоте подлинной человечности, свободной от гнета только природного, только материального, только биологического. / > Всё почитание Марии на протяжении двух тысячелетий - вечное созерцание Ее в вифлеемской пещере с Младен...

2018-09-20 12:05:58 + Комментировать

вып. #3700 *Возвращение "сегодня"* 11-17/IX/18 (вт-пн)

> Тоскующий по прошлому или отягощенный им человек, равно как и предающийся мечтаниям о грядущем или опасающийся будущего, утрачивает свое >. / > Бог разрушил стену, отделявшую время от вечности. / > Преходящему > неспасенного мира Бог противопоставляет Свое вечное > дня спасения. /...

2018-09-16 13:59:48 + Комментировать

вып. #3699 *Как полюбить людей: первые шаги* 8-10/IX/18 (сб-пн)

> ...тогда я говорю себе: >. / > К счастью, опыт говорит, что такие ощущения -- проходят. / > Я просто побывал в аду -- еще до смерти -- и вернулся назад. > Любовь или смерть > Люди бывают противны, и любить их порой нисколько не хочется. / > Но что мы тут можем сделать -- и нужно ли что-то делать? / > Именно тут *особый отличительный знак христианина*, это самый *главный критерий доброкачественной духовной жизни*, без которого всё -- пустота и самообман. > Но реально ли это -- так вот взять и >? / > Быть может, это просто красивые слова, недостижимый идеал, который дан лишь для того, чтобы я на него смотрел и лучше понимал, насколько я плох и беспомощен? / > Между адом нелюбви и любовью есть тропинка, по которой можно и нужно двигаться... > > > Самое гениальное, что я слышал на данную тему, слова одного священника вопрошательнице: >. / > Но сначала нам стоит устранить одну помеху. / > "Но это же не любовь, а просто нудное исполнение закона", -- скажут мне. / > Непослушные эмоции > Действительно, что бы мы ни...

2018-09-09 22:45:06 + Комментировать

вып. #3698 *Сопротивление злу яростным ненасилием* 4-7/IX/18 (вт-пт)

> Насилие и ответ > "Не противься злому" - и три картинки, как это делать. / > Пощечина > По правой щеке трудно нанести иной удар, нежели тылом правой кисти. / > Рубашка > Люди тогда - как видно из евангельских притч вообще - нередко разорялись и были в долгах. / > Поприще, или тысяча шагов > Идет себе римлянин в поход с тяжелым мешком, видит еврея: "Поди-ка сюда, неси вот это". / > Что общего в этих трех ситуациях? / > Во всех гротескных примерах люди на самом дел противятся злу довольно активно: во всех трех случаях доводят ситуацию несправедливости до абсурда. / > Правда, чтобы играть по этим правилам, есть одно весьма дорогостоящее условие: не бояться. / /Михаил Завалов/...

2018-09-06 20:54:03 + Комментировать

Мысли о христианской вере и Церкви, вып. #3697 *Притча о званых на пир* 30/VIII-3/IX/18

Проект *Христианское просвещение* Рассылка *Мысли о вере и Церкви * Рассылка * Христианское просвещение * Рассылка * Слово Божие день за днём * * Христианское просвещение * нуждается в вашей поддержке! Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам. Будьте внимательны! Отправлено: 02-Sep-2018 14:07 =рассылка *Мысли о вере и Церкви= Христос воскрес! * 20 августа 2018 г. ст.ст, воскресенье 14-е по Пятидесятнице, перед Воздвижением. литу...

2018-09-02 14:32:27 + Комментировать

вып. #3696 *Успение: любовь сильнее смерти* 28-29/VIII/18 (вт,ср)

> Русский народ всегда особенно любил праздник Успения Божией Матери. / > Почему мысль и воспоминание о смерти - а слово > значит >, > - стали источником радости? / > Христианское миросозерцание всегда связано с двумя полюсами человеческого опыта. С одной стороны, это опыт жизни и заложенного в ней смысла, красоты и счастья - всего того, что так хорошо выражено природным великолепием августа, этим пиром красок, света, тепла. С другой стороны, это опыт смерти, пронизывающей всю земную жизнь, делающей всё - краски и свет, тепло и красоту - таким непрочным и наполняющей всё грустью разлуки и разделения. > И вот, исходя из этого двойного опыта, вера веками вглядывается в образ Марии, Матери Иисуса Христа, веками любуется им как самым совершенным цветком в саду человечества. / > Можно верить или не верить во всё то, чему учит о Богородице Церковь, но нельзя не поразиться красоте и чистоте Ее образа, каким он явлен нам в Евангелии, нельзя не видеть, как образ этот вошел в человеческое сознание и изнутри изменил его...

2018-08-28 22:29:16 + Комментировать

вып. #3695 *Божий виноградник* 26-27/VIII/18 (вс,пн)

> Израиль, виноградник неверный Богу > Жених и виноградарь, Бог Израилев имеет Свой виноградник - это Его народ. / > Настанет день, когда виноградник расцветет под неусыпным охранением Божиим. / > Кем же будут эти верные виноградари? / /M.-F.Lacan/ *** > В огромном количестве случаев "богооставленность" действительно означает лишь то, что человек оставил Бога, и следовательно не имеет права жаловаться. / /Б.Вышеславцев/...

2018-08-26 13:16:32 + Комментировать

вып. #3694 *вера без молитвы* 22-25/VIII/18 (ср-сб)

> Алкоголик, даже бросивший пить, должен считать себя алкоголиком, чтобы не сорваться. / > Молитва есть разновидность разговора. / > Особое название для разговора с Богом необходимо, потому что Бог - особый. / > Разговор с Богом постоянно скатывается именно в молитву-просьбу. / > Обычная речь в человеке - способность врождённая, но включается она у ребёнка лишь благодаря тому, что есть уже говорящие взрослые люди. / > Молящийся не всегда разговаривает, но всегда говорит. / /священник Яков Кротов/...

2018-08-25 11:59:41 + Комментировать

вып. #3693 *О смирении и достоинстве* 21/VIII/18 (вт)

> Каждое понятие христианства сочетает несочетаемое. / > Для того чтобы понять, что такое смирение не на полу, а на воде, человек, приходящий в Церковь, должен знать, чему оно не противоречит. / > Это неэвклидова геометрия -- в миру эти линии не сходятся, а здесь сходятся. / > Смирение -- это не пришибленность, оно иной природы, не от мира сего. / > Если человек пришел как сирофиникиянка, т.е. знает про себя, что живет не по-Божьи, но просит Бога пощадить его, католический священник так и будет его вести. > В советские годы люди были дико униженные. / > Притча о блудном сыне -- это Евангелие в Евангелии. Она про всех нас без исключения, только не все мы еще поняли это, и не все припали к Отцу. / > Это всё я рассказываю не для автобиографии, а для свидетельства. / /Наталья Леонидовна Трауберг/...

2018-08-20 17:08:38 + Комментировать