камрад Танненберг

Вокруг фигуры Чин­гис­ха­на идет борьба за ее при­над­леж­ность и роль в кон­крет­ных на­ци­о­наль­ных ис­то­ри­че­ских тра­ди­ци­ях. По­доб­ные споры не яв­ля­ют­ся кон­струк­тив­ны­ми, осо­бен­но в случае с Чин­гис­ха­ном и чин­ги­зи­да­ми. Для того, чтобы убе­дит­ся в этом, необ­хо­ди­мо разо­брать­ся в том, как стало воз­мож­ным фор­ми­ро­ва­ние огром­ной им­пе­рии мон­го­лов и что соб­ствен­но было для этого сде­ла­но.

Чин­гис­хан яв­ля­ет­ся ти­та­ни­че­ской фи­гу­рой во все­мир­ной ис­то­рии. Это об­ще­при­знан­ный факт, мало кто ре­шит­ся спо­рить на этот счет. Вокруг такой фигуры всегда идет борьба за ее при­над­леж­ность и роль в кон­крет­ных на­ци­о­наль­ных ис­то­ри­че­ских тра­ди­ци­ях. По­доб­ные споры не яв­ля­ют­ся кон­струк­тив­ны­ми, осо­бен­но в случае с Чин­гис­ха­ном и чин­ги­зи­да­ми. Для того, чтобы убе­дит­ся в этом, необ­хо­ди­мо разо­брать­ся в том, как стало воз­мож­ным фор­ми­ро­ва­ние огром­ной им­пе­рии мон­го­лов и что соб­ствен­но было для этого сде­ла­но.

Начнем с пер­во­го. Се­го­дняш­няя ис­то­ри­че­ская наука пест­рит раз­но­об­раз­ны­ми мне­ни­я­ми на счет того, что по­слу­жи­ло толч­ком для объ­еди­не­ния и воз­вы­ше­ния мон­голь­ских племен. Одна из самых за­ман­чи­вых пер­спек­тив — свя­зать это с из­ме­не­ни­ем кли­ма­та. Однако, несмот­ря на все ста­ра­ния, на се­год­ня не уста­нов­ле­на вза­и­мо­связь, спра­вед­ли­вая для всех ко­че­вых им­пе­рий, между увлаж­не­ни­ем и осу­ше­ни­ем степи с фор­ми­ро­ва­ни­ем го­су­дарств. Оче­вид­но то, что круп­ней­шие  степ­ные им­пе­рии — первый тюрк­ский ка­га­нат и им­пе­рия Чин­гис­ха­на, воз­ник­ли именно в момент увлаж­не­ния степи, что в свою оче­редь при­во­ди­ло к подъ­ему степ­но­го жи­вот­но­вод­ства, про­из­вод­ной от ко­то­ро­го яв­ля­ет­ся во­ен­ный по­тен­ци­ал ко­чев­ни­ков.

Второй фактор, ко­то­рый необ­хо­ди­мо упо­мя­нуть — эко­но­ми­че­ский. Ведь если го­во­рить по су­ще­ству, то сила любого го­су­дар­ства растет в прямо про­пор­ци­о­наль­ной за­ви­си­мо­сти от тех ма­те­ри­аль­ных ре­сур­сов, ко­то­рые ему под­кон­троль­ны. Ко­чев­ни­ки Евра­зии всегда на­хо­ди­лись в осо­бен­ном по­ло­же­нии. Это было свя­зу­ю­щее звено между го­су­дар­ства­ми Даль­не­го во­сто­ка, Сре­ди­зем­но­мо­рья, Ближ­не­го во­сто­ка, Се­вер­ной Европы. Однако, их ак­тив­ность далеко не всегда до­бав­ля­ла ста­биль­но­сти в тор­го­вую сферу. Если ко­че­вых го­су­дарств много, их вражда за­труд­ня­ет со­об­ще­ние по про­тя­жен­ным тор­го­вым путям, ко­то­рые по­яви­лись отнюдь не в Сред­не­ве­ко­вье. Тор­го­вые марш­ру­ты, свя­зы­ва­ю­щие восток и запад Евра­зии, скорее всего, су­ще­ство­ва­ли за­дол­го до ди­на­стии Хань в Китае. Об этом убе­ди­тель­но сви­де­тель­ству­ют на­ход­ки ба­дах­шан­ско­го ла­зу­ри­та на Ближ­нем Во­сто­ке и неф­ри­та в Китае. Во II веке до н.э. по­яв­ля­ет­ся, непо­сред­ствен­но Ве­ли­кий шел­ко­вый путь, ко­то­рый вплоть до XV века был одним из глав­ных ми­ро­вых тор­го­вых путей. Самое глав­ное за­клю­ча­ет­ся в том, что по этому тор­го­во­му пути пе­ре­ме­ща­лись не только пред­ме­ты, но и также тех­но­ло­гии, идеи. Именно пе­ре­ме­ще­ние ин­фор­ма­ции ока­за­ло наи­боль­шее вли­я­ние на ис­то­ри­че­ский про­цесс.

Третий фактор связан с личным вкла­дом Чин­гис­ха­на. Тут необ­хо­ди­мо сде­лать неболь­шое тео­ре­ти­че­ское от­ступ­ле­ние. Вы­да­ю­щий­ся араб­ский ис­то­рик и фи­ло­соф Ибн-Халь­дун, живший на рубеже XIV-XV вв. очень близко по­до­шел к по­ни­ма­нию сущ­но­сти эво­лю­ции ко­че­вых об­ществ. Ко­чев­ни­ки же— «самые дикие из людей и по от­но­ше­нию к ци­ви­ли­зо­ван­ным людям — за­ни­ма­ют сту­пень дикого, необуз­дан­но­го и хищ­но­го жи­вот­но­го» [Ибн-Халь­дун 1980: 133]. Они при­выч­ны к су­ро­вой, полной ли­ше­ний жизни, ак­тив­ныи по­движ­ны, яв­ля­ют­ся хо­ро­ши­ми во­и­на­ми и со­став­ля­ют проч­ную груп­пи­ров­ку, спо­соб­ную за­во­е­вать из­не­жен­ных, трус­ли­вых и раз­об­щен­ных нера­вен­ством зем­ле­дель­цев. Пер­во­на­чаль­ное усло­вие за­во­е­ва­ния — со­зда­ние аса­бийи, т.е. груп­по­вой со­ли­дар­но­сти кров­но­род­ствен­ных кол­лек­ти­вов, свя­зан­ных общими ин­те­ре­са­ми. «Знай, что под­го­тов­ка го­су­дар­ства и его со­зда­ние осу­ществ­ля­ют­ся аса­бий­ей. Неиз­беж­но должна су­ще­ство­вать круп­ная груп­пи­ров­ка, объ­еди­ня­ю­щая и ве­ду­щая за собой другие груп­пи­ров­ки»[Ибн-Халь­дун 1980: 145]. После за­во­е­ва­ния аса­бийя ста­но­вит­ся субъ­ек­том го­су­дар­ствен­ной власти, рас­про­стра­ня­е­мой на за­во­е­ван­ные тер­ри­то­рии. «Дело го­су­да­ря осу­ществ­ля­ет­ся его людьми, т.е. его груп­пи­ров­кой, его со­рат­ни­ка­ми. С ними он одо­ле­ва­ет вы­сту­па­ю­щих против его го­су­дар­ства, из них он вы­би­ра­ет, кого облечь вла­стью в своих вла­де­ни­ях, в управ­ле­нии го­су­дар­ством, в сборе при­чи­та­ю­щих­ся ему денег» [там же: 141-142].

Каждая ко­че­вая дер­жа­ва су­ще­ству­ет не более 120 лет, т.е. не более пе­ри­о­да жизни трех-че­ты­рех по­ко­ле­ний («закон Ибн-Халь­ду­на»). Второе по­ко­ле­ние, сле­ду­ю­щее за по­ко­ле­ни­ем за­во­е­ва­те­лей, живет уже в со­сто­я­нии ци­ви­ли­за­ции, в из­не­жен­но­сти и рос­ко­ши. При­ми­тив­ная де­мо­кра­тия сме­ня­ет­ся нера­вен­ством среди за­во­е­ва­те­лей, аса­бийя от­сла­и­ва­ет­ся, бывшие со­рат­ни­ки, став­шие ад­ми­ни­стра­то­ра­ми на местах, обо­га­ща­ют­ся и на­чи­на­ют про­во­дить се­па­ра­тист­скую по­ли­ти­ку. Пра­ви­тель теперь «на­чи­на­ет нуж­дать­ся в бли­зо­сти кого-то дру­го­го, чу­жа­ков, на ко­то­рых он опи­ра­ет­ся в борьбе против бывших со­рат­ни­ков, от­стра­няя их от дел и от со­уча­стия. Он на­де­ля­ет чу­жа­ков вла­стью над теми. Они ста­но­вят­ся ближе ему». Из чу­жа­ков и новых при­спеш­ни­ков скла­ды­ва­ет­ся другая аса­бийя, но «это не та тесная связь, по­доб­ная узде». В ко­неч­ном счете, ре­зю­ми­ру­ет Ибн-Халь­дун, «дер­жа­ва — не тем, кто ее со­зда­вал, а слава — не тем, кто ее до­бы­вал» [там же: 142, 145]. Третье по­ко­ле­ние де­гра­ди­ру­ет еще больше. Пред­вест­ни­ком гибели го­су­дар­ства яв­ля­ет­ся рос­кошь. «Мно­жат­ся траты и растут рас­хо­ды власти и го­су­дар­ствен­ных людей... Рос­кошь уве­ли­чи­ва­ет­ся, и по­да­тей уже не хва­та­ет, и го­су­дар­ство на­чи­на­ет чинить неспра­вед­ли­во­сти и на­си­лие над теми под­дан­ны­ми, что под его дланью». Эн­тро­пия власти ощу­ща­ет­ся все силь­нее, и если кто-нибудь не за­во­ю­ет рас­па­да­ю­ще­е­ся го­су­дар­ство, с тем чтобы со­здать новый по­ли­ти­че­ский ме­ха­низм, то будет ис­че­зать, «пока не про­па­дет, по­доб­но огню в све­тиль­ни­ке, когда кон­ча­ет­ся масло и гаснет све­тиль­ник» [там же: 146, 147].

В свете вы­ше­из­ло­жен­но­го, им­пе­рия Чин­гис­ха­на ин­те­рес­на, прежде всего, тем, что на нее «закон Ибн-Халь­ду­на» не рас­про­стра­ня­ет­ся. Почему так вышло? Потому что Чин­гис­хан сделал все не так, как было при­ня­то в то время, бук­валь­но пе­ре­вер­нул все с ног на голову. И сде­лать все так ему помог соб­ствен­ный горь­кий опыт, ко­то­рый он по­лу­чил, еще когда не был на­ре­чен на ку­рул­тае Чин­гис­ха­ном, а был Те­муд­жи­ном, сыном Есугай-ба­га­ту­ра из рода бор­джи­гин. Необ­хо­ди­мо от­ме­тить, что все ни­же­из­ло­жен­ное мы знаем из «Со­кро­вен­но­го ска­за­ния», наи­бо­лее важ­но­го пись­мен­но­го ис­точ­ни­ка по ис­то­рии мон­го­лов. Без­услов­но, это не сухое из­ло­же­ние фактов, ему не чужда неко­то­рая ми­фо­ло­ги­за­ция и иде­а­ли­за­ция про­шло­го, но оно было на­пи­са­но в XIII веке, скорее всего вскоре после смерти Чин­гис­ха­на, ве­ро­ят­но с по­мо­щью че­ло­ве­ка, знав­ше­го его лично. Иначе сложно объ­яс­нить обилие по­дроб­но­стей, ко­то­рые не мог знать по­сто­рон­ний.

После смерти отца Те­муд­жин на себе ощутил, что род­ствен­ные от­но­ше­ния еще не обя­за­тель­но га­ран­ти­ру­ют под­держ­ку в труд­ную минуту. Его мать, Оэлун, бро­си­ли с детьми, от­ко­че­вав без нее. Для того, чтобы выжить, они за­ни­ма­лись рыбной ловлей и со­би­ра­тель­ством. Это было по­зо­ром для пра­вну­ка Кабул-хана, одного из самых знат­ных людей степи (на­сколь­ко по­ня­тие знат­ность вообще для степи ак­ту­аль­но). За время своего взрос­ле­ния Те­муд­жин успел хлад­но­кров­но убить стар­ше­го еди­но­кров­но­го брата, по­си­деть за­ко­ван­ным в ко­лод­ки, сбе­жать, при­нять уча­стие в ряде мест­ных кон­флик­тов и найти пре­дан­ных лично ему людей. Именно эти люди стали для него на­деж­ной опорой, а потом заняли вы­со­кие ру­ко­во­дя­щие посты. Род­ствен­ни­ков же он держал вдали от себя, не во всем до­ве­ряя им. Только за по­том­ка­ми своего брата Хасара он оста­вил фор­маль­ное право на­сле­до­вать власть. Раздел иму­ще­ства и «юрт», сильно умно­жив­ших­ся после за­во­е­ва­ний, Чин­гис­хан про­во­дит также не в пользу своей родни, жалуя им срав­ни­тель­но неболь­шое ко­ли­че­ство юрт.

Кроме того, им был со­став­лен некий свод пред­пи­са­ний, на­зы­ва­е­мый Яса. Се­год­ня очень сложно судить о том, чем она была, так как до нас не дошел ни ори­ги­нал, ни сколь­ко-нибудь полные ее списки. Мы можем утвер­ждать только то, что она со­дер­жа­ла ука­за­ния и табу, хра­ни­лась в со­кро­вищ­ни­цах чин­ги­зи­дов и не была об­ще­до­ступ­на. Сде­ла­ем смелое пред­по­ло­же­ние, что сам Чин­гис­хан не был бы рад такой судьбе его детища, так как воз­мож­но это была по­пыт­ка фор­ма­ли­зо­вать и за­кре­пить те модели по­ве­де­ния, ко­то­рые поз­во­ли­ли воз­вы­сить­ся ему и могли помочь укре­пить го­су­дар­ство его по­том­кам. Сами же по­том­ки не были за­ин­те­ре­со­ва­ны в су­ще­ство­ва­нии до­ку­мен­та, ко­то­рый огра­ни­чи­вал их власть и за­пи­рал в рамках еди­но­го го­су­дар­ства. В прочем, это всего лишь пред­по­ло­же­ния.

 

Что мы имеем в итоге? Чин­гис­хан видел, что пле­мен­ная струк­ту­ра ор­га­ни­за­ции об­ще­ства яв­ля­ет­ся пре­гра­дой для укреп­ле­ния его личной власти и по­стро­е­ния го­су­дар­ства как та­ко­во­го. Для того, чтобы по­до­рвать по­зи­ции пле­мен­ной знати по­ко­рен­ных племен, он вводит новую де­ся­тич­ную си­сте­му ор­га­ни­за­ции войска и об­ще­ства в целом. Только неко­то­рым пле­ме­нам было раз­ре­ше­но са­мо­сто­я­тель­но фор­ми­ро­вать тысячи и сотни, в ос­нов­ном это де­ле­ние сме­ши­ва­ло пред­ста­ви­те­лей разных племен. Новая элита ре­кру­ти­ро­ва­лась из ке­шик­те­нов, личной гвар­дии хана (от монг. хи­шиг­т­эн — «близ­кие и верные слуги го­су­да­ря»), чем еще боль­шие под­ры­ва­лись по­зи­ции пле­мен­ной знати.

 

Пути, по ко­то­рым при­хо­ди­ли в новую мон­голь­скую знать, иногда были очень неоче­вид­ны­ми. Ис­то­рия Джебе тому до­ка­за­тель­ство, ведь он прак­ти­че­ски убил Чин­гис­ха­на в бою и не по­бо­ял­ся в этом ему при­знать­ся, будучи плен­ным, на во­лос­ке от гибели. Людей, ко­то­рые пре­да­ва­ли своего гос­по­ди­на или же пре­сту­па­ли клятву, неиз­мен­но уни­что­жа­ли, даже если они ока­за­ли ценную услугу своим пре­да­тель­ством. Ис­то­рия с пле­не­ни­ем Джа­му­хи, одного из самых прин­ци­пи­аль­ных врагов Чин­гис­ха­на, тому яркий пример. Это по праву можно на­звать ме­ри­то­кра­ти­че­ским прин­ци­пом под­бо­ра кадров и судя по ре­зуль­та­там де­я­тель­но­сти, этот прин­цип себя пол­но­стью оправ­дал.

 

Если по­смот­реть на мас­шта­бы за­во­е­ва­ний, про­из­ве­ден­ных Чин­гис­ха­ном и его сы­но­вья­ми, то может сло­жить­ся впе­чат­ле­ние, что именно в них, мас­шта­бах, ос­нов­ной вклад в ис­то­ри­че­ский про­цесс, ко­то­рый сде­ла­ли мон­го­лы в XIII–XIV вв. Без­услов­но, это важно, но этим их вклад не ис­чер­пы­ва­ет­ся. Фор­ми­ро­ва­ние огром­ной им­пе­рии, обез­опа­си­ло трансъ­евразий­ские тор­го­вые пути, что оче­вид­ным об­ра­зом при­ве­ло к ин­тен­си­фи­ка­ции тор­гов­ли. Это при­ве­ло к т.н. «сред­не­ве­ко­вой гло­ба­ли­за­ции», когда су­ще­ствен­ная часть че­ло­ве­че­ства стала объ­еди­не­на в рамках одной эко­но­ми­че­ской си­сте­мы. Для людей, живших тогда, мир резко стал го­раз­до больше, по­яви­лись новые го­ри­зон­ты в том числе для эко­но­ми­че­ской де­я­тель­но­сти. Новые знания дви­га­лись по Ве­ли­ко­му Шел­ко­во­му пути, необ­ра­ти­мо меняя мир. Даже распад еди­но­го го­су­дар­ства и меж­до­усо­би­ца между улу­са­ми чин­ги­зи­дов не пре­рва­ла этот про­цесс. Ко­неч­но, до­воль­но наивно будет счи­тать, что если бы не мон­голь­ские за­во­е­ва­ния, то во­ен­ное ис­поль­зо­ва­ние пороха или идея найти мор­ской путь в Индию ни­ко­гда не по­яви­лись бы. Но в том, что эти изоб­ре­те­ния по­яви­лись именно в из­вест­ное нам время, им­пе­рия Чин­гис­ха­на и его на­след­ни­ков сыг­ра­ла одну из ре­ша­ю­щих ролей.

Погиб гло­баль­ный проект XIII–XIV вв. не из-за алч­но­сти мон­го­лов, а из-за тех самых ак­тив­ных тор­го­вых связей, без ко­то­рых рас­про­стра­не­ние Черной Смерти не было бы таким ши­ро­ким и стре­ми­тель­ным. Именно пан­де­мия чумы уни­что­жи­ла все до­сти­же­ния «сред­не­ве­ко­вой гло­ба­ли­за­ции». Все, кроме памяти о том, что это вообще воз­мож­но и какие выгоды это несет. Такая память была глав­ным за­ло­гом успеха по­доб­но­го про­ек­та.

 

Нам оста­лось по­след­нее. Вы­яс­нить судьбу тех, кто по­стро­ил ве­ли­кую им­пе­рию и узнать может ли кто-то се­год­ня пре­тен­до­вать на их на­след­ство. Начнем по по­ряд­ку. Судьба стро­и­те­лей го­су­дар­ства в ос­нов­ном неза­вид­на. В лучшем случае они ас­си­ми­ли­ро­ва­лись и по­те­ря­ли свою иден­тич­ность. В худшем были фи­зи­че­ски уни­что­же­ны во время рас­па­да им­пе­рии. Наи­бо­лее яркий пример пер­во­го — По­ло­вец­кая степь, Дешт-и-кипчак, где пра­ви­ли по­том­ки Джучи. Нам она более из­вест­на как Зо­ло­тая Орда. Самый вы­ра­жен­ный пример вто­ро­го ва­ри­ан­та — Китай, где ди­на­стия Мин, при­шед­шая на смену мон­голь­ской Юань, устро­и­ла мон­го­лам фор­мен­ный ге­но­цид. Остат­ки при­ня­ли буд­дизм и сме­ша­лись с ман­джу­ра­ми.

За­во­е­ва­ние, даже столь успеш­ное, очень на­пря­жен­ное с точки зрения де­мо­гра­фии за­ня­тие, что мы можем на­блю­дать на при­ме­ре мон­го­лов. Обя­за­тель­но необ­хо­ди­мо также от­ме­тить то, что мон­голь­ская степь может про­кор­мить строго опре­де­лен­ное ко­ли­че­ство ко­чев­ни­ков. Это свое­об­раз­ная кон­стан­та, ко­то­рая спра­вед­ли­ва как для XII века, так и для XIX. Оценки разных ис­сле­до­ва­те­лей раз­нят­ся, но это в любом случае не больше 1 млн. че­ло­век. Вместе с кар­ди­наль­ным из­ме­не­ни­ем марш­ру­тов тор­го­вых путей и стре­ми­тель­ным раз­ви­ти­ем мор­ских пе­ре­во­зок, уходит по­след­ний шанс для степ­ня­ков снова стать до­ми­ни­ру­ю­щей силой в Евра­зии.

Из этого сле­ду­ет за­ко­но­мер­ный вывод. Несмот­ря на то, что раз­но­об­раз­ные эт­но­на­ци­о­на­ли­сты с удо­воль­стви­ем бы при­сво­и­ли себе на­сле­дие Чин­гис­ха­на, спе­ку­ли­руя на язы­ко­вых во­про­сах, про­во­дя ДНК-ана­ли­зы или вовсе упирая на фе­но­тип бор­джи­ги­нов XIII–XIV вв., ко­то­рые по данным Рашад ад-Дина были го­лу­бо­гла­зы­ми, дей­стви­тель­ных на­след­ни­ков мы не на­блю­да­ем. Они просто не от­ве­ча­ют сле­ду­ю­щим кри­те­ри­ям. Во-первых, на­сто­я­щий на­след­ник должен на мо­но­поль­ных ос­но­ва­ни­ях кон­тро­ли­ро­вать трансъ­евразий­скую тор­гов­лю, ко­то­рая в свою оче­редь должна быть глав­ной тор­го­вой ар­те­ри­ей пла­не­ты. Пока Евра­зия играет роль пе­ри­фе­рии для транс­ат­лан­ти­че­ских и тран­сти­хо­оке­ан­ских эко­но­ми­че­ских со­об­ществ это невоз­мож­но даже в теории. Во-вторых, это осо­бен­но за­бав­но, по­дав­ля­ю­щее боль­шин­ство групп, меч­та­ю­щих се­год­ня на­ци­о­на­ли­зи­ро­вать на­сле­дие Чин­гис­ха­на и чин­ги­зи­дов, от­ли­ча­ют­ся правым и кон­сер­ва­тив­ным на­стро­ем. Они ори­ен­ти­ро­ва­ны, прежде всего, на со­хра­не­ние той со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ской модели, ко­то­рая сло­жи­лась за по­след­ние 30 лет. За­бав­но это прежде всего потому, что сам Чин­гис­хан ори­ен­ти­ро­вал­ся на про­грес­сив­ный опыт Уй­гур­ско­го ка­га­на­та и стре­мил­ся пре­об­ра­зо­вать об­ще­ство, сделав его более управ­ля­е­мым и эф­фек­тив­ным для вы­пол­не­ния за­ду­ман­ных целей. В этом ему про­ти­во­сто­я­ла пле­мен­ная вер­хуш­ка, от­ли­чав­ша­я­ся край­ним кон­сер­ва­тиз­мом и крепко дер­жав­ша­я­ся за власть. Именно то, что новая де­ся­тич­ная модель вместе с новыми прин­ци­па­ми по­пол­не­ния ру­ко­во­дя­щих кадров были хотя бы ча­стич­но внед­ре­ны, обу­сло­ви­ло всю нети­пич­ность степ­ной мон­голь­ской им­пе­рии, ко­то­рая вы­ра­жа­лась, в том числе, в ее долгом су­ще­ство­ва­нии. Не тот на­след­ник Чин­гис­ха­на, кто го­во­рит с ним на одном языке, не тот у кого с ним оди­на­ко­вый разрез глаз. А тот, кто, окру­жив себя вер­ны­ми людьми, начнет без­жа­лост­но рвать усто­яв­ши­е­ся при­выч­ные связи, за­ме­няя их новыми, вы­год­ны­ми лично ему и тем, кто за ним пойдет. Ну и тот, кто вы­жи­вет по итогу и до­бьет­ся успеха в своем деле.

Ав­тор­ство:  Ав­тор­ская работа / пе­ре­во­ди­ка Ком­мен­та­рий автора: 

Данный очерк до­воль­но по­верх­но­стен, при­зван скорее об­ра­тить вни­ма­ние на ряд ин­те­рес­ных де­та­лей.

Для более по­дроб­но­го озна­ком­ле­ния с темой ре­ко­мен­дую эту книжку

Ан­но­ти­ро­ван­ный Ка­та­лог. Но­вин­ки

.

  Комментарии Ким Лит(4 года 2 месяца)(21:51:51 / 05-10-2019)

А была бы им­пе­рия? Слиш­ком уж многое похоже на вы­дум­ки ис­то­ри­ков. А они спо­соб­ны раз­дуть из мухи слона.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Урина Тв(4 месяца 1 неделя)(01:13:25 / 06-10-2019)

Вы­дум­ки только не ис­то­ри­ков, а более про­дви­ну­тых со­чи­ни­те­лей из тех кто библию с торой и ко­ра­ном на­кро­па­ли, для мест­ных лю­ди­шек. Ис­то­рии со­чи­нить для таких вообще не про­бле­ма. А ис­то­ри­ки это не более чем неда­ле­кие жур­на­ли­сты, го­но­рар по­лу­чил и изучай-про­дви­гай со­чи­не­ния эти.

Ком­мен­та­рий ад­ми­ни­стра­ции:   *** Урина в данном случае это не фа­ми­лия, это со­сто­я­ние души ***

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Зам­по­лит(5 лет 6 ме­ся­цев)(21:52:22 / 05-10-2019)

пипец сколь­ко оче­вид­но­го и об­ще­при­знан­но­го у тебя...

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

alexsword(7 лет 11 ме­ся­цев)(22:32:30 / 05-10-2019)

На­по­ми­на­ет био­гра­фию неко­то­рых перцев из 90-х, с по­прав­кой на дли­тель­ность циклов :-)

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

ssmkom(5 лет 4 месяца)(23:00:19 / 05-10-2019)

Ну и чуш.

Умоляю вас не пишите статьи на основе сказок.

Ни одного до­сто­вер­но­го факта. Одни сказки и фан­та­зии на их тему. Ана­ло­гич­но можно ана­ли­зи­ро­вать ис­то­рию за­во­е­ва­ния га­лак­ти­ки в Звёзд­ных войнах.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Урина Тв(4 месяца 1 неделя)(01:16:01 / 06-10-2019)

На Пульсе по­сто­ян­но но­во­сти "из на­деж­ных ис­точ­ни­ков" ад­ми­ни­стра­ции ми­ни­стерств ве­домств и пре­зи­ден­та, чем эта клюква хуже -лучше ?

Ком­мен­та­рий ад­ми­ни­стра­ции:   *** Урина в данном случае это не фа­ми­лия, это со­сто­я­ние души ***

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

burelom(1 год 1 неделя)(15:10:32 / 06-10-2019)

Из­ви­ни­те, про Чингиз Хана и его роли в объ­еди­не­ние на­ро­дов Руси, на­ча­тое еще Энеем-Рю­ри­ком. Взято из объ­еди­не­ние на­ро­дов Руси, на­ча­тое еще Энеем-Рю­ри­ком. Ис­точ­ник. http://​chronologia.​org/​kak_​rec​onst​ruct​ion/​r04_​01.​html

Г.В.Но­сов­ский, А.Т.Фо­мен­ко
КАК БЫЛО на самом деле. Ре­кон­струк­ция все­об­щей ис­то­рии. Глава 4. ЭПОХА XIV ВЕКА.

1. СО­ЗДА­НИЕ РУС­СКО­ГО ГО­СУ­ДАР­СТВА = РУСИ-ОРДЫ ПОД ВО­ЕН­НЫМ, ТО ЕСТЬ ОР­ДЫН­СКИМ ПРАВ­ЛЕ­НИ­ЕМ.

По­вто­рим неко­то­рые эле­мен­ты ре­кон­струк­ции. В конце XIII - начале XIV века про­ис­хо­дит окон­ча­тель­ное объ­еди­не­ние на­ро­дов Руси, на­ча­тое еще Энеем-Рю­ри­ком. От­ча­сти во­ен­ным, от­ча­сти мирным путем, народы По­вол­жья и Се­вер­но­го При­чер­но­мо­рья спаяны в цен­тра­ли­зо­ван­ное го­су­дар­ство под во­ен­ным = ор­дын­ским управ­ле­ни­ем. В полном объеме это про­ис­хо­дит при ве­ли­ком князе = хане, кагане Ге­ор­гии Да­ни­ло­ви­че. Он же Чингиз-Хан, или Гурхан, в ино­стран­ных ис­точ­ни­ках. Под его вла­стью ока­зы­ва­ет­ся боль­шое и силь­ное го­су­дар­ство.

Во главе го­су­дар­ства стоял царь, об­ла­дав­ший неогра­ни­чен­ной вла­стью, "са­мо­дер­жец". Сто­лич­ной об­ла­стью была Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ская Русь, на­зы­вав­ша­я­ся в то время ВЕ­ЛИ­КИМ НОВ­ГО­РО­ДОМ. И под этим зна­ме­ни­тым на­зва­ни­ем во­шед­шая в ле­то­пи­си. Цен­тром ад­ми­ни­стра­тив­но­го управ­ле­ния стал Яро­славль, от­ра­зив­ший­ся в ле­то­пи­сях как "Яро­сла­во­во дво­ри­ще Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да". Укреп­лен­ные цар­ские ставки рас­по­ла­га­лись в разное время в разных го­ро­дах: в Ро­сто­ве Ве­ли­ком, в Ко­стро­ме, во Вла­ди­ми­ре, в Суз­да­ле (= "ан­тич­ные" Сузы) и в неко­то­рых других цен­трах Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ской Руси.

Ле­то­пис­ный термин ГОС­ПО­ДИН ВЕ­ЛИ­КИЙ НОВ­ГО­РОД обо­зна­чал не только один опре­де­лен­ный город, скажем, Яро­славль, но целую об­ласть, бывшую до­сто­я­ни­ем велико-кня­же­ско­го сана в эпоху от Ивана Калиты=Калифа до Ивана III. Эта об­ласть была сто­лич­ной вплоть до XVI века, когда сто­ли­цу пе­ре­нес­ли в Москву.

В состав Гос­по­ди­на Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да, ве­ли­ко­кня­же­ской сто­лич­ной об­ла­сти, вхо­ди­ли города: Яро­славль, Ростов, Ко­стро­ма, Пе­ре­я­с­лавль, Молога, Вла­ди­мир, Суз­даль [362], т.4; т.5, стол­бец 21.

КАК БЫЛО на самом деле. Ре­кон­струк­ция все­об­щей ис­то­рии. ЭПОХА XIV ВЕКА

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Ро­бин­зон(2 года 11 ме­ся­цев)(23:03:04 / 05-10-2019)

Это всё -- "дет­ский сад"! Усвой­те ГЛАВ­НОЕ: арабы, а с се­ре­ди­ны XII века Русь+по­лов­цы взяли под свой кон­троль марш­ру­ты экс­пор­та ки­тай­ских то­ва­ров (ШЁЛКА!!!) в Европу, вслед­ствие чего сна­ча­ла на­ча­лись про­бле­мы в ки­тай­ской эко­но­ми­ке, затем Китай ока­зал­ся за­хва­чен мон­го­ла­ми, а уже после этого мон­го­лы (с по­мо­щью ки­тай­ских эко­но­ми­че­ских и во­ен­ных со­вет­ни­ков ) ор­га­ни­зо­ва­ли мас­штаб­ное на­ше­ствие на запад, чтобы уни­что­жить (го­су­дар­ства) по­сред­ни­ков-тран­зи­тё­ров, взять под свой кон­троль тор­го­вые ма­ги­стра­ли и воз­об­но­вить экс­порт ки­тай­ской про­дук­ции в Европу и на Ближ­ний Восток!

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

fest(1 год 8 ме­ся­цев)(07:31:47 / 06-10-2019)

За­чет­ная версия, вполне в духе со­вре­мен­ных тен­ден­ций.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

ЧаГао(1 год 5 ме­ся­цев)(08:14:17 / 06-10-2019)

Все бы так, только чего бы тогда мон­го­лам за­хва­ты­вать Китай?)

Ком­мен­та­рий ад­ми­ни­стра­ции:   *** От­клю­чен (лидер бан-рей­тин­га, си­сте­ма­ти­че­ский срач и за­би­ва­ние эфира) ***

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Ро­бин­зон(2 года 11 ме­ся­цев)(08:35:48 / 06-10-2019)

А Вы забыли, как ре­ке­ти­ры сна­ча­ла брали "дань" с ком­мер­сов, а потом пе­ре­шли к прак­ти­ке за­хва­та эко­но­ми­че­ских ак­ти­вов в соб­ствен­ность (стали рей­де­ра­ми)? -- Ничто не ново в этом мире!

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(23:13:34 / 05-10-2019)

Читал книгу про Ер­мо­ло­ва, того, ко­то­рый был на Кав­ка­зе. Когда он туда ехал, он почему-то был уверен, что его миссия - не возня с гор­ца­ми, а за­во­е­ва­ние для Рос­сий­ской им­пе­рии Ирана (тогда Персии). Отсюда, кстати , его от­но­ше­ние ко всяким че­че­нам и ка­бар­дин­цам, ко­то­рые для Ер­мо­ло­ва были просто по­ме­хой на пути к на­сто­я­щей цели. Так вот, заехав к персам на пе­ре­го­во­ры, Ер­мо­лов на го­лу­бом глазу пред­ста­вил­ся по­том­ком Чингиз-хана, обос­но­вав тем самым свое право на Персию, ко­то­рая была ранее одним из улусов мон­го­лов. И это  начало 19 века, пом­ни­ли там Со­тря­са­те­ля Все­лен­ной! 

Правда, из за­во­е­ва­ния Персии ничего не по­лу­чи­лось, прежде всего потому, что офи­ци­аль­ный Санкт-Пе­тер­бург по­бо­ял­ся как ан­гли­чан, ко­то­рые тогда ходили в со­юз­ни­ках и плотно устра­и­ва­лись в Индии, так и росту вли­я­ния самого Ер­мо­ло­ва, ко­то­рый был очень не прост.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Kir2328(6 лет 9 ме­ся­цев)(07:53:20 / 06-10-2019)

Так вот, заехав к персам на пе­ре­го­во­ры, Ер­мо­лов на го­лу­бом глазу пред­ста­вил­ся по­том­ком Чингиз-хана, обос­но­вав тем самым свое право на Персию, ко­то­рая была ранее одним из улусов мон­го­лов. И это  начало 19 века, пом­ни­ли там Со­тря­са­те­ля Все­лен­ной! 

Дак с 19 века эта сказка и вошла в оборот. А до этого даже слова такого не было "мон­го­лы".

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(11:09:07 / 06-10-2019)

Мон­го­лов может и не было, а Чин­гиз­хан был!

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

vs(7 лет 8 ме­ся­цев)(11:14:50 / 06-10-2019)

Были ойраты

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

GTK31(2 года 9 ме­ся­цев)(23:15:47 / 05-10-2019)

Тупая статья, ко­то­рая со­дер­жит опро­вер­же­ние своих же те­зи­сов.

Фе­но­мен им­пе­рии мон­го­лов со­вер­шен­но такой же, как у араб­ско­го ха­ли­фа­та, ко­то­рый также мо­мен­таль­но вырос в мон­стра и тоже не долго про­су­ще­ство­вал.

Мон­го­лов было немно­го, но за счет пер­вич­ной же­сто­ко­сти в пре­де­лах одного пле­ме­ни им уда­лось убе­дить другие пле­ме­на дей­ство­вать вместе с ними против других. Т.к. Ко­чев­ни­ки жили бедно, то самым при­быль­ным "биз­не­сом" для них был захват чужого. Когда 2-3 пле­ме­ни пред­ла­га­ют чужому пле­ме­ни либо под­чи­нить­ся либо уме­реть и стать до­бы­чей за­во­е­ва­ние идет быстро. Причем ско­рость роста тем быст­рее, чем более раз­роз­нен­но и низ­ко­ор­га­ни­зо­ван­но су­ще­ству­ют соседи. Таким об­ра­зом при­со­еди­нить­ся к мон­го­лам было во первых шансом выжить и во вторых со вре­ме­нем раз­бо­га­теть.

Ту же самую стра­те­гию ис­поль­зо­вал пророк Мо­ха­мед объ­еди­нив­ший под зна­ме­на ислама всех арабов, ранее ве­рив­ших во мно­же­ство разных богов. Тех, что объ­еди­нить не уда­лось вы­ре­за­ли и раз­де­ли­ли их иму­ще­ство. Только мон­го­лам не нужна была ре­ли­гия для оправ­да­ния своих за­во­е­ва­ний. Их ди­кость в этой ре­ли­гии не нуж­да­лась.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

dikhristich(4 года 10 ме­ся­цев)(07:09:48 / 06-10-2019)

Только мон­го­лам не нужна была ре­ли­гия для оправ­да­ния своих за­во­е­ва­ний. Их ди­кость в этой ре­ли­гии не нуж­да­лась.

Да? А я читал, что они были хри­сти­а­на­ми

 

 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

bron147(7 лет 8 ме­ся­цев)(23:23:15 / 05-10-2019)

Они при­выч­ны к су­ро­вой, полной ли­ше­ний жизни, ак­тив­ныи по­движ­ны, яв­ля­ют­ся хо­ро­ши­ми во­и­на­ми и со­став­ля­ют проч­ную груп­пи­ров­ку, спо­соб­ную за­во­е­вать из­не­жен­ных, трус­ли­вых и раз­об­щен­ных нера­вен­ством зем­ле­дель­цев. Пер­во­на­чаль­ное усло­вие за­во­е­ва­ния — со­зда­ние аса­бийи, т.е. груп­по­вой со­ли­дар­но­сти кров­но­род­ствен­ных кол­лек­ти­вов, свя­зан­ных общими ин­те­ре­са­ми

Угу. Живут себе значит дикие ко­чев­ни­ки, кочуют себе по диким степям За­бай­ка­лья, все такие су­ро­вые и ак­тив­ные. И тут вдруг вы­хо­дит на пло­щадь возле юрты, весь из себя кра­си­вый Чингиз-хан, и орет по бо­га­тыр­ски - айда братва го­су­дар­ство стро­ить, нужно аса­бийю со­зда­вать однако...

И все эти дикие ко­чев­ни­ки как один, бро­са­ют ко­че­вать и с пес­ня­ми , пляс­ка­ми и про­чи­ми хо­ро­во­да­ми - мо­мен­таль­но учатся во­е­вать, оса­ждать города, со­зда­ют тя­же­лую кон­ни­цу, со­зда­ют новую так­ти­ку боев, об­ре­та­ют вдруг же­лез­ную дис­ци­пли­ну и т.д.

Хо­те­лось бы кон­крет­ных при­ме­ров таких ге­ни­аль­ных успе­хов ко­чев­ни­ков, причем под­твер­жден­ных до­ку­мен­таль­но.

А то вот ведь стран­но - по­яви­лись значит кал­мы­ки на тер­ри­то­рии России где то в 16-17 в. И ведь ко­чев­ни­ки - умелые, су­ро­вые и т.д.

И при этом ,  вместо того чтоб кого то за­во­е­вы­вать - взяли да и при­сяг­ну­ли рус­ско­му царю..

Как то не вя­жет­ся с тео­ри­ей граж­да­ни­на Ибн-Халь­ду­на

 

 

 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(23:27:53 / 05-10-2019)

Кал­мы­ки кстати очень много чего за­во­е­ва­ли, от Кубани, Крыма и вплоть до города Парижу. И кстати рус­ские не со­ва­лись в си­бир­ские степи до той поры, пока оттуда на Волгу не сва­ли­ли кал­мы­ки в се­ре­дине 18 века.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

bron147(7 лет 8 ме­ся­цев)(23:36:55 / 05-10-2019)

Насчет Парижа не в курсе. Но вопрос в другом - рецепт то про­стой. Берешь , де­ла­ешь асбийю и идешь до по­след­не­го моря.

Кроме "мон­го­лов" ни один ко­че­вой народ почему то по­вто­рить по­доб­ное не смог.

Из за чего меня тер­за­ют смут­ные со­мне­ния...То ли автор статьи че то не до­го­ва­ри­ва­ет. То ли "мон­го­лов" просто не су­ще­ство­ва­ло. То ли вообще все  было по дру­го­му.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Muller(7 лет 8 ме­ся­цев)(23:38:52 / 05-10-2019)

Идео­ло­гии не было. У Чин­гис­ха­на она была. По­это­му на его сто­ро­ну пе­ре­хо­ди­ли многие.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

bron147(7 лет 8 ме­ся­цев)(23:45:13 / 05-10-2019)

Я вообще то всегда считал что в сред­них веках была одна идео­ло­гия: пойти кого нибудь по­гра­бить. 

Или Чин­гиз­хан другую идео­ло­гию изоб­рел? Я просто не в курсе.

 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Muller(7 лет 8 ме­ся­цев)(00:04:21 / 06-10-2019)

Ниже при­ве­ден текст Ясы Чин­гис­ха­на в пе­ре­во­де с араб­ско­го. Это ядро мон­голь­ской идео­ло­гии.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

bron147(7 лет 8 ме­ся­цев)(01:38:49 / 06-10-2019)

Ра­зу­ме­ет­ся у любого го­су­дар­ства должен быть свод за­ко­нов. И Рус­ская правда Яро­сла­ва Муд­ро­го и Яса Чин­гиз­ха­на и другие по­доб­ные законы были при­ня­ты тогда когда го­су­дар­ство УЖЕ су­ще­ство­ва­ло. Но каким об­ра­зом эти законы спо­соб­ство­ва­ли со­зда­нию этих го­су­дарств - мне лично непо­нят­но.

По­это­му хо­те­лось бы так ска­зать понять про­цесс изу­че­ния ко­чев­ни­ка­ми этой самой Ясы Чин­гиз­ха­на, когда собст­но они еще ему не под­чи­ня­лись..

Ведь я пра­виль­но понял, что с вашей точки зрения - именно мо­раль­ный кодекс ком­му­ни­ста Яса по­мог­ла то­ва­ри­щу Чин­гиз­ха­ну со­здать им­пе­рию..

Хочу на­пом­нить что в те вре­ме­на не было те­ле­ви­зо­ра, газет, радио и даже ин­тер­не­та. Да и граж­дане "мон­го­лы" в ос­нов­ном сплошь негра­мот­ные были.

Ну типа значит рас­сы­ла­ет Чин­гиз­хан своего ко­мис­са­ра в со­сед­нее стой­би­ще, тот скачет пару дней на вы­нос­ли­вой мон­голь­ской ло­шад­ке, при­ез­жа­ет и го­во­рит про­сто­му ко­че­во­му люду при­бли­зи­тель­но сле­ду­ю­щее:

- То­ва­ри­щи ! наш атаман хан создал свод за­ко­нов, ко­то­рые осво­бо­дят вас от ве­ко­во­го степ­но­го раб­ства, Ура!!! Осо­бен­но вам по­нра­вит­ся закон о де­ся­тине, ну и осталь­ные тоже непло­хие.

Во­об­щем пе­ре­чис­ля­ет этот самый свод и уез­жа­ет в со­сед­нее стой­би­ще. Мне вот почему то ка­жет­ся что то­ва­ри­щи ко­чев­ни­ки по­че­шут репу, по­ду­ма­ют и скажут типа - а ну его к шай­та­ну этого хана. После чего свер­нут юрты и уко­чу­ют так что их днем с огнем не сыщешь.

И го­во­рить что обык­но­вен­ный уго­лов­ный кодекс это какая то там идео­ло­гия, по моему несколь­ко стран­но.

 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Aleks Брат­ский(1 год 8 ме­ся­цев)(04:41:25 / 06-10-2019)

Хартию и Яссу за­ки­нуть , будет как в про­шлый раз с вашим постом.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(10:55:13 / 06-10-2019)

Кроме "мон­го­лов"

ну на­при­мер гунны. на­при­мер, нор­ман­ны (чем не ко­чев­ни­ки). на­при­мер, арабы - клас­си­че­ский пример ди­ка­рей из пу­сты­ни, ос­но­вав­ших огром­ный ха­ли­фат. 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

vs(7 лет 8 ме­ся­цев)(07:20:42 / 06-10-2019)

Са­ди­тесь, два по ис­то­рии.

Кал­мы­ки ни­ко­гда не жили в Сибири - они были вы­тес­не­ны из Джун­га­рии 

а вот Томск Крас­но­ярск Ир­кутск Бар­гу­зин были ос­но­ва­ны в те­че­нии всего лет 10, притом по рас­сто­я­ни­ям это чуть  ли не больше всей тогда су­ще­ство­вав­шей тер­ри­то­рии РИ

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(10:58:12 / 06-10-2019)

Ну тогда рас­ска­жи­те, что вы счи­та­е­те Си­би­рью - окрест­но­сти города Тюмени? Вклю­ча­е­те ис­то­ри­ка - опро­вер­гай­те ар­гу­мен­ти­ро­ван­но, а не на уровне и в манере гос­по­жи Сабчак.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

vs(7 лет 8 ме­ся­цев)(11:11:35 / 06-10-2019)

На каком именно ос­но­ва­нии вы счи­та­е­те Джун­га­рию и Тянь-Шань (ны­неш­ний Китай) где жили ойраты (джун­га­ры, кал­мы­ки) Си­би­рью? По­дроб­нее?

 

Что же до меня то я считаю Си­би­рью места где ро­дил­ся и живу я и мои род­ствен­ни­ки. А вы на­столь­ко без­гра­мот­ны что вас даже ви­ки­пе­дия за­ба­ни­ла )))

Вы ни­ко­гда в жизни не были в наших краях но будете меня по­учать о нашем мест­ном на­се­ле­нии Сибири со­сто­я­щем из "кал­мы­ков"? )))

 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(11:14:37 / 06-10-2019)

Я не знаю и не обязан знать ни ваших род­ствен­ни­ков, ни соб­ствен­но вас, как и место вашего оби­та­ния (видимо вы стес­ня­е­тесь его на­звать). Где я был - вы тоже не знаете, верно? Пу­та­е­те ой­ра­тов, джун­га­ров и кал­мы­ков - это многое го­во­рит о вашем "два по ис­то­рии". Ну и при­рав­ни­ва­ние Китая и Тянь-Шаня как ви­шен­ка на торте, за­вер­ша­ет ваш образ.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

vs(7 лет 8 ме­ся­цев)(11:31:26 / 06-10-2019)

>> Пу­та­е­те ой­ра­тов, джун­га­ров и кал­мы­ков

Да, это многое го­во­рит в вашей без­гра­мот­но­сти и без­мозг­ло­сти :-)))

Вы явно тупой фан­та­зер.

Ви­ки­пе­дия - https://​ru.​wikipedia.​org/​wiki/​%D0%9E%D0%B9%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8B

Цитата оттуда: "Ойра́т(ы) (за­пад­ные мон­го­лы; кит. элюты, eleuths; му­сульм. калмык(и), калмак(и), иногда джун­гар(ы), зюнгар(ы), дзюн­гар­цы, зюн­гар­цы, зен­гор­цы; монг. ойрад; калм.өөрд) " На­зва­ние за­пад­ной группы мон­го­лов пе­ри­о­да сред­не­ве­ко­вья, упо­ми­на­ния о ко­то­рых из­вест­ны с XIII века. Вошли в состав им­пе­рии Чин­гис­ха­на  После рас­па­да Мон­голь­ской им­пе­рии в XIV-XVII веках ойраты со­зда­ли союз Дербен-Ойрат, а в конце XVI — начале XVII веков про­жи­вав­шие в Джун­га­рии и со­сед­них ре­ги­о­нах пле­ме­на ой­ра­тов раз­де­ли­лись: одна часть от­ко­че­ва­ла в район озера Ку­ку­нор и об­ра­зо­ва­ла Хо­шут­ское хан­ство, другая на преж­нем месте со­ста­ви­ла ос­нов­ное на­се­ле­ние Джун­гар­ско­го хан­ства, а третья —пе­ре­ме­сти­лась на ев­ро­пей­ские тер­ри­то­рии в Кал­мыц­кое хан­ство.

 

У меня кстати старый хо­ро­ший друг - калмык жи­ву­щий в Элисте. И я и в Элисте как дома и тем более у себя в Сибири.

А вот вы явно не только ис­то­рии не знаете, но и гео­гра­фии ))) Ку­ку­нор - это центр со­вре­мен­но­го Китая, даже не запад.

 

>> и при­рав­ни­ва­ние Китая и Тянь-Шаня как ви­шен­ка на торте, за­вер­ша­ет ваш образ.

Это за­вер­ша­ет ваш образ как глу­бо­ко без­гра­мот­но­го агрес­сив­но­го пу­сто­го­ло­во­го ду­рач­ка.

Ос­нов­ная часть Тянь-Шая как раз и на­хо­дит­ся в Китае в Синь­зян-Уй­гур­ском АО (Кашгар-Урумчи) отроги его до­хо­дят чуть ли не до про­вин­ции Ганьсу

Ойраты — Ви­ки­пе­дия

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(11:34:49 / 06-10-2019)

За­ме­тил, что своими же ци­та­та­ми опро­вер­га­ешь свои же бредни? ха­рак­те­ри­зо­вать тебя и сыпать дет­ски­ми об­зы­вал­ка­ми не буду - зачем мне упо­доб­лять­ся таким вот пер­со­на­жам ко­мик­сов.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

vs(7 лет 8 ме­ся­цев)(11:38:30 / 06-10-2019)

Ты же тупой чтобы хоть что то за­ме­тить )))

О у тебя кал­мы­ки не ойраты, то Тянь-Шань не в Китае, то еще какие уку­рен­ные фан­та­зии ма­ло­лет­не­го укра­ин­ско­го школь­ни­ка )

 

Тебе же ска­за­ли - садись - два по ис­то­рии и гео­гра­фии.

Ты без­гра­мо­тен. Иди в дурку.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(11:42:21 / 06-10-2019)

Чётко ты себя обо­зна­чил, ис­чер­пы­ва­ю­ще. На АШ таких всё больше.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

vs(7 лет 8 ме­ся­цев)(12:42:51 / 06-10-2019)

>> Чётко ты себя обо­зна­чил, ис­чер­пы­ва­ю­ще

Да, точно )

Я обо­зна­чил себя гра­мот­ным спе­ци­а­ли­стом уме­ю­щим ра­бо­тать с дан­ны­ми и ар­гу­мен­ти­ро­вать по­да­ва­е­мую ин­фор­ма­цию ис­точ­ни­ка­ми.

Тем кто таких как бы без­гра­мот­ных ма­ло­лет­ных ту­пень­ких лжецов пуб­лич­но на­ты­ки­ва­ет как котят мор­доч­ку в ссаную лужу. :-)

На­ты­ка­ли тебя мор­доч­кой? Еще хочешь? :-)

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Muller(7 лет 8 ме­ся­цев)(23:37:34 / 05-10-2019)

Скром­но на­пом­ню, что Те­муд­жин - изгой, пария и беглый раб. О чем все знали. К тому же не монгол, а алтаец (зе­ле­но­гла­зый, свет­ло­ко­жий, почти ев­ро­пео­ид). А создал он клас­си­че­скую ре­во­лю­ци­он­ную армию и клас­си­че­скую идео­кра­тию./p>

Вос­ста­нов­лен­ный, по пра­ви­лам со­вре­мен­но­го рус­ско­го языка, текст "Ве­ли­кой Ясы", с ком­мен­та­ри­я­ми: 1. Трусу, лгуну, пре­лю­бо­дею, со­до­ми­ту, вору, пре­да­те­лю, без раз­ли­чия воз­рас­та и знат­но­сти - смерть;

(Глав­ный прин­цип со­ли­дар­но­го об­ще­ства. Очень похож на глав­ный закон им­пе­рии Инков - "Не будь трусом, не будь лен­тя­ем, не будь пре­лю­бо­де­ем, не будь вором, не будь лгуном, ра­бо­тай сам или умри")

2. Тому, кто по­мо­га­ет одному из двух спо­ря­щих между собой, без раз­ли­чия воз­рас­та и знат­но­сти - смерть;

(Статья уни­что­жа­ет со­стя­за­тель­ность су­деб­но­го про­цес­са и су­деб­ную власть вообще, все люди, по "Ясе", аб­со­лют­но равны между собой и должны решать любые кон­флик­ты са­мо­сто­я­тель­но, без ад­во­ка­тов. Мир "Ясы" - это жи­ву­щее по обыч­но­му праву об­ще­ство то­таль­но­го са­мо­су­да.)

3. Тому, кто мо­чит­ся в от­кры­тую воду или на пепел костра - смерть;

4. За­пре­ще­но чер­пать от­кры­тую воду для питья рукой - можно только по­су­дой для чер­па­ния воды;

5. За­пре­ще­но сти­рать одежду в от­кры­той воде, пусть даже, из-за грязи, она не годна для но­ше­ния;

(Статьи от­ра­жа­ют огром­ную цен­ность для степ­ных ко­чев­ни­ков любых ис­точ­ни­ков пи­тье­вой воды, до обык­но­вен­ной лужи вклю­чи­тель­но. Пепел от костра служил им за­ме­ной соли или же ле­кар­ством. Вода и огонь, кроме того, счи­та­ют­ся, в по­ни­ма­нии мон­го­лов, очи­сти­тель­ны­ми на­ча­ла­ми и потому свя­щен­ны.)

6. Кто трижды взял товар и трижды обанк­ро­тил­ся, после тре­тье­го раза - смерть;

(Статья от­ра­жа­ет огра­ни­че­ние кре­ди­то­спо­соб­но­сти фи­зи­че­ско­го лица на необес­пе­чен­ном до­ве­рии.)

7. Кто дал еду или одежду плен­но­му, без поз­во­ле­ния его пле­нив­ших - смерть;

8. Кто пой­ма­ет бе­жав­ше­го плен­но­го и не пе­ре­даст его пле­нив­шим - смерть;

(Статьи от­ра­жа­ют су­ро­вые законы степ­ной войны в усло­ви­ях раз­ло­же­ния родо­пле­мен­но­го строя)

9. Кто режет скоту горло, а не вяжет ноги и вскры­ва­ет ему брюхо, что бы потом сжать рукой сердце - смерть;

(Статья до ХХ века строго со­блю­да­лась у боль­шин­ства степ­ных ко­чев­ни­ков Во­сточ­ной Евра­зии)

10. За­пре­ще­но тре­бо­вать от каж­до­го на общее дело более де­ся­той части, вещами, людьми или скотом;

(Статья огра­ни­чи­ва­ла пре­дель­ные раз­ме­ры на­ло­го­об­ло­же­ния для всех жи­те­лей, без раз­ли­чия. Ин­те­рес­но, что о су­ще­ство­ва­нии этой статьи хорошо пом­ни­ли враги мон­го­лов, за­ви­до­вав­шие низкой ставке, но "ста­ра­тель­но забыли" прямые на­след­ни­ки режима Ченгис-хана.)

11. За­пре­ще­но тре­бо­вать налог с ле­ка­рей, ученых, по­гре­ба­те­лей тел и слу­жи­те­лей любого культа;

(Статья осво­бож­да­ла от на­ло­гов пред­ста­ви­те­лей об­ще­ствен­но по­лез­ных про­фес­сий и ду­хо­вен­ство)

12. При­ка­за­но равно ува­жать все ре­ли­гии и ни одной из них не от­да­вать пред­по­чте­ния;

(Статья уста­нав­ли­ва­ла свет­ский ха­рак­тер власти Ченгис-хана и его на­след­ни­ков)

13. За­пре­ще­но есть из рук чужого, пока он не по­про­бу­ет сам, пусть хоть князь уго­ща­ет плен­но­го;

14. За­пре­ще­но шагать через огонь, на ко­то­ром го­то­вят еду и через блюдо, на ко­то­ром едят;

(Статьи от­ра­жа­ют по­сто­ян­ную опас­ность для мон­го­ла быть отрав­лен­ным врагом или по­беж­ден­ным.)

15. За­пре­ще­но есть одному, есть больше других и есть, не пред­ло­жив еду тем, кто на­хо­дит­ся рядом;

16. При­ка­за­но вся­ко­му, еду­ще­му мимо едящих, сойти с коня и есть вместе с ними, без их поз­во­ле­ния;

(Статьи от­ра­жа­ют ха­рак­тер­ную для бедных ко­чев­ни­ков "этику го­лод­ных", идею "ра­вен­ства в еде".)

17. За­пре­ще­но го­во­рить о любом пред­ме­те, что он нечист - все вещи чисты оди­на­ко­во;

(Статья пред­на­зна­че­на ис­ко­ре­нять все­воз­мож­ные суе­ве­рия, клас­со­вые и ра­со­вые пред­рас­суд­ки.)

18. За­пре­ще­но раз­ли­чать жен­ский и муж­ской труд или обя­зан­но­сти женщин и мужчин на войне;

(Статья, в XIII веке (!), утвер­жда­ет полное рав­но­пра­вие мужчин и женщин.)

19. При­ка­за­но, в начале каж­до­го года, пред­став­лять всех взрос­лых де­ву­шек, без раз­ли­чия, на кон­курс кра­со­ты;

(Статья урав­ни­ва­ет воз­мож­но­сти де­ву­шек на сво­бод­ное за­му­же­ство во­пре­ки сго­во­ру род­ствен­ни­ков.)

20. За­пре­ще­ны браки первой и второй сте­пе­ни род­ства, но муж­чи­на может взять в жены родных сестер;

(Статья за­пре­ща­ет гро­зя­щие вы­рож­де­ни­ем близ­ко­род­ствен­ные браки.)

21. Все рож­ден­ные дети за­кон­ны, без раз­ли­чия, от жены, или от на­лож­ни­цы и на­сле­ду­ют отцу;

22. При раз­де­ле на­след­ства стар­ший сын по­лу­ча­ет больше млад­ших, мень­ший сын на­сле­ду­ет отцу;

23. После смерти отца сын пол­но­стью рас­по­ря­жа­ет­ся судь­бой его жен, кроме соб­ствен­ной матери;

24. За при­сво­е­ние вещей по­кой­но­го кем-либо, кроме его за­кон­ных на­след­ни­ков - смерть; 25. Ули­чен­но­го пре­ступ­ни­ка должен карать каждый, без раз­ли­чия знат­но­сти, воз­рас­та или чина;

26. За­пре­ще­ны уни­зи­тель­ные или те­лес­ные на­ка­за­ния - только дурная слава, из­гна­ние или смерть;

27. За по­пыт­ку укло­нить­ся от на­ка­за­ния, под пред­ло­гом знат­но­сти, воз­рас­та или чина - смерть; 28. За про­воз­гла­ше­ние вождем не из­бран­но­го людьми, на общем совете - смерть;

29. За­пре­ще­но главам племен и на­ро­дов носить по­чет­ные титулы - всех на­зы­вать только по имени; (Статьи огра­ни­чи­ва­ют воз­мож­ность узур­па­ции власти, под любым пред­ло­гом и в любой форме, а равно не дают раз­вить­ся "культу лич­но­сти".) 30. За­пре­ще­но за­клю­чать мир с любым врагом, пока этот враг не по­беж­ден или не сдался;

(Статья предот­вра­ща­ет воз­мож­ность пре­ступ­но­го сго­во­ра с про­тив­ни­ком во время войны. Нам эта статья зна­ко­ма в её крат­ком ва­ри­ан­те "Если враг не сда­ет­ся - его уни­что­жа­ют".)

31. При­ка­за­но, законы Ясы вы­ре­зать на сталь­ных досках и каж­до­му вы­учить их на­и­зусть.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Элек­трег(1 год 8 ме­ся­цев)(02:52:11 / 06-10-2019)

Это список со­став­лен­ный Ку­че­ром а не ре­аль­ная Яса. Об­чи­тав­шись "Пе­ре­эк­за­ме­нов­ки" и "Де­ре­вян­но­го хлеба" я полез в пер­во­ис­точ­ни­ки и вы­яс­нил то же что и ТС - список из­на­чаль­ной Ясы утра­чен, из­вест­на она и о ней только в пе­ре­ска­зах позд­ней­ших ис­то­ри­ков и на­сколь­ко они прав­ди­вы - бог весть.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

blkpntr(3 года 10 ме­ся­цев)(14:26:02 / 06-10-2019)

Этм законы совсем не похожи на то, что Хра­па­чев­ский на­дёр­гал из пер­во­ис­точ­ни­ков. А в от­ли­чие от, Хра­па­чев­ский даёт ссылку на каждый чих.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

ЧаГао(1 год 5 ме­ся­цев)(08:42:07 / 06-10-2019)

"Живут себе значит дикие ко­чев­ни­ки, кочуют себе по диким"... 

Вот именно, только непро­сто кочуют, а еще ре­гу­ляр­но вы­яс­ня­ют друг с друж­кой от­но­ше­ния в стиле кто кочует лучше с по­мо­щью всех под­руч­ных средств. И тут дей­стви­тель­но, решили а да­вай­те вы­яс­ним от­но­ше­ния с дру­ги­ми, а не между собой. Какие тут про­бле­мы для осо­зна­ния ис­то­рии?))

Ком­мен­та­рий ад­ми­ни­стра­ции:   *** От­клю­чен (лидер бан-рей­тин­га, си­сте­ма­ти­че­ский срач и за­би­ва­ние эфира) ***

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

nakirats(4 месяца 3 недели)(23:39:29 / 05-10-2019)

Вы плохо знаете ис­то­рию ,это во­об­ще­то были эс­тон­цы, по­ти­хонь­ку ми­гри­руя из Сибири искали себе место для по­се­ле­ния и по дороге в Европу за­ста­ви­ли хохлов вы­ко­пать черное море (нашли им за­ня­тие чтобы не ме­ша­лись под ногами) в Азии эс­тон­цы не при­жи­лись (слиш­ком жарко) по­это­му от­ко­че­ва­ли на север .Это обьяс­ня­ет от­сут­свие на­бе­гов на Европу ,не будут же ко­чев­ни­ки сами на себя набеги делать.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Малый Евген(5 лет 10 ме­ся­цев)(10:51:09 / 06-10-2019)

и по дороге в Европу за­ста­ви­ли хохлов вы­ко­пать черное море (нашли им за­ня­тие чтобы не ме­ша­лись под ногами

Брэхня !

Море хохлов поляки за­ста­ви­ли вы­ко­пать.

Поль­ская стронг ! 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Йохан(5 лет 9 ме­ся­цев)(11:20:56 / 06-10-2019)

Пора вам снова в дорогу со­би­рать­ся, уро­вень моря под­ни­мет­ся - ны­неш­ней Эс­то­оонии не станет. надо ко­че­вать дальше. За­гля­ни­те по дороге опять к хохлам - пусть теперь лишнее море зароют. Эс­то­ния форева! 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Satos(2 года 5 ме­ся­цев)(23:42:39 / 05-10-2019)

Каждая ко­че­вая дер­жа­ва су­ще­ству­ет не более 120 лет, т.е. не более пе­ри­о­да жизни трех-че­ты­рех по­ко­ле­ний («закон Ибн-Халь­ду­на»)

Зо­ло­тая Орда смот­рит на этот "закон" с удив­ле­ни­ем...)))

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Хитрый Лис(4 года 2 месяца)(00:21:17 / 06-10-2019)

А-ха-ха. За­чет­ное ис­сле­до­ва­ние на вто­рич­ке. Как в анек­до­те:
Заяц встре­ча­ет ежика.
- Ежик, что ты ешь ?
- Шо­ко­лад­ку.
- А чего она так воняет ?
- Я ее уже второй раз ем.
Ос­нов­ная ошибка всех этих "ис­то­ри­ков" за­клю­ча­ет­ся в том, что Моголы не имеют ничего общего с мон­го­ла­ми. Впро­чем, это даже не ошибка, это хуже. Вторая - это то, что никто так и не удо­су­жил­ся четко вы­яс­нить, кто-же такие эти за­хват­чи­ки и почему к мон­го­ло­и­дам они не имели ни­ка­ко­го от­но­ше­ния. Это при том, что есть ПРЯМЫЕ упо­ми­на­ния. Хуже того, остат­ки\оскол­ки этой им­пе­рии су­ще­ство­ва­ли до 18-19 веков, но опять, на это тупо никто не об­ра­щал вни­ма­ния, по­сколь­ку ну никак джун­га­ры не ас­со­ци­и­ро­ва­лись с ми­фи­че­ски­ми "мон­го­ло-та­та­ра­ми".
В общем, все эти ис­сле­до­ва­ния ничего кроме го­ме­ри­че­ско­го смеха не вы­зы­ва­ют.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

oblomingov(6 лет 1 месяц)(01:00:43 / 06-10-2019)

никак джун­га­ры не ас­со­ци­и­ро­ва­лись с ми­фи­че­ски­ми "мон­го­ло-та­та­ра­ми"

почему? 

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Брей­гель(2 года 12 ме­ся­цев)(05:23:27 / 06-10-2019)

 Не, ну по­нят­но кто такие эти свет­ло­во­ло­сые го­лу­бо­гла­зые "Мон­го­лы".

 Ев­рей­чик Вла­ди­мир кре­стил Русь огнём и мечом. И про­цесс этот стоил стране при­мер­но трети на­се­ле­ния. Не всех же их убили. Кто-то собрал ве­щич­ки и по­то­пал на восток по­даль­ше от бо­го­хуль­ни­ков. А куда ещё? Как раз при­мер­но триста лет до Чин­гиз­ха­на.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Аббе(6 лет 2 месяца)(10:45:12 / 06-10-2019)

Не мо­рочь­те людям голову. На время жизни Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­во­ви­ча его имя было рав­но­цен­но званию ЦАРЯ. Так же, как Малика - Си­я­ю­щая. Мал - СОЛ­НЕЧ­НЫЙ. Ис­ход­ник имени Вла­ди­мир - у СЕРБОВ. Там ди­на­стия Вла­сти­МИ­РО­ВИ­ЧЕЙ. Пра­ро­ди­тель - Вла­сти­МИР. Резня по случаю хри­сти­а­ни­за­ции - увы. КРИЗИС язы­че­ства. Пол­ней­ший кризис. И ути­ли­за­ция со­сло­вия свя­ще­но­слу­жи­те­лей, ко­то­рые не предот­вра­ти­ли этот кризис.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Брей­гель(2 года 12 ме­ся­цев)(11:33:09 / 06-10-2019)

 Насчёт ев­рей­ской мамы Вла­ди­ми­ра спо­рить не буду. Без раз­ни­цы мне. Хоть бы даже и нет.

 Ну а в язы­че­стве кризис. Это да. Не стали за веру пред­ков стоять люди. До­ста­ла она всех. Доб­ро­воль­ны­ми жерт­во­при­но­ше­ни­я­ми своими че­ло­ве­че­ски­ми в част­но­сти. А Иисус то сказал - хватит! Я за вас за всех! Ну а кто не со­гла­сен - те и ушли.

• Вой­ди­те или за­ре­ги­стри­руй­тесь, чтобы от­прав­лять ком­мен­та­рии

Скрытый комментарий oblomingov (без обсуждения) Скрытый комментарий Повелитель Ботов (без обсуждения) Страницы 12следующая ›последняя »