[Dailyreading] читаем вместе
Выпуск 4620
ЧАРЛЬЗ СПЕРДЖЕН
ПРОПОВЕДЬ для ищущих БОГА
ПРОСТАЯ ПРОПОВЕДЬ ДЛЯ ИЩУЩИХ БОГА
Продолжение
2. Второй пункт заключает в себе опровержение. Необходимо опровергнуть
некоторые ошибочные представления о спасении. Мною избранный текст
говорит: <<Всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся>>.
Тексту этому противоречит один из существующих взглядов, а именно, что
служитель Божий непременно должен участвовать в спасении человека.
Мысль эта очень распространена вообще. Многие думают, что спасение
может совершиться только неизъяснимым, таинственным путём, и что
служитель Божий должен непременно участвовать в нём. Знайте, что если
бы вы никогда в жизни даже и не видели служителя церкви; если бы вы
никогда не слышали даже голоса его, но призвали бы имя Господне, ваше
спасение было бы так же несомненно, как если бы вы слышали проповедь.
Конечно, люди не могут призывать Бога, Которого они не знают.
Проповедник необходим для указания пути спасения, потому что <<Как
призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не
слышали? Как слышать без проповедующего?>> Но этим служение
проповедника и ограничивается: он только призван возвещать истину.
Когда мы это сделали, начинается в сердце человека работа Духа
Святого; наше же дело кончено. Весь народ Божий - <<священство>> Божье;
все мы становимся <<священниками>> Божьими, если мы имеем помазание Духа
Святого и получили спасение Вы все призваны также возвещать Евангелие
Христово, если Дух Божий вам его открыл.
Мы все призваны говорить о том, во что уверовали, и Сам Бог повелевает
нам передавать другим открытое нам Духом Святым свидетельство об
истине. Но, братья, помочь вам спастись не может ни апостол Павел, ни
ангел с неба, ни Аполлос, ни Кифа. Спасение исходит не от людей. Все
мы, - каждый из нас - должен идти к Источнику жизни, ссылаясь на
обетование: <<Всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся>>. Если бы я
работал в рудниках Сибири или был в глубине Африки, или на необитаемом
острове, где не было мне случая слышать Евангелие, и если бы я там
призвал имя Христа, путь спасения был бы для меня точно так же открыт;
и та же светлая стезя повела бы меня к небу, как если бы я взывал к
Богу из светлого храма или из прекрасного зала, куда люди собираются
для молитвы и прославления Господа. В служителях Божьих, в
проповедниках христиане нуждаются для назидания, а не для спасения. Не
на проповедника должны они возлагать упование: Слово Божье должно
привлекать их, хотя и <<прекрасны ноги благовествующих мир,
благовествующих благое>>!
Другое весьма распространённое заблуждение заключается в том, что люди
верят в значение снов. Некоторые говорят, что если человек во сне
увидит Господа - значит он получит спасение. Если увидать во сне
Христа, распятого на кресте, или ангелов, если Бог во сне нам скажет:
<<Ты прощён>>, - вы обрели спасение. Если же вы видите сон дурной, - вы
не можете быть спасены. Многие думают так! Но в таком случае нам
следовало бы прибегать к опиуму, дающему столь дивные сновидения!..
Пусть бы все проповедники раздавали направо и налево опиум, и он
привёл бы всех на небо.
Всё это - сплошное заблуждение. Как могут быть орудиями спасения сны,
эти бессвязные грёзы, так часто совершенно бессмысленные? Вот ответ
одного проповедника, когда одна женщина ему сказала, что уверена, что
спасена, так как она это видела во сне: <<Вот что, моя милая, приятно,
что вы видите чудные вещи, кода спите, но мне важно видеть, как вы
поступаете наяву, потому что, если ваше поведение, когда вы
бодрствуете не согласно с заповедями Божьими, я не дам вам ни гроша за
все ваши сны>>. Когда мне приходилось выслушивать нелепые толкования
снов, я только поражался невежеству людей. Эти бедные мечтатели видели
во сне двери неба отверстыми, видели, что ангел сходил к ним оттуда и
очищал грехи их. Они затем видели во сне, что они получили прощение
грехов; и с тех пор они больше не сомневались в своём спасении. Но
теперь настало время, когда они должны начать сомневаться. Давно пора!
Если в этом заключается вся их надежда, - какая же она жалкая!
Помните, что сказано: <<Всякий, призывающий имя Господне>>, а не всякий,
<<видящий это во сне>>. Сны могут быть полезны: иногда сны обличали
людей и в этом смысле приносили им пользу. Других сны повергали в
тревогу. Но верить снам - то же, что верить тени, строить воздушные
замки, разрушить которые может одно дуновение ветра. Помните, что вам
нужны не видения, не явления призраков. Если ты видел сон, не пренебрегай им:
он может принести тебе пользу. Если же ты снов не видел, помни, что обетование
дано призывающему имя Господне.
Существуют ещё и другие люди: над верою в сны они смеются, а сами, в
своём роде, тоже суеверны. Они воображают, что необходимо иметь
какие-то чувства особенные, без которых спасение невозможно. Одна
женщина просила меня принять её в число членов церкви. Я спросил,
получила ли она <<новое сердце>>? Она ответила: <<О, да, оно очень
изменилось: я чувствую себя так хорошо; и когда я однажды Молилась, не
знаю почему, я почувствовала себя особенно легко>>. <<Да, - сказал я, -
вы себя легко почувствовали: но я боюсь, что всё это только
воображение и больше ничего>>. Добрая женщина чистосердечно думала, что
получила нечто свыше... а это было, вероятно, просто какое-нибудь
чисто физическое ощущение... <<Ну, нет, - слышу я возражение, - люди не
так глупы>>... Уверяю вас, что если бы вы могли читать в сердцах, вы
увидели бы, что сотни людей не имеют лучшей надежды на спасение, как
только своё какое-то вот такое смутное <<чувство"!
<<Гуляя в саду, - сказал мне однажды один человек, - я подумал, что,
конечно, Христос может снять с меня грехи мои так же легко, как
рассеять вот эти тучи на небе. И что же? Через две-три минуты тучи,
действительно, рассеялись, и солнце засияло. Тогда я понял, что
Господь изгладил грех мой>>... Вот какой странный был у него ток
мыслей! И подобное я встречал часто. Всевозможные мелочи, случающиеся
на земле, люди считают за проявление благодати Божьей в сердцах их...
Что касается меня, то мне хотелось бы всегда иметь в душе только одно:
я хочу чувствовать, что я - грешник и что Христос - Спаситель мой.
Только это одно, и ничего больше. Довольствуйтесь, если хотите, вашими
видениями, вашими упоительными восторгами: мне же не надо никакого
другого <<чувства>>, кроме глубокого раскаяния и смиренной веры.
Грешник! Если в душе твоей есть эти чувства, то ты - спасённый
человек. Зачем думать, что перед получением спасения необходимо
испытать действие какого-то, точно электрического, тока, чего-то
чудесного, что потрясёт тебя с ног до головы? Вникни в слова: <<Близко
к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоём>> (Вт. 30:14),
т.е. слово веры, которое мы проповедуем. <<Ибо, если устами твоими ты
будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать... то
спасёшься>> (Рим. 10:9). К чему все эти сны и сверхъестественные
явления? От человека только требуется одно: чтобы он, как виновный
перед Богом грешник, пришёл и пал к ногам Иисуса. А когда это он
сделает, душа его войдёт в такой глубокий покой, какого никакие
<<видения>> в мире не дадут ему!
И ещё одно заблуждение, которое хочется мне рассеять: люди бедные и
необразованные часто думают, что спасение, так или иначе, связано с
умением читать и писать! Читатель мой улыбается?>> Но уверяю вас, что
это так. Часто бедные женщины говорили мне: <<Это не для меня, тёмного
человека! Для меня нет надежды: я не умею читать. Подумайте: ведь ни
одной буквы не знаю я! Мне кажется, умей я читать, я получила бы
спасение; но теперь я даже и понять ничего не могу как следует!>> Много
таких людей я встречал... хотя, будь сказано мимоходом, все они
отлично могли бы выучиться грамоте, если бы только захотели, но им
просто лень! И вот они продолжают оставаться холодно равнодушными к
вопросу о спасении, говоря, что проповедникам или вообще образованным
людям легко спастись, потому что они - люди учёные; но что им, тёмным
людям, это не дано. Им можно возразить одно: не надо много знать,
чтобы попасть в Царствие Небесное. Конечно, я советую каждому человеку
учиться всему, чему только возможно. Никогда не надо упускать случая
приобрести полезное знание... Но относительно пути в Царство Небесное
сказано: <<Идущие этим путём, даже и неопытные, не заблудятся>> (Ис.
35:8). Если мы чувствуем, что преступили заповеди Божии, что не
соблюдали дня воскресного, что употребляли всуе имя Господа, не любили
ближнего, как самого себя, а Бога всем сердцем, если мы всё это
сознаём, будем одновременно помнить и то, что Христос за таких именно
людей и умер. Он умер на кресте, был наказан за грехи наши, и велит
нам этому верить. Если мы хотим узнать об этом больше, Пойдём в дом
Божий и будем слушать тех, кто объясняет Слово Божье и может разрешить
наши недоуменные вопросы. Но надо иметь в виду, что для того, чтобы
попасть на небо, нам довольно знать всего две истины: грех и
Спасителя.
Читатель, чувствуешь ли ты грех свой? Христос - Спаситель твой; уповай
на Него, молись Ему; и так же верно, как то, что мы с тобою теперь
живём, ты войдёшь в Царство Небесное!
Я научу тебя молиться двумя молитвами. Прежде всего возноси Богу вот
какую молитву: <<Господи, дай мне видеть самого себя!>> Это легко
запомнить: <<Господи, дай мне видеть самого себя; раскрой предо мною
моё собственное сердце, покажи мне мою вину, покажи мне опасность, в
которой я нахожусь>>. А после этой молитвы и когда ты уже получил ответ
на неё, т.е. ясно увидал всё то, что таится в душе твоей, молись
другою молитвою: <<Боже, яви мне Себя Самого! Покажи мне Твою работу в
сердце моём, Твою любовь, Твою благость, Твой крест. Твою благодать!"
Вознеси Богу эти молитвы, и их будет тебе достаточно, чтобы войти в
общение с Ним.
<<Господи, дай мне видеть самого себя>>.
<<Господи, яви мне Себя Самого!"
Для этого тебе не надо никакой науки. Не надо ни уметь читать, ни
знать иностранные языки или математику, чтобы войти в Царствие
Небесное: люди самые простые и немудрые легко могут подойти к Голгофе
и получить спасение.
Я так долго остановился на этих заблуждениях, потому что они особенно
часто встречаются. Читатели мои! Вникните ещё раз в Слово Господа:
"Всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся>>. Восьмидесятилетний
старик и восьмилетний ребёнок, юноша и молодая девушка, богатый,
бедный, образованный, неграмотный, - ко всем вам относится это слово.
Оно сказано всякому (никто не исключён): <<Всякий, кто призовёт имя
Господне, спасётся>>.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 4620
на тему [Dailyreading] читаем вместе,
опубликованое в день 2010-02-14 и в час 06:31,
разошлось для 36
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения