| ← Апрель 2017 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
7
|
8
|
9
|
||
|
10
|
13
|
14
|
15
|
16
|
||
|
17
|
18
|
21
|
22
|
23
|
||
|
25
|
27
|
28
|
29
|
30
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Открыта:
22-03-2011
Адрес
автора: socio.edu.pm8tudioschool-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Английский с "PM Studio", интересно и доступно
Сегодня мы рассмотрим очередное наставление из книги на английском "Дорога к счастью". Читайте и переводите с удовольствием! 18. RESPECT THE RELIGIOUS BELIEFS OF OTHERS.
Tolerance is a good cornerstone on which to build human relationships. When one views the slaughter and suffering caused by religious intolerance down all the history of Man and into modern times, one can see that intolerance is a very non-survival activity. Religious tolerance does not mean one cannot express his own beliefs. It does mean that seeking to undermine or attack the religious faith and beliefs of another has always been a short road to trouble. Philosophers since the times of ancient Greece have disputed with one another about the nature of God, Man and the universe. The opinions of authorities ebb and flow: just now the philosophies of “mechanism”1 and “materialism”2—dating as far back as Ancient Egypt and Greece—are the fad: they seek to assert that all is matter and overlook that, neat as their explanations of evolution may be, they still do not rule out additional factors that might be at work, that might be merely using such things as evolution. They are today the “official” philosophies and are even taught in schools. They have their own zealots who attack the beliefs and religions of others: the result can be intolerance and contention. If all the brightest minds since the fifth century B.C. or before have never been able to agree on the subject of religion or anti-religion, it is an arena of combat between people that one would do well to stay out of. In this sea of contention, one bright principle has emerged: the right to believe as one chooses. “Faith” and “belief” do not necessarily surrender to logic: they cannot even be declared to be illogical. They can be things quite apart. Any advice one might give another on this subject is safest when it simply asserts the right to believe as one chooses. One is at liberty to hold up his own beliefs for acceptance. One is at risk when he seeks to assault the beliefs of others, much more so when he attacks and seeks to harm them because of their religious convictions. Man, since the dawn of the species, has taken great consolation and joy in his religions. Even the “mechanist” and “materialist” of today sound much like the priests of old as they spread their dogma. Men without faith are a pretty sorry lot. They can even be given something to have faith in. But when they have religious beliefs, respect them. The way to happiness can
18. УВАЖАЙТЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ ДРУГИХ
Терпимость — это краеугольный камень, на котором держатся отношения между людьми. Когда мы видим массовые убийства и страдания, к которым приводила религиозная нетерпимость на протяжении всей истории человечества (в том числе и в наши дни), мы понимаем, что нетерпимость является очень серьёзной помехой для выживания. Веротерпимость не означает, что человек не может открыто выражать собственные религиозные взгляды. Она означает, что не следует стремиться подорвать верования других или нападать на них: это всегда очень быстро становилось причиной бед и неприятностей. Со времён Древней Греции философы спорили друг с другом о природе Бога, человека и вселенной. Мнения авторитетов в этом вопросе изменяются то в одну, то в другую сторону. В данный момент очень модны «механистическая теория»1 и «материализм»2, которые восходят к временам Древнего Египта и Древней Греции: они стремятся доказать, что всё материально, но при этом упускают из виду, что, как бы складно ни выглядело их учение об эволюции, оно всё же не исключает воздействия дополнительных сил, которые могут просто использовать эволюционный процесс в своих целях. Сегодня же эти теории являются «официальными» и даже изучаются в школах. У них есть свои фанатичные приверженцы, которые нападают на убеждения и религиозные верования других, что может приводить к нетерпимости и раздорам. Если уж начиная с V века до нашей эры (или даже более раннего времени) лучшие умы человечества спорили и не могли прийти к соглашению по поводу религии или атеизма, то можно понять, что от этого поля битвы между людьми лучше держаться подальше. В этом море раздора родилась одна умная мысль: человек имеет право сам выбирать, во что ему верить. «Вера» и «верование» не обязательно подчиняются логике: их даже нельзя назвать нелогичными. Они могут быть чем-то очень далёким от логики. Самый безопасный совет, который тут можно дать, сводится к тому, что каждый имеет право придерживаться той веры, которую он выбрал. Человек абсолютно волен проповедовать свою веру, стремясь к тому, чтобы её приняли другие. Однако он подвергает себя опасности, нападая на религиозные верования других и тем более пытаясь причинить им вред за их убеждения. Начиная с самого возникновения человеческого рода люди всегда находили утешение и радость в религии. Даже сегодня представители механистического и материалистического направлений очень напоминают священнослужителей древности, когда занимаются распространением своих догм. Люди, не имеющие веры, вызывают глубокое сожаление. Им можно даже предложить что-то, во что они могли бы поверить. Но если у них есть религиозные убеждения, их следует уважать. По дороге к счастью
|
| В избранное | ||
