Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Крупным планом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Август 2004   →
 1
01.08.2004
00:30:40
16:01:41
 2
 3
03.08.2004
00:11:22
01:21:32
 4
 5
05.08.2004
01:11:14
23:50:58
 6
 7
 8
 9
09.08.2004
12:23:02
15:21:21
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
21.08.2004
01:34:55
11:26:44
22
23
24
24.08.2004
00:20:57
13:04:04
25
25.08.2004
11:53:35
13:58:11
26
26.08.2004
01:04:46
18:11:45
27
28
29
30
31
Автор
Скурлатов Валерий Иванович

Статистика

346 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Скурлатов В.И. Философско-политический дневник


Информационный Канал Subscribe.Ru 
Проблески субъектности на фоне десубъектизации

В среду 4 августа на пляже Лыткаринского карьера изучал прессу последних двух
дней. Напряжная полоса требует эффективной релаксации, и карьер – идеален в этом
плане. Сделаешь несколько сот гребков – и снова жизнеспособен. И есть время спокойно
осмыслить происходящее, продумать дальнейшие шаги.

Легендарным уже стал захват нацболами Министерства социального развития, кабинета
министра Зурабова. Этот подвиг останется в истории Освобождения.

Газета «Газета» во вторник 3 августа 2004 года на первой полосе опубликовала
фотографию нашей попытки прорваться от памятника Карла Маркса к зданию Государственной
Думы РФ. На фото справа в кадр попал лидер Авангарда Красной Молодежи Сергей
Удальцов, а слева видна моя голова. В «Литературной газете» и в ряде других изданий,
в том числе в еженедельнике «Русский Newsweek», полно фотографий с нашими плакатами
«Вместе заодно: Нет отмене льгот», «Вместе заодно: Нет геноциду». Наш новый брэнд
«Вместе заодно» пришелся к месту. Молодец Максим Громов – хорошо придумал.

Вот она – проверка на вшивость: кто как себя ведет в ситуации, когда кучка негодяев
на глазах у прохожих забивает ногами старушку-Мать-Родину, отбирает льготы у
детей, студентов, матерей, инвалидов, пенсионеров, военнослужащих. Мы встали
поперек, а часть вроде бы активных русских людей – не решилась пойти против Путина,
вступиться за старушку. И по принципу компенсаторной подмены, они обратили свою
фрустрацию и свою имитацию гнева не на реального, но табуированного для них злодея,
а на того или иного символического и для них лично неопасного козла отпущения.
Таковым козлом отпущения, естественно, является обычно «жид», а также «враги
веры Христовой православной». Мы – в порыве к субъектности, они – в подрыве субъектности,
в тьме десубъектизации.

Приведу типичный пример тупика, в который пытаются увести фрустрированных русских
людей всякие шустрые политтехнологи. Вот статья Владлена Максимова «Люди в черном:
Православные пиарщики и священники идут в большую политику» (Новые Известия,
Москва, 4 августа 2004 года, № 138 /1537/, стр. 2): 

«Во вторник в только что отремонтированном офисе Института национальной стратегии
на Большой Дмитровке состоялась презентация автономного некоммерческого партнерства
Корпорация православного действия (АНП КПД). Миряне и священники объединились,
чтобы вместе создавать новую православную элиту России и бороться с антицерковным
лобби во власти и СМИ.

Первое, что привлекло внимание, это президиум. Там разместились люди, одетые
в черное: несколько священников в рясах и гармонирующий с ними президент Института
национальной стратегии Станислав Белковский в черной рубашке. Он и взял первым
слово. Говорил на языке, далеком от церковно-славянского, но весьма знакомом
по его прошлогоднему походу против олигархов. Оказывается, не прошло и десятка
лет, как мы опять оказались на пороге «новой эпохи». Тут политолог почему-то
процитировал не Библию, а психиатра Карла Юнга: «американский проект, реализовывавшийся
командой Бориса Ельцина, так и не смог создать эффективный механизм апелляции
к архетипам нашего коллективного бессознательного». Важнейшей задачей АНП КПД
политолог считает мобилизацию финансовых и лоббистских структур с тем, чтобы
к 2008 году (год выборов президента. – Ред.) создать пул православных политиков,
способных открыто заявить о своей вере.

Заведующий сектором общественных связей Отдела внешних церковных связей Московского
Патриархата протоиерей Михаил Дудко ограничился дипломатичным заявлением: «Клирики
Церкви в силу многих причин (имеются в виду запреты двух поместных соборов РПЦ.
– Ред.) не могут заниматься политикой. Но Церковь может благословлять и внимательно
следить за тем, что делают ее чада». Впрочем, протоиерей все-таки посетовал на
то, что в СМИ образовалась монополия тех, кто скептически относится к РПЦ.

Известный в обществе профессор Свято-Тихоновского Богословского института диакон
Андрей Кураев в отличие от других священнослужителей был облачен по погоде в
стильную белую рясу. Диакон раскритиковал нынешнее «евразийское» толкование государственного
герба. Орел, мол, двуглавый потому, что смотрит в разные стороны – на Запад и
на Восток. Видимо клянча и там и сям гуманитарную помощь. Пора бы вспомнить,
что одна голова у орла это патриарх, а вторая – царь-батюшка. Впрочем, и у Церкви
есть проблемы. Главная в том, что она во все века была сообществом бабушек, а
их сегодня в депутаты и банкиры не делегируешь. Поэтому нужно проявлять терпимость
к молодежной субкультуре и предложить ей православное оправдание социального
успеха и удачной карьеры. В качестве примера Андрей Кураев даже (о ужас!) сослался
на опыт протестантов.

Клирик домового храма МГУ отец Владимир Вигилянский, по совместительству сопредседатель
Клуба Православных журналистов, сразу задался вопросом: а кто хочет лишить наших
детей культурного и нравственного наследия, о защите которого говорится в Концепции
национальной безопасности президента РФ? Кто выступает против этого? Ошеломленная
аудитория безмолвствовала. Почему-то подумалось: «враги народа». Но закончил
клирик на вполне деловой профессиональной ноте: надо срочно создавать православную
телепрограмму и толстую ежедневную газету.

Когда микрофон попал в руки православных мирян, стало ясно, что зря мы частенько
обвиняем наших священников в ксенофобии. Вице-президент Института национальной
стратегии Олег Матвейчев нарисовал страшную картину будущего России на примере
увиденного им в Брюсселе. Столица Европы, по его словам, превратилась в «трущобы,
по которым ходят арабы и нег… то есть афроевропейцы, буквально плюющие на исторические
памятники». Чтобы этого не произошло и у нас, необходимо бороться против устаревших
принципов разделения церкви и государства.

Последний удар нанес пресс-секретарь Союза православных граждан Кирилл Фролов.
Он заявил, что СМИ, избравшие политику критики церкви, играют роль «партии измены».
В антицерковное лобби, по его словам, входят ряд интернет-сайтов и газеты «Московский
комсомолец», «Новая газета» и «Новые Известия». «Карфаген антицерковных СМИ будет
разрушен!» – пообещал г-н Фролов. Сделано это будет главным образом правовыми
путями. А как это делается «не главным образом», видимо, хорошо знают устроители
выставки «Осторожно, религия» в центре им. Сахарова, которую разгромили сторонники
Союза православных граждан. 

Когда следующий оратор усомнился в православности самого президента, Станислав
Белковский не выдержал и решительно пригласил всех на фуршет. Давали традиционно
русские блюда: французское вино, испанские маслины и тарталетки с паштетом».

Итак, Станислав Белковский – лидер православных политиков?! Анекдот, фарс! Но
ведь в этот фарс вовлечены вроде бы такие авторитетные люди, как Андрей Кураев
и Кирилл Фролов. И они помогают перевести стрелку с Путина на «Новую газету».

Современный мир вот уже полтысячелетия движется по вектору субъектизации. Выход
России из нынешнего тупика – только через субъектизацию. Нам же рьяно  подсовывают
десубъектизацию, превознося блага досубъектного традиционализма. 

Кстати, такова обычно бывает реакция на вызов модернизации. Прогрессивные субъектные
силы принимают этот вызов и выводят свой народ и свою страну на передовые позиции
мирового развития. Им противятся традиционалисты, которые пытаются десубъектизировать
свою страну и свой народ и потому объективно являются, учитывая тенденции мирового
развития и необходимость адекватного ответа на модернизационный вызов, - врагами
народа, радетелями которого по искреннему наиву или по лживому умыслу представляют
себя. 

Вспомним Бисмарка и его политику Kulturkampf – без этого жесткого подавления
германских традиционалистов не удалось бы объединить Германию и совершить впечатляющий
модернизационный рывок. И нам надо давить свою «посконщину». 

К счастью, в серьезные мгновения истории именно стремящиеся к субъектности превозмогают
стремящихся в иллюзии прошлого. Куда делись черносотенцы, жидоеды и «русские
традиционалисты» в 1905, 1917 и 1991 годах? Они ничего не могли противопоставить
субъектному порыву радикалов, их как будто сдуло ветром Революции. Так будет
и в предстоящей национально-освободительной Революции, направленной против десубъектизаторов-уничтожителей
России.
http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Адрес подписки
 Отписаться
В избранное