АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 26/12/2019
============================================================
Синод РПЦ принял решения об управлении тремя епархиями
Митрополит Ярославский Пантелеимон почислен на покой по возрасту

26.12.2019 22:43 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86114
------------------------------------------------------------




Митрополит Пантелеимон (Долганов), бывший Ярославский и Ростовский. Автор: PereslavlFoto - собственная работа, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26116693



Москва, 26 декабря, Благовест-инфо. Ряд кадровых решений принял сегодня Священный синод Русской Православной Церкви, заседавший под председательством Патриарха Кирилла в Даниловом монастыре.



В частности, было удовлетворено прошение митрополита Ярославского и Ростовского Пантелеимона (Долганова) о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия. Согласно утаву РПЦ «по достижении 75-летнего возраста архиерей подает на имя Патриарха Московского и всея Руси прошение об уходе на покой. Вопрос о времени удовлетворения такого прошения решается Священным Синодом», напоминет "Патриархия.Ру".



Митрополиту Пантелеимону была выражена благодарность за многолетние архипастырские труды, местом его пребывания на покое определен город Ярославль с материальным содержанием от Ярославского епархиального управления.



Преемником митрополита Пантелеимона на Ярославской кафедре стал митрополит Иркутский и Ангарскоий Вадим. Иркутскую митрополию отныне будет возглавлять епископ Братский и Усть-Илимский Максимилиан, которому также поручено временное управление Братской епархией.



Члены синода также имели суждение о замещении вакантной кафедры Магнитогорской епархии (Челябинская митрополия), назначив на этот пост епископа Азовского Зосиму, викария Омской епархии.



Также было решено освободить епископа Троицкого и Южноуральского Пармена от управления Троицкой епархией, назначив его викарием Челябинской епархии с титулом «Копейский». Временное управление Троицкой епархией поручено митрополиту Челябинскому и Миасскому Григорию.



Справка (по материалам Википедии)



Митрополит Пантелеимон (в миру Анатолий Иванович Долганов) родился 12 сентября 1941 голда в Сталинградской области. В 1959 году окончил среднюю школу, затем — судостроительное училище в Волгограде по специальности сборщик-корпусник. С 1961 по 1964 год проходил службу в рядах Советской армии.



В 1965 году поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1969 году. В том же году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1973 году со степенью кандидата богословия. В 1969 году наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) пострижен в монашество с наречением имени в честь святого великомученика Пантелеимона.



В 1970 году рукоположен во иеродиакона архиепископом Сергием (Голубцовым). В 1971-1976 годах был келейником Патриарха Московского и всея Руси Пимена. В 1972 года рукоположен во иеромонаха Патриархом Пименом. В 1974 году возведён в сан игумена.



В 1976 году назначен членом Русской духовной миссии в Иерусалиме, а в 1982 - ее с возведением в сан архимандрита.



С 1 августа 1986 по май 1987 года был наместником возрождавшегося московского Данилова монастыря.



17 мая 1987 года был хиротонисан во епископа Архангельского и Мурманского. В 1995 был назначен епископом Ростовским и Новочеркасским, на следующий год - возведён в сан архиепископа.



В 2011 году назначен архиепископом Ярославским и Ростовским и вскоре возведён в сан митрополита.


============================================================


Журналы заседания Священного Синода от 26 декабря 2019 года

26.12.2019 19:24 | Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=86113
------------------------------------------------------------
26 декабря 2019 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Патриарх Кирилл возглавил последнее в уходящем году заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.



Постоянными членами Священного Синода являются: митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси;
митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии.



Для участия в зимней сессии (сентябрь-февраль) приглашены: митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий, митрополит Челябинский и Миасский Григорий, митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, епископ Сурожский Матфей.



ЖУРНАЛ 143



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся визите в Россию Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила III.



Справка:



С 19 по 21 ноября 2019 года Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил посетил Москву. В поездке Его Блаженство сопровождали архиепископ Константинский Аристарх и архидиакон Марк (Хендерсон).



В ходе визита состоялось сослужение Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за Божественной литургией в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, а также братское общение Предстоятелей двух Церквей.



В Патриарших палатах Московского Кремля прошла встреча Блаженнейшего Патриарха Феофила и Святейшего Патриарха Кирилла с Президентом России Владимиром Владимировичем Путиным.



В Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя Блаженнейшему Патриарху Феофилу была вручена премия Международного общественного фонда единства православных народов. В своем слове на церемонии Его Блаженство выступил с предложением провести в столице Иордании Аммане братскую встречу Предстоятелей Поместных Православных Церквей для обсуждения вопроса «сохранения нашего единства в Евхаристическом общении».



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Возблагодарить Бога за дарованную радость сослужения и братского общения Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила III и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.



2. Отметить важность визита Его Блаженства для укрепления традиционно добрых отношений между Русской и Иерусалимской Православными Церквами.



3. Положительно оценить инициативу Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила, направленную на преодоление разделений и восстановление единства в Православной Церкви.







ЖУРНАЛ 144



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся визите в Россию Блаженнейшего Архиепископа Вашингтонского, Митрополита всей Америки и Канады Тихона.



Справка:



С 5 по 10 декабря 2019 года Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Тихон совершил визит в пределы Московского Патриархата в связи с торжествами по случаю 25-летия учреждения в Москве Подворья Православной Церкви в Америке.



В состав официальной делегации, сопровождавшей Его Блаженство, входили архиепископ Ситкинский и Аляскинский Давид; избранный епископом Кливлендским, викарием Румынской епархии Православной Церкви в Америке архимандрит Андрей (Хоарсте); управляющий делами Православной Церкви в Америке протоиерей Александр Рентелл; настоятель московского Подворья Православной Церкви в Америке протоиерей Даниил Андреюк; секретарь Предстоятеля Православной Церкви в Америке архидиакон Иосиф Матусяк.



6 декабря в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре состоялись переговоры Предстоятелей Русской и Американской Православных Церквей, на которых обсуждались вопросы двусторонних отношений, а также представляющие взаимный интерес темы общеправославного характера.



7 декабря, в день памяти святой великомученицы Екатерины, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Блаженнейший Митрополит Тихон совершили Божественную литургию в храме великомученицы Екатерины на Всполье (Подворье Православной Церкви в Америке). Вечером того же дня Блаженнейший Митрополит Тихон присутствовал за всенощным бдением в московском храме в честь иконы «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке, где его приветствовал председатель Отдела внешних церковных связей митрополит
Волоколамский Иларион.



8 декабря Блаженнейший Митрополит Тихон совершил Божественную литургию в храме священномученика Климента, папы Римского, в Замоскворечье, после чего посетил Московский епархиальный дом — главное здание Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, где возглавил симпозиум, посвященный жизни Православной Церкви в Америке.



В ходе визита Предстоятель Православной Церкви в Америке также посетил Донской ставропигиальный мужской монастырь, храм святителя Николая в Толмачах и Государственную Третьяковскую галерею.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Возблагодарить Бога за дарованную радость сослужения и братского общения Предстоятелей Русской Православной Церкви и Православной Церкви в Америке.



2. Признать состоявшийся визит Блаженнейшего Митрополита Тихона важным для укрепления отношений между двумя Церквами.



3. Отметить значительный вклад Подворья Православной Церкви в Америке и возглавлявших его представителей Православной Церкви в Америке при Московском Патриаршем престоле в обеспечение взаимодействия между братскими Церквами и осуществление пастырского окормления англоязычной православной паствы в Москве на протяжении 25 лет.







ЖУРНАЛ 145



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшихся в Москве торжествах, приуроченных к восстановлению единства Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции с Матерью-Церковью.



Справка:



Священный Синод в заседании от 7 октября 2019 года (журнал 123) в ответ на обращение архиепископа Дубнинского Иоанна и собрания духовенства Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции с просьбой о присоединении Архиепископии к Русской Православной Церкви постановил, что Архиепископия западноевропейских приходов русской традиции, совершая свое спасительное служение в исторически сложившейся совокупности ее приходов, монастырей и церковных учреждений, отныне пребывает неотъемлемой частью
Московского Патриархата. Священный Синод также определил форму канонической организации Архиепископии в составе Московского Патриархата.



С 1 по 5 ноября 2019 года в Москве состоялись торжества, посвященные этому историческому событию.



1 ноября в Москву прибыли архиепископ Дубнинский Иоанн, а также сопровождающая его паломническая группа, состоящая из более чем 100 клириков, монашествующих и мирян Архиепископии — представителей и потомков разных волн русской, белорусской, молдавской, польской, румынской, сербской, украинской эмиграций, а также коренных жителей Бельгии, Великобритании, Германии, Голландии, Франции. В аэропорту архиепископа Иоанна встречали члены рабочей группы по диалогу с Архиепископией: руководитель Управления
Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, Патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний; заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Зеленоградский Савва; заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов. В Москве к паломникам присоединились выходцы из Архиепископии, ныне проживающие в России.



2 ноября архиепископ Иоанн и сопровождающие его паломники посетили Донской монастырь, где их встречал наместник обители епископ Бронницкий Фома, и поклонились мощам святителя Тихона, Патриарха Московского, решением которого был учрежден церковный удел, стоящий у истоков Архиепископии. Также паломники побывали в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, где помолились у честных мощей преподобного Сергия Радонежского за молебном, возглавленным наместником монастыря епископом Сергиево-Посадским Парамоном. Вечером
архиепископ Иоанн и сопровождающие его лица приняли участие во всенощном бдении во Владимирском домовом храме Московского епархиального дома в Лиховом переулке города Москвы — месте проведения Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг., часть решений которого, применительно к условиям жизни в Западной Европе, легла в основу уклада жизни Архиепископии. В Московском епархиальном доме архиепископа Иоанна встречал ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного универ
ситета протоиерей Владимир Воробьев.



3 ноября за Божественной литургией, которую возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, по завершении третьего антифона состоялось торжественное оглашение и вручение архиепископу Дубнинскому Иоанну Патриаршей и Синодальной грамоты о восстановлении единства Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции с Русской Православной Церковью.



За Литургией Его Святейшеству, помимо архиепископа Иоанна, сослужили: постоянные члены Священного Синода; архиереи Патриаршего Экзархата Западной Европы; члены рабочей группы по диалогу с Архиепископией а также многочисленные клирики Московской епархии и Архиепископии. За Божественной литургией молились члены делегации Архиепископии. Богослужение совершалось на церковнославянском языке, а также на языках ряда стран присутствия приходов Архиепископии. Были вознесены молитвы о упокоении души приснопамятного
Преосвященного митрополита Евлогия (Георгиевского).



На малом входе Святейший Патриарх Кирилл возвел архиепископа Дубнинского Иоанна в сан митрополита (с сохранением традиционного литургического поминовения «Господина нашего, Высокопреосвященнейшего митрополита Дубнинского Иоанна, архиепископа западноевропейских приходов русской традиции») и удостоил клириков Архиепископии протопресвитера Анатолия Раковича и протоиерея Иоанна Гейта права ношения Патриаршего креста. После отпуста Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви передал в дар
Архиепископии ковчег с честными мощами святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, а также икону Новомучеников и исповедников Церкви Русской, бывших членами Поместного Собора 1917-1918 годов и обратился к молящимся с Патриаршим словом, посвященным свершившемуся историческому событию.



В тот же день состоялась встреча Святейшего Владыки с митрополитом Иоанном и с сопровождающими его паломниками.



4 ноября, в праздник Казанской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля в сослужении: председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона; управляющего Архиепископией западноевропейских приходов русской традиции митрополита Дубнинского Иоанна; митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора; руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям,
Патриаршего Экзарха Западной Европы митрополита Корсунского и Западноевропейского Антония; управляющего делами Московской Патриархии епископа Воскресенского Дионисия; епископа Вяземского и Гагаринского Сергия; епископа Рославльского и Десногорского Мелетия; заместителя управляющего делами Московской Патриархии епископа Зеленоградского Саввы; клириков Московской епархии, Архиепископии и Смоленской митрополии. За богослужением пели хоры кафедрального собора святого благоверного княз
я Александра Невского в Париже и Успенского кафедрального собора г. Смоленска. За Литургией молились губернатор Смоленской области А.В. Островский, духовенство, монашествующие и миряне из Архиепископии и из Смоленской митрополии.



5 ноября митрополит Дубнинский Иоанн и паломники из Западной Европы отбыли из Москвы.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Вознести благодарение Господу за состоявшиеся в Москве торжества, ознаменовавшие в литургическом сослужении и братском общении в радости и любви восстановление единства Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции с Матерью-Церковью.



2. Выразить благодарность Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, под водительством которого стало возможным преодоление многолетних разделений и торжество церковного мира.



3. С признательностью отметить вклад всех потрудившихся в деле восстановления церковного единства.







ЖУРНАЛ 146



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси о Первосвятительском визите в Республику Азербайджан.



Справка:



14 ноября 2019 года состоялся визит Предстоятеля Русской Православной Церкви в Баку. В состав делегации Русской Православной Церкви, сопровождавшей Святейшего Патриарха, вошли председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Павлово-Посадский Фома, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда, заместитель председателя ОВЦС архимандрит
Филарет (Булеков).



В ходе визита Святейший Патриарх Кирилл принял участие в открытии II Бакинского саммита религиозных лидеров, приуроченного к 70-летию председателя Управления мусульман Кавказа (УМК) Шейха-уль-Ислама Аллахшукюра Пашазаде и 40-летию его пребывания в упомянутой должности. В мероприятии также приняли участие глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел, митрополит Екатеринбургский и
Верхотурский Кирилл.



В своем выступлении на открытии форума Предстоятель Русской Православной Церкви затронул темы миротворческой роли религии, ответов духовных лидеров на вызовы современности, положения христиан в разных регионах мира. Святейший Патриарх поздравил Шейха-уль-Ислама Аллахшукюра Пашазаде в связи с юбилейными датами.



Состоялась встреча Его Святейшества с Президентом Азербайджана господином Ильхамом Гейдаровичем Алиевым, в ходе которой стороны обменялись мнениями о значении традиционных религий в современном мире.



В тот же день Святейший Патриарх совершил чин малого освящения бакинского кафедрального собора святых Жен-мироносиц после реконструкции храма. За богослужением молились архиереи и члены делегации Русской Православной Церкви, присутствовали официальные лица Азербайджана, представители дипломатического корпуса, общественные деятели и многочисленные православные верующие Баку. Святейший Владыка также посетил находящийся на реставрации собор Рождества Пресвятой Богородицы в Баку и совершил молебен на руинах
часовни святого апостола Варфоломея в месте его мученической кончины у Девичьей башни в историческом районе азербайджанской столицы.



В завершение визита Святейший Патриарх Кирилл и члены делегации Русской Православной Церкви приняли участие в торжественном приеме от имени Президента Азербайджана для гостей II Бакинского саммита религиозных лидеров.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Сообщение принять к сведению.



2. Выразить благодарность Президенту Азербайджана И.Г. Алиеву, Шейху-уль-Исламу Аллахшукюру Пашазаде, архиепископу Бакинскому и Азербайджанскому Александру, клирикам епархии, Чрезвычайному и Полномочному Послу Российской Федерации М.Н. Бочарникову за теплый прием и внимание, оказанные Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и сопровождавшей его делегации.



3. Положительно оценить взаимодействие между Русской Православной Церковью и государственным руководством Азербайджана, а также Управлением мусульман Кавказа, отметив совместные труды по укреплению межрелигиозного мира и согласия.



4. Благодарить власти Азербайджана за заботу о Бакинской и Азербайджанской епархии Русской Православной Церкви.







ЖУРНАЛ 147



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся Первосвятительском визите в Калининград.



Справка:



С 7 по 9 декабря 2019 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Калининградскую епархию.



8 декабря 2019 года, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице, отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Воскресенского Дионисия, архиепископа Калининградского и Балтийского Серафима, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии епископа Павлово-Посадского Фомы, епископа Черняховского и Славского Николая, духовенства Калининградской митрополии совершил Божественную
литургию в кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда.



На богослужении, в частности, присутствовали: губернатор Калининградской области А.А. Алиханов; заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе Р.В. Балашов, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации А.Г. Ярошук, председатель Калининградской областной Думы М.Э. Оргеева, командующий Балтийским флотом адмирал А.М. Носатов.



По окончании Божественной литургии состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с губернатором Калининградской области А.А. Алихановым.



Затем Святейший Владыка посетил строящийся храм святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.



Вечером в этот же день по случаю визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялся прием от имени губернатора Калининградской области.



9 декабря 2019 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось собрание духовенства Калининградской митрополии. По окончании собрания Его Святейшество принял участие в церемонии передачи учебного оборудования для нужд православной гимназии Калининградской епархии.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Сообщение принять к сведению.



2. Благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды и принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам Калининградской епархии.



3. Выразить признательность архиепископу Калининградскому и Балтийскому Серафиму, епископу Черняховскому и Славскому Николаю, губернатору Калининградской области А.А. Алиханову за внимание и теплый прием, оказанные Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и сопровождавшим его лицам.







ЖУРНАЛ 148



СЛУШАЛИ:



Прошение Преосвященного митрополита Ярославского и Ростовского Пантелеимона о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия.



Справка:



Согласно пункту 26 главы ХV Устава Русской Православной Церкви: «По достижении 75-летнего возраста архиерей подает на имя Патриарха Московского и всея Руси прошение об уходе на покой. Вопрос о времени удовлетворения такого прошения решается Священным Синодом».



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Прошение Преосвященного митрополита Пантелеимона о почислении его на покой удовлетворить, выразив ему благодарность за понесенные многолетние архипастырские труды.



2. Определить для Преосвященного митрополита Пантелеимона местом пребывания на покое город Ярославль с материальным содержанием от Ярославского епархиального управления.



3. Преосвященным Ярославским и Ростовским, главой Ярославской митрополии быть митрополиту Иркутскому и Ангарскому Вадиму, освободив его от управления Иркутской епархией и митрополией и выразив ему благодарность за понесенные труды.



4. Преосвященным Иркутским и Ангарским, главой Иркутской митрополии быть епископу Братскому и Усть-Илимскому Максимилиану с поручением ему временного управления Братской епархией.



— О чем и послать соответствующие указы.







ЖУРНАЛ 149



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Магнитогорской епархии (Челябинская митрополия).



ПОСТАНОВИЛИ:



Преосвященным Магнитогорским и Верхнеуральским быть епископу Азовскому Зосиме, викарию Омской епархии.



— О чем и послать соответствующий указ.







ЖУРНАЛ 150



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Троицкой епархии.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Епископа Троицкого и Южноуральского Пармена освободить от управления Троицкой епархией, назначив его викарием Челябинской епархии с титулом «Копейский».



2. Временное управление Троицкой епархией поручить Преосвященному митрополиту Челябинскому и Миасскому Григорию, главе Челябинской митрополии.



— О чем и послать соответствующие указы.







ЖУРНАЛ 151



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о последствиях признания Предстоятелем Александрийского Патриархата раскольнической структуры, действующей на Украине.



Справка:



8 ноября 2019 года за Божественной литургией в Каире Патриарх Александрийский Феодор помянул на великом входе в числе Предстоятелей автокефальных Православных Церквей главу украинской раскольнической группы и официально объявил о признании им этой неканонической структуры.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Выразить глубокую скорбь в связи с антиканоническими действиями Патриарха Александрийского Феодора, вступившего в общение с раскольниками.



2. Подчеркнуть, что решение Патриарха Александрийского Феодора о признании украинских раскольников противоречит неоднократным заявлениям Его Блаженства в поддержку канонической Украинской Православной Церкви и ее Предстоятеля митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, в том числе сделанным в ходе его последнего визита в Украинскую Православную Церковь 27 сентября — 1 октября 2018 года, через три недели после вторжения Константинопольского Патриархата на Украину посредством назначения
«экзархов» в Киев.



3. Отметить, что решение о признании раскольнической структуры на Украине не было принято на состоявшемся 7-9 октября заседании Священного Синода Александрийского Патриархата, не выносилось на голосование его архиереев и, соответственно, не имеет соборного характера, а принято Предстоятелем этой Церкви единолично.



4. Подтвердить невозможность поминовения имени Патриарха Александрийского Феодора в диптихах, а также молитвенного и евхаристического общения с ним.



5. Сохранить церковное общение с архиереями Александрийской Православной Церкви, кроме тех, которые поддержали или в будущем поддержат легализацию украинского раскола.



6. Приостановить деятельность представительства (подворья) Александрийского Патриархата при Московском Патриаршем престоле.



7. Представительство Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Александрийском преобразовать в приход Русской Православной Церкви в Каире.



8. Вывести из юрисдикции Александрийского Патриархата приходы Русской Православной Церкви, находящиеся на Африканском континенте, придав им ставропигиальный статус.







ЖУРНАЛ 152



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о работе Высшего Церковного Совета во второй половине 2019 года.



Справка:



В соответствии с пунктом 19 Положения о Высшем Церковном Совете Русской Православной Церкви Священный Синод раз в полгода заслушивает доклад Святейшего Патриарха о работе Высшего Церковного Совета.



Во второй половине 2019 года состоялись четыре заседания Высшего Церковного Совета (25 июля, 4 сентября, 26 ноября, 11 декабря), в ходе которых обсуждались координация деятельности синодальных учреждений, текущие вопросы церковной жизни, а также исполнение определений Архиерейского Собора и Священного Синода, Патриарших указов и распоряжений.



Высший Церковный Совет обсудил следующие темы: социального служения, деятельности Патриаршей комиссии по вопросам физической культуре и спорту, сохранения памятников церковной архитектуры и зодчества, деятельности семинарий и организации дистанционного образования для семинарий, информационной работы в социальных сетях, взаимодействия с теологическими подразделениями вузов, молодежную работу, организацию паломнической деятельности, подготовку приходских специалистов, повышения квалификации духовенства,
подготовки регентов.



Высший Церковный Совет одобрил следующие документы:



«Организация социального служения в епархии» (методический документ);



«Положение о комиссии Русской Православной Церкви по развитию православного паломничества» и «Положение о ведении единого реестра паломнических служб (центров) Русской Православной Церкви» (переданы на утверждение Священного Синода).



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Сообщение принять к сведению.



2. Одобрить решения Высшего Церковного Совета, принятые во второй половине 2019 года.



3. Утвердить план работы Высшего Церковного Совета на 2020 год.







ЖУРНАЛ 153



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о деятельности Межсоборного Присутствия в 2019 году.



Справка:



В течение 2019 года состоялось три сессии заседаний комиссий Межсоборного Присутствия: с 26 по 29 марта, с 11 по 21 июня, с 30 сентября по 7 ноября. Состоялось в общей сложности 20 заседаний профильных комиссий, которые вели работу над 34 темами. Комиссиями было организовано 39 разных мероприятий — конференций, семинаров, круглых столов и тому подобных, что позволило привлечь экспертов к обсуждению тем Межсоборного Присутствия. На рассмотрении комиссий находились 20 проектов документов, работа над
некоторыми из которых продолжится в 2020 году.



Через дискуссию в епархиях прошли проекты документов: «Положение о церковных наказаниях клириков», «О светской трудовой деятельности священнослужителей», «О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия».



Была завершена работа над документами:



«Концепция разработки и принятия уставов внутренней жизни монастырях русской Православной Церкви» — документ был направлен в Синодальный отдел по монастырям и монашеству для использования при составлении уставов внутренней жизни открывающихся монастырей, а также при стажировке кандидатов в игумены монастырей;



«Пассия как элемент богослужения Русской Православной Церкви» — документ был утвержден Священным Синодом (журнал 53 от 30 мая 2019 года).



Ряд документов находится на рассмотрении в редакционной комиссии Межсоборного Присутствия.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Сообщение принять к сведению.



2. Секретарем Межсоборного Присутствия назначить управляющего делами Московской Патриархии митрополита Воскресенского Дионисия, освободив от этой должности митрополита Тверского и Кашинского Савву.



3. Дополнительно включить в состав Межсоборного Присутствия следующих лиц:



а) епископа Звенигородского Питирима, ректора Московской духовной академии, — в комиссию по богословию и богословскому образованию;



б) епископа Можайского Леонида, наместника Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, — в комиссию по организации жизни монастырей и монашества;



в) епископа Переславского и Угличского Феоктиста — в комиссию по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации;



г) епископа Петергофского Силуана, ректора Санкт-Петербургской духовной академии, — в комиссию по богословию и богословскому образованию;



д) протоиерея Иоанна Гейта, заместителя председателя епархиального совета Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции, — в комиссию по богослужению и церковному искусству;



е) протоиерея Николая Чернокрака, декана Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже, — в комиссию по богословию и богословскому образованию;



ж) Володихина Дмитрия Михайловича, помощника председателя Издательского совета Русской Православной Церкви, — в комиссию по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации;



з) Чаплина Никиту Юрьевича, члена Попечительского совета Свято-Троицкой Сергиевой лавры, первого заместителя председателя Московской областной Думы, (по согласованию) — в комиссию по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации.



4. Распределить по комиссиям следующих членов Межсоборного Присутствия, входящих в его состав по должности как члены Высшего Церковного Совета:



а) митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия, председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, — в комиссию по организации жизни монастырей и монашества;



б) митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана, председателя Патриаршей комиссии по физической культуре и спорту, — в комиссию по церковному просвещению и диаконии;



в) епископа Павлово-Посадского Фому, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии, — в комиссию по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни.



ЖУРНАЛ 154



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного митрополита Воскресенского Дионисия, управляющего делами Московской Патриархии, секретаря Высшего Общецерковного Суда, с просьбой освободить его от последней должности.



Справка:



Преосвященный митрополит Дионисий был избран членом Высшего Общецерковного Суда с назначением на должность секретаря суда Архиерейским Собором 2017 года.



Согласно статье 8.1 Положения о церковном суде одним из возможных оснований для досрочного прекращения полномочий судьи церковного суда является его письменное прошение об увольнении от должности.



Согласно статье 29.2 Положения о церковном суде: «Досрочное прекращение полномочий председателя или членов Высшего Общецерковного Суда по основаниям, предусмотренным статьей 8 настоящего Положения, осуществляется решением Священного Синода во главе с Патриархом Московским и всея Руси с последующим утверждением Архиерейским Собором. В случае образовавшихся вакансий право назначать временно исполняющих обязанности судей Высшего Общецерковного Суда (до избрания судей в установленном порядке) принадлежит
Священному Синоду во главе с Патриархом Московским и всея Руси, а в случаях, не требующих отлагательства — Патриарху Московскому и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Освободить митрополита Воскресенского Дионисия от должности секретаря Высшего Общецерковного Суда и членства в Высшем Общецерковном Суде, выразив ему благодарность за понесенные труды в составе Суда.



2. Секретарем Высшего Общецерковного Суда назначить Преосвященного епископа Солнечногорского Алексия, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.







ЖУРНАЛ 155



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, о состоявшемся заседании Синода Белорусского Экзархата.



Справка:



Согласно статье 8 главы XII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Экзархата представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить журналы Синода Белорусского Экзархата от 5 декабря 2019 года ( 41-60).







ЖУРНАЛ 156



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, главы Митрополичьего округа в Республике Казахстан, о состоявшихся заседаниях Синода Митрополичьего округа в Республике Казахстан.



Справка:



Согласно статье 9 главы XIII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Митрополичьего округа представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить журналы Синода Митрополичьего округа в Республике Казахстан от 6 октября 2019 года ( 40-77) и от 7 декабря 2019 года ( 78-92).







ЖУРНАЛ 157



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного митрополита Корсунского и Западноевропейского Антония, руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, о журналах Синода Патриаршего Экзархата Юго-Восточной Азии, представленных на утверждение Священного Синода Преосвященным митрополитом Сингапурским и Юго-Восточно-Азиатским Сергием, Патриаршим Экзархом Юго-Восточной Азии.



Справка:



Согласно пункту 12 Внутреннего Положения о Патриаршем Экзархате Юго-Восточной Азии (утвержден Священным Синодом в заседании от 26 февраля 2019 года, журнал 8) «журналы Синода Экзархата, подписываются всеми его членами, представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Утвердить журналы Синода Патриаршего Экзархата Юго-Восточной Азии от 14 октября 2019 года ( 1-14).



2. Предварительно одобрить предложение Синода Экзархата о государственной регистрации Экзархата и рассмотреть проект соответствующего устава после изучения такового в установленном порядке.







ЖУРНАЛ 158



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного митрополита Корсунского и Западноевропейского Антония, руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, Патриаршего Экзарха Западной Европы, о представлении на утверждение Священного Синода журналов Синода Патриаршего Экзархата Западной Европы.



Справка:



Согласно пункту 12 Внутреннего Положения о Патриаршем Экзархате Западной Европы (утвержден Священным Синодом в заседании от 26 февраля 2019 года, журнал 7) «журналы Синода Экзархата, подписываются всеми его членами, представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить журналы Синода Патриаршего Экзархата Западной Европы от 4 декабря 2019 года ( 1-12).







ЖУРНАЛ 159



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, относительно ходатайства Преосвященного Владивостокского включить имя иерея Павла Лазарева в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.



Справка:



Архиерейский Юбилейный Собор 2000 года определил: «В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной комиссией по канонизации святых» (пункт 14 Деяния о Соборном прославлении Новомучеников и исповедников Российских).



Священник Павел Андреевич Лазарев родился в городе Колывани на реке Обь в 1877 году в семье мещанина. Обучался в Томской губернской ветеринарно-фельдшерской школе, затем три года проходил службу фельдшером в Сибирском резервном артиллерийском дивизионе. В 1904 году он состоял регентом Никольской церкви в Никольск-Уссурийском. В 1908 году — женился, впоследствии в его семье родилось четверо детей.



Павел Лазарев был рукоположен архиепископом Владивостокским и Камчатским Евсевием (Никольским) в сан диакона в 1912 году, в сан священника — в 1915 году. В 1918 году он служил штатным священником Свято-Троицкой церкви села Антоновка Приморской области. Священник Павел собирал среди прихожан продовольственную помощь для обедневших людей и сам развозил ее нуждающимся. Он обучал детей основам религиозной жизни, Закону Божиему.



В канун праздника Пятидесятницы 1919 года один из жителей села предупредил отца Павла, что ночью за ним придут «красные партизаны». Прихожанин просил священника скрыться у родственников в близлежащем городе Спасск, однако священник отказался от такого предложения. Когда ночью в его дом вошли девять вооруженных людей и объявили, что он арестован, отец Павел был уже одет и ждал их. Он встал перед образами Спасителя и Божией Матери, помолился, надел наперсный крест, простился и благословил детей.
Своей жене сказал: «Не горюй! Молись Царице Небесной. Она не оставит вас».



«Партизаны» отвезли отца Павла в соседнюю деревню Никитовку, где в помещении начальной школы устроили допрос. Невольными свидетелями ложного «суда» над священником стали школьный сторож Татьяна и ее муж. Согласно их рассказу один из членов отряда заявил священнику, что Бога нет, а священники выдумали Его, чтоб держать народ в страхе и подчинении. В качестве условия освобождения священнику Павлу было предложено объявить народу, что он всех обманывал, а также прилюдно снять крест и
рясу. На это священник твердо заявил, что не откажется от Бога и что готов принять смерть за веру Христову.



Мученическая кончина иерея Павла Лазарева наступила в Пятидесятницу 1919 года. Тяжелораненного после расстрела священника бросили умирать в лесу близ Никитовки.



По записи в метрической книге Спасо-Преображенской церкви села Спасское смерть священника Павла Андреевича Лазарева наступила 20 мая / 2 июня 1919 года.



Сохранились дневниковые записи супруги отца Павла — Клавдии Николаевны. Она записала такие его слова «…Я ясно вижу, что задача людей не переделывать государственный строй, а работать над человеческой личностью, и самому быть лучше и за Истину Святую даже идти на страдания». Своей жене он часто советовал: «Молись за меня Господу, чтобы я не устрашился страданий и мук, а бодро стоял за веру в Господа Христа до смерти…».



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Включить имя иерея Павла Лазарева в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.



2. Память священномученика Павла Лазарева совершать 20 мая / 2 июня в день его мученической кончины.



3. Честные останки священномученика Павла Лазарева, в случае их обретения, считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.



4. Писать новопрославленному святому иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.







ЖУРНАЛ 160



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о деятельности Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством в 2019 году.



Справка:



Согласно Положению о Комиссии, утвержденному журналом Священного Синода 62 от 16 июля 2005 года, Комиссия через ее председателя ежегодно представляет Священному Синоду отчет о своей деятельности.



ПОСТАНОВИЛИ:



Одобрить отчет о деятельности Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством.







ЖУРНАЛ 161



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о посещениях Венгрии, Польши, Чехии, Словакии, Греции и Италии.



Справка:



По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 26 по 28 ноября 2019 года председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион во главе делегации Русской Православной Церкви посетил Венгрию для участия в состоявшемся 27 ноября заседании круглого стола «Русская Православная Церковь и соотечественники: опыт соработничества в странах Ближнего Востока и Африки», организованного Министерством иностранных дел России при содействии Фонда «Русский
мир» и Министерства культуры России. В состав церковной делегации вошли руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний, сотрудники Отдела внешних церковных связей и Управления по зарубежным учреждениям.



В ходе мероприятия 27 ноября митрополит Иларион выступил с докладом, в котором рассказал собравшимся на круглый стол клирикам Русской Православной Церкви, несущим служение на Ближнем Востоке и в Африке, о современной ситуации в области межправославных отношений, а также коснулся проблематики преследования христиан на Ближнем Востоке и в Африке.



В тот же день в Российском культурном центре в Будапеште состоялась презентация книги митрополита Илариона «Катехизис. Краткий путеводитель по православной вере» на венгерском языке. В мероприятии приняли участие вице-премьер Венгрии Жолт Шемьен, участники заседания круглого стола «Русская Православная Церковь и соотечественники», православное духовенство, представители христианских конфессий Венгрии и венгерской общественности, прихожане православных храмов Венгрии.



28 ноября председатель Отдела внешних церковных связей выступил с докладом на II Международной конференции, посвященной проблематике защиты христиан от преследований. Мероприятие, в котором приняли участие лидеры и представители христианских конфессий из 45 стран мира, прошло под патронатом Правительства Венгрии.



На полях конференции состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с государственным секретарем по оказанию помощи преследуемым христианам Канцелярии премьер-министра Венгрии Тристаном Азбеем.



В тот же день в приходском доме при Успенском кафедральном соборе Будапешта председатель ОВЦС встретился с архиепископом Эстергомским и Будапештским кардиналом Петером Эрдё. Состоялся обмен мнениями по темам работы с молодежью, социального служения, миссионерской и просветительской деятельности христианских Церквей в современном мире.



С 28 по 29 ноября 2019 года митрополит Иларион посетил Православную Церковь Чешских земель и Словакии. 28 ноября в Праге председатель Отдела внешних церковных связей встретился с архиепископом Пражским Михаилом, а на следующий день — с Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Ростиславом. В ходе встречи были обсуждены вопросы, касающихся двусторонних отношений.



30 ноября 2019 года митрополит Иларион посетил Варшаву, где состоялась его встреча с Блаженнейшим Митрополитом Варшавским и всея Польши Саввой. Обсуждалась тематика двусторонних отношений и вопросы межправославного взаимодействия.



19 декабря 2019 года, в день памяти святителя и чудотворца Николая, митрополит Иларион посетил с паломнической поездкой город Бари, где совершил Божественную литургию в Свято-Никольской базилике у мощей святителя, и встретился с монсеньором Франческо Какуччи, архиепископом Бари-Битонто.



ПОСТАНОВИЛИ:



Доклад принять к сведению.







ЖУРНАЛ 162



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о состоявшемся четвертом заседании Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Ассирийской Церковью Востока.



Справка:



С 13 по 18 ноября 2019 года в городе Триссур (штат Керала, Индия) состоялось четвертое заседание Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Ассирийской Церковью Востока. Делегацию Московского Патриархата возглавил епископ Краснослободский и Темниковский Климент, делегацию Ассирийской Церкви Востока — епископ Калифорнийский Мар Ава Ройел. Комиссия наметила перспективы дальнейшего взаимодействия в сфере академических контактов, молодежного служения, проведения двусторонних богословских
консультаций, а также взаимодействия по оказанию гуманитарной помощи страдающим христианам Ирака и Сирии. Ассирийской стороной была дана высокая оценка деятельности, которую предпринимает Русская Православная Церковь по оказанию помощи страдающим христианам Ближнего Востока. Участники заседания также заявили о глубокой обеспокоенности в связи с происходящими в Эфиопии актами насилия в отношении духовенства и верующих Эфиопской Церкви.



ПОСТАНОВИЛИ:



Доклад принять к сведению.







ЖУРНАЛ 163



СЛУШАЛИ:



Рапорты Преосвященного митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, председателя Синодальной богослужебной комиссии, и Преосвященного митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Издательского совета Русской Православной Церкви, о представлении на утверждение Священного Синода ряда богослужебных текстов и текстов акафистов.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Утвердить к общецерковному богослужебному употреблению представленные тексты служб:





Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Всецарица»;

преподобномученицам Анне и Матроне Алексиевским;

преподобному Мисаилу Абалакскому.





2. Одобрить для употребления за богослужением и в домашней молитве предложенные тексты:





акафиста Рождеству Христову;

акафиста Пресвятой Богородице пред иконой Ее «Донская»;

акафиста Пресвятой Богородице пред иконой Ее «Млекопитательница»;

акафиста Пресвятой Богородице пред иконой Ее «Отрада» («Утешение»);

акафиста преподобной Александре Дивеевской;

акафиста преподобному Севастиану Карагандинскому;

акафиста праведному Алексию, пресвитеру Московскому;

акафиста праведной Софии, княгине Слуцкой.





3. Направить утвержденные богослужебные тексты и тексты акафистов в Издательство Московской Патриархии для включения в богослужебные сборники.







ЖУРНАЛ 164



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об обсуждении в Межсоборном Присутствии вопросов, связанных с практикой совершения молебных пений в богослужении Русской Православной Церкви.



Справка:



Тема «Значение молебного пения, разновидности и насущность упорядочения его последований сегодня» включена в повестку дня комиссии Межсоборного Присутствия по богослужению и церковному искусству решением президиума Межсоборного Присутствия от 28 января 2015 года, подтвержденным затем решением президиума от 17 июля 2017 года. Во исполнение этого поручения комиссия под председательством митрополита Рязанского и Михайловского Марка подготовила предложения Священному Синоду.



В пояснительной записке комиссии, в частности, отмечено следующее: «За общим названием "молебен" в современной русской церковной практике стоит ряд чинов, посвященных различным поводам. Большинство из этих чинов не привязано к определенным дням церковного календаря или времени суток. По сути, в традиции Русской Православной Церкви молебен понимается как наиболее универсальное богослужение, применимое как в торжественных и общественно значимых, так и в частных случаях, и обладающее наиболее
гибким среди традиционных церковных служб последованием. Это является достоинством молебна, поскольку он создает как в частном, так и в общецерковном богослужении пространство, открытое к включению в него молитв на самые разнообразные нужды. Однако это же ведет и к нежелательным последствиям: чины совершения различных молебнов нередко искажаются или смешиваются между собой; практически забыты некоторые древние традиции совершения молебна; наконец, молебен может наделяться зн
ачением, не соответствующим его месту в богослужении и подменять собой службы суточного круга».



Также комиссия отметила, что в древнерусской традиции, засвидетельствованной в монастырской практике еще XVII века, предусмотрено регулярное совершение молебна в соединении с каноном (так называемый молебный канон), причем текст канона мог меняться в зависимости от дня недели.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Отметив, что молебен, как любой другой элемент богослужебной традиции, заслуживает бережного отношения, однако не должен, при этом, подменять собой уставное богослужение и, особенно, Божественную литургию:



а) полностью исключить практику совершения молебнов после Божественной литургии до ее отпуста и целования верными креста.



б) в тех приходах, где принято совершение после Божественной литургии так называемых общих молебнов, по возможности отправлять таковые в приделах. При этом молебен по частному поводу — например, о болящих, о путешествующих — предпочтительнее совершать в качестве самостоятельной требы, хотя он может соединяться и с совершением «общего молебна»;



в) в случаях пастырской целесообразности возможно возвращение чинам молитвы о тех или иных категориях верующих их первоначального места в составе Божественной литургии. При этом особые прошения ектений соответствующих молебнов присоединяются к ектениям Литургии, по малом входе добавляются соответствующие тропари, Апостол и Евангелие читаются после рядовых, а молитва возносится на проскомидии либо читается после возгласа сугубой ектении или прибавляется к заамвонной молитве;



г) признать правомерным предложение отдела о богослужении, проповедничестве и храме Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг.: «Служение молебнов по просьбе отдельных лиц должно быть благочинным, согласно с положенным в Часослове последованием общего молебна. Соединение молебных канонов более чем четырем святым не допускается»;



д) священнослужителям, а также приходским и монастырским работникам напоминать людям, обращающимся с просьбой о поминовении на молебнах, о значении литургийного поминовения, которое не исключает поминовения на молебне, но не может быть заменено таковым, а также напоминать о желательности личного участия в богослужениях, за которыми будут совершаться поминовения.



2. Признать полезным восстановление традиции пения молебных канонов, как в дополнение к уставному богослужению, так и, в исключительных случаях, когда длительное совершение уставных богослужений затруднительно, особенно в сельской местности и при совмещении священником служения на нескольких приходах, — взамен утрени и вечерни. При этом благочинным надлежит наблюдать за тем, чтобы такая замена была оправдана и не проистекала из злоупотребления указанной практикой.



3. Поручить комиссии Межсоборного присутствия по вопросам богослужения и церковного искусства изучить, какие из существовавших в синодальную эпоху молебных чинов все еще актуальны, и подготовить список последований, которыми желательно было бы дополнить существующие богослужебные книги.



4. Поручить Синодальной богослужебной комиссии по получении упомянутого списка подготовить проекты новых молебных последований.







ЖУРНАЛ 165



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о разработке в Межсоборном Присутствии документа «О возможности принятия Крещения с сохранением национального имени».



Справка:



Тема «Наречение имени новорожденным; вопрос о возможности принятия Крещения с сохранением национального имени» была включена в повестку дня комиссии Межсоборного Присутствия по вопросам организации церковной миссии (позднее объединена с другой комиссией в составе комиссии по церковному просвещению и диаконии) решением Президиума Межсоборного Присутствия от 28 января 2015 года.



Комиссия по церковному просвещению и диаконии под председательством Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла работала над данной темой с конца 2017 года и представила свои разработки в секретариат Межсоборного Присутствия к середине 2019 года.



Изучив проблематику вопроса, комиссия пришла к выводу, что сложившаяся в Русской Православной Церкви традиция наречения имени по святцам не всегда учитывает многообразие практик и традиций, сложившихся в других Поместных Православных Церквах, в том числе в связи с тем, что месяцеслов Русской Православной Церкви не содержит имен всех святых, прославленных Поместными Православными Церквами.



Кроме того, было отмечено, что, согласно библейской традиции, наречение имени новорожденному младенцу являлось прерогативой родителей. Об этом, в частности, свидетельствует наречение имени пророка Иоанна Крестителя его отцом — священником Захарии (Лк. 1:63), а также святитель Симеон Солунский в сочинении «О священнодействиях и таинствах церковных»: «запечатлевает его иерей крестным знаменем на челе, устах и груди и со священной молитвой дает ему имя, избранное родителями, которые
участвуют в обряде крещения».



Комиссия также отметила, что не существует препятствий к принятию в таинстве Крещении имени в ином, чем привычное, национальном звучании (к примеру: Иоанн — Джон; Иоанна — Жанна), а также к участию в таинствах с этим именем, в тех случаях, когда человек носил имя в данном звучании до крещения или когда был крещен с именем в таковом звучании. Эти иные национальные звучания имен, находящихся в православных месяцесловах, следует отличать от новоизмышленных имен, которые в своей основе не имеют
связи с культурой православных народов.



На основании разработок комиссии по церковному просвещению и диаконии секретариатом Межсоборного Присутствия предложен проект решения Священного Синода.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Имея в виду, что Священное Писание относит наречение имени новорожденного младенца к правам родителей, и учитывая, при этом, традиции Православной Церкви, обратить внимание духовенства на возможность беспрепятственного — по усмотрению родителей — наречения младенцев (и последующего их крещения) именами святых, почитаемых в любой из Поместных Православных Церквей.



2. Подчеркнуть недопустимость каких-либо ограничений в богослужебном поминовении и допущении к церковным таинствам верующих, носящих национальные имена, традиционные для других Поместных Православных Церквей (или имена в иных национальных звучаниях).



3. При крещении или присоединении к Православной Церкви взрослого человека, носящего имя, не имеющее аналога в месяцесловах Поместных Православных Церквей и не являющееся иным национальным звучанием имени из православного месяцеслова, предоставлять таковому человеку самостоятельного избирать крестильное имя из православного месяцеслова, причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем.







ЖУРНАЛ 166



СЛУШАЛИ:



Рапорт протоиерея Александра Агейкина, председателя Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения, о прошедшем в Москве II Международном съезде регентов и певчих Русской Православной Церкви.



Справка:



С 24 по 26 октября 2019 года в Москве прошел II Международный съезд регентов и певчих Русской Православной Церкви, организованный по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Церковно-общественным советом при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения.



В заседаниях съезда приняли участие 547 зарегистрированных делегатов из пятнадцати стран, представлявших 142 епархии Русской Православной Церкви. Доклады, прозвучавшие на пленарных заседаниях съезда, были посвящены как историческим темам, так и практической работе с хоровыми коллективами, а также вопросам, связанным с формированием репертуара богослужебных песнопений и с богослужебным уставом. Известные педагоги из разных стран провели мастер-классы по работе с хором. Обсуждались вопросы сохранения и
развития древне-церковных традиций пения.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Рапорт и итоговый документ II Международного съезда регентов и певчих Русской Православной Церкви принять к сведению.



2. Благословить проведение III Международного съезда регентов и певчих Русской Православной Церкви в 2022 году в г. Москве.







ЖУРНАЛ 167



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Воскресенского Дионисия, председателя Комиссии по распределению выпускников духовных учебных заведений, о распределении выпускников в 2019 году.



Справка:



На заседании Священного Синода 22 октября 2015 года (журнал 78) было принято «Положение о порядке распределения выпускников духовных учебных заведений Русской Православной Церкви» и регламент к нему.



На заседании от 30 мая 2019 года (журнал 60) Священный Синод внес изменения в Положение о распределении выпускников и утвердил:





список выпускников, подлежащих направлению на постоянное служение в епархии или учреждения Русской Православной Церкви в том случае, если упомянутые выпускники не поступят на следующую ступень обучения летом 2019 года;

список выпускников, подлежащих направлению на временное служение (двухгодичную командировку) в епархии Русской Православной Церкви в том случае, если упомянутые выпускники не поступят на следующую ступень обучения летом 2019 года;

перечень епархий, имеющих приоритетное право принимать командируемых на временное служение выпускников в 2019 году.





Окончательное распределение было осуществлено Комиссией по распределению выпускников духовных учебных заведений после вступительных экзаменов на более высокие ступени обучения.



По итогам распределения:





на постоянное служение были направлены 129 выпускников центральных учебных заведений;

ушли в академический отпуск — 2 выпускника;

поступили на следующую образовательную ступень — 145 выпускников;

направлены в двухгодичную командировку в епархии с кадровым дефицитом или в духовные семинарии — 47 выпускников.





ПОСТАНОВИЛИ:



Доклад принять к сведению.







ЖУРНАЛ 168



СЛУШАЛИ:



Прошение Преосвященного митрополита Тверского и Кашинского Саввы, в сопровождении рапорта протоиерея Максима Козлова, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, о создании Центра подготовки церковных специалистов Тверской епархии.



ПОСТАНОВИЛИ:



Создать Центр подготовки церковных специалистов Тверской епархии.







ЖУРНАЛ 169



СЛУШАЛИ:



Прошение Преосвященного митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия в сопровождении рапорта протоиерея Максима Козлова, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, о назначении ректора Вологодской духовной семинарии.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Освободить Преосвященного митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия от должности ректора Вологодской духовной семинарии.



2. Назначить ректором Вологодской духовной семинарии протоиерея Алексия Ольховникова, проректора по катехизаторскому и регентскому отделениям упомянутой семинарии.







ЖУРНАЛ 170



СЛУШАЛИ:



Прошение Преосвященного епископа Енисейского и Лесосибирского Игнатия об утверждении его в должности священноархимандрита особо значимой обители Енисейской епархии.



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить Преосвященного епископа Енисейского и Лесосибирского Игнатия в должности священноархимандрита Спасского мужского монастыря города Енисейска.







ЖУРНАЛ 171



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного архиепископа Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных об открытии монастырей, назначении и освобождении от должности игуменов/игумений монастырей.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. В связи с прошением Преосвященного митрополита Владимирского и Суздальского Тихона назначить на должность игумении Успенского Княгинина женского монастыря города Владимира монахиню Нину (Соколюк).



2. В связи с прошением Преосвященного митрополита Брянского и Севского Александра открыть Спасо-Преображенский женский монастырь города Севска Брянской области и назначить на должность игумении этого монастыря монахиню Макарию (Швец).



3. В связи с прошением Преосвященного митрополита Тверского и Кашинского Саввы освободить игумена Арсения (Леонова) от должности наместника Борисо-Глебского мужского монастыря города Торжка Тверской области.



4. В связи с прошением Преосвященного митрополита Псковского и Порховского Тихона:



а) Назначить на должность игумении Рождества Богородицы Снетогорского женского монастыря города Пскова монахиню Рафаилу (Позигунову).



б) Назначить на должность игумении Свято-Троицкого Творожковского женского монастыря села Творожково Струго-Красненского района Псковской области монахиню Магдалину (Бусыгину).



5. В связи с прошением Преосвященного епископа Сочинского и Туапсинского Германа освободить игумению Анастасию (Михалко) от должности игумении Троице-Георгиевского женского монастыря села Лесное города Сочи Краснодарского края и назначить на эту должность монахиню Дросиду (Сорокопуд).



6. В связи с прошением Преосвященного епископа Великолукского и Невельского Сергия освободить архимандрита Макария (Швайко) от должности игумена Успенского Святогорского монастыря.



7. В связи с прошением Преосвященного епископа Череповецкого и Белозерского Флавиана открыть мужской монастырь Троице-Благовещенская Евфросино-Синоезерская пустынь деревни Пустынь Чагодощенского района Вологодской области и назначить на должность игумена этого монастыря иеромонаха Феодосия (Белова).



8. В связи с прошением Преосвященного епископа Вяземского и Гагаринского Сергия освободить игумена Амвросия (Федуковича) от должности наместника Свято-Владимирского мужского монастыря на истоке Днепра Сычевского района Смоленской области.



9. В связи с прошением Преосвященного епископа Скопинского и Шацкого Феодорита назначить на должность наместника Свято-Духова мужского монастыря города Скопина Рязанской области иеромонаха Игнатия (Долотова).







ЖУРНАЛ 172



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о епархиях и приходах за рубежом.



ПОСТАНОВИЛИ:



Аргентинская и Южноамериканская епархия



Иерея Сергия Малашкина, в связи с окончанием срока командировки, освободить от должности клирика Аргентинской и Южноамериканской епархии и направить в распоряжение Патриарха Московского и всея Руси.







ЖУРНАЛ 173



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поступившем обращении Предстоятеля Православной Церкви в Америке Блаженнейшего Митрополита Американского и Канадского Тихона.



Справка:



Предстоятель Православной Церкви в Америке Блаженнейший Митрополит Американский и Канадский Тихон обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой благословить перевод клирика Пермской епархии Русской Православной Церкви иеромонаха Серафима (Трегубова) в юрисдикцию Православной Церкви в Америке. В заседании Священного Синода 17-19 июля 2006 года постановлено, что переход клирика в другую каноническую юрисдикцию осуществляется по представлению епархиального архиерея при одобрении
Священным Синодом и на основании отпускной грамоты Святейшего Патриарха (журнал 53).



ПОСТАНОВИЛИ:



Благословить иеромонаху Серафиму (Трегубову), клирику Пермской епархии Русской Православной Церкви, переход в клир Православной Церкви в Америке и направить Блаженнейшему Митрополиту Американскому и Канадскому Тихону отпускную грамоту упомянутого священнослужителя.







ЖУРНАЛ 174



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о вызове Преосвященных для присутствия в Священном Синоде на летней сессии (март-август) 2020 года.



ПОСТАНОВИЛИ:



Для участия в летней сессии 2020 года (март-август) Священного Синода вызвать следующих Преосвященных:





архиепископа Подольского Тихона;

епископа Иркутского и Ангарского Максимилиана;

епископа Ахтубинского и Енотаевского Антония;

епископа Уваровского и Кирсановского Игнатия;

епископа Нижнетагильского и Невьянского Евгения.




============================================================


"Россия и эмиграция": увидел свет второй том собрания сочинений матери Марии (Скобцовой)

26.12.2019 18:56 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=86111
------------------------------------------------------------




Москва, 26 декабря, Благовест-инфо. Презентация второго тома собрания сочинений матери Марии (Скобцовой) «Россия и эмиграция: Жития святых; Религиозно-философские очерки; Ранняя публицистика; Письма и записные книжки» состоялась 24 декабря в Доме русского зарубежья им. А.И. Солженицына (ДРЗ). На вечере выступили специалисты, причастные к изданию этой книги, и читатели – в священном сане и миряне.



Ведущий научный сотрудник ДРЗ Наталия Ликвинцева – одна из составителей этого тома, редактор и автор примечаний – напомнила, что первый том собрания сочинений матери Марии (Скобцовой) вышел 7 лет назад. Сейчас издатели представляют второй том, в котором публикуются работы Елизаветы Скобцовой начального периода жизни в эмиграции: со второй половины 1920-х до ее монашеского пострига в 1932 г. Том получил общее название «Россия и эмиграция»: в нем собраны публицистические заметки,
репортажи, полемические статьи, которые публиковались в эмигрантской прессе; философские очерки и историко-философские сочинения; авторские сборники житий святых; материалы, связанные с жизнью Русского студенческого христианского движения (РСХД), активным участником и хроникером которого была будущая мать Мария. Многие собранные в книге статьи публиковались только в эмигрантской периодике, часть материалов публикуется впервые по архивным материалам.



В фойе ДРЗ можно было ознакомиться с небольшой выставкой, где демонстрировались подлинные рукописи Елизаветы Скобцовой этого периода, фотографии и первые публикации ее некоторых сочинений.







«Эти публикации открывают новый, неожиданный, непривычный образ Елизаветы Юрьевны Скобцовой в переходный период ее движения к монашеству», – сказала Н. Ликцвинцева. По ее словам, о чем бы ни писала будущая мать Мария в эти годы: о политике, о рабочих-эмигрантах, о казачестве, о профсоюзных проблемах, «забота о людях звучит везде и сразу». То, что позже, уже будучи монахиней, она назовет «всеобъемлющим материнством», вполне проявляется в ее ранних работах,
опубликованных во Франции.



В эмигрантской печати голос Елизаветы Скобцовой сразу стал заметен: ее статьи вызывали жаркую полемику, ее оппонентами были Милюков, Керенский, Мережковский и другие. Редактор-составитель очертила основные темы публицистики матери Марии. Извечная проблема «отцов и детей» в ее сочинениях звучала по-новому: не цепляясь «за старые идеологические штампы «отцов»», она всматривается в новое поколение, общаясь с молодежным эмигрантским движением, пытается понять его язык, ищет
«ростки живого даже под советской идеологической броней» (например, пристально анализируя статьи в «Комсомольской правде», доходившие до Парижа). Ее философские статьи представляют собой не интеллектуальные конструкции, но живые размышления о «корнях жизни», о том, как из метафизических оснований и религиозно-философских систем рождается «мысль, которая меняет историю».







Члены РСХД. Во 2-м ряду вторая слева — Е. Скобцова



Боль о России – один из главных нервов публицистики Елизаветы Скобцовой. Она горячо пишет о том, что настоящая Россия существует «по обе стороны границы»: в СССР ее расстреливают в подвалах ЧК, в эмиграции она спивается, бездомная и безработная. Поэтому, помогая представителям последней, ты делаешь это для всей России. Не рваться на родину, а «быть вместе с умирающими и чувствовать себя соказнимыми» – так сформулировала мысль автора Ликвинцева, подчеркнув, что язык этих
статей Е. Скобцовой – живой, яркий, неравнодушный. «Неравнодушие – главный тон ее статей, собранных во втором томе», – сказала редактор.



Татьяна Викторова – одна из составителей книги, доктор филологических наук, профессор Страсбургского университета (Франция), главный редактор журнала «Вестник РХД». Прежде чем рассказать об участии Елизаветы Юрьевны в РСХД и публикациях, связанных с этим, она показала фрагменты хроники, на которых, кроме нее, можно было увидеть отцов-основателей РСХД: митрополита Евлогия (Георгиевского), священников Сергия Булгакова, Александра Ельчанинова, Льва (Жилле), будущего епископа Кассиана
(Безобразова), а также Н. Бердяева, А. Карташева, Н. Зернова и других. Т. Викторова рассказала, что будущая мать Мария была не только активным членом РСХД, куда она пришла после смерти своей младшей дочки Насти в 1926 году, но и разъездным секретарем: она «связывала русскую диаспору, проживающую в разных провинциях Франции, пыталась вернуть людей к вере, к жизни». В материалах, посвященных РСХД, она рассказывает об основных направлениях деятельности русских религиозных
кружков: о борьбе с атеизмом, изучении русской историософии, осмыслении русской литературы с христианской точки зрения. Известно, что Е.Ю. Скобцова вела хронику съездов и встреч РСХД, но, по словам Т. Викторовой, она не просто излагает факты, а дает живые зарисовки, описывает детали – и в результате «все эти люди обретают голоса» на страницах второго тома.



Лидия Крошкина подготовила во втором томе раздел, в котором опубликованы агиографические сочинения Елизаветы Скобцовой. В 20-е годы в эмиграции особенно ощущается потребность в новом изложении житий святых – агиографические опусы свт. Димитирия Ростовского XVII в. воспринимаются трудно, особенно молодежью. В это время появляются сочинения о святых Б. Зайцева, Г. Федотова и других. Как отметила Л. Крошкина, будущая мать Мария выбирает свой, уникальный путь: она не только обращается к малоизвестным
византийским житиям, но и выделяет из них те, где особенно ярко выражена жертва святого, приносимая за веру и ради любви к людям. «Святой – тот, кто умеет любить, как Христос, который умеет находиться в особых соборных отношениях со всеми, не только с христианами. Путь к Богу лежит через путь к человеку, иного пути нет», – такой максимой руководствовалась автор сборников, выбирая жития для публикации, считает Л. Крошкина. Демифологизируя жития, пытаясь н
айти в них подлинное, евангельское зерно, она «как бы нащупывает путь для собственной жизни». Всего Е. Скобцова составила 4 агиографических сборника, сгруппировав древние жития тематически: первый был посвящен «братолюбию и соборности», второй – «пути к человеческим душам», третий – «церковным дарам и служениям», последний – «выбору духовного пути для Церкви». Как предполагает исследовательница, и обложку для этого своего
«четвероевангелия» автор сделала сама.







Е. Скобцова с детьми Юрой, Настей и Гаяной в эмиграции



Алексей Козырев, замдекана философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, поделился своим впечатлением от историософских и философских работ матери Марии. Они поразили его не только «мужским стилем публицистики», но и «удивительно трезвой оценкой» процессов, происходящих в России. Как и многие в эмиграции, Е. Скобцова искала «пути глобального возвращения в Россию», но не связывала при этом образ России с реставрацией прежних порядков. «Будущее России связано для
нее с соловьевской идеей отречения от национализма и шовинизма…, отречения от «моего великорусского» ради «нашего всероссийского». Я не ожидал увидеть в матери Марии пламенную сторонницу общероссийского единства народов, что предваряет мультикультурную идеологию современности», – сказал А. Козырев, подчеркнув особую актуальность этой части наследия святой.



Именно об актуальности говорил и протоиерей Георгий Ореханов, проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Содержание второго тома, пламенный стиль публицистики матери Марии помогли ему в сложном диалоге с представителями других конфессий, которым, как оказалось, непросто рассказать о Церкви в России. «Сейчас для меня стало яснее, каким языком надо говорить в Берлине [на открытии выставки о новомучениках Русской Православной Церкви в октябре 2020 г.]), на каком языке
рассказывать о Христе современным людям», – отметил о. Георгий.



Он упомянул о выставке, посвященной матери Марии, которая проходила в августе 2019 г. в рамках большого христианского форума в Римини (Италия). Эта выставка вызвала огромный интерес участников форума из разных стран. Часть стендов этой выставки, относящихся тематически к представляемому тому собрания сочинений матери Марии, были выставлены в фойе ДРЗ.







Священник Илья Соловьев, председатель Московского общества любителей церковной истории, коснулся ряда статей Елизаветы Скобцовой, посвященных Поместному Собору Российской Церкви 1917-1918 гг. По словам о. Ильи, она рассматривает восстановление патриаршества как «творческий акт», невозможный без духа свободы. «Деспотизм, самодержавный стиль правления не совместим с церковной свободой – это очень интересная мысль матери Марии», – сказал священник. «Творческий акт
принятия Христа гораздо важнее принадлежности к Церкви в силу традиции, писала мать Мария. Без сомнения, в условиях секулярного мира Церковь не сможет обойтись без провозглашенной матерью Марией свободы – как в Церкви в целом, так и в каждом ее члене. В этом – профетическое значение ее творений, которые засвидетельствованы мученическим подвигом автора», – считает о. Илья. Он выразил надежду, что имя преподобномученицы Марии (Скобцовой) появится и в свя
тцах Русской Православной Церкви.



В заключение Н. Ликвинцева анонсировала дальнейшие планы по изданию сочинений матери Марии: в третий том «Путь» войдет ее публицистика 1930-х гг., после пострига; четвертый том «Православное дело» – работы второй половины 1930-х-начала 40-х гг., статьи о войне и последние богословские труды; в пятой книге будет представлено поэтическое наследие матери Марии, ее поэмы и мистерии.



На вечере был представлен также последний, 210-й номер «Вестника РХД» – журнала, с которым активно сотрудничала мать Мария и который выходит по сей день.



Юлия Зайцева



Фото: Ю.Зайцева, страница Н.Ликвинцевой в FB


============================================================


В Латвии старообрядцы поморского согласия строят скит

26.12.2019 18:03
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86109
------------------------------------------------------------




Фото: Latgales Laiks



Ливаны (Латвия), 26 декабря. В Ливанском крае (восток Латвии) местная община старообрядцев-поморцев создает малый монастырь, или скит. Ремонт в заброшенном храме недалеко от посёлка Рудзаты начали около двух лет назад.



Настоятель Ливанской старообрядческой общины Фёдор Бехчанов отметил, что идея скита существует несколько лет, сообщает новостной портал Rus. LSM.lv.



«Мы давно об этом думали. Кое-что наметили и в течение нескольких лет собирались там, где у нас есть разрушенный храм Эзермуйжской общины, и там несколько дней жили иноческой жизнью. Вели службы. Жили в палатках. Выполняли полный суточный круг, как в монастыре по псалтыри. И так на несколько дней отключались от мира», - сообщил он.



Для Древлеправославной Поморской Церкви скит – это старая традиция. Фёдор Бехчанов отмечает, что в прошлом скиты являлись центрами духовной жизни, имели широкое распространение. В Латгалии их не было, но ещё сто лет назад такой стоял в Литве в Дегучае, были скиты на севере России и даже в Польше. Отец Фёдор надеется, что когда скит откроют, появятся и иноки.



20 февраля 2017 года Центральный Совет Древлеправославной Поморской Церкви Латвии решил восстановить храм в Рудзатской волости и основать монастырь. По словам Бехчанова, пять приходов объединились в Ливанскую общину.



Прежде чем завозить материалы и пускать рабочих, предстояло доказать, что это собственность Церкви. Община своевременно не восстановила права собственности на землю и строение, в итоге пришлось идти в суд и восстанавливать права. После суда год потребовался, чтобы восстановить все документы, занести объект в Земельную книгу, создать инвентарное дело.



Ремонт начали в 2019 году. Заменили первые нижние венцы сруба. Вместо них поставили железобетонный фундамент, провели электричество, починили крышу. Постелили деревянный пол, сделали погреб, восстановили подъездную дорогу. Удалось также сохранить иконы из обветшалого храма, сообщает ИА Sputnik.



На все это было потрачено около 20 тысяч евро. В эту сумму вошли пожертвования прихожан, а также малые гранты от местных властей.


============================================================


В РПЦ прекратят поминать Патриарха Александрийского и выведут из-под его юрисдикции русские приходы в Африке

26.12.2019 16:50 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86107
------------------------------------------------------------
Москва, 26 декабря, Благовест-инфо. Невозможность молитвенного и евхаристического общения с Патриархом Александрийским Феодором II после того, как он вступил в общение с представителями ПЦУ, констатировали на заседании Священного синода РПЦ, состоявшемся сегодня в Москве под председательством Патриарха Кирилла.



Об этом решении «Благовест-инфо» сообщили в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ со ссылкой на главу отдела Владимира Легойду.



Как подчеркнули в своем решении члены Синода, «решение Патриарха Александрийского Феодора о признании украинских раскольников противоречит неоднократным заявлениям Его Блаженства в поддержку канонической Украинской Православной Церкви и ее Предстоятеля митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, в том числе, сделанным в ходе его последнего визита в Украинскую Православную Церковь 27 сентября — 1 октября 2018 года, через три недели после вторжения Константинопольского Патриархата на Украину
посредством назначения "экзархов" в Киев», — говорится в постановлении синода.



Также члены синода отметили, что решение о признании «раскольнической структуры» на Украине не было принято на состоявшемся 7-9 октября заседании Священного синода Александрийского патриархата, не выносилось на голосование его архиереев и, соответственно, не имеет соборного характера, а принято предстоятелем этой Церкви единолично.



Синод подтвердил невозможность поминовения имени Патриарха Александрийского Феодора в диптихах, а также молитвенного и евхаристического общения с ним. В то же время было решено сохранить церковное общение с архиереями Александрийской Православной Церкви, «кроме тех, которые поддержали или в будущем поддержат легализацию украинского раскола».



Среди других мер в отношении Александрийской Церкви — приостановление деятельности представительства (подворья) Александрийского патриархата при Московском патриаршем престоле и преобразование представительства Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Александрийском в приход РПЦ в Каире.



Кроме того, было постановлено вывести из юрисдикции Александрийского патриархата приходы РПЦ, находящиеся на Африканском континенте, придав им ставропигиальный статус.


============================================================


Вертикали на плоскости
История вопроса

26.12.2019 16:25 | "Коммерсантъ - Санкт-Петербург"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=86106
------------------------------------------------------------

============================================================


В начале весны в Риме откроется крупнейшая выставка работ Рафаэля

26.12.2019 15:56
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86104
------------------------------------------------------------




Рим, 26 декабря. 5 марта в музее Scuderie del Quirinale в Риме откроется одна из самых масштабных монографических (т. е. посвященных одному автору) выставок в истории — “Raffaello 1520—2020”.



Об этом пишет Rublev со ссылкой на итальянское издание Arte.it.



Выставка приурочена к 500-летию со дня смерти великого живописца.



«Это достойный способ прославить величие и славу всемирно известного художника через пятьсот лет после его смерти»



В центре экспозиции будут находиться всемирно известные творения великого итальянского художника, такие как, например, «Мадонна со щеглом» (1506) из галереи Уффици, «Экстаз святой Цецилии» из Пинакотеки Болоньи, «Мадонна Альба» из Национальной галереи Вашингтона, «Портрет Бальдассарре Кастильоне» и «Автопортрет с другом» из Лувра, «Мадонна с розой» из музея Прадо и многие другие.



Не сообщается, однако, будет ли представлено на выставке, вероятно, наиболее известное и самое узнаваемое полотно Рафаэля — «Сикстинская Мадонна», хранящаяся в Галерее старых мастеров в Дрездене.



Всего в экспозиции будут собраны около 200 шедевров, предоставленных крупнейшими музеями и художественными галереями мира. При этом больше половины экспонатов раньше ни разу не собирались в рамках единого выставочного пространства.



Выставка “Raffaello 1520—2020” станет кульминацией торжеств, посвященных годовщине смерти великого художника. Для их организации министр культуры Италии Дарио Франческини (Dario Franceschini) учредил специальный Национальный комитет во главе с бывшим директором Музеев Ватикана Антонио Паолуччи (Antonio Paolucci). Кураторами экспозиции выступили известные специалисты Марсия Фаэтти и Маттео Лафранкони.



«Это выдающаяся европейская выставка, которая объединит шедевры, прежде никогда не собиравшиеся воедино. Это достойный способ прославить величие и славу всемирно известного художника через пятьсот лет после его смерти. Престижная выставка в Scuderie del Quirinale, которая, как и выставка, посвященная Леонардо в Лувре, представляет сотрудничество крупнейших итальянских и международных музеев, позволит общественности полюбоваться значительным количеством работ Рафаэля», — приводит слова
министра Дарио Франческини издание Il Valore Italiano.



В рамках выставки зрители увидят более 200 работ живописца и его учеников — картины, рисунки, эскизы. Решающий вклад в формирование экспозиции внесла галерея Уффици, которая отправила на выставку 50 работ Рафаэля из своего собрания, более 40 из которых принадлежат самому Рафаэлю.



Свой вклад в масштабную экспозицию внесли многие другие известные музеи, среди которых Национальная галерея античного искусства, Национальная художественная галерея Болоньи, Музей Каподимонте, Национальный археологический музей Неаполя, Фонд музеев Брешии.



Из числа зарубежных участников выставки итальянские СМИ называют, помимо музеев Ватикана, Лувр, Национальную галерею Лондона, музей Прадо, Национальную галерею искусств в Вашингтоне, галерею «Альбертина» в Вене, Британский музей, Музей изящных искусств Лилля и другие.



Выставка продлится до 2 июня 2020 года.


============================================================


"Это собственность Израиля, спасибо Хрущеву"
Глава Императорского православного палестинского общества Сергей Степашин - о возвращении иерусалимских подворий и визите Владимира Путина в Израиль

26.12.2019 15:07 | "Известия"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=86103
------------------------------------------------------------

============================================================


Православная Москва может лишиться наследия ЮНЕСКО
Из-за закрытия Александрийского подворья из столицы уйдет византийский распев

26.12.2019 14:49 | "НГ - Религии"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=86102
------------------------------------------------------------

============================================================


Нотр-Даму все еще угрожает обрушение

26.12.2019 14:12
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86101
------------------------------------------------------------




Фото: 123ru.net



Париж, 25 декабря. Своды собора Парижской Богоматери могут обрушиться из-за строительных лесов, установленных в здании еще до пожара, сообщает «Интерфакс-религия» ссылкой на настоятеля Нотр-Дама монсеньора Патрика Шове.



«Сегодня мы можем сказать, что существует 50-процентная вероятность того, что его сохранят. Также есть и 50-процентная вероятность того, что строительные леса рухнут на три свода, поэтому, как видите, здание все еще не очень надежно», - рассказал Шове агентству.



«Нам нужно полностью извлечь строительные леса для того, чтобы сохранить здание. Таким образом, в 2021 мы скорее всего начнем реставрацию собора», - добавил он.



Отмечается, что осуществить извлечение оставшихся технических сооружений, необходимых реставраторам без нанесения урона зданию, довольно сложно.



Ранее сообщалось, что в соборе Парижской Богоматери впервые более чем за два столетия не проводили рождественскую службу.



Сильный пожар произошел в соборе Парижской Богоматери 15 апреля. Он начался на строительных лесах, возведенных над крышей собора в связи с реставрацией. Храму нанесён значительный ущерб: обрушились шпиль здания и крыша.


============================================================


"Библейский чай". Лекция Е.Б. Рашковского "У истоков универсализма: мудрые "варвары" Ветхого Завета". Москва
24 января

26.12.2019 13:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=86100
------------------------------------------------------------
Российское Библейское общество приглашает 24 января в 19:00 на Библейский семинар. В программе – лекция доктора исторических наук Евгения Борисовича Рашковского «У истоков универсализма: мудрые "варвары" Ветхого Завета».



Мы не всегда задумываемся, сколь глубоко обусловлено библейскими смыслами и образами все то лучшее, что есть в нашей жизни. И, в частности, над библейской темой ценности другого, не похожего на нас, человека. Именно об этом приглашает вместе с ним поразмышлять историк, философ, культуролог и поэт Евгений Борисович Рашковский.



Адрес: ул. Валовая, д.8, стр.1, главный вход слева от магазина, 4 эт.



Проезд: м. «Павелецкая» (кольцевая).


============================================================


Московские католики встретили Рождество Христово

26.12.2019 13:11
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86099
------------------------------------------------------------




Фото: Ольга Дубягина



Москва, 26 декабря. Московские католики отпраздновали Рождество Христово. В ночь на 25 декабря праздничную мессу в кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии возглавил ординарий архиепархии Божией Матери в Москве архиепископ Павел Пецци, пишет «Сибирская католическая газета».



«Вертеп – это живое Евангелие, которое изливается на нас со страниц Священного Писания, – сказал архиепископ Павел Пецци в своей проповеди, цитируя Папу Франциска. – Итак, стоя в созерцании перед яслями, мы можем увидеть различных персонажей: вот кто-то спешит по дороге домой, вот женщина в своем доме печет добрый и вкусный хлеб, а вот кто-то спит, ничего не замечая вокруг. Пастух смотрит на небо и видит чудесные знамения. А кем будем мы в этой картине? Будем ли мы преисполнены
удивления и ожидания, как пастухи? Побежим ли вместе с ними к пещере, чтобы увидеть, что там происходит? Или же продолжим спать, погруженные в свои заботы?» Всё это, по словам архиепископа Павла, вопрос нашей веры. Нашим же Вифлеемом, нашей пещерой и яслями являются наши приходы, где есть самое важное – «есть Христос и всё, что от Него происходит».







Фото: Ольга Дубягина



Дневную Рождественскую мессу в кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии возглавил Апостольский нунций в Российской Федерации архиепископ Челестино Мильоре.



Свою проповедь он построил вокруг трогательной истории из своего детства. «В первый год моей учебы в школе, а было это очень много лет назад, – сказал Мильоре. – За несколько дней до Рождества учительница попросила нас, учеников, устроить вертеп. Каждый из нас должен был принести из дома одну статуэтку. Ученики выполнили задание, а сама учительница принесла статуэтку пастуха. Дети, увлеченные устройством вертепа, случайно разбили именно эту фигурку, и решили, что пока учительница ничего не
узнала, следует собрать деньги и купить новую такую же. Так они и поступили. Однако учительница заметила, что ее фигурка заменена другой, хотя и похожей. Она принялась настойчиво расспрашивать детей о том, что случилось, и они были вынуждены во всём признаться. Тогда учительница предложила вынуть разбитую статуэтку из мусорного ведра и склеить ее. Больше того, склеенного пастушка поместили в самый центр композиции, хотя ему недоставало некоторых частей, которых так и не на
шли».



«Эта разбитая и заново склеенная фигурка самым лучшим образом демонстрирует истинный смысл Рождества, ведь Иисус однажды сказал: "Я пришел не к здоровым, а к больным". Он пришел к тем, по кому ударили жизненные обстоятельна. К тем, у кого разлетелись на куски человеческие отношения в семье. К тем, у кого сердце раздроблено грехом, насилием или какой-то зависимостью, уничтожающей жизнь. Каждый из нас некоторым образом чувствует себя в роли разбитой статуэтки, которую Иисус заново склеивает.
Он приходит, чтобы склеить осколки нашей жизни, даря тем самым нам еще один шанс – заново начать желать добра другим людям. Это пожелание доброго Рождества, которое я обращаю к себе и ко всем вам сегодня: чтобы в вертепе жизни мы смогли стать той разбитой фигуркой и позволили Иисусу Спасителю нас восстановить», – подытожил архиепископ Челестино Мильоре.







Фото: Ольга Дубягина



Вечером 25 января Рождество Христово праздновали также в Институте святого Фомы. По сложившейся давней традиции в Рождество в институте устраивается театрализованная постановка. В этом году ее героями стали царь и две его дочери, следующие за звездой, которая в конце концов должна привести их в Вифлеем, к новорожденному Иисусу. В ходе своего «странствия» путешественники активно привлекали к участию в спектакле гостей: предлагали им спеть колядки, поиграть в различные игры, разгадать квесты,
найти тот или иной стих в Священном Писании. После спектакля все гости получили рождественские подарки, затем состоялось праздничное чаепитие и общение.


============================================================


Посредники "погоды" в доме
В регионах появляется семейная медиация

26.12.2019 12:25 | РИА Новости
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=86098
------------------------------------------------------------

============================================================


Священники научили томских гидов проводить религиозные экскурсии

26.12.2019 12:16
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86097
------------------------------------------------------------




Фото: Координационный центр «ЕТИС»



Томск, 26 декабря. В областном центре завершился первый курс повышения квалификации светских гидов на базе Томской духовной семинарии, сообщает портал Tomsk.ru.



13 слушателей из числа практикующих экскурсоводов города посетили восемь лекций и практик, а также побывали на экскурсии в Воскресенской церкви и встретились с митрополитом Томским и Асиновским Ростиславом в музее Томской духовной семинарии. Теперь они получили официальное разрешение на проведение экскурсий по религиозным объектам региона в рамках туров экскурсионно-познавательной направленности.



«Актуальность такого курса для практикующих экскурсоводов объясняется изменениями в законодательстве, которое разграничило понятия паломничества и религиозного туризма. Теперь заниматься подготовкой поездок для паломников и их сопровождением могут только религиозные организации. Кроме того, для обычных туристов установлен порядок посещения мест паломничества и требования к внешнему виду», — пояснила председатель комитета внутреннего и въездного туризма Ирина Лахтионова.



В феврале следующего года томские экскурсоводы будут проходить аналогичные курсы в мечети и лютеранской церкви. С остальными конфессиями, представленными на территории Томской области, ведутся переговоры, но письменные соглашения пока не заключены.


============================================================


В Ярославле начались работы по реставрации церкви Иоанна Предтечи в Толчкове

26.12.2019 11:36
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86096
------------------------------------------------------------




Фото с сайта city-yaroslavl.ru



Ярославль, 26 декабря. Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове отреставрируют по инициативе губернатора Ярославской области Дмитрия Миронова.



Церковь построена в XVII веке и является одним из символов Ярославля. «Это признанный памятник мирового значения и единственный в стране пятнадцатиглавый храм. Его изображение размещено на 1000-рублевой купюре Банка России. При строительстве были использованы все известные в то время способы декорации каменных зданий: фигурный кирпич, поливной многоцветный изразец, полихромная раскраска, позолоченные прорезные подзоры. По числу сюжетов здесь самый большой ансамбль фресок во всем православном мире,
который насчитывает порядка трех тысяч», — рассказал директор регионального департамента охраны объектов культурного наследия Александр Филяев.



Руководитель проекта по сохранению объекта культурного наследия Фарид Хисамов рассказал, что уже проведены натурные обследования, исследование состояния материалов архитектурно-конструктивных и декоративных элементов ограды. В ближайшее врем установят временное строительное ограждение и организуют подсветку здания.



Восстановительные работы проведут на всех объектах, которые входят в состав ансамбля. В частности, отреставрируют уникальные фрески центрального храма. Они были выполнены в рекордно короткие сроки — с 1694 по 1695 год ярославской артелью из 16 мастеров.



Также запланирована реконструкция и реставрация ограды. Проектную документацию по проекту сформируют в I квартале 2020 года. Во время исследований глубины исторического слоя в границах территории церкви обнаружили направления утраченных частей ограждения. Их планируется включить в перечень выявленных объектов культурного наследия Ярославской области.



Предусмотрены обследование несущих конструкций и инженерных систем, выполнение электроосвещения объекта как снаружи, так и внутри, в том числе по колокольне, сообщает «Яркуб».


============================================================


Кассационный суд посмертно реабилитировал православную диссидентку Татьяну Щипкову

26.12.2019 11:15
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86095
------------------------------------------------------------




Фото с сайта журнала «Фома»



Москва, 26 декабря. Второй кассационный суд общей юрисдикции отменил приговор 1980 года по уголовному делу в отношении православной диссидентки советского периода Татьяны Щипковой и признал за ней права на реабилитацию, сообщает «Патриархия.ru».



Инициатором пересмотра дела Т. Щипковой выступила Генеральная прокуратура Российской Федерации, обратившаяся в суд с кассационным представлением об отмене приговора Т. Щипковой, прекращении уголовного дела и признании за ней права на реабилитацию.



Преподаватель Смоленского педагогического института кандидат филологических наук Татьяна Щипкова была уволена из вуза, осуждена 8 января 1980 года Ленинским районным судом города Москвы и приговорена к трем годам лишения свободы по статье «хулиганство» (часть 2 статьи 206 УК РСФСР). Т. Щипкова, которой через месяц после суда исполнилось 50 лет, отбывала срок в колонии в Приморском крае.



«Настоящей причиной репрессий в отношении Щипковой была ее вера и религиозные убеждения. Щипкова рассказывала своим студентам на уроках латыни об античной культуре и христианстве. Ее рассказы о христианстве и Христе отличались от официальных идеологических шаблонов, она приносила на занятия Евангелие и читала отрывки из него», — отметили в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.



Опыт жизни в тюрьме Т. Щипкова описала в мемуарах, опубликованных в 2011 году. «Она дала совершенно новое осмысление репрессий советского периода, которые ей пришлось пережить. В отличие от общепринятого в постсоветский период отношения ненависти и презрения к советскому периоду и тем более к репрессиям, Щипкова являет глубокое христианское отношение к людям, которые ее репрессировали. Она никого не осуждала», — говорится в сообщении Синодального отдела.



«Щипкова осталась единственной православной исповедницей веры, которая не была реабилитирована после советской власти. Она не отказалась от веры, от религиозных убеждений для того, чтобы избежать репрессий, сохранить социальный статус, карьеру и домашнее благополучие», — подчеркнули в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.



Татьяна Щипкова скончалась 11 июля 2009 года.


============================================================


В Сергиевом Посаде появится многофункциональный комплекс для выпускников интерната для слепоглухих детей

26.12.2019 11:02 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86094
------------------------------------------------------------




Фото с сайта РИА Новости



Москва, 26 декабря, Благовест-инфо. Многофункциональный комплекс для жизни и работы выпускников интерната для слепоглухих детей появится через пару лет в Сергиевом Посаде. Об этом сообщили участники пресс-конференции 25 декабря в МИА «Россия сегодня». Они рассказали также о том, как патриаршие структуры, работающие с молодежью, участвуют в благотворительных проектах в помощь Сергиево-Посадскому дому-интернату для слепоглухих детей.



Директор Сергиево-Посадского дома-интерната для слепоглухих детей и молодых инвалидов Галина Епифанова рассказала, что уже более полувека (а именно столько существует единственный в мире, как сказала она, интернат для детей с тяжелым нарушением зрения и слуха) остро стоит вопрос о судьбе выпускников. Когда им исполняется 18 лет, они должны покинуть учреждение. Если государство выделяет им квартиры, они, как правило, живут уединенно, работы не имеют, или разъезжаются по домам, где среда тоже мало
приспособлена для развития таких людей.



Недавно рядом с интернатом было выделено 4 га земли, где будет построен многофункциональный комплекс для выпускников. Сейчас в доме-интернате живут 200 детей, а дом для выпускников рассчитан на 100 человек. Но это будет не просто дом, а небольшой городок. Как рассказала Г. Епифанова, там разместятся: помещение для проживания (одноместные и двухместные комнаты со всеми удобствами), спортивный комплекс с бассейном, медицинский блок, библиотека, компьютерный зал и мастерские, где подопечные получат не только
специальность, но и смогут работать, получать зарплату. Директор детского учреждения считает очень важным, что удалось найти участок для стройки именно в Сергиевом Посаде – этот город ее воспитанники хорошо знают, ориентируются в нем. Планируется, что в 2022 г. комплекс будет готов. «Это должен быть лучший в мире центр», – надеется Епифанова.



По ее словам, средства на строительство выделило Правительство Московской области. Кроме того, в проекте участвуют благотворители: руководитель «Ростеха» Сергей Чемезов и известный бизнесмен, глава Русского Афонского общества Константин Голощапов.



Заместитель председателя Совета по делам молодежи при Патриархе Московском и всея Руси Евгений Ананьин рассказал об организации благотворительных концертов, в которых звезды эстрады выступают вместе с детьми из Сергиево-Посадского интерната. Первый концерт состоялся в зале церковных соборов храма Христа Спасителя в уходящем году. В нем приняли участие Николай Басков, Олег Газманов, Стас Михайлов, Диана Гурцкая и другие артисты. По словам Ананьина, этот опыт был интересен не только для детей, но ценен и для
звезд. Это сотрудничество продолжится: в 2020 г. состоится второй подобный концерт, и представитель совета при Патриархе надеется, что удастся организовать общение артистов и детей из интерната в формате наставничества, чтобы лучше подготовиться к выступлению.



О своей готовности участвовать в благотворительных проектах подобного рода заявили на пресс-конференции актриса театра и кино Ирина Безрукова (будучи еще и профессиональным тифлокомментатором, она пригласила воспитанников детского дома в Московский губернский театр, где 10 спектаклей сопровождаются тифлокомментаторами (словесное описание спектакля для слепых), певицы Анастасия Спиридонова и Варвара Комиссарова. «Наш совет при Патриархе всячески пытается привлечь общественность к проблеме социализации
выпускников интерната. Это будет проект федерального уровня, мы будем его показывать всему миру», – сказал о концерте Ананьев. Один из выступавших на первом концерте, воспитанник детского дома Николай Левашов подтвердил, что каждый подобный концерт «добавляет опыта не только в пении, но и в социализации в целом».



Пресс-конференция была посвящена деятельности православных молодежных движений, и глава Совета по делам молодежи при Патриархе Московском и всея Руси, действительный государственный советник РФ Инал Ардзинба сообщил о планах по организации в наступающем году Всемирного саммита православной молодежи. Пока известно, что этот форум пройдет весной 2020 г. в Москве, в помещении РИА Новости. Ничего определенного о задаче и повестке саммита Ардзинба не сказал, помимо того, что одной из ключевых тем будут
социальные вопросы. Председатель Молодежного парламента Государственной Думы РФ Мария Воропаева, которая также занимается организацией этого форума, добавила, что важной темой станет юбилей Победы в Великой Отечественной войне, и «потомки победителей» из разных стран уделят этому внимание. Мероприятие организовано Межконфессиональным советом при Патриархе и Благотворительным клубом «Россия – в будущее!».



Синодальный отдела по делам молодежи также будет причастен к проведению этого саммита, но готовит и свое мероприятие для молодых людей. Помощник председателя этого отдела, священник Василий Родионов полагает, что, «как это ни звучит парадоксально, в наш век технологий у такой соцгруппы как молодежь очень остро стоят духовные вопросы…, тема молитвы актуальна для большого числа молодежи». Поэтому Синодальный отдел решил отозваться на эту потребность организацией именно духовного
мероприятия, то есть создать «ситуацию, когда человек имеет возможность соприкосновения с Господом Богом и с Духом Святым».



Речь идет о большом летнем крестном ходе в Псковско-Порховской митрополии, причем в нем предлагается участвовать как церковной молодежи, так и тем, кто еще за церковной оградой. «Это будет площадка духовной направленности, альтернативная светским мероприятиям, в которых наш отдел также участвует», – сказал священник.



Юлия Зайцева


============================================================


Мастер стрит-арта украсил необычным вертепом свой отель в Вифлееме

26.12.2019 10:45 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86093
------------------------------------------------------------




Фото: instagram.com/banksy



Иерусалим, 26 декабря, Благовест-инфо. След от снаряда вместо звезды: британский художник Бэнкси украсил традиционным рождественским вертепом собственный отель в Вифлееме, адаптировав сцену рождения младенца Иисуса под реалии палестино-израильского конфликта. Вместо рождественской звезды над Святым Семейством зияет отверстие, напоминающее след от артобстрела, сообщает «Евроньюс».



Бэнкси через искусство пытается сделать так, чтобы голоса палестинцев были услышаны миром. Новая инсталляция отвечает духу отеля, развивает концепцию гостиницы у разделительной стены. Бэнкси, самый узнаваемый в мире мастер стрит-арта, открыл гостиницу в Вифлееме в 2017. Ее окна выходят на разделительную стену между Израилем и Палестинской автономией; художник гарантирует постояльцам «один из худших видов в мире».



В отеле – множество работ, посвященных палестино-израильскому конфликту. Эта тема нашла отражение и в новой композиции. «Я думаю, что Бэнкси в этой работе сумел без слов сказать правду об этом конфликте. И это важно. Нам повезло, что мы можем это увидеть», – поделилась Шарлотта Бори, туристка (Франция), дополняет сюжет телеканал «Культура».



«Это библейская сцена, но она стала политической, и это очень интересно. Это призыв к миру для палестинцев и израильтян, и, по-моему, это очень значимое произведение искусства», – отметил Арно Люсьен, турист (Франция).



«Я думаю, что Бэнкси в этой работе сумел без слов сказать правду об этом конфликте. И это важно. Нам повезло, что мы можем это увидеть», – поделилась Шарлотта Бори.



«Это библейская сцена, но она стала политической, и это очень интересно. Это призыв к миру для палестинцев и израильтян, и, по-моему, это очень значимое произведение искусства», – отметил Арно Люсьен.


============================================================


Национальным достоянием Франции объявлена картина "Поругание Христа"

26.12.2019 10:33 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=86092
------------------------------------------------------------




Фото: REUTERS/Charles Platiau



Париж, 26 декабря, Благовест-инфо. Министерство культуры Франции объявило национальным достоянием картину итальянского художника XIII века Чимабуэ "Поругание Христа". В ближайшие 2,5 года государству предстоит изыскать средства, чтобы выкупить работу у ее нынешнего владельца и передать полотно в одну из национальных коллекций, сообщает телеканал "Культура".



Министерство культуры страны отказалось выдать сертификат на вывоз произведения искусства, которое в октябре было куплено на аукционе семьей чилийских коллекционеров, уточняет "Евроньюс".



Картина была найдена в сентябре этого года случайно. Она висела над кухонной плитой вобычном доме 1960-х годов близ Компьена насевере Франции. 90-летняя хозяйка иеесемья необращали никакого внимания накартину,считая,что это просто стараяиконаизРоссии. На изображение обратила внимание аукционист Филомена Вольф,которую пригласили оценить мебель.



Она рассказала, что поняла ее ценность, как только вошла вдом, но сначала посчитала ее произведением итальянского примитивизма. Специалист посоветовала хозяевам отдать икону на экспертизу.



Картина действительно принадлежала кисти флорентийского художника, установили эксперты. Они также высказали предположение, что она входила в состав цикла, состоявшего из восьми панелей, изображавших сцены крестного пути и распятия Христа. Ранее считалось, что сохранились лишь два из восьми изображений - они находятся в Национальной галерее в Лондоне и Коллекции Фрика в Нью-Йорке.



27 октября во Франции прошел аукцион, в рамках которого картина была приобретена неизвестным покупателем за рекордные 24 миллиона евро. Теперь Франции предстоит выкупить это полотно у нового владельца.




============================================================