[Dailyreading] Христианская жизнь: Творчество,
Выпуск 13005
ТВОРЧЕСТВО
Какими обычно желают видеть родители своих детей? Счастливыми,
успешными, здоровыми,сильными, богатыми. Что-то еще? Да, ну конечно,
талантливыми, одаренными. Но почему мы это желаем детям? Здоровье, сила
и богатство, это понятно. Счастье тоже. А вот талант, способность к
творчеству, созиданию нового? Это ведь, как известно, вовсе не
гарантирует спокойной и счастливой жизни, скорее, наоборот.
В принципе, быть счастливым, сильным и здоровым может и волк в стае, и
обезьяна в джунглях.
Но только люди видят особую ценность в способности к творчеству. И чем
выше эта способность,тем более ценен в глазах окружающих человек. Иначе
мы не можем. Сама наша природа подталкивает к тому, чтобы творить,
созидать новое. Для людей это также естественно, как и дышать.
Кто остается в памяти человечества, чьи имена для нас символизируют
культуру, цивилизацию и прогресс? Великие правители, полководцы. Но в
большей степени поэты, писатели, зодчие, философы, музыканты,
скульпторы, ученые, композиторы... Люди, чье творчество оказало влияние на
ход истории, на мышление и мировосприятие всех последующих поколений.
Это они во многом сделали нас такими, какие мы есть.
Способность, точнее, потребность создавать что-то новое, есть не только
у великих, но у всех людей без исключения. Это такой же отличительный
признак homo sapiens, как прямохождение и членораздельная речь. И это же
является одним из самых ярких доказательств того, что человек не есть
продукт естественного отбора или стечения обстоятельств, случайностей.
Это признак того, что он сотворен Богом. <<И сотворил Бог человека по
образу Своему, по образу Божию сотворил его>> (Быт. 1:27). Бог - Творец
по определению, это Его сущность. И только человек из всех существ
удостоился чести стать носителем божественного качества - способности к
творчеству. Животные не могут творить, хотя муравьи и пчелы строят
инженерные шедевры - ульи и муравейники.
Потому что они всего лишь следуют неосознанным инстинктам. Ни даже
ангелы, потому что они <<суть служебные духи, посылаемые на служение для
тех, которые имеют наследовать спасение>>
(Евр. 1:14), и лишь в точности исполняют повеления Бога.
По-настоящему может творить только человек, потому что в продукте
творчества находит выражение его уникальная личность, как и Личность
Бога отразилась в сотворенном Им мире.
Поэтому Бог познается и через творение: <<Ибо, что можно знать о Боге,
явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его
и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы>> (Рим.
1:19-20). Сквозь величие, гармонию, красоту,целесообразность,
безграничность мира виден Совершенный, Бесконечный, Великий Творец его.
К сожалению, творение выбрало путь борьбы с Создателем, но разве это Его
вина? Даже в этом видно одно из качеств Бога - полная свобода, которую
Он передал и творению. А свобода предполагает возможность выбора...
Дать определение тому, что такое творчество, одновременно просто и
сложно. В словаре написано, что это <<деятельность, порождающая нечто
качественно новое и отличающаяся неповторимостью, оригинальностью и
общественно-исторической уникальностью>>. Но вот понять, каким образом
человек это делает, весьма и весьма непросто, скорее всего, невозможно.
Конечно, в психологии существуют теории, пытающиеся объяснить суть этого
процесса. Но все они
игнорируют факт того, что в творчестве человек осуществляет одно из
своих высших
предназначений, реализует свое богоподобие. А потому не в силах связно
объяснить, например,
откуда, например, берутся гениальные озарения. Только работой
подсознания это не объяснишь.
Тайна творчества есть тайна тайн. Тот, кто поймет ее, поймет и Бога.
Возможно ли это? Бог,
которого можно понять, это не Бог, а плод воображения. Понять нельзя, но
можно творить. Ведь
разве для того, чтобы дышать, нужно знать все тонкости физиологии?
Каждый человек способен к творчеству. Но не у всех в одинаковой степени
развита эта
способность. Есть люди, одаренные буквально во всем, за что они не
берутся, получается все, и
очень хорошо. Большую роль здесь играет воспитание, своевременное
выявление и развитие
способностей. Не одаренных людей нет, и быть не может. Иначе человек не
образ Божий!
Однако есть единицы, которых мы называем гениями. Одним лишь воспитанием
гениальности не
объяснишь. Творчество этих людей задает новое направление развития
человечества. Остальные
следуют в проложенном ими русле. Отсюда становится понятным одна из
особенностей
творчества. Это не просто способность создавать что-то новое. Это
способность отказаться от
шаблонов, не идти проторенной дорогой, а выбрать свой путь.
Таких людей мало, это ведь очень трудно, прокладывать свой путь, но
облик человеческой
цивилизации таков каков он есть, благодаря им. Ученые множество раз
пытались найти, чем
гений отличается от обычного человека, искали <<ген гениальности>>. Когда
умер Ленин, его мозг
был разрезан буквально по клеткам и разложен по каталогам в поисках
<<органа гениальности>>.
Разумеется, никто не нашел, где спрятана гениальность. Ведь творческие
способности исток
имеют в духовном мире, а тело выступает в роли инструмента. Как еще
объяснить, что глухой
композитор пишет гениальные произведения? Он перелагал на ноты то, что
слышал не
физическими ушами.
Как правило, очень талантливые люди ничем, кроме своего дара, от
остальных не отличаются.
Даже бывают хуже. И ничем, кроме Божьей воли, кроме Его изволения, их
появление и
творчество объяснить невозможно. Это ведь действительно, так. Нам
непонятно, почему Бог дал
такой талант развратнику Пушкину, а высокоморальный человек не блещет
никакими
способностями. Возможно, это потому, чтобы ни у кого не было повода для
гордости. В Библии
сказано: <<Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и
немощное мира избрал Бог,
чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не
значащее избрал Бог,
чтобы упразднить значащее, -- для того, чтобы никакая плоть не хвалилась
пред Богом>> (1 Кор.
1:27-29). Но, с другой стороны, если бы человек, уверовавший в Бога,
исполняющий Его заповеди,
любящий ближнего, становился тем талантливей, чем более он угоден
Господу, то это неизбежно
стало бы сетью, ловушкой и искушением для гордыни. Но Бог наделяет
талантами тех, кого хочет
Он, а не мы. И в этом заключена Его великая мудрость.
Но не только гениальные единицы заслуживают того, чтобы их называли
творцами. Хозяйка,
которая варит борщ, строитель, кладущий кирпичную стену, проявляют
творчество, если
вкладывают душу в свое дело, стараются сделать его хорошо. Ведь и кирпич
и цемент и погодные
условия всегда разные. Ведь вкус борща зависит даже от качества воды, не
говоря уж о картошке
и капусте. Когда человек перестает слепо и бездушно следовать шаблону,
когда ищет, как в
данных условиях сделать свое дело наилучшим образом, он становится
творцом, потому что
неизбежно находит новое решение. Потому что проявляется его творческая
природа.
Все сказанное относится и к церкви. Каждый ее член наделен способностью
к созиданию, к
творчеству. Но в отличие от мира, в церкви эти способности должны быть
поставлены на служение
Богу. Сейчас не идет речь о духовных дарованиях, про которые написано в
Новом Завете. Речь о
том, чтобы творчески подходить к исполнению служения, использовать для
Царства Божьего свои
природные таланты. Ведь Бог всегда тот же, и Великое Поручение дано всем
христианам на все
времена, но человечество не стоит на месте, оно постоянно меняется.
Каждое время требует
новых форм донесения Благой Вести, новых подходов. Бог оставил в этом
полный простор для
творчества церкви! Нужно уметь вовремя отказаться от удачных решений,
которые раньше
приносили успех, но теперь не действуют. А современное общество
изменяется очень быстро, и
процесс этот набирает обороты. В ответственности церкви создание новых
форм, которые Бог
будет наполнять вечным и неизменным содержанием. И неужели Бог не
достоин того, чтобы Его
прославляли вдохновенно и талантливо?
Бог дал человеку не только способность к творчеству и таланты как
возможность реализации этой
способности. Он возложил на него вместе с этим и великую ответственность
за то, как человек
использует то, что имеет. Вспомните притчу о талантах. (Мф. 25 глава)
Если мы не используем, не
реализуем свой потенциал, свои творческие способности, то однажды Бог
задаст вопрос: почему?
Можно смело утверждать, что на Небе верующих ждет что-то чудесное и
неописуемо прекрасное,
потому что так написано в Писании. <<Не видел того глаз, не слышало ухо,
и не приходило то на
сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его>> (1 Кор. 2:9). Но как
мне кажется, одной из
частей этого блаженного вечного состояния будет непрерывное творчество,
не ограниченное
более бренной плотью и законами физического мира.
Благословений вам Божих!