[Dailyreading] Христианская жизнь - (Цель).
Выпуск 13056
ЦЕЛЬ
Известный писатель Николай Островский вложил в уста Павла Корчагина
фразу, которая стала крылатой: <<Самое дорогое у человека -- это жизнь.
Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно
стыдно за бесцельно прожитые годы>>.
Трудно не согласиться с этим, в жизни должна быть цель, достойная того,
чтобы ее достичь. Но что такое цель вообще? Всякий человек, посещавший
тир, знает, что это мишень, в которую нужно попасть. В каком-то смысле
наша жизнь похожа на большой тир, где каждый человек выбирает себе цель
и старается не промахнуться. Тот, кто не имеет цели, вызывает сожаление.
Движение такого человека хаотично и беспорядочно, жизнь пуста и
бессмысленна. В итоге он понимает, что растратил ее зря.
Неверные цели и трудности пути
Но и в выборе цели есть ошибки. Многие сильно разбрасываются, намечают
сразу несколько целей, но не могут достигнуть ни одной. Некоторые ставят
недостижимую цель, тратят на нее все силы, но не получают желаемого.
Осторожные избирают легкую и быстро достижимую цель.
Однако они не используют весь свой потенциал, и потом сожалеют об
упущенных возможностях.
Многие бывают обмануты разными иллюзиями, их цели ложны, силы и время
растрачиваются зря, и потом бывает очень обидно. Некоторые <<рисуют
мишень>> вокруг того места, в которое случайно попали, но разве можно
таким образом обмануть самого себя? Есть также те, для кого важнее
достигать, чем достигнуть. Они счастливы, пока находятся в борьбе. Можно
сказать, что это и является их целью. К сожалению, когда-то силы
заканчиваются.
Очень важен процесс достижения цели, потому что он сопряжен с
препятствиями, которые приходится преодолевать, иногда ценой больших
усилий. Как только человек определяется с направлением, ставит перед
собой конкретную задачу, тут же вступают в действие силы, которые
сбивают его с избранной дороги, пытаются помешать достижению намеченного.
Это и неудивительно. Мир находится в падшем, греховном состоянии, для
которого характерен хаос, распад, энтропия. Любопытно, что термин <<грех>>
в древнееврейском языке изначально означал <<промах>>, <<попадание мимо
организацию, порядок. Поэтому приходится прилагать немалые усилия для
того, чтобы справиться с хаосом, в первую очередь в себе самом.
Цель подобна горной вершине. Чем она выше, и чем короче срок, в который
ее планируется достичь, тем труднее идти. Но когда, преодолев все
препятствия, человек достигает ее, ему открываются новые горизонты, он
становится сильнее и опытнее.
Цель Неемии
Мы можем найти в истории и литературе немало примеров людей, которые
ставили перед собой великие задачи и решали их. Есть такие примеры и в
Библии. Одним из самых целеустремленных и волевых героев Писания по
праву можно назвать Неемию. Его история описана в одноименной книге, но
для тех, кто еще не читал ее, коротко скажу, о чем идет речь.
Дело происходило за четыреста лет до нашей эры. Древние государства
Израиль и Иудея были завоеваны Вавилонской империей, жители уведены в
плен, города разрушены. Но прошло время,пал и Вавилон, на смену ему
пришла Персия. Новый правитель разрешил евреям вернуться на родину и
отстроить Храм в Иерусалиме. Однако работы затруднялись тем, что стены
Иерусалима были разрушены и враги постоянно мешали восстановлению Храма.
Тогда Бог повелел Неемии,еврею по происхождению, глубоко верующему
человеку, бывшему при дворе высокопоставленным чиновником, отстроить
стены Иерусалима.
Бог поставил перед Неемией очень конкретную задачу. Осталось только
воплотить ее в жизнь. Но неожиданно это оказалось очень сложным.
Препятствия
Царь, благоволящий к Неемии, дал ему рекомендательные письма, в которых
повелевалось оказывать содействие в строительстве. Казалось, кто может
воспротивиться воле царя? Но не тут-то было. Местные правители придумали
очень тонкий ход: <<Санаваллат, Хоронит и Товия,Аммонитский раб, и Гешем
Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело,
которое вы делаете? уж не думаете ли возмутиться против царя>>? (Неем.
2:19).
Действительно, если под таким углом зрения рассматривать вопрос, то
вполне можно
представить Неемию замышляющим что-то недоброе против правителя. Ведь
стены городу нужны для того, чтобы защищаться от врагов... или от
правительственных войск. А цари, как правило, очень подозрительны.
Недруги, возможно, уже доложили царю, представив все в извращенном
свете. Что же делает Неемия? Любой придворный знает, что интриге нужно
противопоставить контринтригу, каким-то образом оправдаться перед царем,
очернить врагов,чтобы не потерять свое положение. Ведь в противном
случае повеление Божье окажется под угрозой срыва, царь может запретить
строительство. Но не таков Неемия, он не придворный
интриган, он исполнитель воли Божьей. Его реакция очень проста: <<Я дал
им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы
Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме>>
(Неем. 2:20).
Враги хотели заставить Неемию вступить в войну, которой на самом деле не
было. Если бы началась переписка с царем, если бы Неемия начал
доказывать то, что и доказывать не нужно,стена вокруг Иерусалима так и
не начала бы строиться. Цель была бы потеряна.
Это, однако, было только началом испытаний. Слишком высока была задача,
данная Неемии, в глазах Божьих, чтобы враги так просто отступились.
<<Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он рассердился и много
досадовал и издевался над Иудеями; и говорил при братьях своих и при
Самарийских военных людях, и сказал: что делают эти жалкие Иудеи?
неужели им это дозволят? неужели будут они приносить жертвы? неужели они
когда-либо кончат? неужели они оживят камни из груд праха, и притом
пожженные? (Неем. 4:1-4).
Санаваллат, который надеялся испугать Неемию пустой угрозой, пришел в
ярость, когда стена действительно начала строиться! И если раньше он
грозил только Неемии, то теперь его угрозы стали публичными, более того,
он привлек на свою сторону армию. Над Иерусалимом нависла атмосфера
угрозы, что сильно угнетало людей. Целью Санаваллата было деморализовать
строителей, испугать их. Благоразумный политик на месте Неемии наверняка
постарался бы это дело уладить: нашел компромисс, начал вести
переговоры, предлагать какие-то условия,
лавировать. Но это была очередная уловка, чтобы отвлечь внимание Неемии.
Он разгадал ее и не стал отвлекаться: <<Мы однако же строили стену, и
сложена была вся стена до половины ее. И у народа доставало усердия
работать>> (Неем. 4:-6).
Тогда Санаваллат решил доказать, что не бросает слов на ветер: <<И
сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его. И мы
молились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью, для
спасения от них. Но Иудеи сказали: ослабела сила у носильщиков, а мусору
много; мы не в состоянии строить стену>> (Неем. 4:7-10). Это была уже
такая угроза, игнорировать которую Неемия просто не мог, не имел права.
Он был вынужден перебросить часть сил со
строительства на защиту, что, разумеется, сильно затормозило работы. Но
даже и в этой ситуации Неемия не отвлекся от достижения главной цели,
просто временно перенес усилия в другую
сферу. Самое же главное, он обратился за помощью к Богу, а не стал
требовать у царя войск для защиты, что могло вызвать реальный
вооруженный конфликт. В этом случае было бы разрушено и то, что
построено. Вот что сделал Неемия: <<Поставил я народ по-племенно с мечами
их, с копьями их и луками их. И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим
и начальствующим и прочему народу:
не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за
братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за
домы свои. Когда услышали неприятели наши, что нам известно [намерение]
[их], тогда разорил Бог замысел их, и все мы возвратились к стене,
каждый на свою работу>> (Неем. 4:7-15). Стена вскоре была достроена.
Санаваллат понял, что политика запугивания не действует на Неемию и
прибег к хитрости: <<Когда дошло до слуха Санаваллата и Товии и Гешема
Аравитянина и прочих неприятелей наших, что я отстроил стену, и не
оставалось в ней повреждений - впрочем до того времени я еще не ставил
дверей в ворота, тогда прислал Санаваллат и Гешем ко мне сказать: приди,
и сойдемся в одном из
сел на равнине Оно. Они замышляли сделать мне зло>> (Неем. 6:1-2).
Ловушка довольно примитивная, Неемия легко ее увидел. Он ответил, что не
может отвлекаться от достижения своей цели: <<Но я послал к ним послов
сказать: я занят большим делом, не могу сойти; дело остановилось бы,
если бы я оставил его и сошел к вам. Четыре раза присылали они ко мне с
таким же приглашением, и я отвечал им то же>> (Неем. 6:1-4).
Нужно отдать должное врагам Неемии, они также были упорны в достижении
своей цели. Однако им уже не хватало оригинальности: <<Тогда прислал ко
мне Санаваллат в пятый раз своего слугу, у которого в руке было открытое
письмо. В нем было написано: слух носится у народов, и Гешем говорит,
будто ты и Иудеи задумали отпасть, для чего и строишь стену и хочешь
быть у них царем, по тем же слухам; и пророков поставил ты, чтоб они
разглашали о тебе в Иерусалиме и говорили:
царь Иудейский! И такие речи дойдут до царя. Итак приходи, и
посоветуемся вместе. Но я послал к нему сказать: ничего такого не было,
о чем ты говоришь; ты выдумал это своим умом. Ибо все они стращали нас,
думая: опустятся руки их от дела сего, и оно не состоится; но я тем
более укрепил руки мои>> (Неем. 6:6-9). Воистину, Неемия был несгибаемым
в достижении цели человеком. Однако главное испытание было еще впереди.
Видя, что ничего нельзя сделать ни угрозами, ни хитростью, Санаваллат
прибег к подлости. Он решил дискредитировать Неемию в глазах
сподвижников, выставив его на посмешище. Для этого он подкупил продажных
пророков, чтобы они лживыми пророчествами заставили Неемию совершить
необдуманный и глупый поступок. Печальнее всего, что среди этих иуд
оказался человек, близкий Неемии, к которому он пришел в дом без всякой
опаски. И вот что услышал:
<<Пришел я в дом Шемаии, сына Делаии, сына Мегетавелова, и он заперся и
сказал: пойдем в дом Божий, внутрь храма, и запрем за собою двери храма,
потому что придут убить тебя, и придут убить тебя ночью. Но я сказал:
может ли бежать такой человек, как я? Может ли такой, как я, войти в
храм, чтобы остаться живым? Не пойду. Я знал, что не Бог послал его,
хотя он пророчески
говорил мне, но что Товия и Санаваллат подкупили его. Для того он был
подкуплен, чтоб я устрашился и сделал так и согрешил, и чтобы имели о
мне худое мнение и преследовали меня за это укоризнами>> (Неем. 6:10-13).
Цель достигнута
Враги были посрамлены, строительство стены закончено, Божье повеление с
честью выполнено.
<<Стена была совершена в двадцать пятый день месяца Елула, в пятьдесят
два дня. Когда услышали об этом все неприятели наши, и увидели это все
народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и
познали, что это дело сделано Богом нашим>> (Неем. 6:15-16).
Что же позволило Неемии выдержать все эти испытания, отбить все атаки
врага? Бог дал ему мудрость и понимание, что нужно для достижения
поставленной цели. Самое главное, это четко и ясно представлять, чего ты
желаешь добиться. А когда такое понимание есть, нужно сосредоточить все
силы и не дать увести себя в сторону. Цель Неемии была очень конкретна и
ясна - построить стену.
Духовная высота задачи Неемии была очень высока, фактически его труд был
нужен для того, что храмовое поклонение Богу возобновилось, чтобы
духовная жизнь еврейского народа была возрождена, и чтобы Бог вновь явил
Свое могущество. Это нужно было для того, чтобы исполнилось обетование
Божье, данное Им израильтянам, когда Он обещал, что простит Свой народ,
если они покаются. Потому и преграды на пути достижения этой цели были
очень велики.
Враги использовали все доступные ресурсы, чтобы сбить Неемию с цели.
Сначала они смеялись над ним, чтобы разрушить решимость. Затем
попытались испугать несуществующей угрозой, что царь будет им недоволен.
Это нужно было для того, чтобы отвлечь силы на битву с пустотой, ведь
угроза была надуманной. Потом, когда попытались напасть внезапно, все же
отвлекли силы от строительства стены, но Бог разрушил эти планы. Они
четыре раза пытались заманить Неемию в ловушку, но безуспешно. Пытались
посеять раздор между ним и его сторонниками, подкупив
близких Неемии людей. И ничего не вышло.
На все вражеские уловки Неемия отвечал только одним: я выполняю задачу,
данную мне Богом, и мне некогда отвлекаться на ссоры с вами. Он ясно
видел цель и непреклонно достигал ее. Это и позволило ему в 52 дня
совершить в условиях постоянной травли почти невозможное: отстроить
разрушенную стену Иерусалима, чтобы в Храме могло проходить полноценное
служение.
Божих вам благословений!