[Dailyreading] Re: Духовные завтраки
Выпуск 13118
8 АВГУСТА.
<<Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай,
увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда
здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе
учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к
басням. Но ты будь бдителен во всём, переноси скорби, совершай дело
благовест ни ка, исполняй служение твоё>>.
2 ТИМ. 4:2-5.
Почему пустеют современные церкви?
Причин много, но заметная часть их в пастыре. Напомню выдержку: <<Ты ещё не
понял, насколько ты ответственен за падение тех, которые в твоей общине ищут
эти, так называемые, проявления Духа? Однажды я зашел к одному сапожнику,
чтобы купить себе пару туфель. Посмотрев на те, в которые я был обут, он
использовал выражение, которое я с тех пор никогда не забываю: <<Они
выглядят очень уставшими>>. Нельзя ли такими же словами выразиться и о
собраниях твоей церкви? Они очень уставшие. Пения уставшие, молитвы
уставшие, проповеди уставшие. Конечно, они правильные, но какая усталость!
Свежесть, братская спонтанность имеют длинную и белую бороду; даже любовь
уставшая. Никогда не забывай, что люди больше предпочитают горячую ошибку,
чем холодную правду.
Очень часто та истина, которую ты имеешь, это не что иное, как холодная
правда. Очень часто та истина, которую ты имеешь, это не что иное, как
холодная ортодоксальность. Души не могут согреться на айсбергах, тем более в
морозильнике. Какая-нибудь старая, дымящаяся печь даст больше тепла и
радости, чем искусственная и стерилизованная установка, которая работает
только на четверть своей мощности. Труд во имя Господа не сочетается с
тёпленьким состоянием. Души не обращаются через это. Христианскую жизнь
нельзя прожить иначе, чем основательно. Дух Святой нам был дан для жизни с
избытком, а не для жалкого существования.
И там, где эта жизнь преизбыточествует и течёт как реки воды живой,
христиане не рискуют сползти к фальшивым опытам, представленным как
<<универсальное лекарство от всех зол Церкви>>. (Из книги Г. Ф. Рендал).
Пастырь - это духовный стратег Церкви, он должен держать в поле зрения всё
<<стадо>>. Знать, куда вести, что полезно и что вредно народу Божьему.
Видеть, что угрожает ему, какие <<наставники>> протискиваются в церковь и
вовремя остановит попытку насаждать своё. За свою, уже долгую практику
служения насмотрелся вдоволь на таких залётных наставников. И в прошлом
спохватывались с опозданием, когда дожидались первых горьких плодов, потом
что-то предпринимали. Однажды я решил не опаздывать, вовремя разбираться с
лукавыми делателями, говоря военным языком, <<наносить упреждающий удар>>,
чтобы было так, как в одном стихе:
<<Нет! Лучше с бурей силы мерить, последний миг борьбе отдать,
Чем выбраться на тихий берег и раны горестно считать>>.
Такая позиция позволила избежать новых поражений и тяжких последствий
вторжения чужих людей. Но в ней, в этой позиции, есть опасность огрубеть
душой, стать этаким воякой, а не воином Христовым. Выходя на любой поединок
за судьбу церкви, важно помнить о Христе Пастыреначальнике: <<Я есмь Пастырь
добрый>>. (Иоан. 10:11). Служителю, бесспорно, нужны и знания, и
дальновидность, и решительность, и мудрость, и многое другое, но главным
достоинством должна быть доброта. Без неё пастырь превратится в бездушного
чиновника, и церковь станет засыпать духовно. Начнётся поиск средств для её
оживления, станут подтягивать новые силы. Но найдутся <<духовные
пожарники>>.
В дремлющую церковь приехал энергичный, полный оптимизма молодой
христианин. Его очень скоро остудили: <<Подожди, и ты будешь, как все>>.
Негативные люди всегда льют воду на Божий огонь.
И ещё одна поучительная деталь из пастушеской практики. В Израиле пастырь
идёт впереди стада, а оно за ним: <<Идёт перед ними; а овцы за ним идут,
потому что знают голос его: за чужим же не идут, но бегут от него, потому
что не знают чужого голоса>>. (Иоан. 10:4-5).
На Кавказе, да и в Казахстане пастух идёт следом, и два-три отарных пса
идут по бокам, наблюдая, чтобы овца не отбивалась от стада. И постоянно
слышатся окрики и лай собак.
Современным пастырям лучше брать пример от израильских пастырей, чем от
наших земляков чабанов. Обходиться без окриков и злых <<псов>>, хотя и
послушных пастырю.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 13118
на тему [Dailyreading] Re: Духовные завтраки,
опубликованое в день 2019-08-07 и в час 22:28,
разошлось для 40
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения