[Dailyreading] ЛЮБОВЬ ЕСТЬ СОВОКУПНОСТЬ СОВЕРШЕНСТВА.
Выпуск 13174
"ЛЮБОВЬ ЕСТЬ СОВОКУПНОСТЬ СОВЕРШЕНСТВА"
Кол. 3, 14
Источником любви является Бог, ибо Он есть любовь - 1 Ин. 4, 8. Он любит
человека беспредельной любовью, которую невозможно постигнуть разумом.
Любовью, а не силой привлекает Господь сердца людей. Библия содержит
множество свидетельств о великой любви Божией. Но самым ярким
свидетельством Божией любви является то, что Он послал Сына Своего
единородного спасти мир. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына
Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел
жизнь вечную" - Ин. 3, 16.
О Господней любви произнесено бес численное множество проповедей. Многие
произведения живописи, литературы, музыки, воспевающие любовь Христа,
стали шедеврами мирового искусства.
Нужно заметить, в русском языке существует единственное слово,
обозначающее любовь. В греческом языке любовь определена тремя словами:
эрос обозначает плотскую любовь; фили - душевную любовь, и высшее
понятие любви выражено словом агапе. Об этой совершенной божественной
любви и свидетельствует Священное Писание - 1 Ин. 4: 9 - 13, 16 - 19.
Именно эта любовь проявляется в христианском братолюбии.
Сердце рожденного свыше человека наполняет Божия любовь, которая
является лучшим доказательством пребывания верующего во Христе.
Слово Божие определяет любовь как совокупность совершенства. Божия
любовь изумляет и влечет наше сердце. Вдохновленный Господней любовью,
апостол Иоанн призывает нас говоря: "Будем любить Его, потому что Он
прежде возлюбил нас".
Любящие Бога имеют общение с Ним, живут для Него. Жить жизнью Того, Кого
мы любим, в полном послушании Его словам так же естественно, как дышать.
В чем же выражается у христианина любовь к Богу? Существует ясный
критерий для определения нашей любви к Господу, а именно: "Если мы любим
друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас",
а кто говорит: "я люблю Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не
любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не
видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и
брата своего" - 1 Ин. 3: 12, 20 - 21. "Заповедь новую даю вам, - сказал
Христос ученикам в прощальной беседе перед Голгофскими страданиями, - да
любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга, по
тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между
собою" - Ин. 13, 33 - 35.
Любовь желает блага другому, она жертвует собой. Нет больше той любви,
как если кто положит душу свою за ближнего своего - Ин. 15, 23. "Любовь
- это единственный признак христианства,- который не может подделать
сатана".
Христос заповедал любить всех, включая и нелюбящих нас - Мф, 5, 38 - 48.
Он желает видеть в нас конкретную любовь, выражающуюся в заботе друг о
друге.
Но, имея любовь к своим по вере, не станем успокаиваться на этом.
Христос указал на более высокую ступень любви: на любовь к грешникам, к
тем, чьи души томятся в оковах греха, на любовь к личным врагам.
Заповедь Христова гласит: "Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим
вас" - Мф. 5, 44.
Спаситель пояснил, в чем состоит любовь к Нему. Он сказал: "Кто имеет
заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот
возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам" - Ин. 14, 21.
Тринадцатая глава первого послания к Коринфянам - это симфония о
совершенной Божией любви. Все меркнет перед сиянием этой святой любви.
Апостол Павел свидетельствует, что любовь превыше знания, важнее
пророческого дара, и советует верующим: "облекитесь в любовь".
Любовь больше веры. Любовь вечна, потому что вечен Бог. В заключение
глубокого анализа любви апостол Павел написал: "А теперь пребывают сии
три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше" - 1 Кор. 13, 13.
"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не
превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не
раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине;
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит".
Рассматривая каждое качество любви, мы можем получить познание о ее
глубине, полноте и величии.
"Любовь долготерпит". Долготерпение - это одно из прекрасных качеств любви.
Долготерпение необходимо не только, чтобы остаться верным Христу в
скорбях, но и во время благополучия, - чтобы не возгордиться и не
ослабеть в вере.
Апостол Иаков советует: "В пример долготерпения возьмите, братия мои,
пророков" - Иак. 5, 10. Несомненно, образцом долготерпения для нас
является Иисус Христос. Апостол Павел пишет: "Господь же да управит
сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово" - 2 Фее. 3, 5.
"Любовь милосердствует". Милосердие наиболее понятное свойство любви.
Милосердие - это любовь в действии. Христос призывает нас быть
милосердными: "Будьте милосерды, как милосерд Отец ваш Небесный". Будем
милосердны не только к нашим друзьям, но ко всем людям, особенно к тем,
кто находится в беде.
Ничто не приносит человеку столь глубокого удовлетворения, как
проявление милосердия и сострадания к другим.
Милосердный человек делает все от души, будучи движимый чувством любви.
Дела милосердия будут положены на чашу весов Божьего правосудия при
кончине века. Даже чаша воды, поданная наименьшему из братьев, - по
слову Христа, - не останется без награды.
"Любовь не завидует". Христианин должен уметь радоваться успеху других.
Зависть - это тайное недоброе чувство, порождающее неустройства и все
худое - Иак. 5, 16. Завистливый человек, видя счастье другого, чувствует
себя несчастным. Народная мудрость гласит: "Завистливый сохнет от чужого
счастья". "Если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость",
то не плотские ли вы? - Иак. 3, 14; 1 Кор. 3, 3.
Библия говорит о преступлениях, содеянных из зависти. Каин позавидовал
своему брату Авелю и поднял на него руку; первосвященники предали Христа
из зависти. Слово Божие повелевает: отложите "всякую злобу и всякое
лицемерие и зависть" - 1 Пет. 2, 1. Любовь Божия делает нас
великодушными. Великодушие говорит о благо родстве, внутренней чистоте,
бескорыстии. Эти добродетели доставляют истинное удовлетворение и счастье.
"Любовь не превозносится". Она почитает другого высшим себя. Любовь
молчит о добрых делах, предоставляя возможность говорить самим делам.
"Любовь не гордится". Гордость не совместима с любовью. "Бог гордым
противится, а смиренным дает благо дать". "Гордость - вывеска ничтожной
души", - писал И. Тургенев. Академик И. П. Павлов говорил своим
ученикам: "Не давайте гордыне овладеть вами. Из-за нее вы будете
упорствовать там, где нужно соглашаться, из-за нее вы утратите меру
объективности".
Любовь избавляет человека от гордости, возвышает и облагораживает его.
"Любовь не бесчинствует". Тот, кто любит, всегда предупредителен с
почтительностью - Рим. 12, 10; он не питает неприязни ни к кому.
Пребывающий в любви стремится сохранить единство духа в союзе мира - Еф.
4, 2 - 3; Евр. 5,2. Свидетельством любви есть доброе поведение с мудрою
кротостью - Иак. 3, 13.
"Любовь не ищет своего". Всю жизнь люди заняты поисками. К сожалению,
зачастую они "ищут своего, а не того, что угодно" Богу - Флп. 2, 21. Мы
должны стремиться к горнему, где Христос сидит одесную Отца. Спаситель
искал того, что угодно Отцу. Он сказал: "Ищите прежде Царствия Божия и
правды Его".
Любовь ищет пользы другого. Любовь готова отдать то, что принадлежит ей
по праву, зная, что "блаженнее давать, нежели принимать" - Деян. 20, 35.
Любовь бескорыстна. Любящий готов пройти два поприща, чтобы оказать
помощь нуждающемуся. Апостол Павел пишет: "Никто не ищи своего, но
каждый пользы другого" - Рим. 10, 24. Любовь есть мера человечности.
"Человек ценится по широте души, глубине сердца, чистоте мышления,
святости характера, способности к жертвенности". Жизнь, отданная на
служение людям, издает небесное благоухание.
"Любовь не раздражается". Профессор Генри Друммонд пишет: "Мы склонны
считать раздражительность, то есть вспыльчивость невинной слабостью,
проявлением неустойчивой натуры, особенностью темперамента и не
принимаем ее в расчет при оценке характера человека. Между тем Библия
осуждает этот порок как один из самых разрушающих человеческую природу
элементов. Никакие другие грехи не удаляют нас так от Христа, не портят
так сладость жизни, не вносят столько раздоров как раздражительный
характер. Он подобен лихорадке, показывающей наличие в организме
хронического недуга. Вспыльчивость - это проявление пагубных, таящихся в
глубине души и непроизвольно прорывающихся наружу грехов".
Гнев, ярость и другие плотские про явления оскорбляют Духа Святого.
Будем помнить, время не изменяет, нас может изменить только Христос.
Цель каждого христианина приобретать чувствования Христовы.
"Любовь не мыслит зла". Каковы мыс ли в душе человека, таков и он сам -
Пр. 23, 7. Наши поступки зависят от нашего образа мыслей. Победить зло
можно лишь тогда, когда оно будет удалено из нашего помышления. Самый
ничтожный злой помысел противен святому и праведному Богу. Лишь
обновлением образа мыслей посредством Слова Божия и действия Духа
Святого можно победить зло.
Когда Дух Святой возрождает нас и изменяет нашу природу, мы приобретаем
способность мыслить о добром и творить добро.
"Любовь не радуется неправде, а сорадуется истине". Любовь обладает
способностью распознавать, где истина, а где ложь, и отвращаться от лжи.
Христианин не только не делает неправды, но страдает при виде ее. Любовь
не принимает поношения на ближнего своего - Пс. 14, 3.
Каждый, кто обращается с верой и покаянием ко Христу, получает осво
бождение от всякой неправды.
"Любовь все покрывает". Любовь идет рука об руку с прощением. В прощении
проявляется сила любви. Можно сказать, что наша любовь измеряется способ
ностью прощать. Нет более важного деяния в отношениях между людьми, чем
прощение. Христос учит, что нужно прощать без счета, как и Он прощает
нас. Будем учиться у Него прощать. Любовь долготерпящую и прощающую
даруй нам, Боже!
"Любовь назидает" - 1 Кор. 8, 1. Знание надмевает, если человек не имеет
любви. Апостол Павел в посланиях к Ефесянам - 5, 19 - 20 - и к
Колоссянам 3, 16 - советует верующим назидать себя псалмами,
славословиями и песнями духовными и возносить благодарственные молитвы
Господу. После дуем наставлениям Слова Божия, и наше сердце будет гореть
огнем любви, и мы будем радоваться с радующимися, плакать с плачущими и
искать блага всем людям.
Благословений вам Божих!