[Dailyreading] о важности размышления над словом Божиим
Выпуск 3942
ВАЖНОСТЬ И НЕОБХОДИМОСТЬ РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД СЛОВОМ БОЖЬИМ
"Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и
ночь, дабы в точности исполнять всё", что в ней написано: тогда ты будешь
успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно" (Иис.Н.1.8).
Бог не просто дал Иисусу Навину хороший совет, который тот мог принять во
внимание по своему усмотрению. Нет, Бог дал Иисусу Навину заповедь, которой
он должен был повиноваться "день и ночь", т. е. постоянно. Эта заповедь была
дана не только Иисусу Навину, но также вам, мне и каждому служителю и
последователю Господа, ибо "всё, что написано было прежде, написано нам в
наставление" (Рим. 15:4) и повиновение. Бог сказал Иеремии в 7:23 "...
слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и
ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо". Бог
хочет и требует, чтобы мы были послушными людьми и соблюдали (подчинялись и
исполняли) всё, что Он заповедал нам. Мы заявляем о том, что приняли Его как
своего Господа и Спасителя. Поэтому мы должны подчиняться Ему во все времена
и во всем, получая от Него указания относительно того, что Он от нас желает
или от чего нам следует воздержаться. "Мы не принадлежим себе, ибо мы
куплены дорогою ценою" и, следовательно, мы обязаны "прославлять Бога".
Поскольку Он наш Творец. Он Господь, у Него есть право повелевать нами, а мы
должны бодро и радостно повиноваться Его воле.
Иисус Навин, великий повелитель Израилев, находился всецело во власти "Книги
закона". Он получал указания от Бога посредством этой книги и в соответствии
с этим вырабатывал линию поведения. "И сказал Господь Моисею: напиши сие для
памяти в книгу и внуши Иисусу" (Исх.17:14). Следовательно, мы видим, что
Книга была приготовлена для Иисуса Навина, и ему предстояло исполнить её
слова. Эта Книга Закона должна была иметь абсолютное верховенство, все
действия Иисуса Навина должны были согласовываться с ней. На нас лежит такое
же обязательство по "Книге Закона", как и у Иисуса Навина. Данная книга есть
нечто большее, чем просто сборник хороших советов. Это закон, облечённый в
Божественную власть. Это правила, согласно которым нам следует жить.
Раз в семь лет "Книгу Закона" следовало полностью прочитывать вслух перед
всем народом Израиля, "... чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись
Господа, Бога вашего, и старались исполнять все.слова закона сего"
(Втор.31:10-14). Эта Книга направляла действия и поступки Иисуса Навина. Бог
предупредил его о том, чтобы "не отходила сия книга закона от уст его". Это
также Божье предупреждение для нас, ибо нет человека, стоящего выше закона
Божьего: какой бы силой и властью человек ни обладал или будь он из простого
народа, - он, как и все, должен подчиниться Божественному закону и
сообразовывать своё поведение с тем, что написано в нём, если он хочет
видеть улыбку Бога и преуспевать во всех своих делах (Пс. 1:3).
"Но поучайся в ней день и ночь". Несмотря на то, что эта мысль очень важна,
многие исповедующие христиане пренебрегают ею в наши дни. Размышление - это
один из важнейших источников благодати и духовного возрастания. Мы не имеем
права выбирать: повиноваться или нет. Мы обязаны повиноваться, ибо это
заповедал нам Бог. А вы? Повиновались ли вы этому Божественному приказу?
Повиновались ли вы? Сколько времени ежедневно вы проводите, читая Слово
Божье, размышляя о нём? Увы, во многих христианских домах Слову Божьему
уделяется очень мало внимания, если вообще к нему обращаются изо дня в день.
В лучшем случае, многие поспешно прочитывают несколько стихов из Библии и
кладут её на стол, где она и лежит до следующего вечера, когда мы, вероятно,
прочитаем бездумно ещё пару стихов. Те, кто пренебрегает Словом, обычно
оправдывают себя тем, что они слишком заняты, так как они обременены
множеством обязанностей и забот в жизни, и это не позволяет им размышлять в
тишине во время отдыха. Если и вы оправдываетесь таким же образом, то можете
быть уверены в том, что действуете в угоду своей плоти, и вы не намного
лучше, чем раб плоти. Вы можете тяготиться бременем, но вы сами взяли его на
себя, если попытались делать больше, чем того требовала ваша душа, и в
результате этого, нужды вашей души вытеснены пренебрежительным отношением к
вечным интересам. Если это случается с вами, то вы непременно должны
"обратить сердце ваше на пути ваши" (Агг. 1:5,7). "Ибо иго Моё благо, и
бремя Моё легко" (Мф. 11:30). Истинная причина происходящего заключается в
заблуждении вашего злого сердца. Для Божьих дел вам недостаёт не времени, а
сердца. "Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Мф.6:21).
То, что более всего занимает сердце, заполняет также и разум, ибо наши мысли
всегда являются следствием наших привязанностей. Даже самая малость может
быть утомительной и обременительной, если мы не получаем от неё
удовольствия. Корень ваших бед не в ограниченных возможностях, а в отношении
к Слову и желании угодить Богу. Размышление над Словом было для Давида не
обязанностью, а радостью. "Как люблю я закон Твой! Весь день размышляю о
нём" (Пс. 118:97).
Бесполезно ссылаться на многочисленные обязанности и большую
ответственность, ибо Бог не примет этого. На вас наверняка не лежит
ответственность большая, чем на Иисусе Навине. Если у кого-то и были
причины, по которым его можно было освободить от препровождения времени в
раздумьи, так это Иисуса Навина, но даже он не имел права пренебречь этим.
"Мы не можем ожидать, чтобы Бог истины пребывал с нами, если мы пренебрегаем
истиной Бога."
Недостаточно лишь читать Слово Божье или слышать о нём. Мы обязаны
размышлять о тех или иных отрывках из Слова, вновь и вновь обдумывать их.
Это усиливает впечатление, укореняет истину в нашей памяти и располагает нас
к работе. Размышление играет особую роль, заключающуюся в том, чтобы "мы
могли делать всё согласно тому, что написано". И это должно быть нашей
постоянной обязанностью "днём и ночью". Если мы действительно хотим угождать
нашему благословенному Господу, прославлять Его, нам следует принять свои
страдания, дабы проникнуться Его Словом и выработать привычку размышлять над
Его святыми предписаниями. Псалмопевец сказал: "О заповедях Твоих размышляю,
и взираю на пути Твои" (Пс.118:15).
Так легко заставить себя думать о том, что мы желаем угождать Господу во
всём, но что мы можем сделать для того, чтобы доказать подлинность нашего
желания? То, что угодно Богу, говорится в Его заповедях. Размышляя над ними,
мы начинаем понимать их. Они влияют на наше сознание и овладевают нашей
волей. Любовь Давида к Божьим заповедям заставила его почитать их. Если мы
будем по-настоящему любить эти заповеди, то станем постоянно и ревностно
стремиться выполнять их.
Мы должны не только одобрять, но и исполнять Божьи заповеди. В Иак. 1:22
говорится о том, что нам следует быть "исполнителями слова". "Тогда ты
будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно" (Иис.Н.1:8).
Да, "тогда" и только тогда. Если мы хотим добиться успеха в духовной битве,
мы должны идти путём Божьих заповедей, подобно послушным детям. Нам следует
размышлять над Словом, чтобы наши сердца испытывали всё большее отвращение
ко греху и больше заботились о том, чтобы угодить Богу.
(по материалам сайта светильник)
С Христианским приветом
Штоковецкий Ярослав
broshn***@u*****.net
***
Это сообщение от автора Штоковецкий Ярослав
за номером 3942
на тему [Dailyreading] о важности размышления над словом Божиим,
опубликованое в день 2009-05-15 и в час 23:11,
разошлось для 28
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения