Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 5 января 2018 года, пятницу.

Сегодня завершаем чтение книги Бытия (главы 48–50).

Перевод и примечания: М.Г.Селезнев. (Издательство ГРРУ, 1999).
(Текст этого издания в отредактированном виде вошел в состав книги "Библия. Современный русский перевод", РБО, 2011).

Этот текст на церковнославянском

Синодальный перевод

Современный русский перевод (РБО, 2011)

к книге:

48 ¹ Некоторое время спустя, узнав, что отец болен, Иосиф привел к нему своих сыновей, Манассию и Ефрема.

² — Пришел твой сын, Иосиф, — сказали Иакову.

Тот собрался с силами, сел на постели ³ и обратился к Иосифу:

— Некогда, в Лузе, в земле ханаанской, мне явился Бог Всесильный. Он благословил меня ⁴ и сказал: "Я сделаю твой род плодовитым и многочисленным, произведу от тебя множество народов, а эту землю навеки отдам твоим потомкам."

⁵ — И вот, теперь, — сказал Иаков Иосифу, — я усыновляю обоих твоих сыновей, которые родились в Египте до моего прихода. Теперь Ефрем и Манассия будут моими, наравне с Рувимом и Симеоном. ⁶ А сыновья, родившиеся у тебя после, — те твои, но причтены будут к рода́м своих братьев и получат наследство из их доли.

⁷ — А моя Рахиль, — промолвил Иаков,  — умерла в пути, когда я возвращался из Паддана, в Ханаане, неподалеку от Эфраты. Там я и похоронил ее — у дороги на Эфрату (что ныне называется Вифлеем)...

⁸ И, посмотрев на детей Иосифа, Израиль спросил его:

— Кто это?

⁹ — Это мои сыновья, — ответил Иосиф, — которых здесь даровал мне Бог.

— Подведи их ко мне, — сказал Израиль, — чтобы я их благословил.

¹⁰ Старость помрачила глаза Израиля — он ничего не видел. Иосиф подвел к нему детей; Израиль расцеловал их, обнял ¹¹ и сказал Иосифу:

— Я и тебя-то уж не надеялся увидеть, а вот, Бог дал мне увидеть и твоих детей.

¹² Иосиф взял своих детей — они были на коленях у Израиля  — и поклонился отцу до земли.

48:12 Посадив внуков на колени, Иаков совершил обряд усыновления (ср. 30:3; 50:23).

48:14 То, что Иаков возложил правую руку на голову младшего, Ефрема, а левую на голову старшего, Манассии, символизирует грядущее превосходство племени Ефрема над племенем Манассии. (Именно племя Ефрема было ядром Израильского царства; нередко "Ефрем" в Ветхом Завета выступает как синоним названия "Израиль"  — Ос 5:3; Ис 7:1-17.)
  Вообще, младший брат, опережающий старшего, — постоянный мотив книги Бытия (Исав и Иаков, Парец и Зарах).
  Иосифу символический жест отца кажется простой ошибкой.

48:22 А тебе я даю горный кряж  — Шехем: ты будешь выше, чем братья. — В еврейском тексте перед нами игра слов, связанная с многозначностью слова шехе́м  — (1) плечо, (2) горный кряж, (3) город Шехем. Таким образом, возможны следующие прочтения: (1) "Я делаю тебя на плечо выше братьев" (т.е. "возвышаю тебя над ними"); (2) "Я даю тебе при разделе земли на один горный кряж больше, чем братьям"; (3) "Я отдаю тебе, оказывая тебе предпочтение перед братьями, город Шехем". Передать эту игру слов невозможно, но я попытался всё же включить в русский перевод все три значения.
• Я отбил его у амореев мечом и стрелами. — Вероятно, есть какая-то связь между этими словами и Быт 34. Однако там жители Шехема названы не амореями, а хиввеями, Иаков не участвует в боевых действиях, а напротив, осуждает их. И самое главное — в Быт 34 нет и намека на то, что разграбленный город переходит во владение Иакова и его семьи.

¹³ Когда Иосиф подвел своих сыновей к Израилю, то Ефрем был справа от него (от Израиля по левую сторону), а Манассия слева (от Израиля по правую сторону). ¹⁴ Но Израиль возложил правую руку на голову Ефрема, младшего, а левую  — на голову Манассии, старшего, так что руки его скрестились.

¹⁵ И благословил Израиль Иосифа такими словами:

— Бог — пред лицом Его жили отцы мои, Авраам и Исаак! —
Бог, пастырь мой всегда и доныне,
¹⁶ Ангел, избавлявший меня от всякого зла, —
да благословит отроков!
К роду моему они принадлежат,
к роду отцов моих — Авраама и Исаака.
Многочисленно будет на земле их потомство.

¹⁷ Увидел Иосиф, что свою правую руку отец возложил на Ефрема, и, приняв это за ошибку, взял руку отца, чтобы переложить ее с Ефрема на Манассию.

¹⁸ — Не так, отец, — сказал Иосиф. — Вот первенец, возложи на него правую руку.

¹⁹ — Я знаю, — ответил Израиль, — я знаю, сынок. От него тоже произойдет великий народ. И всё же младший брат превзойдет его и даст начало множеству племен.

²⁰ Вот слова, которыми Израиль благословил их в тот день:

— Благословением вы станете для израильтян.
Они будут говорить, благословляя друг друга:
"Да сделает тебя Бог подобным
Ефрему и Манассии!"

Так поставил он Ефрема вперед Манассии.

²¹ Потом Израиль сказал Иосифу:

— Я скоро умру. Но Бог будет с вами и вернет вас в землю ваших отцов. ²² А тебе я даю горный кряж — Шехем: ты будешь выше, чем братья. Я отбил его у амореев мечом и стрелами.

49 ¹ Cозвал Иаков своих сыновей:

— Соберитесь: я скажу вам, что вас ждет в грядущем.
² Сойдитесь, слушайте, сыны Иакова,  —
Израиля слушайте, отца своего!

³ Рувим, мой первенец, моя мощь,
первый плод моей силы мужской,
всех он выше — само могущество!
⁴ Безудержный, как воды,
больше первым не будешь ты,
раз возлег на постель отца  —
попрал, осквернил мое ложе!

⁵ Симеон и Левий, братья,
чьи ножи — оружье жестокости!
⁶ Не участник я их замыслов,
к их ватаге я непричастен.
Прогневаются — убивают людей,
потешаются — калечат быков.
⁷ Проклят гнев их, что так жесток,
и их ярость, что столь свирепа!
Средь сынов Иакова разметаю их,
рассею средь сынов Израилевых!

⁸ Иуда, братья восхвалят тебя!
Твоя рука — на загривке врагов,
пред тобою склонятся братья твои.
⁹ Ты как лев молодой, Иуда,  —
над добычей вздымаешься, сын мой.
Словно лев в засаде к земле припал  —
кто осмелится льва потревожить?
¹⁰ Не выпадет жезл из рук Иуды,
правителя посох у ног его.
Время придет — он получит дань
и народы ему покорятся.
¹¹ Для осла у него привязь  — виноградная ветвь,
винная лоза — ослятам привязь.
Одежды свои он полощет в вине,
свои ризы — в крови виноградной.
¹² А глаза его — темнее вина,
молока белее зубы его.

¹³ Завулон будет жить на морском берегу,
где корабли пристают.
И граница его — у Сидона.

¹⁴ Иссахар — это крепкий осел,
что разлегся среди вьюков;
¹⁵ он увидал, что покой хорош,
что прекрасна эта земля,
и подставил спину под ношу,
подневольным стал.

¹⁶ Дан будет править народом своим:
это тоже одно из племен Израиля.
¹⁷ Да будет Дан змеей на дороге,
ядовитой змеей при пути.
Ужалит коня в ногу —
и всадник падет навзничь.

¹⁸ (Спаси, ГОСПОДИ! На Тебя надеюсь!)

¹⁹ Налетят на Гада грабители —
по пятам полетит он грабить их.

²⁰ У Асира обильна пища,
царские яства поставляет он.

²¹ Неффалим — это вольная лань,
что рожает прекрасных детенышей.

²² Иосиф — лоза плодовитая,
плодовитая лоза у источника.
Ее ветви обвили стену.

²³ Нападали на него, враждовали с ним,
воевали с ним искусные лучники.
²⁴ Но тугим непрестанно был лук его,
ведь источник силы рукам его —
ру́ки Крепкого, Бога Иаковлева,
и имя Пастыря, Скалы́ Израиля!
²⁵ Он — твой отчий Бог, Он поможет тебе,
Он — Всесильный, Он благословит тебя.
Благословенья высокого неба,
благословения глубокой бездны,
благословенья сосцов и утробы,
²⁶ благословенья цветов и колосьев,
благословения древних гор,
щедрый дар вечных холмов  —
главу Иосифа да осенят —
темя избранника средь братьев.

²⁷ Вениамин — это хищный волк:
утром жертву свою грызет,
вечером разрывает добычу.

²⁸ Таковы двенадцать израильских племен — и благословения,
которые им дал отец. Каждому племени — свое благословение.

49:1-27 Собрание поэтических пророчеств о судьбе 12 израильских племен, происшедших от сыновей Иакова. Особое место уделено Иуде (Иудейское царство претендовало на господство над всем Израилем), а также Иосифу (племена Ефрема и Манассии составили костяк Северного  — Израильского  — царства).

49:4 ...возлег на постель отца...  — Ср. Быт 35:22.

49:5-7 Ср. роль Симеона и Левия в Быт 34.

49:5 ...ножи... — Евр. текст неясен; перевод предположителен.

49:7 ...рассею средь сынов Израилевых! — Племя Левия не имело собственной территории. Племя Симеона, согласно Нав 19:1-7, владело отдельными селениями на территории племени Иуды. Поскольку Рувим лишен первенства, а Симеон и Левий осуждены за жестокость, первенство среди сыновей Иакова переходит к Иуде; это обосновывает притязания племени Иуды на гегемонию среди израильских племен.

49:8 Иуда ... восхвалят... — Игра слов: "Иуда" (евр. Ехуда́)  — "восхвалят тебя" (йоду́ха).

49:9 Лев — символ царской власти (Притч 19:12). К этому стиху восходит образ Христа как "льва от колена Иудина" из Откр 5:5.

49:10 Жезл или посох — палка, которой пастух погонял свой скот. В то же время это знак могущества и царской власти.
• ...он получит дань... — Евр. текст неясен; перевод предположителен. Другое возможное чтение: "...он придет в Шило́..." (Шило — город к северу от Бет-Эла. Согласно Нав 18:1; 19:51 и 1Цар 1–4, со времен Иисуса Навина до времен Самуила в Шило распологалось главное святилище израильтян.)

49:11 Гиперболы этого стиха отражают обилие и плодовитость виноградников Иудеи: виноградников так много, что к винной лозе относятся как к простому кусту, а вино используется вместо воды при стирке (ср. аналогичные гиперболы при описании богатства Соломона в 3Цар 10:21  — серебро во дни Соломона "ставилось ни во что").

49:13 ...у Сидона. — Нередко название города Сидон служило обозначением всей Финикии (с которой граничила территория племени Завулона).

49:16 Дан будет править... — Игра слов: Дан (имя собственное)  — "будет править" (яди́н).

49:18 Восклицание, характерное для псалмов (ср. Пс 118:166). Его функция здесь неясна.

49:19 Налетят на Гада грабители ... полетит он грабить их. — Игра слов: Гад (имя собственное) — "грабители" (геду́д) — "налетят" (егуде́нну) — "полетит грабить" (ягу́д). Речь идет о частых в те времена разбойничьих налетах враждебных племен  — не столько с военными целями, сколько для грабежа.

49:21-26 Многие места в евр. тексте этих стихов не вполне ясны; их перевод предположителен.

49:21 ...что рожает прекрасных детенышей. — Другое возможное чтение: "...что говорит прекрасные изречения".

49:22 Иосиф — лоза плодовитая, // плодовитая лоза у источника. // Ее ветви обвили стену. — Другое возможное чтение: "Иосиф — сын дикой ослицы, // сын дикой ослицы у источника... // жеребята на склоне горы".

49:24 Крепкий, Пастырь, Скала Израиля  — эпитеты Бога.

49:26 ... благословенья цветов и колосьев, // благословения древних гор, // щедрый дар вечных холмов... — Другое возможное чтение: "Благословенья твоего отца сильнее, // чем благословения древних гор // и щедрый дар вечных холмов".

50:11 Авел-Мицраим — "Плач Египтян" (евр.).

50:17 ...ведь мы рабы твоего отчего Бога! — Обязательства, вытекающие из родственных уз, нарушены братьями. Однако их по-прежнему связывает с Иосифом почитание Бога-покровителя их семьи.

50:23 Взять детей на колени  — знак усыновления (ср. 30:3; 48:12). Но Библия не говорит, что Иосиф усыновил детей Манассии, как это сделал Иаков с сыновьями Иосифа.

50:26 Это единственный случай в Библии, когда умершего не погребают, а лишь хранят его останки для будущего погребения.
• Слова "в Египте", которыми кончается книга Бытия, задают тему следующей книги Пятикнижия: исход евреев из Египта.

²⁹ Иаков сказал сыновьям:

— Скоро мне уходить к праотцам. Похороните меня рядом с моими предками, в пещере, что на поле Эфрона-хетта. ³⁰ Эта пещера — на поле Махпела, рядом с Мамре, в земле ханаанской, а поле Авраам купил у Эфрона-хетта как место для погребения. ³¹ Там похоронены и Авраам с Саррой, и Исаак с Ревеккой, там я и Лию похоронил. ³² И поле, и пещера, что на нём, куплены у хеттов.

³³ Дав сыновьям такой наказ, Иаков лег на постель и скончался, и отошел к праотцам.

50 ¹ Иосиф припал к телу отца и, рыдая, целовал лицо усопшего. ² Своим слугам-врачам он велел набальзамировать тело Израиля. ³ Сорок дней, как положено, врачи бальзамировали тело, и семьдесят дней египтяне оплакивали усопшего. ⁴ Когда время траура кончилось, Иосиф попросил приближенных фараона:

— Сделайте милость, скажите фараону, ⁵ что мой отец взял с меня клятву: когда он умрет, я должен похоронить его в Ханаане, в усыпальнице, которую он заранее приготовил для себя. Я прошу позволения пойти и похоронить отца — а потом вернусь.

⁶ И фараон разрешил:

— Иди и похорони отца. Выполни клятву.

⁷ Иосиф отправился хоронить отца, и с ним пошли все вельможи фараона, и все старшие сановники, и все старейшины земли египетской, ⁸ и вся семья Иосифа, и все его братья, и весь его род  — в земле Гошен остались только их дети и скот. ⁹ И колесницы сопровождали его, и конница, и великое множество народа.

¹⁰ Дойдя до Го́рен-Ата́да, что за Иорданом, они подняли там великий и горький плач — семь дней оплакивали они Иосифова отца. ¹¹ Ханаанеи, жившие в той земле, увидели траур в Горен-Атаде и воскликнули:

— Как горько плачут египтяне!

(Потому-то и называется это место за Иорданом Аве́л-Мицра́им.)

¹² Сыновья выполнили волю отца: ¹³ принесли его тело в Ханаан и похоронили в пещере на поле Махпела, что некогда было куплено Авраамом у Эфрона-хетта как место для погребения  — неподалеку от Мамре. ¹⁴ После похорон Иосиф, его братья и все сопровождавшие вернулись в Египет.

¹⁵ Теперь, после смерти отца, братья Иосифа задумались: "А что если Иосиф по-прежнему зол на нас и захочет отплатить за горе, которое мы ему причинили?" ¹⁶ И они велели передать Иосифу:

— Перед смертью отец завещал ¹⁷ сказать тебе: "Прошу тебя, прости братьям их грех, их вину — то зло, которое они тебе причинили". Так прости же нас, ведь мы рабы твоего о́тчего Бога!

Иосиф плакал, слушая эти слова.

¹⁸ Братья пришли, простерлись перед ним на земле и сказали:

— Отныне мы твои рабы!

¹⁹ — Не бойтесь, — ответил Иосиф.  — Разве я Бог? ²⁰ Вы замышляли против меня зло, а по Божьему промыслу оно обернулось добром: сколько людей спасено из-за этого! ²¹ Не бойтесь. Я буду заботиться и о вас и о ваших детях.

Эти слова успокоили братьев и тронули их сердца.

²² Так Иосиф поселился в Египте вместе со всем своим родом. Он прожил сто десять лет; ²³ ему довелось увидеть своих правнуков  — внуков Ефрема  — и взять на колени новорожденных детей Махи́ра, сына Манассии.

²⁴ — Я скоро умру, — сказал Иосиф братьям. — Но настанет день, когда Бог вспомнит о вас и уведет вас отсюда в ту землю, которую Он поклялся отдать Аврааму, Исааку и Иакову.

²⁵ И Иосиф взял с сынов Израилевых клятву, что когда Бог вспомнит о них, они унесут с собой из Египта его останки.

²⁶ Иосиф умер в возрасте ста десяти лет. Его останки набальзамировали и положили в гроб, в Египте.

Божьего благословения!