Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 26 апреля 2017 года, среду.

Евангелист Иоанн

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ

¹² Иисус снова заговорил с ними:

— Я — свет миру.
Тот, кто пойдет за Мной,
не будет блуждать во тьме —
с ним будет свет жизни.

¹³ — Ты сам о себе свидетельствуешь, — сказали Ему тогда фарисеи. — Твое свидетельство не имеет силы.

¹⁴ — Даже если Я сам о себе свидетельствую, — ответил им Иисус, — Мое свидетельство имеет силу, потому что Я знаю, откуда Я пришел и куда ухожу, а вы не знаете, откуда Я пришел и куда ухожу. ⁽¹⁵⁾ Вы су́дите по человеческим меркам, а Я не сужу никого. ⁽¹⁶⁾ И даже если Я сужу, суд Мой — истинный, ведь Я не один: со Мною^* Отец, пославший Меня. ⁽¹⁷⁾ А в Законе вашем написано, что свидетельство двух имеет силу. ⁽¹⁸⁾ Свидетельствую о себе Я, и свидетельствует обо Мне пославший Меня Отец.

¹⁹ — А где Твой отец? — стали тогда спрашивать они.

   — Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего, — ответил Иисус. — Если бы вы знали Меня, то и Отца Моего знали бы.

²⁰ Вот что говорил Иисус, когда учил в Храме у сокровищницы. И никто Его не схватил, потому что час Его еще не пришел. ⁽²¹⁾ И снова Он сказал им:

   — Скоро Я ухожу. Вы Меня будете искать, но умрете в грехе. И куда Я уйду, вам туда не прийти.

²² — Что Он имеет в виду, говоря: "Куда Я уйду, вам туда не прийти"? — заговорили тогда они. — Он что, собирается покончить с собой?

²³ Иисус стал говорить им:

— Вы из мира, который внизу,
Я же — свыше.
Вы из этого мира,
а Я не из этого мира.
²⁴ Я сказал вам: "Умрете в грехах!"
Если не верите, что ЭТО — Я,
умрете в грехах!

²⁵ — Так кто же Ты? — спросили они Его.

   — Тот, кем Я себя называл с самого начала, — ответил Иисус. — ⁽²⁶⁾ Я мог бы сказать о вас многое и осудить вас, но Пославший Меня правдив, и что Я услышал от Него, то Я и говорю миру.

²⁷ Они не поняли, что Он говорит им об Отце.

²⁸ Иисус продолжал:

   — Когда вознесете Сына человеческого, тогда поймете, что ЭТО — Я и что Я ничего от себя самого не делаю: Я говорю только то, чему Меня научил Отец. ⁽²⁹⁾ А Пославший Меня со Мною — Он не оставил Меня одного, потому что Я всегда  делаю то, что Ему нравится.

³⁰ И многие поверили в Него благодаря этим словам.

³¹ Затем Иисус стал говорить тем людям, которые в Него поверили:

   — Если вы останетесь верны Моим словам, тогда вы воистину Мои ученики ⁽³²⁾ и  узна́ете истину — и истина вас освободит.

³³ — Мы — потомки Авраама и никогда ничьими рабами не были! — возразили они. — Что Ты имеешь в виду, говоря: "Станете свободными"?

³⁴ Иисус им ответил:

— Говорю вам истинную правду:
всякий, кто совершает грех —
   раб греха.
³⁵ Раб не всегда будет жить в семье,
а сын в ней живет всегда.
³⁶ Лишь тогда вы действительно
   будете свободны,
когда свободу даст вам Сын.

³⁷ Я знаю, что вы потомки Авраама, и всё же вы хотите убить Меня — слово Мое не вошло в вас. ⁽³⁸⁾ Я говорю вам о том, что Я видел у Отца Моего, а вы исполняете то, что услышали от своего отца.

³⁹ — Наш отец — Авраам! — сказали они Ему в ответ.

   — Будь вы и вправду детьми Авраама, — говорит им Иисус, — вы делали бы дела Авраама. ⁽⁴⁰⁾ Вы же, напротив, хотите убить Меня, человека, который поведал вам истину, услышанную им от Бога! Авраам так не делал! ⁽⁴¹⁾ Нет, вы делаете дела своего отца!

   — Мы-то законные сыновья! — возмутились они. — У нас один отец — Бог!

⁴² — Будь отцом вашим Бог, вы бы любили Меня, ведь Я от Бога пришел и к Нему направляюсь, — ответил им Иисус. — Ведь Я пришел не от себя — Меня послал Он! ⁽⁴³⁾ Почему вы не понимаете Моих слов? Потому что вы не способны их услышать! ⁽⁴⁴⁾ Ваш отец — дьявол, и вы рады исполнить все отцовские прихоти. А он всегда был человекоубийцей, и правда ему чужда, ведь в нём нет правды. Он говорит на родном языке, когда лжет, потому что он лжец и отец лжи. ⁽⁴⁵⁾ А Мне вы не верите, потому что Я говорю вам правду. ⁽⁴⁶⁾ Кто из вас уличит Меня в грехе? И если Я говорю вам правду, почему вы не верите Мне? ⁽⁴⁷⁾ Тот, кто от Бога, слушает Божьи слова. Вы потому и не слушаете, что вы не от Бога.

⁴⁸ — Правильно говорят у нас, что Ты самаритянин и в Тебе бес, — сказали они Ему.

⁴⁹ — Во Мне нет беса, — ответил Иисус, — Я чту Моего Отца, а вы Меня бесчестите. ⁽⁵⁰⁾ Не Я ищу себе славы, есть Другой — Тот, кто ищет, а Он — Судья праведный.

⁵¹ Говорю вам истинную правду:
кто исполнит Слово Мое,
смерти вовек не увидит.

⁵² — Вот теперь мы точно знаем, что в Тебе бес, — сказали они Ему. — Авраам умер, умерли и пророки. А Ты говоришь: "Кто исполнит Мое Слово, вовеки^* не испытает смерти"! ⁽⁵³⁾ Неужели Ты больше нашего отца Авраама, который умер? Или пророков, которые умерли? Кем Ты себя выставляешь?

⁵⁴ — Если Я сам себя прославляю, слава Моя — ничто, — ответил Иисус. — Но Меня прославляет Отец Мой. Вы зовете Его нашим Богом! ⁽⁵⁵⁾ Вы Его никогда не знали, а Я Его знаю. Если бы Я сказал, что не знаю Его, Я был бы лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и исполняю Его Слово. ⁽⁵⁶⁾ Авраам, ваш отец, ликовал, что день Мой увидит. Он увидел его — и был счастлив!

⁵⁷ — Тебе нет и пятидесяти, и Ты видел Авраама?! — возмутились они.

⁵⁸ Иисус ответил:

— Говорю вам истинную правду:
Авраам еще не родился,
а Я уже БЫЛ И ЕСТЬ.

⁵⁹ Тогда они схватили камни, чтобы побить Его. Но Иисус скрылся и ушел из Храма.

---

2.20 Сорок шесть лет — Иосиф Флавий в "Иудейских Древностях" говорит, что реконструкция Храма началась в 18 году правления Ирода Великого (20/19 г. до н.э.) и святилище и внешние строения были завершены через восемь лет, но полностью работы в Храме были закончены лишь в 62 или 63 г. н.э., то есть незадолго до его разрушения. Некоторые отцы Церкви видели в сорока шести годах указание на возраст Иисуса (ср. "Тебе еще нет и пятидесяти" — 8.57).

 

3.14 О символическом понимании медного змея см. Прем 16.6-7. Должен быть поднят — греческий глагол "хюпсо́омай" означает "быть поднятым, вознесенным, возвеличенным", а также " быть поднятым на крест, распятым". У евангелиста это слово употребляется одновременно в двух смыслах. Крест для Господа Иисуса есть момент Его прославления и вознесения.

 

5.31-39 По Закону необходимо свидетельство двух или трех человек. Об Иисусе свидетельствуют Иоанн Креститель, Отец и Писание.

 

8.12 Я — свет миру — свет был также одним из символов праздника Шалашей: в первый день праздника во Дворе женщин зажигались огромные золотые светильники, фитили для которых делались из обветшавших священнических одежд; благочестивые люди плясали перед ними с факелами в руках. В тексте из Зах 14, который читался во время праздника, также содержится указание на свет.

8.13 См. прим. к 5.31.

8.20 у сокровищницы — во Дворе язычников стояли тринадцать больших сосудов, по форме напоминавших рог, куда опускались пожертвования на Храм.

8.24 ЭТО — Я — вероятно, Иисус произносит священное имя Бога (евр. АНИ-ХУ́, дословно: "Я — это Он"), которое произносил первосвященник один раз в году, в День Искупления, когда входил в Святое Святых с кровью животного, принесенного в жертву за грехи народа, совершенные по неведению.

8.25 Тот, кем Я себя называл с самого начала — очень трудное место, точный смысл которого неизвестен; некоторые ученые считают, что здесь испорчен текст. Иоанн Златоуст понимал его так: "Да что Я с вами вообще разговариваю?!"

8.28 вознесете Сына человеческого — см. прим. к 3.14.

8.32 Раввины учили, что истиной является Закон, изучение которого делает человека свободным.

8.33 Вероятно, имеется в виду религиозная, а не политическая свобода, так как евреи были в рабстве у египтян, насильственно переселялись в Вавилон, а в I в. были в подчинении у римлян.

8.38 услышали — в некоторых рукописях: "увидели".

8.41 Мы-то законные сыновья — дословно: "Мы рождены не от прелюбодеяния" — вероятно, они имеют в виду свое происхождение от Авраама, хотя Иисус говорит, что их отец — дьявол. Но, возможно, здесь есть намек на клеветнические утверждения противников Иисуса, утверждавших, что Он — незаконнорожденный (см. Ориген, Против Цельса).

8.44 всегда был убийцей — вероятно, потому, что он лишил Адама бессмертия, но, возможно, имеется в виду убийство Авеля Каином, который, по некоторым древним еврейским легендам, был сыном Евы и злого ангела Самаэля, или дьявола. Лжец (греч. диа́болос — клеветник, так переводится евр. сата́н и арам. сатана́) — Змей в Раю обманул Адама и Еву (Быт 3.4–5).

8.48 самаритянин — назвать человека самаритянином было страшным оскорблением. В Тебе бес — ср. Мф 12.24; Мк 3.22; Лк 11.15. Есть мнение, что евреи считали самаритян колдунами и сумасшедшими.

8.54 нашим Богом — в некоторых рукописях: "вашим Богом".

8.56 день Мой — словом "день" называлось явление Помазанника в последние времена. Евреи верили, что Аврааму еще при жизни было дано видеть будущее, в том числе и Помазанника, или же что он видит всё происходящее в мире из Рая.

8.57 нет и пятидесяти — Ириней полагал, что Иисусу было около пятидесяти лет (см. также прим. к 2.20). Ты видел Авраама?! — в некоторых древних рукописях есть чтение: "Авраам видел Тебя?!"

8.58-59 БЫЛ И ЕСТЬ — о священном имени Бога см. прим. к 8.24. Самосуд был реакцией на произнесение Иисусом этого имени, что считалось кощунством и каралось побиением камнями.

8.59 ушел из Храма — в некоторых рукописях есть также слова: "пройдя через них, и так пошел дальше".

8.12 Мф 5.14; Ин 9.5    8.17 Втор 19.15    8.33 Мф 3.9; Лк 3.8    8.39 Мф 3.9; Лк 3.8; Рим 9.6–7   

*8:16 В СРП: "со Мной" (примечания редактора рассылки).
*8:52 В СРП: "вовек".

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq,
или оставить сообщение на форуме сайта.
Постараюсь ответить на вопросы.

Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
»Форум сайта«