[Dailyreading] книга
Выпуск 1460
Майкл Фонтенот и Томас Джонс
учебник скромности
для гордой души
Глава 17
скромно встречая победы и поражения
Случай первый.
Дела в нашей группе идут неважно. Гостей мало, трудностей невпроворот, очень
много
слабых учеников. Как говорится, все плохо. Что с нами происходит? Одно за другим
я
придумываю оправдания. <Я переехал из другой церкви, там все было по-другому>.
<Нужно
менять лидерский состав>. <У нас мало денег>. <Все эти проблемы я унаследовал
от
предыдущего евангелиста. Это последствия его ошибок>. За этими оправданиями стоит
не
что иное, как гордость. Именно она мешает мне признать, что отныне ответственность
за все
лежит на мне.
Случай второй.
В группе все прекрасно. На каждую службу приходит множество гостей. Трудности,
конечно,
есть, но постоянно крестятся люди, и проблемы быстро решаются. Нашего сбора с
лихвой
хватает на все нужды. Наставникам из моей группы все хотят подражать. Ну и молодец
же я!
В голове много мыслей, но далеко не все они скромные.
Эти, казалось бы, совершенно противоположные случаи в одном удивительно схожи:
и в
первом, и во втором преобладают местоимения <я> и <мой>. Наши сердца проверяются
не
только неудачами, не только поражения способны пробудить нас от спячки и обнаружить,
каковы мы на самом деле. Успех - не менее действенная проверка.
<Что плавильня - для серебра, горнило - для золота, то для человека уста, которые
хвалят
Писание ясно говорит.- и удачи, и неудачи обнажают скрытое в наших душах. И те,
и другие
показывают, от чего мы зависим.
И радость, и горе мы можем встречать как скромно, так и с гордым сердцем.
Как быть скромным на пике славы
В книге Исайи 36-39 и в 4-й книге Царств 18-20 мы читаем о человеке, потерявшем
смирение с приходом благословений. Это царь Езекия. Вначале мы видим его смирение
перед Богом, его искреннюю и трогательную молитву (Исайя 38:14-19), затем мы
узнаем, что
на него и на всю Иудею сошли благодать и процветание. Услышав о чудесах, что
совершил
Бог в Иудее, вавилонские послы нанесли Езекии визит. Вот как это событие описывает
летописец:
<Только при послах царей Вавилонских, которые присылали к нему спросить о знамении,
бывшем на земле, оставил его Бог, чтоб испытать его и открыть все, что у него
на сердце> (2-
я Паралипоменон 32:31).
Исайя, рассказывая о том же событии (39:1-8), не оставляет сомнений: на сердце
у Езекии
была гордость. Царь показал гостям свой дворец, сокровищницы и все накопленные
в них
богатства. Послы пришли узнать о Боге, а Езекия стал хвастаться тем, чего он
якобы сам
достиг. Он должен был воздать славу Богу, но он хотел собственной славы. Из разговора
Исайи и Езекии видно, как несносно было Богу и Его пророку кичливое тщеславие
царя.
Удивительно, но дальше оказывается, что его сердце еще хуже. Исайя предсказывает
Езекии,
что после его смерти наступит расплата: все, чем он хвастался, будет унесено
в Вавилон, а
его собственные дети станут евнухами во дворце вавилонского царя. И что же на
это
отвечает царь? <Вот и славно. Значит, пока я жив, будет мир>. Представляете?
Его дети
станут рабами-евнухами в Вавилоне, а он говорит: <Хорошо, что это будет не со
Можем ли мы превратиться в таких эгоистов, что нас перестанет волновать даже
судьба
наших собственных детей? Можем!
Иногда успех выявляет содержимое нашего сердца даже лучше, чем поражение. У нас
одни
удачи - и, кажется, мы с чистым сердцем их принимаем. Мы же просто гордимся великой
победой! Но потом эта здоровая гордость незаметно переходит в гордыню, которая
ненавистна Богу. Как же в такие времена оставаться скромным?
Прежде всего, славьте Бога! Писание всегда осуждало любое хвастовство. Следите
за собой:
как вы рассказываете о победах? Кому вы отдаете славу и честь? Проверяйте себя.
А если вам
свойственна другая крайность и, чтобы уберечься от гордости, вы боитесь даже
заикнуться о
своем успехе, - не бойтесь, хвалитесь Богом!
Затем, когда все хорошо, молитесь больше и исповедуйтесь чаще, чем в плохое время.
Часто
бывает, что именно неудачи побуждают нас искать Бога и очищать свои сердца. А
что же
случится, когда вы будете на пике славы? Как и за Езекией, Бог будет наблюдать
за нами: что
у нас на сердце? Не увидит ли Он, что мы воцаримся там вместо Него?
И наконец, не отводите своего взгляда от Иисуса, изучайте, как Он служил Богу
и что у
Него было на сердце. Тогда во времена великих побед вы будете понимать, как
несовершенны по сравнению с Ним, и со смирением устремитесь вперед. Когда вам
что-то
удается, всегда проверяйте, кого вы превозносите: воскресшего Христа или ловкого
и
везучего себя.
Как быть скромным во времена неудач
Не думайте, что, раз вас постигли неудачи, вы, по крайней мере, уж точно станете
скромным.
Нередко бывает, совершит человек ошибку, создаст сам себе неприятности, а потом
встал,
отряхнулся - и снова идет совершать ту же самую ошибку. Потерпев поражение, мы
можем
остаться гордыми. Мы можем злиться, сваливать вину на других или начинаем жалеть
себя, а
жалость к себе - это та же гордость, только искусно замаскированная. У Давида,
прославленного израильского царя, было много побед, но и поражений было немало.
И если
на примере Езекии мы учимся не возноситься от успеха, то на примере Давида -
не впадать
в гордость во времена неудач.
Саул без конца преследовал Давида. В отчаянии Давид решил убежать во вражеский
лагерь и
найти там себе покой:
<И сказал Давид в сердце своем: когда-нибудь попаду я в руки Саула, и нет для
меня ничего
лучшего, как убежать в землю Филистимскую; и отстанет от меня Саул и не будет
искать
меня более по всем пределам Израильским, и я спасусь от руки его> (1 Цар. 27:1).
Совет, который Давид дал сам себе, первое время казался мудрым. Саул перестал
гоняться за
Давидом. Но этот <совет> был не от Бога. Давид решил это сам. <И сказал Давид
в сердце
оставили в покое, но покой продолжался недолго. Давид чуть было не пошел воевать
вместе
с филистимской армией против Саула. Бог спас его от этого греховного поступка:
оказалось,
что филистимские князья не доверяют своему бывшему врагу (1-я Царств 29:4).
Давиду пришлось вернуться домой, в Секелаг. Но на месте дома он обнаружил обгоревшие
руины: на город напали, жен и детей увели в плен, а имущество разграбили. При
виде этого
страшного разгрома Давид уже не советуется сам с собой, а обращается к Богу.
Он просит
священника Авиафара принести ему ефод и спрашивает, какова Божья воля. Давид
молится
просто: <И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище, и
догоню ли
так и
поступает.
В беде не обвиняйте всех подряд, а учитесь. Не позволяйте себе оправдываться
и жалеть
себя. Скромный человек стремится к тому, чтобы стать лучше и не совершать больше
таких
ошибок. Гордый же беспокоится о том, как он выглядит в глазах других и как ему
себя
выгородить. Считайте неудачу хорошей возможностью стать ближе к Богу. Думайте
об этом
вместо того, чтобы лелеять свою обиду.
Сатана будет все время подсовывать вам искушения в гордости. Успех - это дверь,
распахнутая для нее настежь. Неудача тоже не заслоняет от нее. Запомните: сатана
хочет,
чтобы и в радости, и в горе мы полагались на себя, обвиняли других в неприятностях,
а
удачи приписывали себе. И победа, и поражение - это испытание. Не отводите вашего
взгляда от Иисуса, и вы останетесь скромными, побеждая ли или проигрывая.
Вопрос для размышления:
Напишите, какие у вас в этом году были победы и поражения. Как в обоих случаях
вы
научились скромности?
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 1460
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-02-22 и в час 06:56,
разошлось для 18
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения
