Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Феминизм в день 8 марта

С утра увлеченно читал газету «Районка». Отлично сделана! Говорят,
её тираж – почти 100 тысяч экземпляров. Издается в Германии – «ежемесячная
русскоязычная газета, освещающая жизнь регионов Германии, публикующая увлекательную
авторскую прозу и массу полезных советов на все случаи жизни!». Как же
много талантливейших наших соотечественниц и соотечественников рассеялись по
миру, потому что шкурные правители-временщики России создали для них на Родине
недостойные условия существования.

Адрес редакции: Zeitung Rajonka   Löhner Strasse 108   32584 Löhne
  
Телефон: 0 57 31 – 86 84 90  
Электронная почта: redaktion@rajonka.de 

Рубрику «Тема» в газете «Районка» ведет Татьяна Окоменюк.
В последнем номере газеты /мартовском/ помещен её материал «Не так страшен
феминизм, как его малюют» (http://www.rajonka.de/Rajonka_53/thema53.htm):
 

«Накануне Международного женского дня одной из самых актуальных тем является
феномен феминизма, который (хотим мы того или нет) воздействует на отношения
между полами сильнее, чем может показаться на первый взгляд.
Это понятие, из-за сильного влияния стереотипов, воспринимается традиционно негативно.
Многие абсолютно уверены, что все феминистки не любят мужчин, не занимаются домашним
хозяйством, не заводят детей и выглядят а-ля солдат Бундесвера. Общественное
сознание приписывает им неуспешность у противоположного пола, агрессивность и
даже нетрадиционную сексуальную ориентацию. На самом деле, это не так. Под феминизмом
подразумевается борьба женщин за равенство прав и избавление от стереотипных
ролей. 

Скажете, неактуально? В Германии женщины давно равны с мужчинами? Ничего подобного.
Немецкие женщины зарабатывают значительно меньше, чем их коллеги-мужчины. По
сообщению Федерального Министерства статистики, в индустриальной сфере, торговле,
кредитно-страховых компаниях женщины получают в среднем на 30% меньше мужчин.
Вот и оспорьте после этого популярный афоризм: «Женщина должна быть вдвое
умней мужчины, чтобы добиться вдвое меньшего». 

Издавна мужчины оцениваются по своему общественному положению, роду занятий,
социальным достижениям, а женщины - в системе семейно-родственных отношений.
Общество, воспитывая мальчиков, поощряет независимое, уверенное поведение, ориентированное
на достижение целей, а, воспитывая девочек, нацеливает их на удачное замужество
и заботу об окружающих, как основную социальную планку. Как шутят американские
феминистки: «В детстве мальчику говорят, что когда он вырастет, однажды
сможет стать президентом, а девочке,
что она сможет стать женой президента». Не зря ведь Жванецкий выдал незабвенную
фразу: «Женщина должна: а) лежать б) тихо». Если она вдруг достигает
в своей профессии завидных высот, мужчин это почему-то начинает раздражать. Ясное
дело, вылезла за очерченные ей рамки «Kirche, Kuche, Kinder». У каждой
женщины (и именно за это борется феминизм) должен быть выбор. Но - осознанный,
а не навязанный обществом. Кто-то хочет быть многодетной матерью, а кто-то преуспевающим
менеджером.

Не спорю, в программах радикальных феминисток имеются перегибы. Именно они и
вызывают у мужчин стойкое неприятие. Берлинский социолог Рольф Гиндорф пишет:
«Основная проблема, пугающая немецких мужчин, - в том, что женщины все
чаще предпочитают прокладывать свой путь в одиночестве. Сильный пол им нужен
все больше как утеха или оплодотворитель». И это, действительно, так. 

Нередко в Западной Европе пары встречаются только по выходным, проводя вместе
лишь отпуска. Женщины не хотят взваливать на себя домашние обязанности. Они предпочитают
работать и жить отдельно, не обременяя себя хозяйственными проблемами. При опросе,
проведенном университетом Трира, только 52% респонденток поставили счастливую
семейную жизнь на первое место в своей шкале ценностей.

Говорят, дурной пример заразителен. Способен ли он повлиять на поведение наших
женщин-иммигранток? Вот что по этому поводу думают наши мужчины. 

Вадим, 35 лет, Гизен
«Не думаю, что эта западная зараза коснется наших теток. «Советская
женщина» генетически иначе воспринимает мужчину. Он для нее - не равноправный
партнер, как для немок, а - решение ее проблем. И, если мужик перестает их решать,
то автоматически теряет в глазах нашей землячки свою ценность. Если при этом
еще и накладывается слабость сексуальная, низкий уровень развития, культуры,
то коню понятно, что будет она с ним лишь до появления альтернативы. Но, только
появится на горизонте какой-нибудь
«настоящий мужчина», желательно из коренных, наш мужичок тут же получает
весь список его недостатков и оглашение приговора о невозможности дальнейшего
совместного пребывания на одном квадратном километре. Лично я это уже проходил».

Яков, 47 лет, Берлин 
«Нет, нашим дамочкам это не грозит. Не так воспитаны. Это немки перехватили
у мужиков инициативу в выборе сексуальных партнеров, а наши в жизни не станут
себя активно предлагать. Они предпочитают «быть завоеванными», ждут
активности от сильного пола. И это правильно. Лично меня приводят в ужас некоторые
дамские объявления на страницах рубрик знакомств. Еще больший ужас вызывает их
готовность тут же ехать к тебе в гости с ночевкой. Но таких, чокнутых, среди
наших не так и много. Это - привилегия
местных».

Олег, 29 лет, Бремен
«Если рядом с женщиной есть настоящий мужчина, ей и в голову не придет
ерундой маяться. И очень хорошо, что женщина зависит от мужчины. Это создает
предпосылки для возникновения глубоких связей между ними. Естественная обязанность
женщины - быть хорошей женой и матерью, в то время как естественная обязанность
мужчины - оберегать женщину и заботиться о ней. У местных эти связи напрочь нарушены
- отсюда результат: 30% немцев - импотенты, а каждый третий хочет жениться на
иностранке. Наши дамы потому и нравятся
аборигенам, что те устали от гипертрофированной независимости соотечественниц,
не желающих поступаться своей свободой, и ориентированных на поддержание исключительно
партнерских отношений».

Филипп, 36 лет, Ганновер
«Феминизм немецких женщин отвратителен. Они все время борются за расширение
прав: не умеют и не хотят готовить, отказываются рожать детей. А чего стоит внешний
вид большинства из них! Тифозные стрижки, бесформенная одежда в стиле «унисекс»,
полное игнорирование косметики. Глядя на них, всегда вспоминаю анекдот:
- Почему Германия дала миру так много философов?
- А ты немецких женщин видел?
Борясь с природой, искореняя врожденную эротичность, феминистки теряют женское
обаяние и привлекательность. Опасаюсь, что дурное влияние западных «эмансипе»
коснется и наших баб. Тогда - все. Останется ориентироваться на азиаток».


Марк, 48 лет, Ольденбург
«Считаю феминизм вынужденной культурой. Феминистка - женщина, которой не
повезло встретить хорошего мужчину. Вот она лезет на трибуну и орет: «Долой
это подлое племя! Без них обойдемся!». А ведь феминизм - ни что иное, как
операция по изменению... психологии. Считаю его второй по опасности болезнью
человечества после коммунизма. Как коммунисты использовали в своих целях гнев
«проклятьем заклейменных», так феминистки используют вполне понятный
протест женщины против хама-начальника,
лезущего ей под юбку, или пьяницы-мужа. Результаты же обоих этих «-измов»
- катастрофические». 

Как видим, наши мужчины категорически протестуют против феминизма, но уверены,
что постсоветским женщинам, выросшим, в общем-то, в патриархальной стране, не
грозит стать его приверженками. И где-то они правы. 

Наши женщины с давних времен умели руководить мужчинами так, что последние этого
не замечали. Они никогда не считали для себя оскорблением, придя с работы, погладить
белье, приготовить обед, помыть посуду, позаниматься с детьми. Нашим мужчинам
также не грозит дамский гнев за поданное пальто, пододвинутый стул, открытую
дверь, оплаченный ужин в ресторане, подарок или цветы. Есть такая феминисткая
поговорка: «В год, когда немецкие женщины добились права спускаться в шахту,
российские феминистки добились
права в нее не спускаться». 

Так что, наш, российский, феминизм не несет того зловещего смысла, который так
пугает мужчин. Женщины из постсоветского пространства, называющие себя феминистками,
это - не существа с нечесаными волосами и в драных джинсах. Как правило, это
- независимые, самодостаточные личности, любящие окружающих, способные себя обеспечить,
сделать карьеру, воспитать детей. Они не боятся ответственности, и их интересы
все шире выходят за пределы семьи и дома. Их феминизм кратко сформулирован устами
одной западной деятельницы:
«Всякий раз, когда я не даю вытирать о себя ноги, меня называют феминисткой».

Феминистское движение 60-70-х гг. оставило о себе столь яркий след в истории,
что даже те, кто понятия не имеет об его идеях и задачах, уверены, что любое
его проявление - отвратительно. Предрассудки в отношении феминизма настолько
живучи, что для их преодоления потребуется жизнь нескольких поколений. 

А пока о феминизме рассказывают анекдоты, сочиняют эпиграммы и цитируют афоризмы.
Лично мне больше всего импонирует высказывание Мэрилин Монро: «Я согласна
жить в мире, которым правят мужчины, до тех пор, пока могу быть в этом мире Женщиной».


Тему продолжает Татьяна Розина в статье «Как мы стали сильными...»:


«Вот мужики заявляют, что мы перестали быть слабыми, стали расчетливыми,
холодными и меркантильными. А что делать, если времена, когда «рай в шалаше»,
прошли? В шалаше ни электричества, ни газа, ни водопровода. Пора выходить из
леса, ау! Это раньше тетки довольствовались куском мамонта. Теперь еще и углеводов
в рационе хочется, фрукты-овощи для выживания нужны. Требования женщин растут,
а мужчины их удовлетворить не могут. Удовлетворять не могут, но на титул сильного
все еще претендуют. Они,
видишь ли, сильные, а мы слабые и их слушаться должны. 

А ведь теперь недостаточно быть удачливым охотником, чтобы сильным считаться.
Сильный мужчина-неандерталец был защитником и кормильцем. Вот и мог на жену прикрикнуть.
Да и буржуа восемнадцатого века тоже еще удерживал свою мужскую роль, принося
зарплату, на которую супруга могла не только прокормить мужа и детей, а еще и
шелковые чулки себе купить. А что теперь? 

А теперь мужик заметно ослабел. Порастратил свою мужскую силу. Хочет свои три
копейки принести, и чтобы женщина на них его кормила, себя одевала и при этом
со счастливой улыбкой котлеты подавала. Да при его зарплате разве она может себя
чувствовать ЗА мужем? Или он нехватку денег восполняет хорошим к жене отношением?
Щас! Мусор выбросить нужно восемь раз попросить. «Ой, котик, ты там кулек
с мусором у выхода поставила... это к чему?» Не понял, видите ли... Ну,
скажите, прикидывается или, в самом
деле, идиот? 

Может, скажете, мужчина по дому мужскую работу выполняет. Мы, мол, жарим-парим,
а муж забивает и пилит. Щас! Полку прибить попросишь, так он два раза по своим
пальцам молотком стукнет, потом всю руку до локтя перевяжет и три месяца стонет.
Любой намек на полку воспринимает как личное оскорбление. Он, вишь, раненый лежит,
а его работать заставляют. Проще столяра вызвать. Тот на счет «раз»
все прибьет и при этом, заметьте, с приветливой улыбочкой, не уставая благодарить
за вызов и непрестанно флиртуя
с вами - столько комплиментов от своего благоверного вы за всю совместную жизнь
не слышали.

Или, может, скажете, мужчина осчастливил нас сексом? Ага... Вы хоть задумывались,
почему женщины не хотят секса с мужьями, ссылаясь на мигрень? Они что - все хором
фригидными стали? Да все дело в том, что мужья эти такой секс дают, что лучше
больной прикинуться... всю измажет - не столько секса, сколько потом мойся. Никаких
тебе ласк, никаких прелюдий. То ли секс, то ли приснилось что-то нехорошее...


Короче, толк с них, как сами знаете, с козла молока. Да уж, с этих козлов ни
молока, ни толка. Но они при этом еще из себя по старой памяти сильных корчат.
И имеют наглость нам заявлять, что мы теперь похожи на чучело - на голове у нас
короткая стрижка, на ногах ботинки без каблука. А как вы хотите, дорогие мои?
Далеко на шпильке ускачешь. А в машине вообще на педаль шпилькой можно не попасть.
Это вам не шутки. Что? Кто нас заставляет машиной управлять? Ха... насмешили.
Вы же, милые мои и заставляете. «Ах,
котик, я так устал... не могли бы мы к твоей маме в другой раз съездить?»
Незнакомо? Он устал. После чего? 

Туда на машине, там восемь часов за столом, обратно на машине и... на диван к
телеку - круглосуточно задница в сидячем положении. Устал он. А мы на трамвае
туда, по дороге сына в садик, назад тем же путем, но с заходом в гастроном и...
к плите и холодильнику. А он к маме везти не желает! Сил у него нет! А вы спрашиваете,
кто нас вынудил за руль сесть! 

Вы еще спросите, кто нас заставил волосы обрезать. Ну, угадайте с трех попыток.
Конечно, муж! Ну, не в прямом, а в переносном смысле. Вообще-то он волосы любил.
Когда-то. Когда в женихах ходил. А потом началось: «Ой, котик, что-то у
нас по всему полу волосы... лезешь что ли...?» А как же! Ведь ей же уже
под сорок. Это ему все еще нет и пятидесяти. И то, что он облысел двадцать лет
назад, это нормально. Все вылезло так давно, что никто не помнит, какого он цвета
был. А ее волосы на полу ему видите
ли помешали. Да, честно говоря, они и ей самой мешали. Некогда с ними разбираться,
когда бегом бежать надо. Вот и обрезала. Почти под корень. Ёжик торчит. Даже
расчесываться теперь не надо.

Ну, что еще забыли? Для чего нужен муж? А, детей воспитывать. По этому пункту
даже распространяться не будем. Сами уже рассмеялись или повеселить? «Иди
к маме... мама сказку прочитает... папочка устал… иди к маме... мама тебе
задачку решит... я устал... Ой, котик, объясни своей дочери, что она дура...»
Ах, без отца нельзя. Ах, кто ребенка по головке погладит? Правильно, кто? Не
знаю, но уж точно не папаша. От этого только подзатыльник получить можно. 

И мы еще даже не упоминали дурных привычек... О том, что мужчина в ванную заходить
не привыкший, а ногти чистить считает женской привилегией. А чуть что у них депрессия
и... сами догадываетесь или подсказать? Ага, правильно - за бутылку!».

Критика мужчин со стороны женщин, конечно, справедлива. Гармония разладилась
из-за неравномерности движения к субъектности. Привычные субъект-объектные отношения
между мужчиной и женщинами сменяются в массовом порядке субъект –субъектными
отношениями, нормы которых представлены в быту обычно как исключение, хотя уже
хорошо исследованы и рекомендованы в искусстве и науке.