Выпуск 932

18 октября
"Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью" (пс.125,ст.5)
Времена плача лучше всего подходят для сеяния: Ведь мы не хотим, чтобы почва
была слишком сухой. Семена, политые слезами искренней тревоги, скоро дадут всходы.
Соль наших слёзных молитв даст нашим посевам необходимую защиту, чтобы их не
поели черви: Искреннее слово Истины обладает двойной жизненной силой. Вместо
того, чтобы прекратить сеять из-за наших слёз, удвоим наши усилия, потому что
это самое подходящее время для посева.
Наше небесное семя не может сеяться в радости. Глуббокая печаль и переживание
за души близких являются лучшими помощниками в деле проповедования слова Божьего.
Воины,легкомысленно относящиеся к предстоящему сражению, чаще всего терпят
поражение. То же самое касается и тех, кто также легкомысленно сеет Небесное
семя.
Друг мой, начинай сеять в ту пору, когда в твоих глазах стоят слёзы, потому
что у тебя есть обетование обильного урожая. Ты будешь пожинать с радостью.
Ты сам увидишь плоды своего труда. Урожай будет таким богатым, что твоё сердце
наполнится неуёмной радостью. когда твой взор затуманен слезами, вспомни
о будущих всходах золотой пшеницы. Радостно переноси тяжкий труд и разочарования,
потому что в день жатвы тебе будет воздано сполна.
(перепечатано: Ч. Сперджен Библейские обетования на каждый день)
С Христианским приветом
штоковецкий ярослав

blind_sht***@s*****.com


***
Это сообщение от автора штоковецкий
за номером 932
на тему [Dailyreading] библейские обетования на каждый день(18 октября),
опубликованое в день 2006-10-17 и в час 23:10,
разошлось для 19
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Выпуск 931

| "Я же не хочу хвалиться ничем, кроме креста нашего Господа |
| Иисуса Христа, на котором для меня мир распят и я распят для |
| мира". (Гал.6:14) |
| |
| Они жили для себя; их "Я", со своими надеждами, обетованиями и |
| мечтами всё ещё господствовало над ними, но Господь начал отвеч |
| ать на их молитвы. Они просили о сокрушении и вполне |
| покорились, чтобы, во что бы то ни стало, получилось это |
| сокрушение. И Он послал им горе. Они просили чистоты, и Он |
| послал им нестерпимое мучение. Они просили о кротости, и Он |
| смирил их сердца. Они просили умереть для мира, и Он убил все |
| их надежда, которыми они жили. Они просили о том, чтобы быть |
| подобными Ему, и Он поместил их в плавильню, чтобы |
| "переплавлять и очищать их, как золото и как серебро", до тех |
| пор, пока они не отразят Его лик. Они просили принять Его |
| крест, а когда Он простёр его им, крест разодрал им руки. |
| |
| Они просили того, чего сами не ведали и не знали, но Он внял их |
| слову и даровал всё, о чём они молили. Они едва ли намеревались |
| идти за Ним так далеко или приблизиться к Нему настолько. Страх |
| охватил их, подобно тому, как это было с Иаковом в Вефиле, или |
| Елифазом при его ночных видениях, или как с апостолами, когда, |
| не узнав Иисуса, им почудилось, что к ним приближается |
| привидение. Они почти что были готовы просить Его удалиться и |
| скрыться от очей их. Им показалось легче подчиняться, нежели |
| страдать; легче делать, нежели отдавать; легче нести крест, |
| нежели быть распятым на нём. Но отступать они уже не могут, ибо |
| они уже слишком близко подошли к невидимому кресту, и его |
| свойства слишком глубоко вонзились внутрь них. Он приводил для |
| них в исполнение сказанные Им слова: "Когда Я буду вознесен с |
| земли, Я всех привлеку к себе". (Иоан.12:32) |
| |
| Но теперь, наконец, настал их черёд. До этого они только слухом |
| слышали о тайне, теперь они её ощущают. Он устремил на них Своё |
| взор любви, как Он это сделал с Марией и Петром, и они не могут |
| отказаться следовать за Ним. |
| |
| Мало помалу, от времени до времени, мимолётными проблесками, |
| тайна креста озаряет их. Они видят Его вознесённым и смотрят на |
| славу, которая сияет от ран Его святых страстей; и, пристально |
| всматриваясь, они продвигаются вперёд, и преображаются в Его |
| образ, и имя Его сияет через них, ибо Он обитает в них. Они |
| живут наедине с Ним на небесах в невыразимой радости общения, |
| соглашаясь лишаться того, чем пользуются другие, ни с кем не |
| сообразуясь, лишь бы только быть подобными Ему. |
| |
| Таковы во все века, были и есть те, "которые следуют за Агнцем, |
| куда бы Он ни пошёл". |
| |
| Если бы они действовали по своему выбору или по выбору своих |
| друзей, этот выбор был бы иным. Они сияли бы больше здесь, но |
| гораздо менее в Царстве Его. Они бы разделили участь Лота, но |
| не Авраама. Если бы они где-нибудь задержались - если бы Бог |
| отвёл руку Свою и дал бы им уйти обратно - кто бы мог исчислить |
| их утраты? Каковы были бы их потери при воскресении? |
| |
| Но Он поддерживал их вопреки им самим. Много раз стопы их |
| поскользнулись бы, но Он по милости Своей удержал их. Ныне, |
| даже в этой жизни, они знают, что всё, что Он делает - Он |
| делает хорошо. Благо было им пострадать здесь, чтобы в |
| последствии они могли царствовать, нести крест на земле, для |
| того, чтобы носить венец на небесах, знать, что не их воля, а |
| воля Его исполнялась над ними и в них. |
+-----------------------------------------------------------------+

Служение Молодёжного Христианского Сайта >>>ONEWAY>>>
С Христианским приветом
штоковецкий ярослав

blind_sht***@s*****.com


***
Это сообщение от автора штоковецкий
за номером 931
на тему [Dailyreading] да владычествует над нами Бог,
опубликованое в день 2006-10-17 и в час 12:42,
разошлось для 19
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Выпуск 930

Трудно найти во всей вселенной более светлую, более радостную тему, чем
тема воскресения. Весь мир, вся природа и люди лелеют сознательно или
подсознательно эту смелую, желанную для всех мысль. Ведь как всем
хочется жить! Самой крошечной букашечке, малюсенькой мошке, бабочке, тем
более разумному, мыслящему человеку как же хочется жить, творить,
создавать! Не отсюда ли то, что в каждом живом организме живет чувство
страха перед смертью - концом своего существования. Правда, в наши дни
бывает и другое желание у людей, особенно у тех, кто уже, хотя и в
молодых летах, но успел себя "изжить", то есть потерял смысл жизни и
ищет себе насильственной смерти.

Подобный кризис возникает у людей, в большинстве своем не ведающих Бога,
особенно у потерпевших какое-либо жизненное крушение, неудачу. Но что
значат земные неудачи для верующего человека? Он глубоко убежден, что
другая жизнь, жизнь по воскресении, сторицей возместит ему эти неудачи,
эти скорби земного бытия.

Сколько же истинного счастья таится в мысли о воскресении! Недаром
праздник Святой Пасхи для людей верующих приносит какое-то особое
таинственное чувство радости, а для неверующих - чувство страха,
недоумения, а для иных и озлобления. Последнее возникает у людей,
сознательно отошедших на сторону диавола. У них, как и у сатаны,
праздник Святой Пасхи, праздник Светлого Воскресения невольно разжигает
ненависть, зависть, злобу, так как это Воскресение не для них. Они сами
не хотят его, не допускают в мыслях, ибо воскресение из мертвых обречет
их на вечные страдания и муку. "Нет никакого воскресения, - говорят они,
- это фантазия, это обман чувств. Да и как может человек восстать из
мертвых, если, допустим, его съели волки, или разнесло бомбой на мелкие
кусочки, или он утонул в воде, а там его растерзали хищные рыбы, или он
совсем дотла сгорел в огне, или его сожгли в крематории? Ну как он
воскреснет, когда и воскресать-то нечему? Зачем себя обманывать, зачем
воображать невозможное?.."

А ведь и верно. Трудно поверить, что человек воскреснет, что он снова
будет жить. Трудно! Тем более человеку двадцатого века. А как жаль тех
людей, которые не знают Писания. Или знают его, но не доверяют ему. Не
верят написанному в нем.

Была на мне рука Господа... и поставил меня среди поля, и оно было полно
костей... И сказал мне: "сын человеческий! оживут ли кости сии?" Я
сказал: "Господи Боже. Ты знаешь это". И сказал мне: "изреки пророчество
на кости сии и скажи им: "кости сухие! слушайте слово Господне! Так
говорит Господь Бог костям сим: "вот, Я введу дух в вас, и оживете. И
обложу вас жилами, и выращу на вас плоть... и узнаете, что Я -
Господь.""

Я изрек пророчество... - говорит святой пророк Иезекииль, - и когда я
пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и начали сближаться
кости, кость с костью... И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть
выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. Тогда сказал Он
мне: "изреки пророчество духу... и скажи духу: "так говорит Господь Бог:
"от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут...""
Они ожили, и стали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище (Иез.
37, 1-10)." Какая дивная и грандиозная картина! Может ли быть другая,
подобная ей? Это образ всеобщего воскресения мертвых, всех людей,
народов, поколений.

Эта паремия из книги пророка Иезекииля читается в Великую субботу пред
святой плащаницей Господа нашего Иисуса Христа, когда Он, замученный,
убитый, окровавленный, лежит во гробе, и, кажется, уже никакая сила не
сможет поднять Его. Но вот проходит три дня и три ночи, и Он в ярком
сиянии божественного света восстает из мертвых. Воскрес! Воскрес!
Воскрес! Христос воскрес из мертвых! Своей смертью победил смерть!..

И, подтверждая эту великую истину, каждый год, каждое недельное
воскресенье Церковь Божия, мы, священники, как свидетели Христовы, все
верующие снова говорим всему миру: "Да, Христос воистину воскрес!" И
наше сердце подтверждает это опытно. Оно чувствует это, живет этим. А
если Христос наш Спаситель воскрес, то и мы воскреснем из мертвых, и мы
не останемся лежать в холодной могиле.

Святой апостол Павел в своих великих скорбях оживлял свой дух и
укреплялся именно этой истиной, что и мы воскреснем силой Христовой.
"...Если Христос не воскрес, - говорит он, - то вера ваша тщетна" (1
Кор. 15, 17). "Но Христос воскрес из мертвых, - повторяет он, - первенец
из умерших" (1 Кор. 15, 20), то есть Он первый воскрес, а затем и мы все
воскреснем по вере в Него.

Мне пришлось пережить одну ужасную болезнь, которая подвела меня
буквально к вратам смерти. И вот милостию Божией, за молитвы близких я
поправился. Буквально воскрес из мертвых. Какое же сложное чувство
испытало мое сердце, когда я вновь вернулся к жизни! Нет! Его невозможно
передать ни на бумаге, ни словами. Только переживший опытно подобное
состояние может понять это. Я не умирал, а только близок был к этому,
только видел как бы смерть рядом, но не умирал. И вот вдруг снова жизнь,
полная, такая юная жизнь под сияющими лучами солнца... А то из мертвых
восстать! Совсем умереть, возможно, даже быть до косточек сожженным,
растерзанным на кусочки, съеденным и переваренным в кишках какого-либо
зверя, а потом извергнутым в кале, и вдруг снова стать человеком?
Возможно ли это? "Да вы что, в уме ли, коль утверждаете такие вещи?" -
говорят нам скептики. Я ясно представляю ужасающее, почти
катастрофическое настроение книжников, и особенно саддукеев, которые
отрицали воскресение мертвых, в момент воскрешения Спасителем
четверодневного Лазаря (Ин. 11, 17-46). Кто может описать их состояние?
Они во всеуслышание утверждали, что воскресения нет. Его быть не может.
И вдруг видят собственными глазами, как Лазарь, уже четыре дня бывший в
гробе, уже разложившийся, выходит живым по слову Христа Спасителя. Какое
крушение, недоумение, невыразимый страх испытали тогда эти ученые
саддукеи.

Трудная эта истина, чтобы поверить в нее, и даже очень трудная, но она
правдоподобна, она нужна нам, она отрадна. Христос воскрес, и мы
воскреснем! И какая это радость, радость воскресения!

Однако воскресение будет для многих не к радости, а к горю. Горе
воскресения. О Боже наш милостивый! Да не будет этого ни с кем!..
Воскреснуть и потом вечно мучиться, страдать!.. Нет! Но это будет, и
будет непременно! Вот поэтому Церковь Божия, особенно теперь, не
перестает твердить о воскресении, когда вера в эту истину угасает в
сердцах чад Божиих. Церковь, хотя и сама терпит бедствия, но не
перестает говорить, особенно в дни Светлой Пасхи, да и в каждое
воскресение: "Приидите, вси вернии, поклонимся святому Христову
Воскресению..."

Архимандрит Тихон (Агриков).
(по материалам сайта "чудеса, свидетельства, откровения")
С Христианским приветом
штоковецкий ярослав

blind_sht***@s*****.com


***
Это сообщение от автора штоковецкий
за номером 930
на тему [Dailyreading] А воскреснем ли мы?,
опубликованое в день 2006-10-17 и в час 12:38,
разошлось для 19
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Выпуск 929

Джони. Продолжение.

16.

Летним утром 1975 года я сидела у дома в ранчо Сайксвил, когда меня
позвали вдруг к телефону. Мисс Эрексон, я звоню из Ежедневного
Обозрения из Нью-Йорка. Мы хотели бы, чтобы вы участвовали в нашей
телепрограмме, рассказав свою историю и показав картины. Могли бы вы
прибыть к нам? От волнения я едва могла говорить. Из Ежедневного
Обозрения? Само собой разумеется, ответила я. Охотно приеду к
вам. Джей стояла у телефона и делала заметки. Мы условились на 11
сентября. Джей отвезла меня в Нью-Йорк, взяв в качестве помошниц наших
подруг Шери Пендергрес и Синди Блюбо. Устроившись в отеле, мы поехали
в Центр Рокфеллера побеседовать с директором, планирующим программы.
Он объяснил мне композицию передачи. Мы обсудили возможные вопросы
журналиста. Он подготовил меня к этому выступлению и определил
направление, в котором должна будет протекать беседа с интервьюирующей
Барбарой Уолтерс. Утром на следующий день я встретилась с Барбарой
Уолтерс. Прожекторы освещали сцену и нагревали воздух. Госпожа Уолтерс
улыбалась и посматривала в свои заметки. Расслабьтесь, Джони,
сказала она любезно. Вы сели удобно? Да, спасибо. Отлично.
Пятнадцать секунд! внезапно крикнул кто-то из-за камер. Я не
нервничала, как предполагала. Вероятно, потому что ясно представляла
себе все, что хотела б сказать. Я знала, что мое свидетельство будут
слушать миллионы людей. Не зная точно, какие вопросы задаст мне
госпожа Уолтерс, я понимала, что она не спросит ничего лишнего.
Десять секунд. Господи, быстро молилась я дай мне уверенность,
мудрость, самообладание. Я хочу, чтобы Ты был прославлен. Пять. Я
сглотнула слюну, облизала губы, увидела, как режиссер дал знак
пальцами начинать. Одна из камер подала красный сигнал, и госпожа
Уолтерс повернулась в этом направлении. Мы хотим показать вам
собрание рисунков, находящихся сейчас у нас в студии, сказала она.
Вы увидите, что эти рисунки выполнены с высоким художественным
мастерством и, думается, искусной, опытной и уверенной рукой. Однако,
это не так. Они выполнены совершенно необычным методом. Их автор
Джони Эрексон из Балтимора, что в Мериленде. Затем она обратилась ко
мне и началось интервью. Я уже не могу вспомнить подробностей, разве
только то, что госпожа Уолтерс вела передачу очень естественно.
Вопросы ее были интересны, они не настораживали меня. Она расположила
меня к себе с первого же мгновения, так что мне стало казаться, будто
она моя старая подруга. Во время нашего разговора, камера снимала мои
выставленные рисунки. Интервью продолжалось десять минут. После того,
как мы покончили с местными Новостями, госпожа Уолтерс
интервьюрировала меня еще пять минут для зрителей Нью-Йорка. Я
радовалась, что сумела сказать все, что намеревалась. Госпожа Уолтерс
поблагодарила меня и занялась другими лицами, приглашенными на
сегодняшнее шоу. В то утро была приглашена и Елеанора Мак-Говерн,
супруга сенатора. Мы долго беседовали с ней после окончания шоу. Она
рассказала, что ее муж, бывший кандидат на пост президента от
демократической партии, открыл для себя многие из тех же ценностей и
понятий, что и я. Это было еще тогда, когда он изучал богословие,
прежде нежели занялся политикой, объяснила мне госпожа Мак-Говерн. Мы
беседовали и об ее собственных духовных взглядах, и я подарила ей
недавно мной выполненный рисунок изображение Иисуса Христа. Мы
обменялись адресами, чтобы поддерживать связь друг с другом. Пока
техники убирали помещение, у меня появилось время подумать о
происшедшем. Представь только, сказала Джей, я говорила сегодня
о своей вере двадцати или тридцати миллионам человек! Это,
действительно грандиозно. В то утро эту программу смотрели и главы
компании Джилет: президент Аль Нагль и вице-президент Джон Престон.
Увидев, какими перьями я пользуюсь при рисовании, они устроили
несколько моих выставок. Многие из зрителей, смотревших в то утро
Ежедневное Обозрение, прислали мне письма. Некоторые из них хотели
приобрести копии картин, другие заказывали открытки, некоторые просили
подробнее рассказать им о моих переживаниях. Моя первая выставка,
финансировавшаяся компанией Джилет, состоялась в элегантной галерее
на улице Лассаля в Чикаго возле прославленного Центра Джона Ганкока.
Мои картины выставлялись целую неделю. Я демонстрировала свою технику
рисования. Тогда же я дала интервью газетам Чикаго-Трибюн и
Сан-Таймс. Я выступала также в студии Эс-Би-Си в Чикаго в программе
Ли Филлип Шоу. Вернувшись домой, я вновь получила поток писем.
Накапливались просьбы найти время для дачи интервью. Выставочные залы
в Линкольн-Центре в Нью-Йорке и Атлантик-Ричфилд-Пласа в Лос-Анджелесе
предлагали мне свои помещения. Многочисленные церкви и христианские
группы вступили в контакт со мною и просили меня у них выступить.
Национальная студенческая газета Университетская жизнь дала обо мне
многостраничный репортаж. Выступления по радио и телевидению
продолжались. Я поняла, что Бог воспользовался Ежедневным
Обозрением, чтобы расширить мои пределы и открыть новые возможности
для свидетельства.


***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 929
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2006-10-17 и в час 06:51,
разошлось для 19
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Выпуск 928

Статья из книги "Хлеб наш насущный"

17 октября
Огнь поядающий

Текст: Исаии 33:14-24
"Кто из нас может жить при огне пожирающем?" (Исаии 33:14)

Перед самым заходом солнца израильтяне на стенах Иерусалима со
страхом наблюдали, как город окружает грозное ассирийское войско. Но
на рассвете на земле лежали лишь тысячи трупов воинов-ассирийцев.
Каким благоговением и благодарностью наполнились сердца тех
израильтян, которые были с Богом! И как ужаснулись увиденному
безбожники! Пророк Исаия пишет, что грешники устрашились и спрашивали,
как можно жить при "огне пожирающем" и "вечном пламени" (Ис. 33:14).
Речь идет не об адском, а о святом Божьем пламени. Лицемеры
восклицали: "Разве кто-то может жить с таким страшным Богом?" Исаия
отвечал очень просто: "Может. "Тот, кто ходит в правде и говорит
истину" - может" (Ис. 33:15). Исполнять религиозные ритуалы мало, жить
в присутствии огня пожирающего можно лишь в том случае, если этому
огню, то есть Богу, повиноваться. В Послании к Евреям так и сказано:
"Бог наш есть огнь поядающий" (Евр. 12:29). Как же можно с таким Богом
иметь дело? На этот вопрос ответил Христос: "Кто любит Меня, тот
соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и
обитель у него сотворим" (Ин 14:23). Если мы уверуем во Христа как
Спасителя нашего и будем жить так, как того хочет Он, нам не нужно
будет жить в страхе перед Его святым огнем. (HVL)

Грешники в огне не устоят,
Грех в огне, как хворост, запылает.
Но поверь, что грех Христом твой взят,
Что тебя Он с Богом примиряет. (Д. де Гаан)

Святость Божья показывает истинное добро, выжигая все зло.


***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 928
на тему [Dailyreading] хлеб жизни,
опубликованое в день 2006-10-17 и в час 06:51,
разошлось для 19
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения