Выпуск 1266

3 января
Дорогие братья и сёстры, приветствую вас, любовью Господа нашего- Иисуса Христа!
В связи с намечающейся моей поездкой в Житомир, высылаю чтение на 3 января прямо
сейчас! Да благословит вас Всемогущий Господь!

3 января
"Господь же ежедневно прилагал спасаемых к церкви" (деяния Апостолов,гл.2,ст.47)
В то время верующие не пытались войти одни в небо. Упомянутые в нашем тексте
спасённые души,сразу присоединились к церкви Божией в Иерусалиме. Могу, наверняка,
сказать,что они даже в то время нашли бы у церкви ошибки, если бы захотели её
критиковать. Но эти новообращённые чувствовали,что это собрание верующих в Иерусалиме
являлось церковью Божией; И поэтому они присоединились к ней. Если ты ждёшь
совершенной общины, то тебе придётся ждать пока ты не придёшь в небо; Но даже,
если ты найдёшь на земле совершенную общину, то она, наверняка, не примет тебя
в свои ряды, так как ты сам несовершенный. Найди таких верующих,которые больше
всего соответствуют Евангелию, придерживаются истины в своих учениях и обрядах,
и больше всего похожи на церковь нового завета. Присоединись к ним, и ты получишь
благословение.
Если ты любишь Учителя, то люби и служителей, если ты любишь полководца, то
вступи в Его войско и в полк, который по твоему мнению, точнее всего придерживаетсяслов
учителя.
В нашем тексте говорится, что Господь прилагал спасаемых к церкви. Боюсь,
что сегодня к церкви прилагаются лишь имена отдельных лиц, а не они сами.
Они увеличивают наше количество, так как прилагаются, словно цифры на доске,но
не увеличивают нашу силу. Церковь подобна дереву. Если вы хотите привить что-нибудь
к дереву, То вы не можете взять мёртвую ветку и привязать её к дереву; Нет, нужно
связать живую ветвь с живым стволом живой лентой.
Истинная церковь- это живой организм и только такие мужчины и женщины годны
к "прививке", которых оживил Дух БОжий. Когда я вижу разногласия и раздоры
среди некоторых Христиан то понимаю, что, увы, не Господь приложил их к церкви.
И для церкви было бы большой милостью, если бы Он убрал их.
(перепечатано: Ч. Сперджен "По слову Твоему")
С Христианским приветом
штоковецкий ярослав

blind_sht***@s*****.com

***
Это сообщение от автора штоковецкий
за номером 1266
на тему [Dailyreading] по слову Твоему(3 января),
опубликованое в день 2007-01-02 и в час 16:29,
разошлось для 18
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Выпуск 1265

Пэт Робертсон
ОТВЕТЫ На 200 Самых Важных Вопросов
51

8. Не безрассудно ли думать, что все люди должны следовать закону взаимности?

Закон взаимности должен управлять делами людей, родившихся свыше, уже сейчас.
Мы
должны держаться его как своей нормы. Нет никаких причин, чтобы мы не смогли
этого сделать. Поступай в отношении других так же, как ты бы хотел, чтобы они
поступали в отношении тебя. Воплотить это в жизнь просто.
Единственная вещь, которая мешает осуществиться закону взаимности во всемирном
масштабе, - эгоизм большинства людей. Поэтому я не ожидаю, чтобы было возможно
всеобщее следование этому закону в необращенном мире (1 Кор. 2:10-16). Но мы,
как христиане, можем помочь этому миру измениться к лучшему. Демонстрация
совершенства этого закона - один из способов помочь такому изменению!

9. В чем секрет финансового процветания?

Законы взаимности и использования, соединенные вместе, могут действенно
способствовать вашему финансовому процветанию. В Библии сказано: <Давайте, и
дастся вам> (Лк. 6:38). Если вы оказываете добрую услугу, вы получите добрую
услугу в ответ. Если вы честно и с умом выполняете свою ежедневную работу, вы
получите повышение по службе и лучшую зарплату. Если вы проявляете доброту и
милосердие к людям, вы получите доброту и милосердие в ответ.
Если вы что-то отдаете Богу, то в ответ Он отдаст в тридцать, в шестьдесят и
во
стократ (Мф. 13:23). В отношении десятины Он сказал в Ветхом Завете: <Хотя в
этом испытайте Меня> и посмотрите, <не открою ли Я для вас отверстий небесных,
и
не изолью ли на вас благословения до избытка> (Мал. 3:10). Таким образом, речь
идет о степени преуспевания, которая превосходит все, что мы могли бы
вообразить! Бог говорит: <Если вы хотите Моего благословения, жертвуйте чем-то
для Моего дела и для других людей>. Если вы хотите добиться успеха как рабочий,
как бизнесмен или в любой другой области, щедро отдавайте самого себя, свое
время и свою энергию. Если вы благородны, щедры и великодушны, вам воздастся
сторицей. Это закон взаимности.
Закон использования, соединенный с законом взаимности, образует беспроигрышную
комбинацию. Какой бы талант ни доверил вам Бог, используйте его со всей своей
энергией. К примеру, несколько лет назад одним воскресным вечером я побеседовал
с секретаршей из добровольцев, которая была очень расстроена. Она была частичным
инвалидом, но по пересмотренным правилам не попадала в категорию людей,
получающих пособие. Ее мир рухнул. Я знал, что, несмотря на свою инвалидность,
она обладала уникальным даром делать замечательные рождественские украшения с
религиозными сценами. Я призвал ее использовать свой талант. На самом деле я
предложил ей скромную финансовую поддержку для того, чтобы начать собственное
дело. Поддержка так и не потребовалась, поскольку ее работы быстро приобрели
успех. Ее новый доход не только
значительно превзошел размеры причитавшегося ей ранее пособия, но она смогла
еще
и нанять четырех помощников.
Может быть, у вас есть немного денег. Почему бы не использовать их для того,
чтобы сделать больше денег? Если вы можете приступить к программе
инвестирования, для которой отложите 100 или 200, а затем и 400 долларов, то
очень скоро вы будете иметь 800 долларов. Через какое-то время деньги начнут
работать на вас. Закон использования и закон сложных процентов начнут создавать
огромное состояние. Если бы человек смог просто ежегодно удваивать исходные 100
долларов, то через 20 лет они превратились бы в 50 миллионов долларов!
По мере того, как вы будете отдавать, Бог начнет изливать на Вас свои
благословения. По мере того как под Его руководством вы будете использовать свои
таланты и давать возрастать вашим ресурсам, Его благословения умножатся до
пределов, которые вы сейчас не можете себе вообразить.

10. Какой закон Царства необходим для того, чтобы законы использования и
взаимности действовали?

Иисус сказал, чтобы мы продолжали просить, продолжали искать и продолжали
стучаться (М.ф 7:7-8). Мы говорим здесь <продолжать>, потому что используемое
в
греческом оригинале Евангелия настоящее время означает непрерывность действия.
Иисус не предлагает постучать и бросить, но продолжать стучать до тех пор, пока
дверь не откроется. Бог в своей изумительной мудрости построил мир таким
образом, что только тот, кто усерден и кто упорно продолжает добиваться цели,
завоевывает высшие награды. Человек, который полон решимости несмотря на все
препятствия достичь поставленной Богом цели, станет победителем. Тот, кто
малодушен и нерешителен, кто ни в каком отношении не имеет твердых намерений,
всегда проиграет.
Бог заставляет нас тянуться ввысь за лучшим. Лишь немногие борются достаточно
упорно, чтобы завоевать это лучшее. Тот, кто продолжает идти невзирая на
проблемы, страдания и трудности, в конце концов преодолеет их.
Чтобы дать законам использования и взаимности работать на вас, необходимо
упорство и постоянство. Если вы дадите кому-нибудь один доллар и будете ждать,
что назавтра получите обратно 100, то это всего лишь магия. Если вы вложите под
проценты 100 долларов, а когда получите обратно 110, то потратите их, - вы
никогда не увидите чуда приумножения. Если вы начнете тренироваться в беге или
поднятии тяжестей или соблюдать диету, а затем через пару недель бросите это,
вы
ничего не добьетесь. Апостол Павел говорил с гордостью: <Подвигом добрым я
подвизался, течение совершил, веру сохранил> (2 Тим. 4:7). Он писал галатам:
<Делая добро, да не унываем: ибо в свое время пожнем, если не ослабеем> (Гал.
6:9). Какое бы задание Бог не поставил вам, не бросайте это задание, но
держитесь верного направления.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 1265
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-01-02 и в час 06:00,
разошлось для 18
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Выпуск 1264

2 ЯНВАРЬ

"И сказал им иисус в ответ: "пойдите скажите иоанну, что вы видели и
слышали" (Лук. 7, 22).

иоанн Креститель, тот, про которого Христос Сам сказал, что он был
"светильник светящий и горящий" [иоан. 5, 35], томился в темнице,
"правды ради". верный, неподкупный свидетель Божий прогневил своею
искренностью и смелым обличением греха, порочного царя, и тот лишил
его свободы, после того как раньше слушал его с удовольствием, и
заключил его в тюрьму. Да, пока иоанн не касался его лично, Ирод готов
был восхвалять его, но лишь только огненное, обличительное слово
Божией правды задело его и греховную его жизнь, он стал врагом Божьему
посланнику. И теперь бывает тоже самое: люди восхваляют слово Божие
доколе оно не встанет свидетелем против грехов их, но лишь только душа
почувствует обличение и не захочет покаяться и удалить от себя грех,
она отталкивает то Евангелие, которое ее смутило и, не желая
покориться, возмущается. иоанн покорился несправедливому приговору
несомненно потому, что за произволом человека, он увидел волю Божию,
которая почему-нибудь допустила это испытание. Но туча сомнения
пронеслась над душой его, и скорбные ученики его пришли передать об
этом иисусу. иисус твердо надеется на Своего Предтечу; знает, что эта
временная туча скоро минует, и что за кровавым исходом этой жизни
последует вечная слава. Он знает, что сильный дух иоанна и теперь
гораздо более занят царствием Божиим, нежели своею личною участью и
посылает ему ответ достойный его: "Пойдите скажите иоанну, что вы
видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные
очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют".
Вот они, приметы и проявления того царствия Божия, которое ты пришел
возвестить. А тебе, Мученик, какое же слово? "Блажен, кто не
соблазнится о мне". [Лук. 7, 23]. Он видит, что ты не соблазнишься,
что претерпишь до конца, и называет тебя блаженным. А, по отшествии
учеников иоанна, Он продолжает речь о нем, говоря, что он "больше
пророка", и что он тот, о котором написано: "вот я посылаю Ангела
Моего пред лицем Твоим" [Лук. 7, 27]. Блажен, кто не соблазнится,
даже когда не видит собственного избавления; блажен, кому дано
терпеть, страдать и даже умереть за правду! Блаженны и ТЕ смиренные
ученики, которых Господь посылает к своим узникам и страдальцам, чтобы
поддержать и утешить их словом Его неизменной любви!

2 ЯНВАРЬ

"И сказал им иисус в ответ: "пойдите скажите иоанну, что вы видели и
слышали" (Лук. 7, 22).

иоанн Креститель, тот, про которого Христос Сам сказал, что он был
"светильник светящий и горящий" [иоан. 5, 35], томился в темнице,
"правды ради". верный, неподкупный свидетель Божий прогневил своею
искренностью и смелым обличением греха, порочного царя, и тот лишил
его свободы, после того как раньше слушал его с удовольствием, и
заключил его в тюрьму. Да, пока иоанн не касался его лично, Ирод готов
был восхвалять его, но лишь только огненное, обличительное слово
Божией правды задело его и греховную его жизнь, он стал врагом Божьему
посланнику. И теперь бывает тоже самое: люди восхваляют слово Божие
доколе оно не встанет свидетелем против грехов их, но лишь только душа
почувствует обличение и не захочет покаяться и удалить от себя грех,
она отталкивает то Евангелие, которое ее смутило и, не желая
покориться, возмущается. иоанн покорился несправедливому приговору
несомненно потому, что за произволом человека, он увидел волю Божию,
которая почему-нибудь допустила это испытание. Но туча сомнения
пронеслась над душой его, и скорбные ученики его пришли передать об
этом иисусу. иисус твердо надеется на Своего Предтечу; знает, что эта
временная туча скоро минует, и что за кровавым исходом этой жизни
последует вечная слава. Он знает, что сильный дух иоанна и теперь
гораздо более занят царствием Божиим, нежели своею личною участью и
посылает ему ответ достойный его: "Пойдите скажите иоанну, что вы
видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные
очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют".
Вот они, приметы и проявления того царствия Божия, которое ты пришел
возвестить. А тебе, Мученик, какое же слово? "Блажен, кто не
соблазнится о мне". [Лук. 7, 23]. Он видит, что ты не соблазнишься,
что претерпишь до конца, и называет тебя блаженным. А, по отшествии
учеников иоанна, Он продолжает речь о нем, говоря, что он "больше
пророка", и что он тот, о котором написано: "вот я посылаю Ангела
Моего пред лицем Твоим" [Лук. 7, 27]. Блажен, кто не соблазнится,
даже когда не видит собственного избавления; блажен, кому дано
терпеть, страдать и даже умереть за правду! Блаженны и ТЕ смиренные
ученики, которых Господь посылает к своим узникам и страдальцам, чтобы
поддержать и утешить их словом Его неизменной любви!

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 1264
на тему [Dailyreading] день за днём,
опубликованое в день 2007-01-02 и в час 05:59,
разошлось для 18
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения