День рождения Нового года: как отмечали праздник при Петре I
Стремясь синхронизировать российский календарь праздников с европейским, в
конце декабря 1699 года император Петр I официальным указом повелел
перенести
празднование Нового года на 1 января. И хотя своей главной цели императору
добиться не удалось, именно благодаря этому документу в России были заложены
основы главных новогодних обычаев: от украшений из хвойных деревьев до
длительных новогодних каникул.
<Известия> вспомнили, как Петр I воспитывал в жителях Российской империи
привычку к празднику.
<Первый день во году>
Если не считать перехода от старого стиля к новому, которому россияне
обязаны появлением в нашем праздничном календаре старого Нового года, дата
наступления
нового года в России менялась трижды.
Праздновать его на Руси начали задолго до того, как праздник привлек
внимание императора, прорубившего окно в Европу: первые упоминания об этом
празднике
встречаются в летописях уже в конце XIV века. Тогда он приходился на 1 марта
- эта дата удачно совпадала как с православным календарем (отсчет новых лет
шел от дня сотворения мира), так и с жизнью большей части населения,
занимавшегося сельским хозяйством. В день наступления весны празднование
новолетия,
как оно тогда называлось, выглядело более чем логичным.
блочная цитата
В 1492 году Новый год ждали первые изменения - дата его празднования, в
соответствии с определениями Никейского собора, была перенесена церковью на
1 сентября.
конец блочной цитаты
Однако с образом жизни крестьян, для которых год активных
сельскохозяйственных работ в этот момент, напротив, завершался, это
соотносилось мало. И всенародного
масштаба этот праздник, который, согласно дошедшему до наших дней
<Парижскому словарю московитов>, назывался <Первый день во году>, так и не
получил.
блочная цитата
Основные торжества тогда разворачивались на Соборной площади московского
Кремля.
конец блочной цитаты
Патриарх, сопровождаемый духовенством, обращался к царю с особой речью, в
которой справлялся о его здоровье. Царь выступал с ответной речью,
завершавшейся
словами <Дал Бог, жив>. После чего с поклоном к царю и патриарху подходили
представители духовенства, а уже после этого челом били все присутствующие
на площади.
Сдвигая границы времен
Петр I, заняв российский престол, задался целью не только привести
новогоднюю традицию в России в соответствие с европейским календарем и
календарем большинства
славянских стран, где Новый год к этому моменту отмечался 1 января, но и,
собственно, наконец-то превратить его в масштабный народный праздник.
Хорошая возможность для такого поистине эпохального изменения представилась
как раз на излете 1699 года, когда на смену веку XVII приходило
блистательное
XVIII столетие.
блочная цитата
Как и большинство начинаний Петра I, воспитание в россиянах привычки к
празднику потребовало от императора известной строгости.
конец блочной цитаты
И в конце 1699 года император издал указ, в котором повелел изменить дату
празднования.
<Будущего января с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний
век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в
приказах
и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего января с 1 числа от
Рождества Христова 1700 года>, - в частности, говорилось в первой части
документа.
<Учинить украшения от древ ветвей сосновых>
Простым переносом даты Петр I не ограничился - в указе государь в том числе
обстоятельно описал, как именно надлежит жителями империи отметить
наступление
нового года и столетия. В основу российской новогодней традиции должны были
лечь обычаи, с которыми сам император познакомился в Германии.
Накануне праздника знатным обитателям домов, расположенных на больших
улицах, следовало перед воротами <учинить некоторые украшения от древ и
ветвей сосновых,
елевых и можжевеловых>. Людям же <скудным> давалось послабление - они могли
ограничиться тем, чтобы установить <хотя по деревцу или ветви> на ворота.
Желающие сделать всё по высшему разряду могли свериться с образцами,
выставленными специально для этих целей в Гостином дворе в Петербурге. Но в
целом
гражданам дозволялось проявить фантазию и, придумывая украшения, исходить из
того, <кому как удобнее и пристойнее>.
<На Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет
С легкой руки Петра I в российскую новогоднюю традицию также пришли и
фейерверки, которые, по задумке императора, по масштабу должны были
соответствовать
оказии. Время для них наступало уже 1 января.
<Да генваря ж в 1 день, в знак веселия; друг друга поздравляя с новым годом
и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненные
потехи
зажгут и стрельба будет, потом по знатным дворам, боярам и окольничим <:>
каждому на своем дворе из небольших пушечек, буде у кого есть, и из
нескольких
мушкетов или иного мелкого ружья, учинить>, - говорилось в царском указе.
Одновременно на улицах Петербурга, и особенно на перекрестках, планировалось
зажечь большие костры.
Традиция на все времена и эпохи
Но главное - стараниями Петра I в Российской империи в 1700 году впервые
появились многодневные новогодние каникулы, ибо, согласно указу,
празднествам
надлежало длиться до 7 января.
И хотя достичь своей главной цели, синхронизировать российский Новый год с
европейским, ему так и не удалось - к этому моменту большинство стран Европы
уже
перешли с юлианского, на который ориентировались в России, на григорианский
календарь и отметили наступление нового века на 10 дней раньше, - императору
удалось заложить традицию новогоднего праздника, которая прошла почти
неизменной сквозь самые разные времена, эпохи и этапы отечественной истории.
Источник:
https://news.mail.ru/society/28205277/?frommail=1
С уважением, Эдуард Фурников
PS Всех с наступившим Новым годом!
