[Dailyreading] книга

Выпуск 2233

Проповеди Ворфоломеева

Кто удерживает христиан от греха.

На прошлой неделе мы взглянули на один эпизод из жизни царя Давида. Я повторю
снова, что не все,
написанное о царе Давиде, характеризует его с положительной стороны. В Этом-то
и уникальность
Библии, еще одно доказательство, что это Божье Слово, а не человеческое. Для
нас важно распознать
отрицательное поведение человека, потому что это покажет нам, как поступать нельзя.
Сегодня наш
отрывок 1 Цар. 25:1-34. Здесь мы видим, как разъяренный Давид, желающий отомстить
за себя,
соглашается с доводами кроткой Авигеи, и благодарит её, а также благодарит Господа,
удержавшего
его от совершения великого греха, который опорочил бы его свидетельство и причинил
множество
проблем после.
На примере Давида мы видим, что это настоящее благословение, когда Бог по Своей
благодати
удерживает нас от совершения греха, в который мы сами бы неминуемо впали. В жизни
у каждого из
нас был момент, когда наши ноги соскальзывали на путь греха, но Бог Своей рукой
удерживал нас,
посылая кого-нибудь вроде Авигеи.
Мы можем вечно благодарить Бога за то, что Он простил нас. Нельзя измерить величайшее
блаженство человека, которому Бог простил грехи. <Блажен, кому отпущены беззакония,
и чьи грехи
покрыты!> (Пс. 31:1). Но в Библии мы видим особенное блаженство тех, кто по Божьей
милости был
удержан от греха и не познал глубин сатанинских, тех, кого Божья благая рука
не отпустила по
желаниям их собственного сердца. Почему же блаженны те, кого Бог удержал от греха?
Во-первых, грех ожесточает сердце и сжигает совесть. Нет человека, в котором
грех не оставил бы
следов. Иногда этот эффект сразу не заметен, но последствия очень губительны.
Когда человек
намеренно грешит один раз, ему уже гораздо легче согрешить и другой раз, и потом
еще. Грех
становится привычкой, и совесть уже не колет, а если при этом он не читает Библию,
то и Дух Святой
не обличает его. Мы можем найти в Библии пример Давида, который согрешил с Вирсавией,
а потом
когда его сердце зачерствело, поспешил избавиться от её мужа. Поэтому не обманывайтесь,
если вы
запланируете согрешить хотя бы раз, ваше сердце покроется толстой коркой, и ваше
общение с Богом
прекратится. Слава Богу, Он может не допустить вас до такого греха, который ведет
к смерти. В случае
с Давидом Бог послал пророка Нафана, и когда Давид покаялся, Бог помиловал его,
он не умер за свой
грех.
Кроме того, если человек грешит даже в малом, это очередной шаг к чему-то гораздо
худшему. Давид
не зря молился: <Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня и
от умышленных
удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист
от великого
развращения> (Пс. 18:13-14). Он правильно полагал, что не впадет в великое развращение,
если Бог
удержит его от умышленных грехов, которые еще не выплеснулись из его сердца.
Знайте, что когда вы
грешите, вы причиняете своей душе такое зло, какое может исправить только Божья
благодать. Как
писал Павел, что "благодатью Его я есмь то что я есмь", так и мы только по благодати
Его не утопаем
сейчас в пьянстве, разврате, изнасилованиях, убийствах. Если бы Он не удержал
нас, греховный
потенциал нашего сердца неизбежно привел бы нас к таким или еще более страшным
грехам.
Благо, когда Господь удерживает нас от греха, потому что Он этим избавляет нас
от огромного горя и
сожаления впоследствии. Хотя Бог и прощает грехи, никто не в силах стереть грех
из своей памяти.
Сначала грех выглядит очень привлекательным, как яркая конфета, но когда вы разворачиваете
её, там
череп и кости. Многие люди мучаются всю жизнь из-за одного греха, совершенного
ими раньше
(аборт, прелюбодеяние, убийство). Как сказала Давиду Авигея: <И когда сделает
Господь господину
моему все, что говорил о тебе доброго, и поставит тебя вождем над Израилем, то
не будет это сердцу
господина моего огорчением и беспокойством, что не пролил напрасно крови и сберег
себя от
мщения. И Господь облагодетельствует господина моего, и вспомнишь рабу твою и
окажешь милость

не допустил его идти
на бой с Саулом и Ионафаном. Плоды греха могут быть ощутимыми, но страшнее всего
чувство
непоправимости, которое будет возвращаться всю оставшуюся жизнь.
Далее, когда Бог удерживает вас от греха, прекращается влияние этого греха на
других людей.
Задумайтесь, как много людей могло научиться греху от нас. Вы когда-то были неверующими,
а
сейчас спасены благодатью Божьей, но вы не в силах вернуть все слова, которые
вы произнесли
раньше. Вы можете сами отказаться от своих прежних убеждений и слов, но вы не
можете отучить
других, которых сами научили. В Библии есть пример царя Манассии, который большую
часть своей
жизни прожил очень плохо (поступал хуже всех хананеев и всех царей иудейских).
Но в конце жизни он
обратился к истинному Богу и исправился. Однако он не смог вернуть того влияния,
которое оказал на
своего сына Аммона. И что же написано в Библии об Аммоне? 4Цар.21:18-23. Вы никогда
не вернете
плохое слово, сказанное детям или родителям, удар, нанесенный беззащитному. Если
за нашу юную
жизнь мы уже столько зла натворили, то от какой же мерзости удержал нас Бог,
которая могла
разрушить столько человеческих жизней. Мы здесь не чтобы губить людей, а чтобы
приводить к
спасению.
И наконец, для каждого христианина благословение - когда Бог удерживает его от
греха, потому что
так сохраняется его доброе свидетельство. Когда христианин оказывается неверным
Богу (блудит,
пьянствует, оскверняет церковь), то потом, даже если он покаялся, ему уже будет
гораздо труднее
славить Того, Кого он так усердно порочил. Если человек живет благочестиво, о
нем немного говорят,
но стоит одному христианину сделать что-нибудь плохое, как уже трубят по всему
миру и
насмехаются над всеми нами. Когда вы грешите, вы затрагиваете и честь ваших братьев
и сестер.
Поэтому всегда лучше не грешить, чем грешить. Когда загорится дом, хорошо, если
вовремя приедут
пожарные и спасут всех людей и все ценное имущество от огня. И все же гораздо
лучше было бы, если
бы этот дом никогда не загорался. Когда человек серьезно заболеет, хорошо, если
придет опытный
врач и он оправится от своей болезни, и все же гораздо лучше было бы, если бы
он вовсе не болел.
Если солдат ранен в бою, хорошо, если его сразу отнесут в госпиталь, и хирург
извлечет пулю, и он
снова займет свое место в строю. И все же было бы гораздо лучше, если бы его
вообще не ранили и не
остался шрам на его теле. Такие же шрамы оставляет и грех. Пусть даже будут удалены
все
последствия греха, гораздо лучше для нас не грешить.
И это хорошо, что грех оставляет ужасные последствия и шрамы. Ведь если бы не
так, не было бы
нужды в Спасителе от греха, не было бы ценности в кресте Христовом. Но теперь,
когда вы все знаете,
молитесь каждый день, чтобы Бог удержал вас от греха. Не нужно грешить, чтобы
узнать, что такое
грех. Не окунайтесь в зло для того, чтобы узнать, как Бог омывает от него. Не
идите в грязь для того,
чтобы потом вас оттуда вытаскивали.
Позвольте теперь напомнить вам о способах, которыми Бог удерживает нас от греха.
1).Он действует через Свое Слово. Удерживать от греха - это одна из задач Библии
- <Все Писание
богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления
в
праведности> (2 Тим. 3:16). Нет человека, на которого чтение Библии не оказало
бы влияния.
Христианство оказало свое влияние на целый мир, как соль. Когда вы читаете Библию
и принимаете её
как Слова от Бога, вы необратимо меняетесь изнутри, хотя снаружи это даже сразу
не проявляется.
Давид писал: <В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей
притеснителя> (Пс.
16:4). Только потому, что Давид руководствовался Божьим Словом, он не был таким
притеснителем,
как другие цари. <В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою>
(Пс. 118:11).
Когда Божье Слово настолько важно для вас, что вы храните Его в своем сердце,
оно удерживает вас от
греха. Поэтому есть такая закономерность: не читаете Библию - начинаете больше
и больше грешить.
2).Страх Божий останавливает нас. <Милосердием и правдою очищается грех, и страх
Господень
отводит от зла> (Прит. 16:6). Если бы не страх Божий, вы не пожелали бы спасения.
Когда вы знаете
Божью святость, вы не можете не воскликнуть как Исайя: "О, я человек с нечистыми
устами!". Для
меня страх Божий выражается в том, что я глубоко чту Его волю, Его желания и
Его Слова. Я
постоянно осознаю, что своими делами заслуживаю мгновенной смерти и отделения
от Бога навеки. И
хотя Бог умилостивлен жертвой Иисуса за меня, мои преступления оскорбляют Самую
Всемогущую и
Триединую Личность, Которая стоит над вселенной. <И сказал Моисей народу: не
бойтесь; Бог [к вам]
пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не
грешили> (Исх.
20:20). Бог желает, чтобы мы не грешили и получали Его благословения, поэтому
Он учит нас страху
Божьему.
3).Дух Святой обличает и останавливает нас. Как часто христиане забывают о невидимом
служении
Самого Бога внутри них. Нет лучшей защиты от греха, чем подчинение Святому Духу.
Знаете, почему
в Библии есть заповедь: "Духом пламенейте"? Когда вы начинаете грешить и в вас
разгорается огонь
греха, вы сможете победить его только огнем Духа Святого. Огонь побеждается огнем.
4).Общение с христианами. Мы уже говорили, что в Божьем плане для вас обязательно
есть место
другим христианам. Чем больше вы общаетесь с благочестивыми христианами, тем
более
благотворное влияние они оказывают на вас, показывая своим примером, как можно
противостоять
греху. Прит. 27:17: <Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего>.
Поэтому
немудрено, что те христиане, которые оставляют собрание и предпочитают общество
неверующих
людей, не так усердно желают служить Господу. Те, кто предпочитают карьеру вместо
участия в
церкви, несут вечные потери, хотя, возможно, и находят временные богатства. Запомните:
если вы
откажетесь от общения с христианами, вы затянете на своей духовной жизни удушающую
удавку и
станете легкой мишенью для греха.
5).Наше финансовое положение. Нет сомнения, что даже появление денег в наших
карманах всецело
зависит от Господа. Есть христиане, которые никак не могут подняться выше среднего
прожиточного
уровня. Может быть, среди таких находитесь и вы, и вы часто сокрушаетесь: "Ну
почему Бог дает
преуспевание этим и тем, а не мне?". Господь знает вас лучше вас самих, и Он
знает, что вы бы не
смогли вынести богатства. Если бы Он позволил вам иметь больше, чем сейчас, вы
стали бы
надменными и полюбили мир. Лучше жить в бедности и уповании на Бога, чем быть
богатым
отступником. Прит. 19:22: <Радость человеку - благотворительность его, и бедный
человек лучше,
нежели лживый>.
6).Болезни. Не секрет, что когда вы тяжело заболеваете, вы теряете всяческий
интерес к греховным
наслаждениям. Иногда люди просто физически не состоянии совершить какой-то грех
(нет ноги,
паралич, слепота). Все болезни и страдания допущены в нашей жизни Богом не просто
так. Очень
часто так Бог предотвращает нас от греха, который мы неминуемо бы совершили.
Болезни в доме
фараона помешали ему взять в жены Сару.
7).Замечания. Под этим словом я понимаю непосредственно, когда кто-то что-то
заметил и сказал вам
об этом, и это помешало вам совершить грех. Прит. 27:5: <Лучше открытое обличение,
нежели
скрытая любовь>. Замечания могут исходить от пастора, брата или сестры во Христе,
даже от
неверующих людей. Знаете, здесь можем участвовать все мы - мы все одинаково можем
уберегать
людей от греха. <Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего,
и не понесешь
за него греха> (Лев.19:17). Это что, значит мы можем сами согрешить, когда не
обличаем другого? Да,
об этом Бог говорил Иезекиилю: <Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!",
а ты не будешь
вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его,
чтобы он жив был,
то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих>
(Иез. 3:18). Если мы
видим, что человек грешит или готовится впасть в грех, и мы молчим (типа, нас
же не спрашивают),
мы сами становимся виновны в грехе безразличия и непослушания. Давайте не будем
ободрять людей
в грехе, а наоборот, предупреждать их, принимать это близко к своему сердцу,
как Авигея, как будто
дело касается и вашего благосостояния, и вы будете щедро вознаграждены духовными
благословениями и в своей и в их жизни.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2233
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-10-01 и в час 10:38,
разошлось для 23
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения