[Dailyreading] книга
Выпуск 2258
Проповеди Ворфоломеева
Всё или ничего.
В прошлое воскресенье мы читали о сражении израильтян с амаликитянами в пустыне.
Только-
только Египет остался позади, манна стала падать с неба, как неприятель коварно
напал на
отставших и ослабевших. Мы увидели в этом символ опасности наших старых грехов.
Они никогда
не отказываются от нас. Будучи однажды нашим хозяином, грех не спешит забыть
о нас, и, к
сожалению, многие христиане ему в этом помогают. Сатана предлагает многочисленные
искушения, и только преданный Господу воин, сочетающий свое рвение с поклонением
Богу,
сможет победить в сражении со своими грехами. Необходимую силу для этого он может
почерпнуть
из Библии, а также своего служения, участия в церкви.
Как видите, история израильского народа в Ветхом Завете дает пищу для полезных
размышлений
всех христиан. Если вы не размышляете над тем, что вы читаете, вы читаете впустую.
Каждый
отрывок из Библии может иметь непосредственное применение к вашей жизни. Нужно
только найти
его. Учитесь искать в Библии что-то для себя. Кормите себя в первую очередь.
Раз история израильтян так богата полезными символами, мы сегодня опять обратимся
к ней. Но
только вернемся на несколько дней назад. Сегодня мы узнаем о том, какие компромиссы
предлагал
египетский фараон Моисею и Аарону в ответ на прямое требование Бога отпустить
народ
Израильский. Слова фараона для нас сравнимы со словами сатаны, потому что именно
такие
компромиссы сатана сегодня предлагает людям. Мы разберем четыре его предложения
и найдем
Божьи слова, которыми мы сможем защититься от этих искушений, как от стрел (пример
Иисуса).
<И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Богу вашему
в сей земле
(Исх. 8:25). <И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему
в пустыне,
только не уходите далеко> (Исх. 8:28). <Нет: пойдите одни мужчины и совершите
служение
Господу, так как вы сего просили> (Исх. 10:11). <Фараон призвал Моисея и сказал:
пойдите,
совершите служение Господу, пусть только останется мелкий и крупный скот ваш,
а дети ваши
пусть идут с вами> (Исх. 10:24).
Сатана очень неохотно отпускает людей. Он так же нерасположен к этому, как фараон.
Требуется
особенная сила Божьей благодати, чтобы он, наконец, отпустил Божий народ. Обретя
власть над
людьми через их грехопадение, грех и ожесточение сердца, он никогда не откажется
от них по своей
воле, но приложит всю свою силу и хитрость, чтобы удержать в проклятии, как можно
больше.
Большинство людей на земле служат сатане и отвергают Божий призыв. Они повторяют
слова
своего господина: <Кто такой Господь, чтобы я послушался голоса Его?> Как написано:
<Нет
праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога> (Рим. 3:10-11).
Но знайте, когда
Господь предопределяет спасти человека, он кладет этому конец. По какой-то причине,
ему не
известной, человек вдруг начинает ощущать беспокойство. Ему становится не по
себе. Однажды
утром он решает сходить в церковь. Не то, чтобы он хотел поклоняться Богу, просто
он думает, там
ему станет легче. Он достает Библию и читает несколько глав. Один из отрывков
поражает его. Ему
не становится легче, ведь текст все время грызет его изнутри. Как меч, он проник
в его сердце, и
ничто не помогает вытащить его оттуда. Он беспокоится все больше. Он начинает
разговаривать с
христианами и задавать им вопросы, интересоваться их верой. Он начинает подражать
их делам (не
пьет, не блудит, не ворует). С виду он как будто изменяется. Но не думайте, что
работа над его
душой закончена. Его сердце еще не побеждено. Он еще не познал великую Божью
любовь (1 Ин.
4:9). Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир ЕДИНОРОДНОГО Сына
Своего,
чтобы мы получили жизнь через Него (Ин. 3:16). Любовь познали мы в том, что
Он положил за нас
душу Свою. Нужно, чтобы он родился свыше, и Божья благодать изменила его душу.
А сатана уже
начинает убеждать его: "Да ты и так хороший парень. Ты отказался от многих вредных
привычек.
Ты делаешь добро людям. Довольно для тебя этого".
Но Бог приводит людей ко спасению, потому что благодать сильнее человеческой
природы и
ухищрений сатаны. Однако не думайте, что сатана оставляет свое занятие, потеряв
своего слугу. Он
продолжает приходить и стремится испортить полезность христианина Богу. Самый
простой путь
для христианина потерять полезность Христу - это пойти на компромисс с сатаной.
Сегодня мы
будем говорить о четырех компромиссах.
Первый компромисс: <Пойдите, принесите жертву Богу вашему в сей земле>. С этим
компромиссом
сатана приходит к каждому новообращенному и говорит: "Ну, ладно, ты стал христианином.
Ты не
мог вынести мысли об угрозе вечного наказания за грехи и любви Христа ко всем
людям. Ты
выбрал Христа. Ладно, НО останься в мире и будь христианином. Принеси жертву
Богу в этой
земле. Останься на том же месте и служи Богу тут. Живи в грехе и будь верующим.
Доверься
Христу, а потом отдайся самым извращенным похотям. Делай, что желает твое сердце.
Он ведь
Спаситель грешников".
Только не поддавайтесь этой лжи. Христос пришел спасти нас ОТ наших грехов. Он
совершенный
врач, и он исцеляет больных изнутри. Вы не можете служить Богу и одновременно
продолжать
осознанно грешить. Вы не можете одновременно пить и быть полезным Богу, обманывать
с
налогами и быть полезным Богу, подражать этому безбожному миру и быть полезным
Богу. Между
сатаной и Иисусом не может быть компромисса. Вы не можете служить двум господам.
Чтобы ваш
грех был прощен, вы должны раскаяться в нем (изменить свое отношение). Невозможно
жить в
грехе и быть полезным Богу (Рим. 6 гл.).
Но вот, вы поразили сатану Божьим Словом, но он не отстает от вас. Он продолжает
уговаривать
нас остаться в стране рабства: "Конечно, откажись от страшных грехов, но люби
мир, живи, как все
в этом мире. Будь христианином, но радуйся общению с этим миром, как раньше.
Ты же не бросишь
всех своих старых дружков? Хочешь остаться совсем один? Да ты же реликвией станешь,
если не
будешь тусоваться, как раньше". Что говорит на это Божье Слово? 1 Ин. 2:15:
<Не любите мира, ни
того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей>. Иногда христианин говорит:
"Ну, я буду
христианином, но радость и наслаждение буду получать там же и так же, как получает
его этот мир.
В воскресенье я буду в церкви, но никто не узнает, что среди недели я живу, как
обычный
неверующий. Я положу в один карман песенник, а в другой журнал Плейбой. И на
небеса попаду, и
в этом мире погуляю". Но Бог говорит фараону: <Отпусти людей, чтобы они служили
говорит: <Пусть остаются в стране и служат и тебе и Мне>. Так быть не может.
Иак. 4:4:
<Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против
Бога? Итак,
кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу>. Этот отрывок, как острый
меч, пронзает
лицемера прямо в сердце. Ведь он изо всех сил старается подойти, как можно ближе,
к обрыву и при
этом удержаться. Что вы скажете о человеке, который чуть было не сжег свой дом,
просто чтобы
узнать, сколько горящих спичек можно бросить на ковер? Или о человеке, который
воткнул в себя
нож, чтобы узнать, как далеко он может воткнуть и при этом не умереть? Или о
человеке, который
экспериментирует, какое количество яда он может выпить и остаться живым? Это,
конечно,
крайности, но очень похоже на христианина, который экспериментирует, сколько
греха он может
допустить в своей жизни, чтобы при этом его не постигло Божье наказание. А наказание
предназначено ему во благо, иначе грех погубил бы его (Евр. 12:1-11).
Второй компромисс: <Только не уходите далеко>. Сатана говорит: "Да, хорошо тебя
пастор научил.
Ладно, отказывайся от греха, только не уходи далеко, а то вдруг тебе захочется
вернуться. Прежде
всего, не делай никаких публичных заявлений. Не ходи в церковь, зачем тебе креститься?
Никому
не говори, что ты христианин, а то еще на работе начнут насмехаться. А потом,
когда тебе захочется
обмануть, ты уже не сможешь, ведь все знают, что на тебе имя Христа". Но в Библии
написано: (1
Ин. 4:15): <Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и
он в Боге>. Нет
пути, угодного Богу, если вы не идете под знаменем Христа. Иисус говорит вам:
<Возьмите крест
свой и следуйте за Мной>. Пусть все люди видят этот крест. Только так вы привлечете
их к Иисусу.
Не бывает слишком большой преданности Богу, слишком большой любви к Богу.
Сатана не отстает. Он говорит: "Да зачем тебе быть таким фанатиком, как другие?
Они и Библию
изучают каждый день, и ищут кому рассказать о Христе, и свой выходной тратят
для других. Что
это они - в приют какой-то собрались? Не будь таким усердным, не ходи с ними".
Не поддавайтесь,
когда сатана убеждает вас не любить Господа, не отдавать Ему свое сердце. Это
такое
благословение, когда человек говорит: <Я отказываюсь от компромиссов. Я не хочу
одновременно
служить Богу и желать одобрения этого мира. Я не хочу чуть-чуть отойти от греха.
Этот мир
должен видеть меня только с крестом>. Гал. 6:14: <А я не желаю хвалиться, разве
только крестом
Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира>. Как
бы я хотел, чтобы
все вы сказали так.
Третий компромисс: <Пойдите одни мужчины и совершите служение Господу>. Сатана
как бы
соглашается с рвением христианина, но подсовывает ему такое предложение: "Уж
дома-то не будь
таким фанатичным. Зачем тебе отягощать свою уставшую жену еще и этим? Ну нравится
ей бывать
в казино или носить обтягивающую одежду. Не докучай ей". Женщине он говорит:
"Конечно,
работай в воскресной школе, призывай детей ко Христу. Но своих-то отпрысков не
мучай. Они не
так важны, как служение в церкви". Хитрая идея возникла у фараона, чтобы все
мужчины ушли, а
женщин и детей оставили его рабами. Именно такая идея и у сатаны. Это он наседает
на христиан:
<Заботься только о себе! Подумаешь, что жена уже неделю Библию не читала>.
На это мы можем ответить также категорично, как Иисус Навин: <А я и дом мой будем
служить
Господу!> Бог дает нам семью не просто для того, чтобы мы кормили друг друга,
но чтобы мы
помогали друг другу служить Господу. Вдвоем гораздо легче приближаться к Господу,
но вдвоем и
гораздо легче отойти от Господа. А дети? "Да, кстати, - говорит фараон, - оставьте-ка
детей". Он
отлично знал, что оставив семьи, мужчины не смогли бы не вернуться к ним. Кто
из мужчин сможет
повернуться и уйти в пустыню, а детей и жену оставить в рабстве? Разве он не
захочет увидеть их
снова? Оставить их в рабстве? Да никогда! И все же многие христиане ведут себя
так, будто только
они преданы Господу, а их дети должны принадлежать сатане. Они не обучают их
уважать и
бояться Бога, не показывают им пример благочестия, не превращают дом в место
семейного
поклонения. И что же? Дети вырастают, уходят в мир и отвергают веру родителей.
Решите для себя:
Если служить Господу, то всей семьей. Если бороться с грехом, то всем вместе.
Бесполезно учить
детей читать книги, если вы сами целые вечера проводите перед телевизором. Бесполезно
учить
детей носить приличную одежду, если вы сами наслаждаетесь клипами с полуголыми
девицами.
Четвертый компромисс: <Пойдите, совершите служение Господу, пусть только останется
мелкий и
крупный скот ваш>. Скот в то время был главным богатством и валютой. Фараон предложил
израильтянам откупиться от него своими стадами. Но Моисей сказал: <Нет, дай также
в руки наши
жертвы и всесожжения, чтобы принести Господу Богу нашему; пусть пойдут и стада
наши с нами,
не останется ни копыта; ибо из них мы возьмем на жертву Господу, Богу нашему;
но доколе не
придем туда, мы не знаем, что принести в жертву Господу> (Исх. 10:25-26). Я призываю
вас к
такому же неподдающемуся отношению. Сатана и сейчас убеждает вас: "Твое имущество
принадлежит только тебе, а не Богу. Не нужно тратить свое время, таланты, а тем
более деньги для
Иисуса Христа. Оставь их себе. Может быть, тебе когда-нибудь понадобится".
Все это ложь. Ничего не принадлежит вам. Что вы имеете, чего вы не получили?
(1 Тим. 6:17-19).
Сразиться с этим искушением вы можете так:
Во-первых, все ваши ресурсы принадлежат Богу. Признайте это и передайте Ему право
распоряжаться деньгами в вашей жизни. Это очень важно. Вам нужно сказать: "Господи,
Ты
владеешь всем, всем этим. Не десятой частью этого, не половиной, а всем, и я
хочу, чтобы все это
было использовано в Твою славу. Распорядись этим Ты". Всякий раз, когда вы собираетесь
потратить или вложить деньги, спрашивайте у Бога, есть ли на то Его воля.
Во-вторых, определитесь с главной целью вашей жизни - служение Богу и Его Царству.
Не
угождение своим желаниям и не достижение всех мыслимых удовольствий, но угождение
Богу и
Его святой воле. Руководствуйтесь этой целью в принятии всех финансовых решений.
И в-третьих, верьте, что все, что вы жертвуете, это вложение в вечность, инвестиции
в вечность. Вы
покупаете вечные акции, и они принесут вечные дивиденды. Вы не можете взять с
собой богатство,
вложенное в преходящее, но можете заранее отложить на небесах сокровище, вложенное
в вечность.
Именно так обращаясь с деньгами, вы можете чтить Бога.
Нужно непоколебимо встать на позицию Моисея, который не побоялся противоречить
фараону. Он
сказал: "Я не знаю, что от меня потребуется. Я знаю, что должен принести жертву
Господу, но не
знаю сколько. Нужды есть у братьев и сестер, нужды есть у церкви, есть нуждающиеся
дети и т.д.
Все мои стада и богатства принадлежат моему Искупителю. Он купил меня целиком
драгоценной
кровью. Если Он их захочет, Он их получит. Если их захочет сатана, ему не достанется
ни копыта,
ни копейки>.
Иак. 4:7: <Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас>. Бог
не призывает нас
сражаться с сатаной. Это - Его дело. Мы можем противостать ему крепкой верой
и доверием Богу.
Так вы сможете побороть искушения.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2258
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-10-09 и в час 06:26,
разошлось для 23
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения