Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Ежедневные духовные чтения

[Dailyreading] поздравление

Выпуск 4514

Поздравляю всех уважаемых подписчиков и читателей нашей рассылки с радостным
Праздником Рождества Христова и желаю всем обильных Божьих
благословений.

Ваш преданный библиотекарь

Михаил, Сергиев Посад

<<Радуйся, Благодатная!>>

<<В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый
Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве:
Мария. Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна
Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что
бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела
благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя:
Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол
Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его
не будет конца>> -- Лк. 1, 26-33.

<<Радуйся, Благодатная!>> Радость -- это основной лейтмотив Евангелия. Это слово
проходит красной нитью через весь Новый Завет. Некто сказал: <<Христианство --
это религия радости>>. Причин для радости, как у Марии, так и у нас -- более
чем достаточно. И основная из них: <<Господь с Тобою>> Самое великое счастье,
которое можно представить, -- когда с нами Бог. В одном из наших гимнов есть
такие слова:

Лишь был бы Он близок всегда,
я б с Ним ничего не желал,
счастливый любовью Христа,
я все бы за сор почитал.

Если Он с нами, значит, с нами блаженство, покой и несказанная радость.
<<Где Иисус, там радостью все дышит!>>
О, если бы мы предпочитали близость к Господу всему остальному. Счастлив тот
из нас, к кому эти слова относятся вполне.
Мы знаем, что Господь был с Иосифом, и потому он был успешен во всех делах своих
(Быт. 39, 2).
<<...Господь с тобою, муж сильный!>> -- Суд. 6, 12, -- такие слова были обращены
к Гедеону, когда тот выколачивал пшеницу на гумне.
Мы знаем, что Вооз приветствовал жнецов, среди которых находилась и Руфь -- прапраматерь
Иисуса Христа -- словами: <<...Господь с вами!>> -- Руф- 2, 4.
В книге Паралипоменон читаем: <<...Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете
искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас>> -- 2
Пар. 15, 2.
<<Блажен народ, у которого Господь есть Бог... С небес призирает Господь, видит
всех сынов человеческих... Око Господне над боящимися Его и уповающими на милость
Его... Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их... Он -- помощь
наша и защита наша О Нем веселится сердце наше; ибо на святое имя Его мы уповали>>
-- Пс. 32: 12-13, 18-21. Иисус Христос открыл причину нашей радости: <<... радуйтесь
тому, что имена ваши написаны на небесах>> -- Лк. 10, 20. Радуйтесь, что имеете
право быть в Царствии Божием уже в этой жизни.
<<Радуйся, Благодатная!>> Благодать -- исключительное слово Нового Завета. Как
сказано: <<...закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли через Иисуса
Христа>> -- Ин. 1, 17.
Почти в каждом апостольском послании упоминается это сладкозвучное слово: <<Благодать
Господа нашего Иисуса Христа>>. <<И от полноты Его все мы приняли и благодать
на благодать>> -- Ин. 1, 16. Все мы облагодетельствованы во Христе Иисусе, как
и говорит апостол Павел: <<Благодать со всеми, неизменно любящими Господа нашего
Иисуса Христа>> -- Ефес. 6, 24. И, как бы венчая все сказанное, апостол Павел
говорит, что <<благодатию мы спасены>> -- Ефес. 2, 5.
Обращаясь к Марии, Ангел сказал: <<... Ты обрела благодать у Бога>>. Как это
велико и милостиво. Но такая возможность есть для каждого. Господь всем обещает
благодать на благодать, если мы хотим этого и не используем благодать как повод
к распутству и к угождению плоти.
И далее следуют слова: <<...родишь Сына и наречешь Ему имя: Иисус, Он будет велик
и наречется Сыном Всевышнего>>. В немногих словах сказано все. Провозглашена
Божественность Иисуса Христа. Он не меньше и не больше как Сын Божий, -- Бог,
воспринявший человеческую плоть. Как и написано: <<... жертвы и приношения Ты
не восхотел, но тело уготовал Мне>> -- Евр. 10, 5.
<<Он будет велик>>. Интересно, смогла ли Мария вместить эти слова в своем сердце
и разуме? Если да, то как она представляла Его величие? Может, она видела Его
на царском троне, и сердце её умилялось от этой мысли? Но одно совершенно бесспорно
-- она не могла представить всех мучений и уничижений Того, Кто придет в этот
мир через неё.
И, тем не менее, слова Ангела звучали: <<Он будет велик>>. В чем же и как проявится
Его величие?
Это величие не соответствует представлению людей, и на основании Священного Писания
мы можем сказать: Он будет велик в Своей премудрости, как мы читаем: <<Иисус
же преуспевал в премудрости...>> -- Лк. 2, 52. Дивились мудрости отрока: <<Все
слушавшие Его дивились разуму и ответам Его>> -- Лк. 2, 47.
Он будет велик в Своем милосердии. Он наклонялся над каждой душой, никого не
оттолкнул. У Него для всех находилось время и место.
Он велик в Своей безгрешности, святости и чистоте.
Он велик в Своем умалении, уничижении, в Своем беспримерном смирении. Кто обратит
внимание на скромного жителя Палестины, совершающего свой путь по обочине дороги
на осленке? Именно так въезжал в Иерусалим наш Господь -- не на колеснице триумфатора,
не на коне предводителя, но на осленке; и вместе с тем -- как это величественно!
Это пример для нас. Иоанн Креститель это уразумел: <<Ему должно расти, а мне
умаляться>> -- Ин. 3, 30.
Несмотря на такое скромное обличие, народ сердцем почувствовал величие Спасителя
мира. И в радости своего сердца они велегласно восклицали: <<... благословен
Грядущий во имя Господне!., осанна в вышних!>> -- Мк. 11, 9. Присоединимся и
мы к этой осанне.

Осанна да звучит у всех -
у малых и больших -
Христу, Кто наш прощает грех,
да льется дружный стих.
Осанна, Осанна, Осанна в честь Христа!

И пусть эта радость о Господе никогда у нас не прервется, и не дай Господь, не
заменится на сетование и ропот, как это, к сожалению, случилось с жителями Иерусалима.
Он будет велик в любви, и эта любовь возведет Его на крест скорбей. Эта же любовь
поднимет и возвысит падших грешников до сынов Божиих. И апостол Иоанн восклицает:
<<Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими>>
-- 1 Ин. 3, 1. Эту любовь Он простирает ко всем живущим, Его любовь объемлет
нас. Этой любовью живет мир, без неё он давно бы перестал существовать. Эту любовь
Он щедро дарит всем и каждому, кто готов её принять и вместить.
В Своей любви Он говорит: <<... о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что
служит к миру твоему!>> -- Лк. 19, 42.
К нашему миру служит принятие Его как Господина нашего сердца, нашей жизни, признание
своей вины перед Ним, преклонение перед Ним, возвеличивание, прославление Его,
исповедание: <<Ибо Младенец родился нам -- Сын дан нам; владычество на раменах
Его, и нарекут имя Ему: Чудный...>> -- Ис. 9, 6.
Прочитанное нами место Священного Писания является пророчеством о приходе в мир
Господа Иисуса Христа, сказанное пророком Исайей за семьсот лет до его исполнения.
В этом пророчестве приведено одно из имен нашего Господа -- <<Чудный>>.
Святая книга Библия говорит о чудных делах Божьих. В 106-м псалме, стихе 8-м
повторяются слова: <<Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для
сынов человеческих>>. Иов говорит: <<Но я к Богу обратился бы, предал бы дело
мое Богу, Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа>> -- Иов.
5, 8-9. Мы видим эти чудные дела в возвещении имени Его пред всеми людьми. Будем
святить имя Его в нашей жизни. Не отвергнем любящего Спасителя, а примем Его
навсегда в свое сердце!
В. Г. Куликов

Журнал "Братский вестник", 2009 No 4.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 4514
на тему [Dailyreading] поздравление,
опубликованое в день 2010-01-07 и в час 05:59,
разошлось для 36
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Ответить   Thu, 7 Jan 2010 05:33:46 +0300 (#973234)